浅草文化游客信息中心

『壹』 东京塔和浅草寺隔了多远

东京塔和浅草寺隔了11.9公里左右。

『贰』 在旅游中，游客中心究竟起多大的作用

旅游目的地游客中心，不能由景区游客中心代替，是目的地必须开发的公共项目。对于文化型、生态型、度假型目的地，游客中心的作用特别重要。比如阆中古城，作为风水古城，其风水文化的游憩化，必须通过游客中心来实现。标识与信息系统，是游客获取目的地各类信息的渠道。标识是现场信息的直接表现；电子信息系统则是远程的信息渠道。

（绿维创景）

『叁』 中国有一个全是日本文化的城市，商店都是日文。

是一篇介绍东京的文章。其中涉及到东京几个有名的地方，上野公园啦，皇居啦，浅草还有银座等等。如果翻译上有看不懂的，可以Q我。 日本の政治、経済、文化の中心として,东京には各种の机関や施设が集中している。西部が大地になっていて山の手と呼ばれ、东部の低地部は下町と呼ばれている。中心部に皇居があり、松の深い绿と大きな石垣を堀の水にうつしている。その近くに东京駅がある。霞が関、永田町およびその近辺は官庁街で、その一角に国会议事堂、最高裁判所などもある。丸の内、大手町一帯はビジネス街で、新日鉄の本社もこの中にある。明治神宫は、明治天皇をまつる御宫で、大きな森に囲まれている。その外苑を「神宫外苑」と言い、そこには东京オリンピックの主竞技场となった国立竞技场、体育馆、屋内プール、野球场などがあって、一大スポーツセンターとなっている。上野公园には、国立博物馆、西洋美术馆、动物园などがあり、桜の名所でもある。そのほか日比谷公园、芝公园などの公园や後楽园、新宿御苑などの公开された庭园がある。芝公园の中には高さ333mの东京タワーがそびえ、名所の一つとなっている。NHK放送センター、国立剧场、歌舞伎座、国立図书馆など、文化的な施设も数多くある。买い物を楽しむには、银座、新宿などの繁华街がある。银座は高级品を并べた老舗、有名店が多く、新宿は戦後の都市计画で、副都心として位置付けられ栄えている。また、外国人や若者がよく集まるしゃれた町として六本木、青山、原宿などがある。下町の浅草は、浅草寺を中心にたくさんの出店や兴行街があり、庶民の街として独特な雰囲気を持っている。东京の西部郊外には、神代植物园や井ノ头公园などがあり、数十年前まで雑木林におおわれていた武蔵野のおもかげを残している。

『肆』 东京有什么著名景点

东京的著名景点有：抄

1、东京铁塔：是东京地标性建筑物，位于东京都港区芝公园，高332.6米。东京塔除主要用于发送电视、广播等各种无线电波外、还在大地震发生时发送JR列车停止信号，兼有航标、风向风速测量、温度测量等功能。

2、日本皇宫：日本皇宫是天皇的起居之地，是天正十八年（公元1590年）由德川幕府第一代将军德川家康修筑。这一处占地23000平方米的日本传统建筑，有绿色的瓦顶、白色的墙壁和茶褐色的铜柱。

3、东京迪士尼乐园：东京迪士尼乐园，修建于1982年，位于日本东京都以东的千叶县浦安市舞滨，是由美国迪士尼公司和日本梓设计公司合作建造的。

4、浅草寺：浅草寺位于东京台东区，是日本现存的具有“江户风格”的民众游乐之地。浅草寺是东京都内最古老的寺庙。寺院的大门叫“雷门”，正式名称是“风雷神门”，是日本的门脸、浅草的象征。

5、新宿：日本东京都内23个特别区之一，也是东京乃至于整个日本最著名的繁华商业区。与涩谷、池袋并列为东京都的3大副都心之一。在新宿集中了大量的企业总部和政府机关。新宿这一名字来自于甲州街道的宿场町・内藤新宿。

『伍』 日本浅草属于那里 京都 那为什么叫江户浅草。小弟对日本文化了解甚少。请指教。

浅草，本身既是东京都台东区的一个地名，也是以浅草寺为中心的周边繁内华街区的总容称。在近年东京都内实行区份合并以前，浅草本来是东京都内的一个区的名称。

有关“浅草”这个地方名称的记载，出现於《吾妻镜》里1181年（即养和元年）的条目。

江户，是日本首都东京之旧称，特别指称以皇居为中心的东京特别区中心部（东京都千代田区、中央区周边）。其名称起源於江户城。

江户时代的浅草还是一片广阔的内陆地方。到了明治时代，浅草成为了东京市的15区之一，范围包括以浅草寺为中心的地带。这地带慢慢的变成了一个公园，被称为“浅草公园”。

『陆』 为什么说游客信息中心是游客获取旅游地第一手资料最重要的场所

社会发展的事实证明，传统信息媒介并没有被信息化时代或者网络社会的所谓“无纸化”的媒介取代，反而出现了更多的纸质媒介。在没有踏上旅游地之前，从网络上或者其他媒介上获取的信息给游客的只能是旅游目的地的意象，一旦游客进入目的地，如果没有目的地的第一手资料，就会感到茫然。特别是旅游目的地的景点、景区、会展事件以及交通的地图尤为重要。如果能够得到方便实用的目的地图文信息，有了本地行、游、食、住、购、娱等基本信息指导，无疑会大大降低旅客搜索信息的成本，提高旅游效用。特别是我国的民工作为一个庞大的特殊旅游群体，每年季节性地往返于居住地和大城市之间，如果在旅游地的车站码头设立游客信息中心，为初次来到目的地的他们提供本地行游食住购等基本信息指导，无疑会大大方便他们的行程，减少在车站码头的滞留时间。笔者认为，我国旅游地在旅游信息发布方面的当务之急就是尽快建立游客信息中心。
访客信息中心是旅游目的地在进行设计时一个不可忽略的方面，游客信息中心在旅游目的地的发展中占据有非常重要的意义，有关游客信息中心如果你想要了解更多的相关的知识的话可以登录我们的公司的网站——北京山合水易规划设计院网站，或者是直接与我们联系进行咨询！

『柒』 日本浅草寺的灯笼上写雷门是什么意思

这个地方，几乎必定会出现在东京的宣传片中，每年迎接游客数千万；

这个地方，是圣观音宗总本山，日本的重要文化遗产……

这个地方就是坐落于东京台东区的浅草寺，堪称日本的代表形象之一，也是游客们去东京必看的景点。它的标志性照片就是上面这张“雷门”照。凡是去过浅草寺的人所津津乐道的也是这个“雷门”。那么问题来了，为什么浅草寺门口会挂着一个如此巨大的“雷门”呢？“雷门”二字又代表什么含义呢？

“吃闲饭的”风神？？

雷门所在的这个门其实是浅草寺的正门，也就是日语里所说的「山门（さんもん）」。浅草寺正门的全名应该叫“风神雷神门”，让我们来看下这两位浅草寺的

护法善神：

身绑六尺裈，手击连环鼓，红皮鬼面，镇守雷门左侧的便是雷神▲。

而镇守雷门右侧的则是雷神的好搭档，手执风袋，青皮鬼面的风神▲。

他们两位共同镇守着浅草寺的山门，保护着寺内的观音菩萨。可不知何时，风神雷神门直接被简化称作了雷门，以至于在江户时代流传着这样一首打油诗：

“雷门雷门，风神吃闲饭的雷门。”

有人说可能是江户人性子太急，才把风神雷神门省略成了两个字。虽说缘由已不可考，但不管怎样，风神雷神共同守护着浅草寺，预示风调雨顺、天下太平、五谷丰登，自古以来就是极其重要的存在。

雷门之后亦有玄机

（浅草寺的主干道，最繁华的仲见世通街）

镇守雷门的其实不只有风神雷神。进入雷门后的一条长街被称作“仲见世通”，如果站在仲见世通方向往雷门方向看的话，会发现雷门里面还有两位善神在守护，他们分别是天龙和金龙：

天龙的形象为男性，金龙则为女性。双方都是司掌水的龙神。尽管浅草寺有上千年的历史，但两位龙神来浅草寺的历史却不长。1978年为了纪念浅草观音显身1350周年，两位当代雕刻家制作了两尊龙神像并放置在了雷门里侧。

命运多舛的雷门

并非浅草寺建成时雷门就存在。浅草寺创寺约300年后的公元942年，平安时期的武将平公雅才为浅草寺造了相当于现在雷门的“总门”。当时总门的位置是在离现今雷门约250米的驹形堂附近。

（距雷门约250米，浅草寺本堂约600米的驹形堂）

到了镰仓时代，总门才迁到当今雷门的位置，风神雷神也是在那之后才入驻雷门的。

但在镰仓时代后，雷门经历了至少三次火灾。1865年（庆应元年）雷门因田原町大火被烧毁，之后包括明治·大正时代的约100年间，雷门都未被重建。

直到二战结束15年后的1960年，才将雷门重建，恢复了原貌。

掏腰包再建雷门的松下幸之助

松下集团的创始人松下幸之助长期以来都受关节痛困扰。当时的浅草寺住持——清水谷恭顺在得知此事后像浅草菩萨祈愿，不久松下幸之助的关节痛就开始慢慢好转了。

（雷门大提灯内侧下方标有松下电器产业的字样）

事后清水谷恭顺向松下幸之助传达了此事，并希望松下幸之助能够出资重建雷门。于是在1960年，才有了今天我们看到的雷门。

风神雷神像的头部与身体并非同一时期的作品

因为前面提到的田原町大火，雷门消失殆尽，风神·雷神像也仅存头部。1874年，人们把头部安在新塑的身体上，还原了风神·雷神像。

到了1960年雷门重建的时候，又重新为两尊像上色，才有了现在的风神·雷神像。所以风神·雷神像头部的历史要比身体久得多。

气吞山河的大提灯

如果没有这个大提灯，雷门就显得太过平淡，甚至不会给人留下什么印象。可以说雷门大提灯就是整个雷门形象的核心。尽管这个大提灯并非日本第一大，但其体形也是相当令人震撼的。

从重量上看，约有700kg！什么概念呢？日本相扑关取级别体重最高的力士——逸之城的体重也只有211kg，相当于三名以上重量级相扑力士的重量。

从体积上看，高3.9m、宽3.3m，腰围超过10米。还是拿逸之城当例子，需要五名逸之城手牵手才能勉强抱住这个提灯。站在雷门灯下的感觉确实是相当震撼的。

灯下乃龙盘之地

如果有机会从大提灯下面走过的话，可千万别忘了抬头向上看。

佛寺一般都会有个山号，浅草寺的山号就是非常霸气的“金龙山”。所以灯下刻有龙的浮雕。

至于这山号的来历，还有个奇妙的传说。浅草寺供奉的是浅草观音菩萨，传说在公元628年的时候，在江户隅田川上打渔的桧前浜成·竹成两兄弟得到菩萨感知，从海中捞出了圣观音菩萨像。菩萨像显身的时候，从海中也有金鳞之龙显现，所以浅草寺得到了金龙山的山号。

顺带一提，上面提到的圣观音菩萨像被尊为秘佛，上千年来从未向世人公开。据说是一尊高约5.5厘米的金色塑像。

（《浅草寺宽文缘起绘卷》描绘了发现观音菩萨像的场景）

大提灯也有收起来的时候

尽管大提灯如此威严霸气，但因为太过巨大，反倒有时候会有点碍事。

好在日本的提灯都是可以折叠起来的，能够把体积收得很小。举办诸如三社祭等仪式的时候需要让神轿通过雷门，这时候把提灯折叠起来就可以。除此之外，碰到类似台风等恶劣天气的时候也会折起来，以免造成危险。

碰到大提灯收起来的机会可是非常难得的，但有一种更稀奇的情况，那就是换提灯！

提灯毕竟是纸糊的，风吹日晒久了总得更换。雷门的大提灯10年更换一次，每次都是大工程。最近一次发生在2013年，施工花了从9月到11月约两个月，期间雷门都处于没有提灯的状态，取而代之的是一张假装是提灯的画……

但在换提灯之前，提灯的制作本身就是巨大的工程。提灯的制作由松下集团出资，京都的高桥提灯公司负责制作。和纸、竹片等材料需要约1年时间收集，之后匠人们手工制作提灯则要耗时3个月。

（2013年更换后的大提灯焕然一新）

雷门其实是钢筋混凝土造的

雷门表面上看是一座木造建筑，其实不然。1960年重建雷门的时候决定将雷门复原为和古代一样的造型，但是改用钢筋混凝土建造。外表的朱红涂漆很好地模仿了木造建筑的效果。重建后的雷门高11.7米，和一栋三层建筑差不多。

同时，浅草寺本堂也是钢筋混凝土建筑，屋顶更是用上了钛板作为建材。

被踩烂的石板路

浅草寺每年需要迎接大约3000万人次的游客。而其中的绝大多数，都会选择从雷门进入浅草寺。

大概是什么概念呢？就是约等于整个福建省的人口排队从雷门下走过去一次，再走出来。如此惊人的人数，雷门下的石板路也难以承受。浅草寺官方也认为，石板路已经临近被踩坏的边缘，于是在2015年实施了更换石板路的工程。