游玩都江堰作文

① 都江堰风景作文。

青城山位于成都平原西北部边缘都江堰风景区内 东距成都68公里 距都江堰仅10多公里.主峰老霄顶海拔1600米 林木青翠 四季常青 诸峰环峙 状若城廓 故名青城山 素有"青城天下幽"的美誉.青城之幽素为历代文人墨客所推崇.1940年前后 当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫.他寻幽探胜 泼墨弄清彩 作品愈千幅 还篆刻图章一方 自号"青城客".六十年代 张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画民巨幅《青城山全图》 供自己及家人卧游.晚年自云："看山还故乡青" "而今能画不能归" 终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情. 青城山上中国著名的道教名山 道教发源地之一.传说道教天师张道陵晚年显道于青城山 并在此羽化.此后 青城山成为天师道的祖山 全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭.张道陵 原名张陵 客居四川 学道于鹤鸣山中 依据《太平经》造作道书 自称出于太上老君口授 并根据巴蜀地区少数民族的原始宗教信仰 奉老子为教主 以《道德经》为经典 创立了五斗米道 又称天师道 被后世尊为天师 改其名为张道陵.青城山分前、后山.前山是青城山风景名胜区的主体部分 约15平方公里 景色优美 文物古迹众多 主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等；后山总面积100平方公里 水秀、林幽、山雄、蔚为奇观 主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等.古人记述中 青城山有"三十六峰"、"八大洞、七十二小洞"、"一百八景"之说.自古以来 人们以"幽"字来概括青城山的特色.青城山空翠四合 峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中.道观亭阁取材自然 不假雕饰 与山林岩泉融为一体 体现出道家崇尚朴素自然的风格.堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观.其中圣灯（又称神灯）尤为奇特.上清宫是观赏圣灯的最佳观景处.每逢雨后天晴的夏日 夜幕降临后 在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点 闪烁飘荡 少时三、五盏 忽生忽灭 多时成百上千 山谷一时灿若星汉.传说是"神仙都会"青城山的神仙们 朝贺张天师时点亮的灯笼 称为圣灯.实际上 这只是山中磷氧化燃烧的自然景象.前山景点 建福宫：座落于丈人峰下 山门左侧.始建于唐代 后经历代多次修复 现仅存两殿三院.建福宫筑于峭壁之下 气度非凡.其左侧是明庆府王妃遗址 西行1千米 即至岩石耸立 云雾缭绕的"天然图画".宋代诗人范大曾在此为宋帝祈祷 皇帝特授名为"瑞庆建福宫".诗人陆游有诗描写当时的确良建福宫是"黄金篆书榜金门 夹道巨竹屯苍云.岩岭划若天地分 千柱眈眈在其垠" 观宫内保存有古木假山、委心亭、明庆符王妃的梳妆台遗址 以及壁画、楹联等文物.天然图画位于建福宫与天师洞之间 海拔893米 两峰夹峙.游人至此 可见亭阁矗立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间 如置身画中.亭阁后是常有丹鹤成群 唳于山间的驻鹤庄；右有横石卧于两山之间的悬崖上 被称为"天仙桥" 传为仙人聚会游戏处.天师洞 自建福宫北行两公里即至青城主庙--天师洞.天师洞始建于隋朝大业年间 三面环山 一面临涧 古树参天 古分幽静.相传东汉末年张道陵曾在此讲经传道.观内正殿为"三清殿" 殿后有黄帝祠和天师洞等古迹.天师洞右下角有一小殿 名三皇殿 内有轩辕、伏羲、神农石像.洞门前有一株古银杏树 高约50余米 胸围7.06米、直径2.24米.据说乃张天师手植 树龄已达两千余年.1943年夏 杰出的画家和美术教育家徐悲鸿先生曾来青城山写生.他在天师洞独居一室 先后创作了屈原《九歌》中的插图《国殇》、《山鬼》等多幅作品 送给青城道士的《奔马》和《天马》图 已制成石刻陈列.祖师殿 位于天师洞右后侧山腰间 出天师洞过访宁桥即到.祖师殿又名真武官 创建于唐代.唐代诗人杜光庭、薛昌 宋代张愈均在此隐居.唐壑宗的女儿玉真公主也曾在此修道 以求成仙.该殿环境幽静 殿内在真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像及八仙图壁画、诗文刻石等.朝阳洞 位于主峰老霄顶岩脚 洞口正对东方 深广数丈 可容百人 传为宁封丈人栖息处.清人黄云鸽曾在此结茅而居 并撰联曰："天遥红日近 地厌绎宫宽".近代画家徐悲鸿也曾在此撰联："空洞亲迎光照耀 苍崖时有凤来仪".上清宫 位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上.始建于晋代 现存庙宇为清同治年间所建 上有"天下第五名山"、"青城第一峰"等摩崖石刻 宫门"上清宫"三字由蒋介石题寅.宫内祀奉道教始祖李老君 有老子塑像和《道德经》五千言木刻 还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹……上清宫后为老霄顶、建有呼应亭、是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳地点.

② 我的家乡都江堰作文500字

家乡是每个人心中永远的浅盘。任何一天街道，一条巷陌，一
个季节都在记忆里留下了道道痕迹，而夏天就是其中一道最深的痕
迹。
夏天在每个人的记忆里都是紧张的、燥热的，而我的家乡——
都江堰的夏季却是另一番景象。
都江堰四面环山，水系发达，空气湿润，但夏天一点都不闷热
。太阳到了这里，仿佛要把大地考熔似的，毒辣辣地照耀着，树儿
们便撑开巨大的绿伞，肩并肩连成一排和太阳作斗争。人们一个个
都出来了，边泡着一杯“青山绿水”茶，边躲在树荫下乘凉。有下
棋的、打牌的、边听收音机边打盹的，还有闲谈龙门阵的。孩子们
则不然，这捉捉昆虫，那爬爬大树，欢笑声在原本安静的环境里碰
撞，竟然引来了调皮的夏风——嘻嘻哈哈地笑着，嗖地一生就从人
们的耳边跑过，让人们彻底地感受到了夏季的可爱。
余秋雨先生曾说过：“拜水都江堰，问道青城山”。水对于夏
季的都江堰是补课缺少的。340公里的岷江浩浩荡荡地奔涌而来
，无数的水珠跳跃、撞击、重叠、飞溅，构成了一幅动人的水墨画
。但过了飞沙堰，就立即被这里朴素的人民给征服了，温柔、驯良
地奔向田野、树林和城镇：一分二，二分四，四分八，最后组合成
了一条条清澈透明的小溪孩子们顽皮地跳入水中，洒水，嬉戏，仿
佛和水有了密不可分的关系。水加快了步伐，如丝带一般滑过双脚
，清爽之极。一些大点的孩子也加入了他们的队伍，不停地用手抚
摸那轻柔的水流，心中充满了欢乐；垂柳也争先恐后把自己的倩影
留给这个夏天。而岷江，不仅灌溉了成都平原，还从岁月的深处缓
缓而来，流向人们的心田……
在夏夜的都江堰，人们最爱说的一句话就是：“走，喝夜啤酒
去！”的确，在夜晚，夏季的都江堰最热闹，炒大虾、吃烤鱼、喝
酒、唱歌、买小吃等等，都构成了都江堰的河边文化，酒杯碰撞的
清脆声，店里炒菜的锅铲摩擦声，河浪拍岸的击打声，混合形成了
一曲夏夜交响曲；灯下的河，幽蓝深邃，灯间的人，欢乐祥和，灯
上的天，璀璨夺目。走出来，每个人的脸上都洋溢着笑容，每个人
的心间都埋藏着幸福。多么闲适的夏夜啊！
我的家乡都江堰是如此得迷人，那里的夏天时我心中最美好的
记忆！

③ 游都江堰作文

[游都江来堰作文]
游都江堰自 今天我们要游古代人李冰建造的总共有543.63005英亩，核心游览区面积296.53001英亩的“都江堰”，游都江堰作文。 听导游说都江堰是一个世界文化遗产，还是一个无坝引水灌溉水利系统，经过了鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三次将岷江的水分流。当岷江枯水季节时，宝瓶口把水引到成都平原，而涨水的时候，可以把水引进长江，再流进大海。 听了导游的介绍，我不禁深深赞叹，李冰可真聪明啊！在那么以前就能想到用树木砍断，点火烧了再用水浇，最后用铲子把宝瓶口打开，这都是古人李冰花了很多的时间，走遍了岷江，和当地的人民一起劳动才建出了现在的旅游城市——都江堰，小学二年级作文《游都江堰作文》。游都江堰作文250字小学生作文（/）

④ 作文，《游都江堰》可以百度，最好原创，500字左右，悬赏25，谢谢各位。快一点哦。

⑤ 都江堰风景作文，短点的。

好象没分段,不好意思,你自己分一下吧. 青城山位于成都平原西北部边缘都江堰风景区内 东距成都68公里 距都江堰仅10多公里.主峰老霄顶海拔1600米 林木青翠 四季常青 诸峰环峙 状若城廓 故名青城山 素有"青城天下幽"的美誉.青城之幽素为历代文人墨客所推崇.1940年前后 当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫.他寻幽探胜 泼墨弄清彩 作品愈千幅 还篆刻图章一方 自号"青城客".六十年代 张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画民巨幅《青城山全图》 供自己及家人卧游.晚年自云："看山还故乡青" "而今能画不能归" 终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情. 青城山上中国著名的道教名山 道教发源地之一.传说道教天师张道陵晚年显道于青城山 并在此羽化.此后 青城山成为天师道的祖山 全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭.张道陵 原名张陵 客居四川 学道于鹤鸣山中 依据《太平经》造作道书 自称出于太上老君口授 并根据巴蜀地区少数民族的原始宗教信仰 奉老子为教主 以《道德经》为经典 创立了五斗米道 又称天师道 被后世尊为天师 改其名为张道陵.青城山分前、后山.前山是青城山风景名胜区的主体部分 约15平方公里 景色优美 文物古迹众多 主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等；后山总面积100平方公里 水秀、林幽、山雄、蔚为奇观 主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等.古人记述中 青城山有"三十六峰"、"八大洞、七十二小洞"、"一百八景"之说.自古以来 人们以"幽"字来概括青城山的特色.青城山空翠四合 峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中.道观亭阁取材自然 不假雕饰 与山林岩泉融为一体 体现出道家崇尚朴素自然的风格.堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观.其中圣灯（又称神灯）尤为奇特.上清宫是观赏圣灯的最佳观景处.每逢雨后天晴的夏日 夜幕降临后 在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点 闪烁飘荡 少时三、五盏 忽生忽灭 多时成百上千 山谷一时灿若星汉.传说是"神仙都会"青城山的神仙们 朝贺张天师时点亮的灯笼 称为圣灯.实际上 这只是山中磷氧化燃烧的自然景象.前山景点 建福宫：座落于丈人峰下 山门左侧.始建于唐代 后经历代多次修复 现仅存两殿三院.建福宫筑于峭壁之下 气度非凡.其左侧是明庆府王妃遗址 西行1千米 即至岩石耸立 云雾缭绕的"天然图画".宋代诗人范大曾在此为宋帝祈祷 皇帝特授名为"瑞庆建福宫".诗人陆游有诗描写当时的确良建福宫是"黄金篆书榜金门 夹道巨竹屯苍云.岩岭划若天地分 千柱眈眈在其垠" 观宫内保存有古木假山、委心亭、明庆符王妃的梳妆台遗址 以及壁画、楹联等文物.天然图画位于建福宫与天师洞之间 海拔893米 两峰夹峙.游人至此 可见亭阁矗立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间 如置身画中.亭阁后是常有丹鹤成群 唳于山间的驻鹤庄；右有横石卧于两山之间的悬崖上 被称为"天仙桥" 传为仙人聚会游戏处.天师洞 自建福宫北行两公里即至青城主庙--天师洞.天师洞始建于隋朝大业年间 三面环山 一面临涧 古树参天 古分幽静.相传东汉末年张道陵曾在此讲经传道.观内正殿为"三清殿" 殿后有黄帝祠和天师洞等古迹.天师洞右下角有一小殿 名三皇殿 内有轩辕、伏羲、神农石像.洞门前有一株古银杏树 高约50余米 胸围7.06米、直径2.24米.据说乃张天师手植 树龄已达两千余年.1943年夏 杰出的画家和美术教育家徐悲鸿先生曾来青城山写生.他在天师洞独居一室 先后创作了屈原《九歌》中的插图《国殇》、《山鬼》等多幅作品 送给青城道士的《奔马》和《天马》图 已制成石刻陈列.祖师殿 位于天师洞右后侧山腰间 出天师洞过访宁桥即到.祖师殿又名真武官 创建于唐代.唐代诗人杜光庭、薛昌 宋代张愈均在此隐居.唐壑宗的女儿玉真公主也曾在此修道 以求成仙.该殿环境幽静 殿内在真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像及八仙图壁画、诗文刻石等.朝阳洞 位于主峰老霄顶岩脚 洞口正对东方 深广数丈 可容百人 传为宁封丈人栖息处.清人黄云鸽曾在此结茅而居 并撰联曰："天遥红日近 地厌绎宫宽".近代画家徐悲鸿也曾在此撰联："空洞亲迎光照耀 苍崖时有凤来仪".上清宫 位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上.始建于晋代 现存庙宇为清同治年间所建 上有"天下第五名山"、"青城第一峰"等摩崖石刻 宫门"上清宫"三字由蒋介石题寅.宫内祀奉道教始祖李老君 有老子塑像和《道德经》五千言木刻 还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹……上清宫后为老霄顶、建有呼应亭、是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳地点.

⑥ 都江堰游记 作文500字以上700字以下

都江堰游记

去年暑假，我去了四川的许多地方，有记载历史的武侯祠，有幽静的的青城山，有诗圣的杜甫草堂，还有二王庙、青羊宫等，但是最让我印象深刻的还是都江堰。

那天一大清早，我们一行人上了旅行社的车，来到都江堰大门口，这时天才刚刚全亮，导游便带着我们走了进去。

走了几十米只见有一个喷泉。它周围是一个个竹子编的细长的竹篓，里面全是很大的鹅卵石，一旁还有几个用木头做的、绳子固定的像三角架一样的东西，据说当年李冰父子就是用这两个东西把水拦住的。喷泉中间还有四五条又粗又长的木桩横倒在里面。听导游说，古时每年都要清理江底的沙石，李冰就是用这木桩做标记，挖到木桩后就不再向下挖了，直到现在江底下都有那样的木桩。 http://www.BangNiShouji.com

继续往前，导游带领我们往鱼嘴方向走去，途径堰功道，它的两侧是十二位建造和保护过都江堰的功臣们的铜像。

我们一直从后向前走，不远处就先看见了“宝瓶口”，宝瓶口把一座大山分成了两部分，两部分之间的水流向内江，另外多余的水分流到了外江，成都市区的用水多半是内江的水。再向前走就是“飞沙堰”了，它的主要作用是泄洪排沙，内江经过了飞沙堰就很干净了。正在我感慨古人的伟大时，不知不觉地来到“鱼嘴”了。因为它的前面像一个扁平的鱼嘴，因此而得名鱼嘴，就是在这个地方把岷江活生生分成了内江和外江。

这次去都江堰，我看到了华夏儿女的聪明才智。他们做了竹篓，将小的石块捆在一起，增加重量，不至于被水冲走，像三角架的东西则是利用了三角形的稳定性原理，还有前面我说的把山一分为二，如果要把山慢慢的挖则需要挖很长的时间，但古人知道用热胀冷缩的原理，先把石头用火烧了，再立刻浇水，使石头在迅速收缩时炸裂开来，变成了小石块，不但方便搬运，而且更加省力，也节省了很多时间。

我真佩服李冰父子的毅力、决心和智慧，我们要学习他们坚持不懈的精神。

⑦ 都江堰作文

都江堰是我国著名的水利工程，位于成都的岷江上，是秦国时期李冰父子主持修建的。
一大早，我们成都出发，经过两个小时的路程，就到了都江堰。当我们到达时，天空中下起了蒙蒙细雨，雨中的都江堰另有一番美景，江面上水雾蒙蒙，就像一位披着纱巾的少女。一进大门，沿着石板路往里走，路的两边立着各个时期修建、维护都江堰的功臣的雕像，有李冰、李二郎、诸葛亮。。。。。。走进陈列室，这里陈列着从两千多年前到现在都江堰的各种珍贵的历史资料和文物，并介绍了都江堰的三大神奇的三大工程：鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰。
走出陈列室，远远的就听见轰隆隆的水流声，顺着台阶登上亭子，就看到了“宝瓶口”。“宝瓶口”呈倒梯形，石壁上刻有观察水位的“水则”，它是李冰带领广大民众用了8年时间，用火烧、水浇、人橇的办法，从坚硬的岩石上凿开一个大口子，修建而成。它使从上游流下多余的水从这里分流，减少了水灾的发生。从上面往下看，它就像一个花瓶的口，因此就叫“宝瓶口”。
出了“宝瓶口”，经过一座桥，我们就到了“飞沙堰”，在古代“飞沙堰”是用笼篼卵石堆砌而成，现在已用混凝土筑成，它主要功能是把从上游冲下来的沙石排走，它能排走的石头最大能达到一吨左右，起到防洪排沙减灾的作用。再往前走，就到了“鱼嘴”，“鱼嘴”是三大工程之首，它呈三角形，就像鱼的嘴一样，它也是人工修建而成的分水堤，它把滔滔江水一分为二，二分为四、四分为八。站在“鱼嘴”的前端，远远望去，汹涌的江水一泻而下，经过“鱼嘴”的分流后，水流就变得平稳和缓慢了。到这里，整个都江堰水利工程就全部游览完了。三大工程相辅相成，密切配合，既保证了灌区的用水需要，又极大地防止和减轻了洪灾的威胁，成为古代世界史上科学治水的伟大创举。
看着这么壮观巨大的工程，在科学技术还不发达的两千多年前，全靠人们的双手建造，这充分展示了我国古代人民的智慧和才干。下午，我恋恋不舍离开了都江堰，路上我想：我们中华民族真不愧为一个有着灿烂文化遗产的伟大民族！
在5?12大地震已经过去了两个多月的7月20日的早晨，我们一家满怀沉重的心情来到了震后的都江堰，那里让我感受到了地震对人们的危害有多么大，给人们带来的损失有多么大，但这些都压不垮我们四川人民的。
我在车上看见好多高楼大厦到处都是裂缝，甚至有些房子都倒塌了，变成了废墟，人们在忙着清理废墟，我还看见不少人还住在帐篷里，人们脸上少了很多笑容。我还听一位买面的老板说：“石油街那里震得惨不忍睹，当时房子得摇晃声、倒塌声，人们的呼救声、哭喊声、呻吟声……混成一片。”我可以想象地震当时的情形，我心里好难受，我深深的感到自己生在成都的幸运。
不过还好的是都江堰古代水利遗址受到的影响还不是很大，还可以让游客领略我国古代人民的伟大。还有那里的灾民已经开始了生产自救，重建美好家园，我相信在不久的将来，都江堰又将变成一座美丽的最佳旅游城市。
您们好！
我是小导游——李隆方舟。今天，我带大家参观世界水利名都——都江堰。
在距天府明珠——成都约四十八公里的地方，座落着一座空气清新、绿树成荫、鸟语花香的古城——我的家乡都江堰市。在都江堰市的城西，有座古老而伟大的水利工程——都江堰水利工程。它是全世界至今为止，年代最悠久、唯一留存、无坝引水为特征的宏大水利工程。
都江堰是在秦昭襄王五十一年，李冰任蜀郡太守，他为民造福，排除洪灾之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。2000多年以来，李冰父子凿离堆，开堰建渠为天府之国带来的福泽一直为世人所崇敬、感激。
都江堰主要由鱼嘴分水堤、宝瓶引水口、飞沙溢洪道三个主要部份组成。它科学地解决了江水的自动分流、排沙、控制进水流量等问题，三者首尾相接，互相照应，浑然天成，巧夺天工。
当二千五百年前人们修筑都江堰水利工程时，在岷江河的江心填筑土石，筑成分水堤，堤的前端是椭圆形的“鱼嘴”形状，人们叫它“鱼嘴”，江流流过将奔腾而来的岷江一分为二，分为内江和外江，左边是内江，右边是外江。内江用于引流灌溉，外江为原始河床。在分水堤的中段，人们有竹笼装石干砌卵石“杩槎”、“羊圈”为堰，修建了“飞沙堰”，在夏季让多余的洪水和大量泥沙自动排外江，这样就能有效地控制内江的流量，即保证了灌溉，又避免了水患和泥沙的危害。
飞沙堰的下游是宝瓶口，宝瓶口是人工开凿的一通山峡，当时那里是一座山，在没有炸药的情况下李冰父子带领人们靠用火柴将坚硬的子母砾岩烧烫，然后冷水浇泼，利用热胀冷缩的原理，使岩石一点点松散，分裂剥落，经过长期的凿掘，才打了引水通道“宝瓶口”。使玉垒山山脚的末端与母体分离，形成了著名的“离堆”。有了宝瓶口，玉垒山被一分为二，其间留出20米的入水口，内江水从百米之宽的河道通向宝瓶口，平水季节奔流而过，高峰时节则节节升高，不加节制的水流不断上升，一涌而入，成都平原就会遭受洪涝灾害。此间正是由于飞沙堰下宝瓶口的相互结合，汹涌的波涛将从飞沙堰溢出，成都平原从此以后既浇灌又安然无恙。
飞沙溢洪道的作用是当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出；如果遇到特大洪水的紧急情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流。另一作用是“飞沙”巧妙地利用虎头岩等的顶拖作用将上游带来的泥沙和卵石，以及重达数百公斤的巨石，从这里抛入外江，确保内江通畅。
都江堰水利工程建成后，成都平原从此不再受洪水之灾，而且增加了农田灌溉面积，使之成为了稻谷飘香的天府之国。
2000多年前建成的都江堰水利工程，规模宏大，技术高超，是中华民族卓越的伟大创造，也是世界水利工程璀灿明珠。我只有认真学习，不断积累科学知识，接过李冰古老的水文化旗帜，去创造，去开拓！
女士们、先生们，刚才简单地介绍了三大主体工程，现在请大家随我前往天然氧吧——“都江堰”去吧！

⑧ 游都江堰 作文

暑假里，妈妈带我参观了都江堰水利工程。都江堰位于四川成都平原西部的江上，建于公元三世纪是中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍发挥巨大效益。那天，天上的乌云像染了墨汁的棉花一样，过了一会儿，就下起了毛毛雨，蒙蒙细雨如丝丝银发摇曳，像根根筝线抖动。但丝毫没有淋湿我兴奋而高兴的心情。我们一进门就来到了观澜亭，登临远望，古堰雄姿尽收眼底；俯视脚下，江涛滚滚，直泻宝瓶，全都江堰呈现出“长龙地上走，银河天际流”的壮丽图景。沿着观澜亭的攀梯向下走就来到了二王庙，二王庙古名“崇德庙”，建于公元494－498年，是纪念都江堰水利工程的修建者李冰父子的庙宇。宋代以后李冰父子被封为王，改称二王庙。瞧，庙内梯回壁转，亭殿交错，飞檐叠阁，雄伟庄严。庙寺完全依靠自然地理环境，依山取势，在建筑风格上不强调中轴对称。大殿及后殿内有彩塑的李冰父子及历代“堰功”像，雕刻生动，技艺精湛。庙内石壁还刻有李冰治的口诀：“深掏摊，低作堰”。漫步其间，似入“先都”。参观完二王庙，我们登上了全长约500米的安澜锁桥，安澜索桥被誉为中国古代五大桥梁之一，又名“夫妻桥”，始建于宋代以前。索桥以混凝土桩以承托，用粗如碗口的钢缆横飞江面，上铺木板为桥面，两旁以竹索为栏。我好不容易才过了使人心惊胆战的安澜锁桥，来到了都江堰的三大主体工程――鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口。先说说鱼嘴吧，它如同一只鱼的嘴巴，听导游说它的设置极为巧妙，它利用地形、地势，巧妙地完成分流引水的任务，而且在洪、枯水季节不同水位条件下，起着自动调节水量的作用。我们的祖先十分聪明，在流量小、用水紧张时，为了不让外江40％的流量白白浪费，采用杩搓截流的办法，把外江水截入内江，使内江灌区春耕用水更加可靠。在鱼嘴下的长堤，即分内、外二江的堤叫金刚堤。堤下段与内江左岸虎头岸相对的地方，有一低平的地段，这里春、秋、冬、三季是人们往返于离堆公园与索桥之间的行道的坦途，洪水季节这里浪花飞溅，是内江的泄洪道。泄洪道，唐朝名“侍郎堰”、“金提”，后又名“减水河”，它因具有泄洪排砂的显着功能，故又叫它“飞沙堰”。飞沙堰看上去十分平凡，其实它的功用非常之大，可以说是确保成都平原不受水灾的关键要害。飞沙堰的作用主要是当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流。另一作用是“飞沙”，岷江从万山丛中急驰而来，挟着大量泥沙，石块，如果让它们顺内江而下，就会淤塞宝瓶口和灌区。飞沙堰真是善解人意、排人所难，将上游带来的泥沙和卵石，甚至重达千斤的巨石，从这里抛入外江，确保内江通畅，确有鬼斧神功之妙。来到鱼嘴的另一头就是鱼尾，斜对着的就是宝瓶口，它是前山伸向岷江的长脊上凿开的一个口子，是人工凿成控制内江进水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名宝瓶口。留在宝瓶口右边的山丘，因与其山体相离，取名为离堆
离堆上有祭祀李冰的神庙伏龙观。伏龙观原是晋代为纪念青成隐士修的“范贤馆”。因李冰降伏孽龙伏在离堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龙观”。走进伏龙观，只见伏龙观三面悬绝，一面用石阶和开阔的大坝相连，使伏龙观显得特别雄伟庄严。伏龙观原有殿宇两重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龙观中文物甚多。树立在正殿中的东汉李冰圆雕石像，1974年迁建索桥时于三号桥基坑出土。像用灰白砂岩琢成，高290厘米，肩宽96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕长衣，手放在胸前，面含微笑，两袖和衣襟上各有浅刻题记一行。中行为：“故蜀郡李府君讳冰”；左为“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水橡尹龙”；正殿右侧竖立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外闸下开挖护滩时发现的。石像头部已经被冲毁，背部冲蚀严重，专家推断可能是李冰石像铭文中“三神石人”之一。正殿中的飞龙铁鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重约千斤，上有八条飞龙和云纹花卉，是不可多得的古代铸造精品。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这些工程在我们看来可能会觉得平平常常、简简单单，殊不知其中蕴藏着极其巨大的科学价值，它内含的系统在今天仍然是处在当代科技的前沿，普遍受到推祟和运用，然而这些科学原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被运用于实践了。这真是中华古代文明的象征，真是我们炎黄子孙的骄傲。时间不早了，我们依依不舍的离开了都江堰，都江堰――中华民族智慧文明、科学创造的结晶――世界水利史上的璀灿明珠。我想：在人类向21世纪跨越的伟大进程中，都江堰一定将显示出她更加辉煌的新姿。
离堆上有祭祀李冰的神庙伏龙观。伏龙观原是晋代为纪念青成隐士修的“范贤馆”。因李冰降伏孽龙伏在离堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龙观”。走进伏龙观，只见伏龙观三面悬绝，一面用石阶和开阔的大坝相连，使伏龙观显得特别雄伟庄严。伏龙观原有殿宇两重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龙观中文物甚多。树立在正殿中的东汉李冰圆雕石像，1974年迁建索桥时于三号桥基坑出土。像用灰白砂岩琢成，高290厘米，肩宽96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕长衣，手放在胸前，面含微笑，两袖和衣襟上各有浅刻题记一行。中行为：“故蜀郡李府君讳冰”；左为“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水橡尹龙”；正殿右侧竖立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外闸下开挖护滩时发现的。石像头部已经被冲毁，背部冲蚀严重，专家推断可能是李冰石像铭文中“三神石人”之一。正殿中的飞龙铁鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重约千斤，上有八条飞龙和云纹花卉，是不可多得的古代铸造精品。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这些工程在我们看来可能会觉得平平常常、简简单单，殊不知其中蕴藏着极其巨大的科学价值，它内含的系统在今天仍然是处在当代科技的前沿，普遍受到推祟和运用，然而这些科学原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被运用于实践了。这真是中华古代文明的象征，真是我们炎黄子孙的骄傲。时间不早了，我们依依不舍的离开了都江堰，都江堰――中华民族智慧文明、科学创造的结晶――世界水利史上的璀灿明珠。我想：在人类向21世纪跨越的伟大进程中，都江堰一定将显示出她更加辉煌的新姿。
离堆上有祭祀李冰的神庙伏龙观。伏龙观原是晋代为纪念青成隐士修的“范贤馆”。因李冰降伏孽龙伏在离堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龙观”。走进伏龙观，只见伏龙观三面悬绝，一面用石阶和开阔的大坝相连，使伏龙观显得特别雄伟庄严。伏龙观原有殿宇两重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龙观中文物甚多。树立在正殿中的东汉李冰圆雕石像，1974年迁建索桥时于三号桥基坑出土。像用灰白砂岩琢成，高290厘米，肩宽96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕长衣，手放在胸前，面含微笑，两袖和衣襟上各有浅刻题记一行。中行为：“故蜀郡李府君讳冰”；左为“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水橡尹龙”；正殿右侧竖立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外闸下开挖护滩时发现的。石像头部已经被冲毁，背部冲蚀严重，专家推断可能是李冰石像铭文中“三神石人”之一。正殿中的飞龙铁鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重约千斤，上有八条飞龙和云纹花卉，是不可多得的古代铸造精品。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这些工程在我们看来可能会觉得平平常常、简简单单，殊不知其中蕴藏着极其巨大的科学价值，它内含的系统在今天仍然是处在当代科技的前沿，普遍受到推祟和运用，然而这些科学原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被运用于实践了。这真是中华古代文明的象征，真是我们炎黄子孙的骄傲。时间不早了，我们依依不舍的离开了都江堰，都江堰――中华民族智慧文明、科学创造的结晶――世界水利史上的璀灿明珠。我想：在人类向21世纪跨越的伟大进程中，都江堰一定将显示出她更加辉煌的新姿。

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