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游客不文明议论文

发布时间: 2020-12-21 14:50:57

⑴ 写议论文,有关不文明现象的素材谁有,给几个来

敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是《告别不文明行为》。
目前,校园里有许多不文明现象,例如,直呼老师姓名;在校园里打架骂人;破坏校内公共设施;在教室等公共场所大声喧哗,影响他人;在墙上、桌椅上乱涂乱画;乱扔垃圾,浪费粮食;考试作弊……凡此种种,不仅有悖于中学生最基本的日常行为规范,影响了当代中学生的形象,也破坏了和谐优美的校园环境。为了净化学生思想,养成良好的行为习惯,教育和引导学生说文明话,行文明事,做文明人,我校开展“,做文明中学生,告别不文明行为”的活动。
我们为什么要告别不文明行为呢?约·凯恩斯曾说过:习惯形成性格,性格决定命运。
有一些人,从小就乱拿别人的东西,上中学就抽烟、喝酒、进网吧,从来就不把学习当作自己应该做的事。平时,说话不讲诚信,做事马马虎虎,不遵守公共秩序,和人交谈的时候满嘴都是脏话。这样的人长大后只能成为社会的累赘,人类中的败类。
但也有些同学,虽然年龄不大,但无论学习方面,还是为人处事,都很有修养,受到了老师和同学的喜爱。
怎样才能做一个文明的学生呢?我认为:
文明的学生,一定是爱学习的人。他总是对知识充满渴望,在课内课外都是一个主动的学习者,勤于思考,爱提问题,不怕困难。文明的学生,一定是讲礼貌的人。礼貌用语常在他嘴边,从不讲粗话脏话,远离污言秽语,他懂得要想别人尊重自己,首先自己应尊重别人,因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生,一定是有着良好的卫生习惯的人,床铺被子折叠美观,物品摆放整齐。他会自觉维护校园环境,认真做好每次值日,他不会乱丢垃圾,而且会动手捡拾垃圾,因为他懂得环境是大家的环境,把美好留给他人和自己。
文明的学生,一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木,不会把泥砂等带到塑胶跑道上,不会乱涂乱画,不会浪费水电,更不会踢门砸锁,撕毁书本……而且会劝阻、制止破坏行为并及时报告。
文明的学生,一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊重师长和友爱同学,关爱身边的人和事,不会与同学吵架,搞不团结,他会懂得感恩,感恩父母长辈的养育,感恩老师的教导。
同学们,时代的脉搏已开始跳动,行动的号角已经吹响,大家一起行动起来吧!不要再犹豫,不要再退缩,不要再让文明只挂在我们的嘴边,而要让文明的阳光洒遍校园,让文明充斥在每个人的心中,让我们与文明同行,与时代同行,共同迈向更加辉煌的明天!
(二)
社会中有太多的不良行为牵制着我们的思维,作为肩负祖国责任的我们,为了母亲的健康,繁荣,有理由拒绝不文明现象,更有理由提高自身素质,做一个有道德,有涵养的人。
一个人,不管你是否愿意,若要取得学业或事业的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先学会文明礼仪,学会与任何人,包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处,必定要学会塑造健康的人格。学校是塑造人格的重要园地,因为每个人在学校学到的一切都会在思想中打上很深的烙印,而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。一位教育家曾说过:一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格则往往决定他的前途。而健康的人格是逐步养成的,但人格养成的“最佳时期”是中学阶段。
今天,在我们的校园里,在我们的身上还存在着一些不讲文明、不懂礼仪的现象:有的同学说脏话,给同学起绰号,同学有困难不去帮助;有的同学不听老师的话,不完成老师布置的作业;有的同学在校园里乱扔纸屑,看到纸屑垃圾视而不见,在墙上乱涂乱画;有的同学不遵守交通规则,上课不守纪律;甚至有的同学在学校不专心、不努力学习,偷偷上网,(.)虚掷光阴,在家里不尊重、不孝敬父母和老人,等等等等,这些都是不讲文明、不懂礼仪、不珍惜青春年华的表现,这些现象,不仅影响了学校和我们每一个人的形象,而且还能影响着我们自己今后的成长。
因此,养成良好的礼仪习惯、珍惜青春年华是我们每个人应该具备的最起码的素质。同学们,你们是祖国未来社会的建设者和接班人,未来社会的文明进步程度与我们的文明水平有直接的关系,缺乏礼仪便难以成为未来社会的主人。所以,我们要好好学习文明礼仪知识,积极参加学校的教育活动,不断提高自己的文明修养,力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子,在学校做个讲文明懂礼仪的好学生,在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。
老师们,同学们,文明礼仪连着你我他,建设和谐校园靠大家。让我们积极行动起来,让文明礼仪成为我们每个人的自觉言行,让文明礼仪不再是外加的约束,而是内化的自律。让我们同心携手,争当文明礼仪先锋,让我们的校园成为一个文明的、和谐的、爱心永驻的校园!让我们的母亲越来越美!
(三)
恭敬的教授、酷好的同学们,下午好!

⑵ 如何看待大学生不文明现象议论文

这种情况下,还是旨在要求大学生要注意自己的行为

⑶ 针对身边发生的不文明,不健康的社会现象,写一篇议论文.

学生的力量有些微薄,但是能尽量做的就尽量做,可以弄传单,提高社会素质,当然啦,自己必须先做好,不要让社会上的不文明污染自己

⑷ 有关校园不文明现象的议论文怎么写 典型事例论证

违反学校规约。某人说了一次脏话,对不文明行为说“不”,得正。一个良心,刚批评完,先从自己做起,但我相信,治标不治本,它代表一个学校的形象,可以说是“负增张”,本拥有的毁在人们自己的手上向不文明行为说“不” 在社会日新月异发展到的今天,这句话可以这样理解,自然对社会,一片芳草地,一个人在其中点口烟,我敢说,负号抵消,眼前会是一片净土,地方拥挤,那么,哪怕留一分钟思考,管住一时,人吸进去的就不止是废气,人民经济水平高了,‘大脑——指挥全身运作’心理干净,本来就空气不好。好比说,非一次记过所能达到的效果,人家看了,脏痞话说不得,久而久之,这是要靠大家的努力。相信各位都深有感触,已经是“出口成脏”改不了。我认为,所作所为会不文明,也要尽可能杜绝不文明行为发生,然而这又是一个理想的境界,我们共同向不文明行为说‘不’世界会更加美好,也必须落实的事?不文明行为的存在关系重大, 一切都高了,不利于发展进步。按数学术语来说,向不文明行为说‘不’是一个需要落实,会怎么看这个学校。学校发出倡议。再如果,也追求心灵上的文明,世上没有白白的付出。‘吾日三省吾身’。想挽回这一切很难,谁还愿意带在里面,整个房子乌烟瘴气,学校起着副作用,单纯来说,对社会而言,看看自己一天是否做了不文明的事,不亦乐乎,一个人连基本的心理健康都不具备,但真实意义不仅仅是说。我们所追求的文明不局限于外在,道德上的约束,对他人文明,过不了多久又犯,如果硬是把‘负号’去掉。湛蓝的天空,一个一尘不染的氛围即使有了垃圾,改了,当然不符合实际,不文明的行为也多了,想有一个幸福的‘家’,人人都不会再乱扔,人口集中。我们渴望一片天空,清澈的河水,不就起着相反作用。但随着社会进步。如果他在说前,还有咽气,把‘不文明’的‘不’比作‘负’。且不说去约束别人,清甜的空气以久经逝去,这种高了,在校服上乱涂 乱画。强加的处分措施,想一想身边存在那些不文明的事需要去克服克服它需要一个约束,大声说“不”,想象一下在一个公共封闭场合,这是心灵上所追求的,出于良心的不忍。标题是‘说’不,而吸烟的那个人却 不以为然,这非一朝一夕,慢慢养成习惯。所以说一定要制止不文明行为的发生,走在校园外,改变本意了,管不了他时,谈何对社会,楼房高了。在想一想。期待着那一天 ,把我们长挂在嘴边的‘负负得正’加以用上

⑸ 思修作业:对校园不文明现象的认识 或者 对社会不文明现象的认识。议论文形式,1000字左右,题目自

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪,是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,是国家的脸面。新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天-安-门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天-安-门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天-安-门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧1他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?学会健康的人格。成功同学们,时代的车轮已经把我们带入了21世纪,在现代社会中,人好比原子,唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人,不管你是否愿意,若要取得学业或事业的,若要生活的愉快、幸福,就要首先文明礼仪,学会与任何人,包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处,必定要学会塑造
古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的,
演讲稿
《议论文演讲稿1000字》(http://www.unjs.com)。正如鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基矗
文明其实是由细节构成的,精神学习记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们,需要和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和-谐的纸屑,校园内食品袋、果壳随处可见。这些
怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。 要成为一个文明的人,必须接受文明之教育,就像一块矿石,想要成为钢铁,必须投入熔炉接受烈火的冶炼。父母把我们送进学校,就是想让我们在学校这个文明的熔炉里被炼成一块纯钢。成绩的好坏并不是最要紧的,作为家长,他们期望我们能健康成长,期望我们能在老师的教导下成为一个文明的人、一个优秀的人。他们不期望我们一定要成为栋梁,但我希望我们至少是一棵绿树。无庸讳言,当今社会的不文明行我们应该辩证地看待,择其善者而从之,其不善者而改之。我坚信,江后浪推前浪,如果我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪,园一定会因为我们的文明而更加美丽,社会会因我们而美好。
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。让我们一起学做文明人,学做社会人, 清洁环境,保护校园环境,文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明之风吹遍校园,吹遍社会,伴随我们健康幸福的一生!

⑹ 有关校园不文明现象的议论文怎么写 典型事例论证

1.办事不自觉排队
2.在禁烟区吸烟
3.乱扔垃圾、乱扔烟头、随地吐痰
4.随处吐口香糖弄脏环境
5.说脏话粗话
6.践踏花草破坏绿化
7.侵占或故意损坏公物
8.乘搭扶手电梯不靠右站立影响他人快步通行
9.乘搭公共汽车(升降电梯)争先恐后不按习惯先下后上(先出后进)
10.在影剧院边看演出边饮食影响他人
11.高声喧哗影响他人
12.随处张贴、涂鸦
13.在会场、影剧院或图书馆等安静场所大声讲电话或手机铃声扰人
14.高空掷物

15.拒绝给老幼、孕妇让座
16.制造噪音深夜扰民
17.宠物扰人或任由宠物随处大小便
18.随处晾晒衣物影响市容
19.在公众场所穿睡衣、赤膊或穿着不雅
20.对服务人员态度恶劣
21.侵占公共用地乱摆摊
22.堵塞走火通道或破坏消防设施
23.服务人员怠慢待客
24.开会或观看演出不守时
25.卖东西以次充好或短斤缺两
26.在大庭广众不加掩饰抠鼻孔、打喷嚏、剔牙、咳嗽
27.醉酒闹事
28.不理睬问路人
29.闯红灯
30.逆向行驶
31.不依序停车排队等候红绿灯、乱插队
32.违反道路指示标志闯禁区
33.驾驶机动车不礼让在斑马线上通行的行人
34.行人不走人行横道、天桥、地下隧道,随意横穿马路
35.夜间行车会车时仍使用远光灯
36.乱鸣喇叭
37.非机动车不按道行驶,随意穿插车流
38.故意遮挡号牌或使用套牌、假牌
39.酒后或疲劳驾车
40.压线或跨线行驶

⑺ 关于中国式不文明现象 议论文800 急急急急!

向不文明行为说“不”
在社会日新月异发展到的今天,楼房高了,人民经济水平高了, 一切都高了。但随着社会进步,不文明的行为也多了,这种高了,对社会而言,可以说是“负增张”。所以说一定要制止不文明行为的发生,大声说“不”。
我认为,这句话可以这样理解。按数学术语来说,把‘不文明’的‘不’比作‘负’,自然对社会,学校起着副作用,不利于发展进步,单纯来说,如果硬是把‘负号’去掉,改变本意了,当然不符合实际。再如果,把我们长挂在嘴边的‘负负得正’加以用上,对不文明行为说“不”,负号抵消,得正,不就起着相反作用,不亦乐乎?
不文明行为的存在关系重大,想象一下在一个公共封闭场合,人口集中,本来就空气不好,地方拥挤,一个人在其中点口烟,人吸进去的就不止是废气,还有咽气,整个房子乌烟瘴气,谁还愿意带在里面,而吸烟的那个人却 不以为然。相信各位都深有感触。在想一想,违反学校规约,在校服上乱涂 乱画,走在校园外,它代表一个学校的形象,人家看了,会怎么看这个学校。
学校发出倡议,向不文明行为说‘不’是一个需要落实,也必须落实的事。标题是‘说’不,但真实意义不仅仅是说,也要尽可能杜绝不文明行为发生。且不说去约束别人,先从自己做起。‘吾日三省吾身’,看看自己一天是否做了不文明的事,想一想身边存在那些不文明的事需要去克服克服它需要一个约束。一个良心,道德上的约束,这是要靠大家的努力。好比说,一个一尘不染的氛围
即使有了垃圾,出于良心的不忍,人人都不会再乱扔,那么,眼前会是一片净土。我们所追求的文明不局限于外在,也追求心灵上的文明,我敢说,一个人连基本的心理健康都不具备,谈何对社会,对他人文明。强加的处分措施,治标不治本,管住一时,管不了他时。某人说了一次脏话,刚批评完,过不了多久又犯,已经是“出口成脏”改不了。如果他在说前,哪怕留一分钟思考,脏痞话说不得,久而久之,慢慢养成习惯,改了,这非一朝一夕,非一次记过所能达到的效果,这是心灵上所追求的,‘大脑——指挥全身运作’心理干净,所作所为会不文明。
湛蓝的天空,清澈的河水,清甜的空气以久经逝去,然而这又是一个理想的境界,本拥有的毁在人们自己的手上。我们渴望一片天空,一片芳草地,想有一个幸福的‘家’。想挽回这一切很难,但我相信,世上没有白白的付出,我们共同向不文明行为说‘不’世界会更加美好。期待着那一天 。

⑻ 关于旅游不文明现象的看法写一篇500字议论文

哈哈,500字也不算很多,你可以自己想想啊

⑼ 不文明吐痰行为议论文

同我周围碰行文明所做举仅影响城市面貌污染我所环境危害自比:随吐痰、乱扔专垃圾、随便、说属脏、抽香烟、赌博等作新代我看些文明表现肯定十气

我应该身作则并号召告别些文明行让认清危害仅说更要行面看我应该采取措施:

1、自做起杜绝各种文明行做各种讲文明事起榜作用;

2、做宣传、公益广告让更主告别文明行;

3、看、碰文明行勇敢制止;

4、举行些文明行带评优;

5、定期电视、报纸文明现象进行曝光

我要每件事做起身边事做起我应该做:看废纸主捡起放进垃圾箱;随吐痰;说脏;拾失物主交给师、警察;礼貌待讲文明用语;打架……世界更美!

让我城市更美丽让球母亲更美丽让每言行举止更文明请家携起手共同努力讲文明、懂礼貌做文明、做文明事告别各种文明行说bye-bye!

⑽ 不文明出游的根子在于缺乏教养议论文

每逢节假日国人大量出游,不文明游客行为都像挥之不去的阴影……故宫刻字秀恩爱、长城刻字图长久,等等。事实上,随着中国游客的足迹遍及全球,不文明现象也几几乎遍迹天下,节假日不过因为游客集中出游而不文明现象也集中爆发而已。

香港的一家大卖场,一个肚腩肥肥的内地游客,众目睽睽之下,拿了件阿玛尼,当场脱掉上衣,袒着大肚皮,就要试穿。店员急忙过来劝说:先生,那边有试衣间。大肚男摇头:试衣间人好多,要排队的!店员:不好意思,请先生耐心点排队好吗?大肚男不乐意了,斜睨着店员,质问:你是不是瞧不起咱中国人哪?明明是自己给中国人丢脸,却反诬别人瞧不起中国人!
曼谷飞南京的航班,一名中国籍女乘客要水,空姐送慢了,女乘客顿时大怒,当场将开水泼到了空姐身上,女乘客的同伴帮腔谩骂、恐吓和威胁空服人员,以致航班被迫折返曼谷,落地后更换机组,所有旅客下机。
36岁的中国男子荣某,携25岁妻子赵某赴日本旅游度蜜月,在札幌市一家便利店殴打店员而被捕,激起中日两国对此的热议。日本电视台特地制播节目凸显中国游客在日本的种种举止,比如在富士山爬树拍照、乱扔烟蒂、捡拾火山岩等明令禁止的行为。
以上种种,在在显示出一些国人基本教养的缺失。所谓教养,是指一个人表现在行为方式中的文化和品道修养状况。这种状况应该描述为这样一种状态:强大的自由精神,强烈的自尊意志与含而不露的表达,面对任何环境时不失其优雅风仪,对外时刻保持着乐观开放的心态,对内心中时刻寄予柔弱者真诚的关爱与怜悯,却在任何形式的压力面前绝不屈服。而以上的不文明行为,或是有失优雅风仪,或是因为盲目自大而显示出粗鲁暴戾,而其根子都在于教养的缺失。中国历来被称为礼义之邦,五千年文明的丰厚积淀,何以现今的一些国人竟缺失了教养?
一是长期的斗争哲学的熏陶所积淀的对抗心理。斗争哲学曾经是我们长期信奉的意识形态,亲邻互斗、同事相残、父子揭发、夫妻反目是那个年代斗争的日常表现,公然的人身侮辱也成为了迎合斗争需要的一种形式,甚至得到公开或变相公开的鼓励。这种斗争哲学不仅影响和熏陶了整整一代人,而且祸延后世,导致许多民众集体精神贫困的同时,很容易将善意的提醒、文明的规劝当成对自己的冒犯,成为过激甚至暴戾言行的诱因。
二是长期的物质匮乏所积累的深刻的自卑心理。必须正视的是,我们今天所享有的某种程度上的富有,是建立在长期的匮乏与经济的迅速崛起基础之上的,我们手里握有了相比以往多多的钞票,心理上却并没有做好怎样做富人的心理准备,那种因为长期的物质匮乏所导致的深刻的心理自卑根深蒂固。心理学大师阿德勒告诉我们,越是自卑之人,反弹起来就越是激烈,表现起来也越是夸张而自大。正是因为一度的心理自卑,所以有钱后才表现出对外的强势攻击性,在与人打交道时,特别希望对方视自己为一种更高级的存在,当这个期望遭到现实的否定时,他们的内心常常无法自控地做出激烈的反应。
三是长期的被无视导致的脆弱心理。中国自古以来,始终是个权力帝国,极少数权力的垄断者通吃一切,普通民众则长期处于被无视的状态。与此相对应的是,集体主义的盛行。集体是个宏大的观念,要求个体意识的泯灭与顺从。个体意识越是微弱,越是易于被群体接纳,越是容易沦为无思维的存在。改革开放以来,伴随经济的高速发展,个人主义开始抬头。但这种个人主义是一种缺乏个体修为熏陶、独立人格健康发展的个人主义,因而更像是一头逃出圈养的野兽,有强烈的自我意识,但缺乏正确的个人修养和对公共规则自觉遵守的精神,既想引起公众的目光和社会的注意,却又缺乏充分施展的个人才能,因而左支右绌,一遇有个人心理难以承受的压力则会以暴戾应对。
事实证明,拥有文明的教养比拥有发达的经济更难,经济的发达可以带来外在的奢华,良好的教养才可能带来强大的精神力量。一个有教养的社会会让人如沐春风,一个有教养的国度必然拥有强大的软实力。

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