京城游玩
㈠ 西安最值得去的十二个地方有哪些可以说说吗
耿峪峡谷漂流、秦岭大寺、陕西省历史博物馆、西安半坡国际艺术区、鲸鱼沟都是西安值得去的地方
1、耿峪峡谷漂流:耿峪丛林峡谷漂流距离西安40公里,西汉高速、环山旅游线等多条公路均可到达,是最刺激、最生态、最便捷的西安漂流地,是陕西丛林峡谷漂流唯一的绿荫漂流。船在水中漂,人在画中游,就是耿峪丛林峡谷漂流的真实写照。耿峪丛林峡谷漂流周边有道家圣地楼观台、财神庙、爱情谷、薰衣草庄园、玫瑰庄园等景区,景区服务设施完善,无论是家庭享受山水之乐,情侣携手避暑游玩,都市白领远离喧嚣,这里都是纳凉避暑休闲娱乐的绝佳去处。
4、西安半坡国际艺术区:半坡国际艺术区原名纺织城艺术区,被称为“西安的798”,由原先西北第一印染厂改建而来。约60年前,在这片土地上曾诞生出工业文明的辉煌传奇,整片纺织城区域也曾是西安最繁华的区域之一,被美誉为“小香港”。外观看起来是一个废弃的工厂,院内最让人印象深刻的是那个复古火车头,还有墙壁上各式各样的涂鸦。很有特色的一个地方,艺术氛围浓厚,有许多有创意的小店,人不很多,安静,你可以静下心慢慢去欣赏,品味。
5、鲸鱼沟:鲸鱼沟位于白鹿原狄寨镇南2公里,距西安约30公里,为灞桥区与长安区交界。植被茂盛,竹林青翠蓊郁,优美的湖光山色,使人如入仙境。这里是西安郊区最近、也是唯一拥有天然竹林的旅游景点,置身竹海静静地漫步,竹叶清香令人心旷神怡。沟内自然风光秀丽,一年四季景色各异。阳春山花遍野,争奇斗艳;炎夏浓荫蔽日,凉意袭人;深秋红叶烂漫,如火如荼;朔冬群岭银装,玉树梨花。
㈡ 中国古代文献记载:元宵节时,京城百姓在大街上提灯游玩,非常热闹。皇帝特地下诏当天京城大街特许夜行,
C
你好,网络专家组很高兴为你解答,如果你觉得有帮助,请采纳哦,谢谢!
㈢ 中国十大名画有哪些
1、东晋·顾恺之《洛神赋图》
全画用笔细劲古朴,恰如“春蚕吐丝”。山川树石画法幼稚古朴,所谓“人大于山,水不容泛”,体现了早期山水画的特点。此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看,都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。
2、唐·阎立本《步辇图》
《步辇图》,北京故宫博物院馆藏珍品。绢本,设色,纵38.5厘米,横129.6厘米,为唐代著名画家阎立本所绘,线条流利纯熟,富有表现力,是一件具有重要历史价值和艺术价值的作品。
《步辇图》是以贞观十五年(641年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材,描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。
3、唐·张萱、周昉《唐宫仕女图》
《唐宫仕女图》,唐代作为封建社会最为辉煌的时代,也是仕女画的繁荣兴盛阶段。中国古代仕女众生像,“倾国倾城貌,多愁多病身”,唐代仕女画以其端庄华丽,雍容典雅著称,《唐宫仕女图》展示着“回眸一笑百媚生”的唐代美女众生像。
4、唐·韩滉《五牛图》
《五牛图》,北京故宫博物院馆藏珍品。麻纸本,纵28.8厘米,横139.8厘米,无款印。作者是唐代著名的宰相韩滉。韩滉 (723-787)〔唐〕字太冲,长安(今陕西西安)人,少师休之子。那时,韩干以画马著称,韩滉以画牛著称,后人称为“牛马二韩”。这幅《五牛图》,是韩滉最为传神的一幅。
5、五代·顾闳中《韩熙载夜宴图》
北京故宫博物院馆藏珍品。绢本纵27.9cm 横69cm。《韩熙载夜宴图》是五代大画家顾闳中所作,以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。用笔细润圆劲,设色浓丽,人物形象清俊、娟秀,栩栩如生而名闻中外。是今存五代时期人物画中最杰出的代表作。
㈣ 春光乍泄怎么样值得一看吗
《春光乍泄》之所以被奉为文艺爱情片的传世经典,除了张国荣与梁朝伟的深情内演绎外,容也和影片独具匠心的艺术造诣息息相关。该片不强调故事与戏剧性,有着强烈的印象派、感观化。
(4)京城游玩扩展阅读
《春光乍泄》主要剧情:黎耀辉(梁朝伟)与何宝荣(张国荣)是一对同性恋人,为了有新的开始,他们怀着美丽的梦想(去看南美洲大瀑布)离开香港来到阿根廷,却在布宜诺斯艾利斯迷了路。
黎耀辉想安下心来过日子,无奈何宝荣于夜夜笙歌中放纵着自己的生命,以期找寻更多的刺激,只当黎耀辉是他受伤后的港湾,两人分歧 、争吵越来越多,心的距离越来越远。
黎耀辉明白过去的日子不可能再复返时,决定离开何宝荣,而正是在他离开后,绝望的意味(对黎耀辉的爱)才在何宝荣的脑海中完整地浮现。
㈤ 有关桥的故事和传说
1、关于赵州桥还有一段搞笑的神话故事。相传赵州桥是鲁班所造。这座大桥建成后,八仙之一的张果老倒骑着毛驴,带着柴荣,也兴冲冲地去赶热闹。他们来到桥头,问鲁班这座大桥是否经得起他俩走。
鲁班心想:这座桥,骡马大车都能过,两个人算什么,于是就请他俩上桥。谁知,张果老带着装有太阳、月亮的布袋,柴荣推着载有“五岳名山”的小车,上桥后,桥竟被压得摇晃起来。鲁班一见不好,急忙跳进水中,用手使劲撑住大桥东侧。
因为鲁班使劲太大,大桥东拱圈下便留下了他的手印;桥上也因此留下驴蹄印,车道沟,柴荣跌倒时留下的一个膝印,和张果老斗笠掉在桥上时打出的圆坑。
2、奉城高桥镇有座石拱桥,建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出,有人问他出生何处?他说高桥。那人又问高桥有多高?他夸耀说:“初一跌下去,月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里,引起游兴,欲下江南看高桥。
船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤,途径得胜港。乾隆问:“此处何地?”侍从答道:“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字,大悦,即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅,庆幸免却一场欺君杀身大祸。
3、虎溪———吉水县城东恩江末梢的一条支流。虎溪发源于青原区富滩镇古富村北面。早在南宋末年,这条小江上就建有一座石拱桥,名为相公桥。这座桥古时候是吉水县城通往水南、白沙、沙溪、东固,甚至上兴国、赣州的必经之路。
关于相公桥,当地有一个真实的传说:古富北面有一官道,过往人都得经过。南宋年间,一位才华横溢的相公骑马走在官道上进京赶考。
该相公踌躇满志,赶路心急,凌晨一早便来到这虎溪的简易桥边,策马上桥,由于原桥年久失修,破烂不堪,马行至中段,一脚踏在松动的石块上,失脚连人带马跌下丈许深的桥下溪水中。
溪底怪石嶙峋,相公重重的撞在乱石上便一命呜呼了。村民们闻讯很是悲痛。为了不让这样的悲剧重演,村民们下决心要在此建一座石桥。可那个时候,建一座石桥是需要大笔资金的,村民们实在穷哇,尽管倾其所有,仍然远远不够。
然而血的教训,让古富村民众耿耿于怀,造桥的初衷不改。人心齐,泰山移,古富村民硬是勒紧裤带积攒了好几年,才把这座石桥建成。
为了纪念这位前途无量的赶考生,人们便将桥命名为相公桥。不久,大家又在桥西面建了“相公庙”,以纪念这位命不该绝的相公,这才了却村人的一桩心愿。
4、在汉水的支流——清河上游,竹林桥镇的西头,有一座一孔两墩,青石铺底的小平桥。这座桥,有个神话传说。
话说清河小龙,常常到清河上游玩耍,每次出游,清河泛滥,一河两岸百姓遭灾,人们在岸边修建龙王庙,给清河小龙烧香上供,但泛滥照常。当地有一个叫朱林的小后生,凭着一腔血气,要跟小龙子算帐。
这年秋天,小龙子又来,洪水冲岸。朱林驾船搏浪寻找小龙子。他看到小龙子身子像合抱的老槐,眼睛像灯笼,小船还没凑近,就被小龙子的尾巴掀翻。
他落入洪水,仍紧握刀,连连向小龙子砍去。小龙子回头张开大嘴,眼看就要把小朱林吞掉。突然,一声巨响,从乌云里掉下一根大木头,不偏不倚,正砸在小龙子身上。小龙子朝水里一钻,顺水溜掉了。
岸上早有一位白胡子老头等在那里。老头儿伸手一指,抓在小朱林手中的大木头,变成拐杖回到手里。小朱林知道他不是凡人,赶紧跪下求教。老头儿扶起小伙子道:“要想两岸平安无事,必须依靠大家的力量,修一座聚心桥,镇住龙子。
架桥的时候,你就拿着宝剑守在岸边,千万不要和小龙子拼命,不然为你就要变成大石头,再也回不到人间。”说完,老头儿把一对寒光闪闪的雌雄递给小朱林,便飘然而去。
小朱林拿着雌雄宝剑,动员两岸百姓,选定九月初九开始修建聚心桥。清河小龙子听到了消息,初九这天也赶到了。他看两岸人山人海,架木磊石,吆喝连天,就在水中发威,搅得河水旋转,河岸倒塌,磨盘大的石头滚进旋窝,立刻无影无踪。
小朱林举起双剑向天空一划,小龙子逃进水中,小朱林不顾老头儿忠告,也纵身跳进河水,只见两道闪电划破乌云,轰地一声,小朱林变成山一样巨石,压在小龙子身上,雌雄宝剑变成了两堵石墩,矗起水面。
小龙子被镇住了,小朱林再也没有回到人间。后来,在两堵石墩上建起了聚心桥,为了纪念小朱林,人们把聚心桥改名为朱林桥,年长日久,朱林桥也就传成了现在的竹林桥。
5、七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。 相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活。
一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家。
这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。
自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救。
嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。 一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。
织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了。
牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
㈥ 名家散文精选
1、《背影》
《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学,父亲送他到浦口火车站,照料他上车,并替他买橘子的情形。
在作者脑海里印象最深刻的,是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字,把父亲对儿女的爱,表达得深刻细腻,真挚感动,从平凡的事件中,呈现出父亲的关怀和爱护。
2、《春》
《春》是现代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇,最初发表于1933年7月,此后长期被中国中学语文教材选用。
在该篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求,表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。
1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。
《春》描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
3、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文,因收入中学语文教材而广为人知,是现代抒情散文的名篇。
文章写了荷塘月色美丽的景象,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
寄托了作者一种向往于未来的政治思想,也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。
4、《海上日出》
《海上日出》是巴金的一篇写景抒情散文。文章按日出前、日出时、日出后的顺序重点描绘了晴朗天气和有云时海上日出的几种不同景象,展现了日出这一伟大奇观。文章的语言文字优美、易懂,易于学习。
5、《故都的秋》
《故都的秋》是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫于1934年8月创作的散文。1927年4月12日 蒋介石发动“四·一二”反革命政变 。
1927年4月12日直至1949年国民党败退台湾为止的这段时间被称为白色恐怖时期。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁,1933年4月,他由上海迁居到杭州。
1934年7月,郁达夫从杭州经青岛去北平(今北京),再次饱尝了故都的“秋味”,并写下该文。《故都的秋》全文1500多字,运用了42个秋字来润色北国之秋的“清” “静”和“悲凉”,也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。
故都的“秋”,其实是郁达夫的“秋”,是表现了他主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。本文的悲凉美感,跟传统的悲秋情结有关,跟作者的身世性格有关,跟作品的创作背景也有关。
㈦ 北京有哪些玩的地方
1.天安门广场
天安门广场位于北京市中心,南北长880米,东西宽500米,面积达44万平方米,可容纳100万人举行盛大集会,是当今世界上最大的城市广场。
2.毛主席纪念堂
毛主席纪念堂位于天安门广场,人民英雄纪念碑南面。坐落在原中华门旧址,1976年举行奠基仪式,1977年5月落 成,占地57000多平方米,总建筑面积为28000平方米。主体呈正方形,外有44根福建黄色花岗石建筑的明柱,柱间装有广州石湾花饰陶板,通体青岛花 岗石贴面。屋顶有两层玻璃飞檐,檐间镶葵花浮雕。基座有两层平台,台帮全部用四川大渡河旁的枣红色花岗石砌成,四周环以房山汉白玉万年青花饰栏杆。南、北 门台阶中间又各有两条汉白玉垂带,上面雕刻着葵花、万年青、腊梅、青松图案。
3.前门大街
4.王府井
王府井大街,南起东长安街,北至中国美术馆,全长约三华里,是北京最有名的商业区。
5.后海
后海是指前海、后海、西海三块水面的什刹海。为了与北海、中海、南海前三海区别,被称作后三海。后海东起地安门外大 街,西至新街口大街,南起平安大街,北至北二环,总面积146.7公顷,其中水域面积34公顷,绿地面积11.5公顷。这是北京城内700年以前元大都时 期的古老水域。
6.三里屯
位于朝阳区东部。因距内城三里而得名。明、清时属顺天府大兴县。作为地片名,泛指左家庄、朝外大街、呼家楼、麦子店 合围地域。1962年在地域内建北使馆区,20世纪60~70年代建成外交公寓群,三里屯一带逐渐发展成为驻华外交人员聚居、购物和外事活动的重要社区。 地域内有10条纵向、12条横向街巷。新东路和工人体育场东路为首都原迎宾路的一部分。工人体育场北路东段西侧和西段北侧商业、服务业网点密布,三里屯酒 吧街是北京夜生活主要场所之一。区域内有塔园外交人员公寓、燕莎友谊商城、外汇免税商店、中国国际商店等单位。工人体育场北路东段两侧建有城市宾馆、兆龙 饭店、麒麟大厦等。
7.胡同
来北京旅游的游客经常问到的一个问题是北京的胡同在哪里。北京的胡同最早起源于元代,最多时有6000多条,历史最 早的是朝阳门内大街和东四之间的一片胡同,规划相当整齐,胡同与胡同之间的距离大致相同。南北走向的一般为街,相对较宽,如从北京火车站到朝阳门内大街的 南小街和北小街,因过去以走马车为主,所以也叫马路。东西走向的一般为胡同,相对较窄,以走人为主,胡同两边一般都是四合院。
8.798
当很多人整天在想着如何能住上拥有观景阳台的楼盘时,另一帮人却把自己的家安在了城市郊区的废厂房里。这是一些特殊 的人,他们是搞艺术的,所以他们比普通人更有理由展示自己的个性。从时间上来说,他们是自由人,他们不需要朝九晚五地上下班,对于这些有时间的艺术家们来 说,他们更需要的是空间,现在他们以群体的方式拥有了这样一个随心所欲的空间。
9.秀水街
中国唯一的世界知名市场,赫然名列世界旅游地图;在外国游客眼中,与长城、故宫、北京烤鸭齐名的必游之地——她,就是秀水街。
10.潘家园
潘家园又有“鬼市”之称。说起“鬼市”还要追溯到清末民初。当时国运衰落,许多达官显贵家道中落,便偷拿了家中的古玩站街变卖。毕竟这是件有失 身份的事,只能选在凌晨三四点打着灯笼交易。”有多年摆摊经验的霍老不胜唏嘘,“想当年,‘鬼市’上还脱手些来路不明的物件,因为都有着不可言说的秘密, 大多只能贱价出售。‘鬼市出好货’的传闻也就传开了。”现在虽然不需要躲躲藏藏、掩人耳目,但是凌晨四点开市的传统被延续了下来。仿古家具、文房四宝、古 籍字画、玛瑙玉器、中外钱币、皮影脸谱、宗教信物、民族服饰、“文革”遗物甚至生活用品,除了军火、毒品、人口,只要你能想到的有价值的物品纷纷上架上 摊。
2009 北京旅游景点门票价格一览
八达岭长城 门票价格为每人次淡季元60,旺季80元(含八达岭长城、长城博物院、金周影院、熊乐园、景区内交通),只去八达岭长城淡季35元,旺季45元;乘八达岭缆车往返60元,单程40元。八达岭长城+明十三陵(昭陵)一日游全包 120元/人 八达岭长城+明十三陵(定陵地宫)一日游全包 150元/人
八大处公园 门票10元, 学生5元,月票10元;索道20元,滑道40元,溜索30元,太空舱80元,小动物乐园3元
百花山 20元
白龙潭 20元
北海公园 旺季:门票10元,通票20元,月票10元;淡季:门票5元,通票15元,月票5元;琼岛景区10元,团城1元
北京大观园 门票15元,学生8.00元、月票20.00元
北京动物园 旺季:门票15元,通票20元,月票无;淡季:门票10元,通票15元;熊猫馆5元,海洋馆100元;北京动物园+熊猫馆+北京海洋馆套票 120元/人(1米2以下儿童免费)
北京古代建筑博物馆 10元,学生5元
北京海洋馆 儿童50元/人,成人100元/人
北京植物园 旺季:门票10元,通票50元,月票6元;淡季:门票5元,通票50元,月票6元,温室50元,曹雪芹纪念馆5元,盆景园5元,卧佛寺5元
北京游乐园 70元
北京中华民族园 门票60元,通票90元
故宫 门票:淡季40元;旺季60元; 珍宝馆10元; 钟表馆10元。
黑龙潭 门票25元
红螺寺 门票30元,滑道全程40元、单程30元
景山公园 门票2元,月票4元
居庸关长城 门票淡季35元;旺季40元
康西草原 门票20元,骑马60元/小时、消夏避暑节25元
老北京风情街 门票20元
龙庆峡旅游区 门票35元(含电梯),乘船游览40元,通票75元
卢沟桥门票:10元 学生票:5元
毛主席纪念堂 星期一--星期六 8:30-11:30免费开放
慕田峪长城 门票:成人25元,儿童15元/人; 缆车票价:成人双程票价:50元/人 成人单程票价:35元/人; 儿童、学生双程票价:25元/人 儿童、学生单程票价:18元/人(凭学生证)
青龙峡旅游区 门票20元,索道全程40元、单程25元
人民大会堂 门票10元
世界公园 门票成人65元; 儿童24元; 动感电影20.00元、世界古代刑具展5.00元、金宝塔非洲风情展5.00元
十三陵景区(淡季、旺季时间:淡季为当年11月1日至次年3月31日;旺季时间为每年4月1日至10月31日。)
定陵门票价格为淡季50元,旺季70元;
长陵门票价格为每张淡季30元,旺季50元;
昭陵门票价格为每张淡季20元,旺季30元;
神路门票价格为每张淡季15元,旺季20元。
十渡 孤山寨 20元,十渡万景仙沟 15元,十渡仙峰谷 20元
司马台长城 门票30元
潭柘寺 门票25元
太平洋海底世界博览馆 成人门票60元,儿童40元,老人40元,残疾人40元,家套148元,潜水300元,动感成人15元,动感儿童10元
陶然亭公园 门票2元, 学生1元,月票3元;
奇石展4元,孔雀园5.00元、慈悲奄4.00元
天安门城楼 门票价格15元,学生优惠门票5元
天坛公园 门票淡季10元 联票30元, 旺季15元 联票50元;
祈年殿、圜丘、回音壁南神厨等一次性收费每张20元;
西山国家森林公园 门票价格为每张5元;
百望山景区门票价格为每张6元。
香山公园 旺季:门票10元,月票10元; 淡季:门票5元,月票10元;缆车50元,碧云寺10元
颐和园 门票价格为淡季每人次门票20元,联票40元; 旺季门票30元,联票50元。 苏州街佛香阁 德和园 10元 佛香阁正在维修,不开放, 联票改为文昌院 夏季:6:30-18:00 冬季: 7:00-17:00
雁栖湖 门票20元
雍和宫 门票25元
圆明园门票10元,西洋楼遗址区15.00元; 学生5元、原始图腾荟萃园5元、奇石5元
玉渊潭公园 门票2元,月票4元
云蒙山 15元
中华世纪坛 门票30元
中国美术馆 门票4元
中国历史博物馆 门票20.00元
中国军事革命博物馆 门票5元、学生2元
中国科学技术馆 门票30元、学生20元; 穹幕电影30元、学生15元.
中华民俗博物馆 门票40元
中山公园 门票3元,通票5元,季票9元;唐花坞、蕙芳园5元
中央广播电视塔 登塔50元
紫竹院公园 门票免费,筠石苑1元
北京八达岭野生动物世界 70元
北京大兴野生动物园(推荐) 80元 学生50元 北京公交旅游网特价60元/张
北京欢乐谷 淡季:120 旺季:160 门口无学生票
㈧ 南京必去景点排名有哪些
1、中山陵风景区
中山陵,位于国家5A景区钟山风景区内,地处紫金山南麓,去往中山陵的陵园路相信大家并不陌生,道路两侧清一色的巍峨法国梧桐,犹如一条“绿色隧道”,但凡走过这条道路的人都赞不绝口,英国女王就曾赞美道:“上有天堂,下有苏杭,南京有个绿色长廊”。
2、明孝陵石象路
石象路,位于中山陵一旁的明孝陵景区内,因在秋天的时候神道两侧的树木都变得金黄一片,而被誉为“南京最美600”,秋天如果来南京旅游石象路可以说是必去的景点。
3、栖霞山
栖霞山为国家4A级旅游景区,自古以来就有“春牛首,秋栖霞”的说法,历史上曾有五王十四帝来到栖霞山游历,其中最著名的当属乾隆帝,并赞誉栖霞山为“金陵第一明秀山”,足可见栖霞山之美。
4、牛首山文化旅游区
虽然有“春牛首,秋栖霞”之说,但秋天的牛首山也是格外的风景优美,尤其是站在远处遥望牛首山西峰,宏伟的佛顶宫与高大的佛顶塔格外引人注目,在乾隆年间时的盛景“牛首烟岚”更是别列入了金陵四十八景之中,吸引了不少游客慕名而来。
5、总统府
这个景建议至少要安排好三个小时的参观时间,它距今约有600多难的历史,在曾经属于国民政府的所在地,也见证了如太平天国等不少历史的兴衰,在建筑整体的风格上还是偏向于江南古典园林风。
㈨ 没有人可以抗拒西安,它的哪一面都让人叹服,你看过它哪一面
没有人可以抗拒西安,它的哪一面都让人叹服,你看过它哪一面?
旅游是人们最为放松的一种生活方式,忘记一切烦恼,享受现在的美好时刻,这才是旅游的真谛。所以很多人旅游,都会选择一个游玩特点十分丰富的城市,可以不知疲惫地玩耍。历史浓郁的西安,成为了不少人的首选。西安没有苏州杭州那样江南美景,但西安却有它们无法比拟的浓郁历史。
无论是在什么山上,俯瞰四周风景的时候,都会有一种澎湃的感觉从内心散发出来。周围的景色尽收眼底,总算能明白古代帝王对于江山的执念由何而来了。在骊山顶上还有一处烽火台,这里就是当年烽火戏诸侯的发生地。浓郁的历史感,伴随着青山秀水,如果满腹学问的人可能都会挥洒墨水,作起诗来。西安,是一个人杰地灵的地方,也是历史长河中,最重要的地方!
㈩ 带典故的故事
(1)乞浆见女
唐代诗人崔护到京城参加进士考试,结果没有考中。于是,他在城中借了间房子,刻苦攻读,准备第二年再考。
到了清明时分,人们纷纷去郊外踏青。崔护也暂时忘了考试落榜的不快,兴致勃勃地往城南游览。崔护一边走,一边欣赏沿途的美景。他游玩了大半天,觉得口干舌燥,看到附近花木丛中有一幢房子,就上前敲门,想讨杯水喝。
可是等了很久,却没有人开门。崔护心中不免很失望,正想离开,只见一个年轻的姑娘打开了门,瞧了崔护一眼,问:“你是谁呀!干吗敲我家的门?”
崔护拱手说:“我是来长安应试的举子,名叫崔护。今天偶出踏青,口渴了,想讨杯水喝。” 姑娘见崔护长得一表人材,举止彬彬有礼,便利索地搬了张椅子,请崔护坐下休息,然后端来一杯清茶递给崔护。
这户人家的庭院中种着不少桃树,桃花盛开,那姑娘倚在一棵桃树下,羞怯地注视着崔护。在桃花的映衬下,姑娘美丽的俏脸更显得抚媚动人。崔护见了,顿生爱慕之心,与姑娘拉起了家常,向她表达了自己的爱慕之心。
姑娘没正面回答他,但从她那含情脉脉的眼神中,崔护知道姑娘也很喜欢自己。不知不觉,太阳快下山了,崔护见时光不早,便告别姑娘,动身回城。这以后,崔护忙于读书应考,没有再去。直到第二年清明节,他又去寻访自己心爱的姑娘。
他来到姑娘家的庭院前,不料铁锁把门,不见人影。他非常失望,就在门上题了一首诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”并在最后署上崔护之名,恋恋不舍地离去。
那么,这一天姑娘哪儿去了呢?原来,清明那天,姑娘跟她父亲到亲戚家去了。几天后,姑娘回到家中,看到了崔护的题诗,才知道崔护来访不遇。她感到再也见不到崔护了,不由失声痛哭。一连几天,她卧床不起,茶饭不思,精神恍惚,最后竟昏死过去。
过了几天,崔护又到南郊寻访。他刚来到姑娘家的门外,就听到门内有老人的哭声,不由非常惊异,忙上前敲门。一个老翁出来开门,问清他就是崔护,便把自己女儿因为思念他而死去的消息说了。
崔护悲恸欲绝,请求再见姑娘一面。老翁同意了,崔护便来到姑娘房中,哭着说:“姑娘,崔护来迟了!来迟了!”
他抱起姑娘的头,枕在自己的臂上,眼泪落到姑娘的脸上。突然,姑娘慢慢醒了过来。原来,她只是暂时昏迷,并未真正死去。崔护和老翁都喜出望外,老翁就把自己的女儿嫁给了崔护。一对有情人终成眷属。
后来,“乞浆见女”这一典故,用来指艳遇或遇艳之人,又表示未遇的惆怅和感叹;而用“人面桃花”来形容女子的美丽。
(2)春蚓秋蛇
典出《晋书·王羲之传》:(萧)子云近世擅名汇表,然仅得成法,无丈夫气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。梁朝的萧子云,自幼喜欢书法。他的书法虽出于近世,却独具一格,因而是闻名于长江一带。
但当时有人却有不同看法,认为萧子云的书法“仅得成法,无丈夫气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。”(意思是:只能说他会写字,他的字没有骨气,每行字都象春天的蚯蚓,每个字都象秋天蜷曲的蛇。)
后人用“春蚓秋蛇”比喻书法拙劣。言其字象春天的蚯蚓和秋天的蛇的行迹一样,弯弯曲曲的。
(3)白衣送酒
典出南朝·宋·檀道鸾《续晋阳秋》:陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”我国古代许多著名的大诗人都喜欢喝酒,东晋大诗人陶渊明也不例外。
他曾在自传体散文《五柳先生传》里说自己生性最爱好饮酒。但隐居山乡,家境贫困,不是常常都有酒喝的。亲朋故旧知道他的嗜好,有时便备办了酒菜请他去享用。他呢,只要一去,便要一醉方休。尽兴之后,便立即向主人告辞。
他性格中的洒脱豪放,也可略见一斑。
有一年的九九重阳节,菊花盛开,南山清晰可辨,秋风吹拂,飞鸟翩然。这么美好的佳节,本是喝酒的好日子,但这天陶渊明家中一滴酒也没有。他只好无聊地坐在房屋外的菊花从中,有意无意地一把把摘取菊花,以此来消磨时光。
正在百无聊赖之时,陶渊明远远望见一个穿白衣服的人向他走来。走近一看,此人手里还抱了一大坛酒。原来,这个白衣人是刺史王弘家的仆役。他受主人的差遣,给陶渊明送来一坛酒。陶渊明真是喜出望外,他连忙向白衣人表示对朋友王弘的谢意,收下了这坛酒。
白衣使者刚走,陶渊明便迫不及待地打开坛盖,阵阵酒香向他袭来,他立即开始喝了起来,一杯又一杯,直到喝得酩酊大醉,方才心满意足地回到屋里。
后人用“白衣送酒”形容赠酒、饮酒。或咏重阳风物。
(4)坦腹东床
典出《晋书·王羲之传》:时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。
晋王羲之,字逸少,山阴人,他很聪明,不但文章好,字也很好,十三岁时,已有名气。在拜谒周凯以后,他的名气更大了,因为当时周凯的声誉很高,士人们只要得到他称誉一句,身价就会很高。
当时太尉郗鉴,有一个女儿,不但美慧而且很有才学,一时找不到适合足以匹配的世家子弟。后来,想起了王家,郗太尉就派一个门生先到王府去观察,看看是否有适当的人。那位门人到了王府,向家长王敦说明来意,王敦叫他自己到东厢去观察。
王氏子弟,个个生得眉清目秀,都是一表人才,他们听说郗家遣人前来相亲,不禁都紧张起来,大家装模作样,态度都不很自然;只有一个青年,袒露着肚子,盘坐在东边的床上吃东西,意态自如,旁若无人的样子。
那位相亲的门生把这情形回去告诉了郗太尉,郗太尉说:“那位毫无矫揉造作,意态自如坦腹东床的青年,正是我心目中的佳婿。”于是就把女儿许配给那个人;那位佳婿就是王羲之。
由于郗鉴择婿的故事,后来人们凡是称谓女婿,就叫坦腹东床,也有人称“东床快婿”,这句话含赞美的意思。
(5)一鼓作气
曹刿(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不详,春秋时鲁国大夫(今山东省东平县人),著名的军事理论家。鲁庄公十年,齐攻鲁,刿求见请取信于民后战,作战时随从指挥,大败齐师,一鼓作气之典出于此。
战后,庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击,曹刿说:“打仗主要靠士气,而击鼓就是为了鼓舞士气。
第一次击鼓进攻,士气旺盛;第二次再击鼓进攻,士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻,士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气,勇气十足,当然就把对方打败了。”