永嘉桃花节
⑴ 晋朝的文化
两晋时期是中国文化发展的重要时期之一,文化中心为建康、洛阳,在官方教育方面,晋朝在中国历史上首创了国子学,以后历朝历代延续,直到封建社会末期。在教育学领域还是中国最早把书法作为教育课程进行推广的时期,在官方提倡书法教育,设立书博士。这是因为从司马懿到司马炎时代都有重视书法的传统,在《法书要录》中记载魏国的五位书法家中,司马师、司马昭兄弟与韦诞、虞松、钟会被认为是魏国书法名家。
此时期是一个文化开创、冲突又融合的时代。由于儒教独尊的地位被打破,使得该时期的文化走向多元发展,不断的开发新领域与新学说。当代学派除儒教外还有由本土发展的玄学 、道教及由印度东传的佛教,其中道教及佛教在该期间逐渐扩展到一般人民的生活 。边疆民族的南下带来草原文化,东晋结合中原文化及江南文化,之后南北双方形成文化交流或民族融合。两晋的社会问题主要围绕在世族上,世族是构成社会的统治阶层,深深影响该时期。当代文化脱离儒教影响而发展出纯哲学、纯文学、纯艺术、纯史学及新的科学技术。例如王羲之及王献之的书法 、顾恺之的绘画。
在整个魏晋南北朝期间,由于边疆民族内迁、北方人群的南下,造成文化大交流及融合。由于儒学一统的局面打破以及玄道佛的兴起,使得学术研究朝向多元化。各国为了生存或战争,多少推行一些改革措施以确保某些地区农业与手工业的发展。这些都使得科学技术大幅提升。道家对中国科技史亦带来贡献,其外丹、内丹修炼包含多种科学。外丹包括了黄白,也就是炼金术。以炉鼎烧练铅汞来提炼丹药。丹药有些有毒,但有些有功效。内丹则以人体为炉、人的精气为材料、以神为运用来烧练成“圣胎”。它的修炼方法涵盖养生学及气功。
由于两晋世族生活优越,产生许多优秀的艺术家。清谈带来逻辑思辩的发展,以及老庄的自然观,使艺术蓬勃发展。绘画等艺术脱离儒教后走向自由探索,逐渐发展成纯艺术。佛教的推广,寺院及佛像大量出现,带动艺术创作。佛经、佛门故事的传入也拓展艺术的想像空间。到南北朝时艺术更兴盛,南方以绘画为主,北方以雕刻塑像为主。
《竹林七贤与荣启期》,南朝大墓砖画。由上至下,左至右分别为春秋隐士荣启期及竹林七贤阮咸、刘伶、向秀、嵇康、阮籍、山涛、王戎。晋朝的学术思想,已由经学转为玄学为主。清谈则于士大夫之间广为流行。魏晋交替之际,司马氏意图夺取皇位,政治压抑,社会动汤,时称“魏晋之际天下多故,名士少有全者”,名节礼法流于虚伪或鄙视。此时世族苟且偷安,又心怀忧虑,遂以清谈代替,抛开现实,专尚理辩。儒学发展到最后已破落琐碎,着重考据而轻视义理,使得思想处于空窗期。玄学就在这些原因下,于240年-249年间发展并盛行 。
玄学与道教并非同物,主要书籍为《老子》、《庄子》和《周易》,合称三玄。思想核心为“无”,玄学家认为“万物皆产生于无”。“无”无法感应,但能主宰一切。玄学在政治上主张“无为而治”,并将儒家的“名教”与道家的“自然”结为一体,提倡“名教出于自然”。该论点认为天下尊卑、上下关系本来即有,不可否认。由于要求老百姓“顺天知命”,受到当道者欢迎而大力提倡 。
早在曹魏时期,何晏、王弼即提出“名教出于自然”说。西晋初年,玄学思想的代表为竹林七贤,思想各有轻重,但主要以嵇康及阮籍的思想为代表。他们崇尚“自然无为”的态度,主张“越名教而放自然”。揭露司马氏集团虚伪的“名教”外衣,对所谓“名教”礼法唾弃之。但因“任自然”观点过于极端发展,呈现出声色犬马的放荡生活。到西晋后期,玄学代表为斐頠及郭象。斐頠对“任自然”提出修正,主张“崇有论”,以矫“虚诞之弊”。郭象进一步证明“名教”即是“自然”,玄学发展至此已臻终结。此时清谈之风亦蔓延到政治舞台上,握有大权的达官显要也大谈玄理,呈现一批在世又欲出世的权贵 。
东晋时期,放荡的行为稍微收敛,但清谈之风因为朝廷权贵提倡而盛行不衰。当时世族生活优裕,多喜于名山古刹、别墅湖畔优谈玄理,成为社交活动。朝廷及世族忽略具体事务,终日畅谈玄理,形成苟且颓废的价值观,导致东晋朝廷逸于偏安。由于佛教东传,许诣、孙绰将佛学加入清谈,与玄学互相激汤。若干僧侣也加入清谈,传达佛学,例如竺法护、道林等人。不过仍然有人反对清谈,大多为寒族。如西晋斐頠、江敦、范宁,东晋应詹、陶侃、卞壶等人,范宁甚至着有“王何论”,严厉批评何晏、王弼二人。但清谈仍历久不衰,直到隋朝方衰,唐朝中期终止 。
东晋田园诗人陶渊明像,源自1921年出版的《晚笑堂竹庄画传》。两晋文学脱离经学的束缚而独立,走向自由及多元化的发展。这是因为:魏晋的儒家精神衰微、才能重于德行,士大夫虚无荒诞;政治黑暗,士大夫备受压抑;玄佛道盛行,译经发达。在这些背景下,该时期作品的内容写实,重视技巧。因受汉赋影响,出现了骈体文,字数上四下六字,讲究辞藻华丽、雕琢字句、声律藻饰,多用对偶、典故,主要文章有赋、论及简牍,至南北朝时期达到极盛。骈文带来声韵研究,后由南朝梁的沈约定出四声。小说方面,如张华《博物志》、甘宝《搜神记》及葛洪的《神仙传》。该时期的史书多为民间著作,或出现多个版本,例如陈寿的《三国志》及范晔的《后汉书》 。
魏晋交替时期,稽阮文章甚佳,何晏之徒多为肤浅 。嵇康擅长四言诗,亦着有《养生论》。他诗风清峻,反对政治黑暗,拒绝与司马氏政权妥协,代表作有〈与山巨源绝交书〉、〈赠秀才入军〉、诗十九首与〈幽愤诗〉。阮籍以《首阳山赋》及《咏怀诗》表现出权势害人及政治黑暗的厌恶 。
西晋时期,社会繁荣豪奢,文学走向雕琢美化。此时期的作品大都清丽流畅,繁简适中。著名的有左思的《三都赋》,描写三国都城,内容雄浑闳博,完成后轰动京城。他的诗歌在艺术及风格十分高超,由于出身并非为有名世族而遭受排挤,在诗歌中显现出憾恨。潘岳的〈悼亡诗〉内容细腻,情感写实。陆机的《文赋》是一篇重要的文学理论,叙述思想与艺术主从关系。他的散文也广为人知,但过于重视辞藻及对偶。西晋的诗受曹魏“建安体”的影响,但渐渐讲究对偶及声韵。有名诗人有张载、张协、张元、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思 。
永嘉之祸后,出现如刘琨之诗中带有亡国悲痛,坚忍不拔的特色,为两晋少有的风格。东晋时期,简牍之类文章,以王羲之的《与谢安书》,风格高超,闻名千里。其中《兰亭集序》提及人生哀乐相随的感叹,颇能代表当时士大夫的价值观。赋以玄言赋最多,多与清谈内容有关,例如孙悼的《游天台赋》、郭璞的《江赋》。郭璞尚注释《尔雅》、《山海经》及《穆天子传》等。他的《游仙诗》更是魏晋游仙文学的代表,诗风绝逸。该诗内容叙述脱离尘世的悠游感,实际上是反写对现实的不满。
东晋后期以陶渊明甚具特色,其擅长描述田园生活,风格清新朴实,提升古体诗内涵,表现出高远纯洁的情操。其作品《桃花源记》寓意追求一个可供逃避乱世的和谐世界,富有哲理。其诗歌、散文及辞赋广泛影响后世名家如王维、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、陆游等人 。 此外,著名的中国四大民间传说之一的梁山伯与祝英台的故事背景也发生在东晋时代。
宋刻版两晋有名的科学家有魏晋时期的数学家刘徽、西晋的地理学家斐秀、东晋的炼丹学及医学家葛洪。刘徽自幼学习《九章算术》,对数学有兴趣。年长后刘徽着《重差》(后称《海岛算经》)、为《九章》作注,加入自己的心得,使其容易了解。《九章算术》代表中国古代数学体系,确立中国数学以计算为中心。斐秀任地官,为地图学家。他收集史料,研究地图,完成《禹贡地域图》;科学的描绘出当时山脉水文的分布及行政区划。他总结前人绘图方法,提出制图六体的方法:分率(比例大小)、准望(物体方位)、道里(道路距离)、高下、方邪及迂真(此三项代表地形起伏所带来的误差)。
青瓷器方面,在两晋为极盛时期,特别是在南方。有些青瓷器造型特殊,例如水注,有蛙型及卧羊型两种,体腔可储液体。也有造型奇伟,例如神兽尊。而谷仓罐(又称魂瓶)为三国两晋特有的随葬器物,源自汉代五联罐,用来储藏死者的粮食。其盖上常有人物塑像及佛像,罐腹则贴塑人物、神兽、鱼之类。这些造型反应当时的信仰和丧葬习俗,也具有时代特征的艺术品 。
绘画方面,受九品中正制和玄学影响,人物品鉴风气盛行,对人的外貌及言行举止观察入微。佛画传入印度艺术的表现手法,最后促使人物画技法的成熟,并奠基艺术美学。当时人们欣赏有特色的人物,在绘画上,要求生动表现人物的内在精神及气质格调。这不同于重视外在形式的汉代风格,或是强烈表现人物的三国风格。
此时人物绘画或雕塑已能透过眼神手势或“飘带精神”来表达人物的内在美,以达到“形神具备”的境界。东晋顾恺之善绘仕女山水,务求传神,史称“画圣”。他所绘的《女史箴图》,强调人物在眼神的悟对与手势的搭配。衣饰襟带的飘举,身上衣裳的鼓起,似有“气”环绕全身,达到中国绘画最高评价“气韵生动” 。传为顾恺之所绘的《洛神赋图》亦有相同水准。至于山水画仍处于图案阶段,尚未生动,至南朝方有起色 。
东晋王羲之书法方面,出现很多著名书法家及书法理论。书体由隶书走向多元化,各种书体相互发展。草书由章草发展成今草,行书由隶书递变楷书之间逐渐成熟。章草带有隶味,著名有西晋索靖的《月仪帖》。今草采楷书体势、笔意发展而成,著名有东晋王羲之的《十七帖》、王献之的《鸭头丸帖》。介于楷草之间的行书,书写简易且流畅,著名有王羲之的《丧乱帖》、《兰亭序》 。
“六道轮回”,与“因果报应”的佛教学说抚慰当时的人心。两晋时期,宗教以佛教、道教为主,但佛教的势力较道教强盛。关于佛道冲突,江南道教附儒,玄佛合流,分成两个集团,仅清谈争辩,未涉及政治权力,与北方不同 。
佛教于东汉即传入中国,当时儒教兴盛,人民安定,所以少有发展。两晋时期战乱年年,豪族欺压百姓。儒教衰落,思想空虚。以致人人厌苦、家家思乱、精神缺乏寄托。由于佛教所主张的“神不灭论”、“因果报应”及“六道轮回”抚慰人心。佛教就藉由深邃的义理,逐渐在中国盛行。但对于佛学内容陆续仍有争论。东晋后期,庾冰、桓玄与名僧慧远为沙门是否敬王者(行跪礼)发生争论。后来南朝梁范缜还提出《神灭论》及“偶然论”以反驳佛理“神不灭论”与“因果报应” 。
当时东晋流行清谈,于是僧侣就藉由清谈将佛理传播给士大夫,使佛教得以在南方传播。其中以支道林最擅长谈玄。南北佛教到后来形成不同学风,北方重行业,崇尚禅学、律学及净土信仰。南方重义理、注重在涅盘佛性的探讨。东晋晚期时,慧远擅长儒学,力谋佛、玄、儒融合,促使佛教中国化,最后成为净土宗的祖师之一。慧远还提倡译经,与北方名僧鸠摩罗什交流译本。法显是中国首位西行求法的僧侣,他于399年自长安出发,经西域抵北天竺、狮子国及中天竺。取得梵本戒律后,414年经海路返抵建康。他与名僧大量翻译经文,并将旅途见闻写成‘佛国记’,成为研究西域及印度史地的重要作品 。
龙虎山,建有正一观,为五斗米道的发祥地之一。
道教方面,早在三国西晋时期,就出现太平道及五斗米道。后来五斗米道发展成天师道,并分成利用符水治病的符水派;信奉金丹经、房中术的金丹派;主张无为自然,似道家的清静派 。五胡乱华后,由于百姓遭受战乱及豪族欺压,纷纷信道教。民间信仰道教者大幅成长,以三吴内地及东南沿海居多。侨姓及吴姓世族也纷纷信仰,如王羲之即为五斗米道世家 。后来孙恩、卢循号招五斗米道信徒叛乱,晋廷经数十年方镇压 。东晋初期,道教的架构、章法尚未形成,直到东晋中期发生改革,才形成组织化的宗教体制。当时北方道教注重功德及道规,南方则注重经法及义理。受到佛教散播的刺激,道教加速吸取儒玄思想,丰富本身理论。炼丹术盛行,深化相关理论 。
东晋时,葛洪结合神仙学说与道术理论,并加入炼丹等理论,整合道教理论。他所著的《抱朴子》,外篇论时局与道德,内篇则论道家学论和炼丹、养生之道。杨羲、许谧及许翙着《上清经》,最后发展成上清派,主张简化修行力法,贬斥房中术,以存神为主。葛洪孙葛巢甫又着《灵宝经》,后来也发展成灵宝派。该派以符箓科教为主,受到上清派影响,也提倡简化修行、“仙道贵生,无量度人”。道教对文学、艺术多有贡献。例如描述神仙之游的《游仙诗》,历代道教的神仙画。道教的炼丹及养生术包含了化学、医学、生物学等,对科技的发展具有贡献 。
⑵ 桃花开的早还是梨花开得早呢
这个要根据实际情况来判断,说不准的。要看它们的具体品种。比方说晚熟的梨树开花早,早熟的梨树开化晚,晚熟桃树开花也晚,所以,有些桃花开的比梨花早,也有比梨花开的晚的。但是,总的来说,前后差不了几天,多数情况下是桃花、梨花同时共存。当然,还得看当时的气温,天气,这也会影响到开花的时间和花期。我会把代表性的花的花期列在下面。
拓展内容:
一月:南天竹、梅花、一品红、君子兰、水仙、腊梅、小苍兰、马蹄莲、仙客来、樱草、瓜叶菊、四季海棠。
二月:山茶花、梅花,蟹爪莲、春鹃、小苍兰、马蹄莲、仙客来、春兰、瓜叶菊、喉草。
三月:浦包花、樱草、瓜叶菊、春兰、四季海棠、君子兰、春鹃、蟹爪。
四月:佛手花、香橼花、碧桃、丁香、连翘、君子兰、春鹃、天竺葵、大花天竺葵、倒挂金钟、令箭荷花、蕙兰、樱草、瓜叶菊、蒲包花、桃。
五月:叶子花、朱顶红、八仙花、夏鹃、天竺葵、大花天竺葵、倒挂金钟、令箭荷花、茼蒿菊、樱草、香豌豆、爪叶菊、蒲包花、牡丹、月季。
六月:夹竹桃、白兰、八仙花、韭菜莲、夏鹃、茉莉、米兰、凤尾兰、南非凌霄、倒挂金钟、令箭荷花、仙人掌、昙花、宿根福禄考、千花葵、香豌豆、芍药、蜀葵。
七月:叶子花、夹竹桃、白兰、文珠兰、韭菜莲、百子莲、茉莉、米兰、凤尾兰、今箭荷花、仙人掌、昙花、千花葵、宿根福禄考、美人蕉。
八月:珊瑚豆、大丽花、美人蕉、叶子花、夹竹桃、茉莉、米兰、昙花、建兰。
九月:桂花、大丽花、美人蕉、米兰。茉莉、珊瑚豆、夹竹桃、叶子花。
十月:果石榴、桂花、叶子花、米兰、大丽花、美人蕉、荷兰菊、鸡冠花、翠菊、千日红、雁来红、月季。
十一月:菊花、四季海棠。
十二月:一品红、小苍兰、佛手掌。月季花也可以在一月到十二月开。
⑶ 龙泉地名的来历
龙泉地名的由来源自于唐朝初年,龙泉原名为龙渊,为避李渊的讳,改渊为泉。龙泉市是中国浙江省丽水市下辖的一个县级市,地处浙江西南部、瓯江上游,面积3059平方公里,人口28.85万,是国家历史文化名城。
出土文物证明,新石器时代,龙泉土地上就有人类活动。东晋太宁元年(323年),属永嘉郡松阳县,建置龙渊乡。
唐武德三年(620年),因避高祖李渊讳,改龙渊乡为龙泉乡。唐乾元二年(759年),建立龙泉县,县治地黄鹤镇(今龙渊镇)。
宋徽宗宣和三年(1121年),诏天下县镇凡有龙字者皆避,因改名为剑川县。宋绍兴元年(1131年),复名龙泉县。宋庆元三年(1197年),析龙泉之松源乡及延庆乡部分地置庆元县。
1949年5月13日中国人民解放军第二野战军进驻龙泉。1958年11月,庆元县并入龙泉。1973年7月,复建庆元县,至1975年8月,龙、庆二县始分署办公。
1990年12月26日,经中共国务院批准,撤销龙泉县设立龙泉市(县级),仍属丽水地区行政公署。
(3)永嘉桃花节扩展阅读
龙泉的地理位置
龙泉市位于浙江省西南部的浙闽赣边境,地理坐标北纬27°42'~28°20',东经118°42'~119°25',东西宽70.25公里,南北长70.80公里,总面积3059平方公里。
东邻温州经济技术开发区,西接武夷山国家级风景旅游区,是浙江省入江西、福建的主要通道,素有“瓯婺八闽通衢”、“译马要道,商旅咽喉”之称,历来为浙、闽、赣毗邻地区商贸重镇。
由于受到地质构造和新构造运动的抬升影响,龙泉市是省内海拔最高的山地地貌区域之一,东南和西北部山脉绵亘,龙泉溪从西南向东北贯穿中部,群山平行于河谷对称分布。
西北部为仙霞岭山脉,其主峰为龙泉与遂昌之间的九龙山,海拔1724米,东南部为洞宫山脉,其主峰为龙泉境内的凤阳山黄茅尖,海拔1929米,为江浙第一峰。
中部为龙泉溪大小不一的河谷小盆地,如安仁、龙渊、查田、小梅、八都等,最大的龙渊河谷盆地面积约14平方公里。此外,山地中仍残留着成片的缓坡地,境内地形中,低中山占总面积的69.17%,丘陵盆地占27.92%,河谷平原占2.91%,故有“九山半水半分田”之说。
龙泉市属中亚热带季风气候区,温暖湿润,四季分明,雨量充沛,气候宜人。由于山岭起伏,气候垂直变化较大,海拔800米以下区域属凉亚热带湿润季风气候,海拔800米以上的山区属暖温带湿润季风气候。
龙泉市春季回暖早,春末夏初多梅雨和暴雨,盛夏晴热干旱,秋季降温迟,冬季霜期短,全年作物生长期长。
⑷ 温州永嘉哪里可以看桃花
永嘉看桃花具体地址
⑸ 温州名小吃
1. 灯盏糕
据说,清光绪年间温州有姓陈的兄弟二人,在市区东门陡门头路亭制卖一种形似灯盏的点心,形似灯盏,独具风味,一时名声大振,便被称为“灯盏糕”。现在,在温州比较有名的是“大王”灯盏糕和“扁头”灯盏糕,以鲍鱼为馅的是最贵的,最普通的就是萝卜丝陷的了,只见师傅先在一个大汤勺里铺一层面浆,用萝卜丝将汤勺填满,再盖上一层面浆。听师傅说那面浆是要恰到好处的,要看起来挺稀,明摆着溢到汤勺外面却流不下来。这样做完以后,再把汤勺伸到沸油底下,“兹啦”一声响,香气就冒出来了。光听着声音就让人直流口水了,更何况那香气;灯盏糕在油里炸到一定程度之后,就需要翻过来了。把汤勺提起来,微颤几下,把油甩掉,再猛地一拎,灯盏糕就在半空中转了一个身,然后稳稳地落回到勺子里。这样高水准制成的灯盏糕,味道自然不同凡响,外皮酥松脆甜,肉馅则煞是爽口。
2. 猪油糕
这其实是一个糯米团,把它摊成薄薄的,放在猪油里煎到外皮稍脆时就可以吃了,吃时撒上些白糖,然后用粽子叶包着,猪油糕简单而古朴,为一代代的温州人所喜爱,它并没有象温州的其它小吃那样有那种特别通俗的“招牌”店,而是分散在各个简单而古朴的小巷里。
3. 楠溪麦饼
其实这种食品比较多见,把面粉和好,里面放入梅菜,肥猪肉,包好,擀成薄薄的,放进炉中烤就可以了。但是温州永嘉的楠溪江“王大妈麦饼”吃过后绝对不会让你忘记。做麦饼的师傅告诉我,和面、做陷、包的时候皮的厚薄和烤的时间和火候都是十分讲究的,正是这一步步的精工细作才会有松脆弱、喷香的美味麦饼。
4.鱼丸汤、敲鱼汤
作为沿海城市的温州,它的小吃中自然不会少了鱼制品,鱼丸和敲鱼可以说是最广为人知的了。温州的鱼丸不是原形的,以鱼肉或海鳗肉为主料,切成细条,用酒、味精、盐渍片刻,加白淀粉,用手揉透,然后用手指摘入沸水中,上浮便熟。吃的时候连原汤舀入小碗中,加米醋、味精、胡椒粉和葱花,小心翼翼地舀起一勺送入口中,唇齿间溢满一股淡淡腥味的鱼鲜味道,用力一嚼,还会发现这“鱼丸”颇有劲道,弹性十足。温州大街小巷设有许多鱼丸店摊。1998年12月,温州酒家的鱼丸以其风味佳,有特色,同县前汤圆店麻心汤圆一起被认定为“中华名小吃”。
而敲鱼汤也可以说是温州的一道名菜了,它也是鱼去骨和面粉,不过要把它敲得很薄很薄的一张。吃时,把它切成一条一条的,然后用加三丝(也就是萝卜丝之类的)煮,加醋,胡椒粉。吃起来不仅鲜,因为它是被反复敲打出来的,所以特别有劲道。这道菜应该是别的地方没有的,所以有机会去温州的话一定要尝尝这道名菜。
5. “矮人”松糕
即“白糖肥肉松糕”,为温州人谷进芳创制,因谷人矮,个子小,所以叫做“矮人松糕”。这种风味松糕制作很考究,它所选用的全是这一年的纯糯米,过水磨成细粉,拌以猪臀尖肥肉丁、桂花和白糖,再炊熟切块。现做现卖的矮人松糕,吃起来松软绵糯,甜中有咸,点缀于上面的桂花更是让它清香无比。
6. “长人”锟钝
和“矮人”松糕、“扁头”灯盏糕齐名的就是长人锟钝了。1930年前后,乐清人陈立标在市区铁井栏口经营馄饨,注重质量,馄饨皮薄,用碱得当,馅心新鲜,盖料讲究,有紫菜、蛋丝、肉松、酒浸虾米等。所煮馄饨,汤清见底,形似花朵,美味爽口。因为他个子很高,所以人称“长人”馄饨。很多来过温州的明星都对温州的馄饨赞不绝口,像周杰伦、任达华,现在温州的长人馄饨店里还挂着任达华和店里师傅的合影还有“长人馄饨真好吃”的亲笔签名。
7. 白蛇烧饼
又名葱油熏酥烧饼。传说此饼的创制者是一位喜穿白衣的女子,因而称此饼为白蛇烧饼。白蛇烧饼以每50公斤面粉用8.5公斤猪油揉成酥面;馅心也很讲究,将猪肥膘肉切成条,加盐腌渍3天,切丁;甜酱瓜切丁;虾米浸酒后切末,加芝麻油拌匀。将面粉和水加熟猪油,揿成圆形皮子,裹入咸肉、甜酱瓜、虾米、葱等,包成饼生坯,取饴糖水刷在饼面上,撒上芝麻。待烧饼炉升温至约200℃时,将烧饼生坯贴在炉壁上,烘至饼呈淡黄色时,封住炉口,再焖烘约5分钟出炉。出炉的饼色呈淡黄色,入口酥化,酥松味香。
8.县前头的汤圆:
温州有名的县前汤团原名郑德大汤团,始于清光绪二十七年(1901),相传至今,久盛不衰。那汤圆洁白晶莹、滑糯爽口、汤清香馨、入口即化。记得我在温州读书的时候,时常逃课偷跑到县前头去吃汤圆,至今想起还不禁使人莞然温.州人视吃汤团为吉祥,历来有汤团待客的风俗习惯。市区青年订婚要向亲友赠送汤团券,以示结缘志喜。华侨归国更视吃汤团为故乡情。县前汤团选用上等糯米制作,煮而不破,口感细腻,独负盛名。麻心汤团香甜可口、擂沙汤团味醇爽口,鲜肉汤团入口咬开,便有一股香汁流出,鲜美无比,这3个品种最受人喜爱。1998年12月,国内贸易部在杭州举办全国首届“中华名小吃”认定活动,县前汤圆店的麻心汤圆被认定为“中华名小吃”。
9. 马蹄松
最早产于清雍正年间乐清白象地方,以形如马蹄得名。它以面粉和红糖作皮,馅入糖心和咸肉丁、红瓜丝、熟芝麻粉、桂花。边斜,五刀开口,用手下压露出糖心, 贴在2000度高温火炭炉桶内壁,用明火焖烘,具有皮脆心软的特点。
10. 麻巧
原名巧食,源自农历七月初七民间妇女向织女星“乞巧”的风俗。麻巧采用优质面粉、蔗糖、 猪油、食盐、苏打等原辅料,经调制成舌形,撒以芝麻,烘烤而成.
11. 薄饼
温州人有端午吃薄饼的风俗。制薄饼有一定难度,首先是面粉和水的比例要适当,搅匀后,抓在手中挂而不掉,将面糊往铁煎盘中的轻拖一圈,便烙出一张直径约21厘米、薄如绢帛的面片来。置面片于平盘上,放进肉丝、香菇丝、绿豆牙、蛋丝、鳝丝和韭菜炒成的馅子,卷成圆柱状,蘸原馅心鲜卤而食
13.胶冻
以黄鱼胶或其他鱼类的膘作原料,加水(50克千鱼胶加2500克水)煮沸,溶化后冷却即成。吃时用刀开成小粒,用酱油、味精、米醋、麻油、胡椒粉等调味。口感清凉、滑润。
14.油卵
以麻心或豆沙为馅的糯米粉团,外蘸白芝麻,然后油炸,熟时呈老黄色。形状似鸭蛋而略长、空心,因此叫油卵;也有用鲜猪肉和香菇等作馅,形似圆台乒乓球而稍大,名为麻球。瑞安百年老店李大同就是做油卵和油条起家的。
15. 黄牛骨由于炖的时间长,肉和筋都很酥烂,浓香溢满腮帮。都说骨边肉特别香,这一整套的黄牛骨还因为配料讲究独特,所以芳香馥郁,入味特浓。牛骨配汤味道营养俱佳,尤其牛排口感纯正,入嘴香酥而不腻。1998年谢秉军,谢秉国兄弟俩在鳌江镇打出了‘平阳黄牛骨’的招牌,专门经营以黄牛为原材料制作的各种小吃,因为味道正宗很多客户慕名而来,如今天“平阳黄牛骨”真正做到家喻户晓,成为温州的一道特色风味小吃。
16.【鱼饼】
温州鱼饼早在民国十年(1921)就已出名。当时,永强沙村人周阿实专卖鱼饼。主要原料是豆腐、山粉、肥肉,打成长条,放在蒸笼里蒸熟,而后再放在油锅里去炸,人们称他为“鱼饼实”。现在鱼饼制作法又有了进一步的改进,做时先刮取黄鱼、带鱼等少刺多肉的鱼肉剁成肉泥,加入酒料,拌人豆腐、菜泥、葱、姜等和番薯粉揉成粉团,然后作饼形,或上蒸笼,或下油锅炸至焦黄再入锅炖熟,可单独食用,也可以切成片块煮,或切丝加佐料翻炒。
17.【江蟹生】
江蟹是一个泛指,一般约定俗成的是瓯江中的梭子蟹,经过精劈分解,用醋、酱油、黄酒浸制或辅以其它密法原料,制浸时间约半小时至一小时,因此江蟹生的表面味道就是酸、甜、酱、鲜,蘸了芥末吃,就变成了鲜猛辛辣。我以为,江蟹生是瓯菜系最鲜之一道,在密法调料的浸制下,生的蟹肉果然味道新锐,鲜气逼人,只道是那永宁江,源龙泉溪一泓清流向东,流经南北雁荡山雄险奇峻的山区,沿江是树繁竹秀,清泉浅溪,幽谷铺云,石立风行,蟹便生于这条江上,蟹生瓯江。
18.【花蛤】
为传统养殖贝类,宁德梅田花蛤以颗粒饱满、含沙质少而闻名海内外。福安溪尾是花蛤种苗生产基地,霞浦盐田花蛤亦久负盛名。温州的产量也很客观,不过这道菜给外地朋友点的时候一定要说清楚,不然很尴尬的……经常出来操外地口音的大叫:“服务员把你们经理叫过来,这个什么蚌的还有血,不烧怎么吃呀……”真是愕然呀……
19.【温州高梁肉】
相传创制于清代温州横井巷广进样腊味店。用猪脯肉切成薄片,拌以白糖、味精、酱油、绍酒,精盐。经过摊晒,烘干而成。呈圆形,半透明,具有厚薄均匀、脆香可口。食而不厌的特点
20.【清明饼】
在清明节前,温州城乡家家磨糯米粉做饼,馅以猪肉、笋丝之类,或者嵌以甜糖,俗称“清明饼”。在山区,则采清明草作饼。清明草,即绵菜,也叫“米菜”。学名叫“鼠曲草”,一年生草木。清明季节,会萌生出绵绵白毛细叶,人们采摘叶顶,洗净捣烂,和之糯米粉,以鲜笋、芥菜、肉丁为馅,制饼蒸熟而食。有的人家,从田间采来绵菜、马兰头、苎麻嫩脑等野菜或青草后,先炊熟晒干,磨细作为饼馅,和上米面或面粉制饼,用两片香泡叶包裹,然后,在饭锅中或蒸笼中蒸熟即成,俗称“蒿饼”。在泰顺,先一日,以绵菜叶或蓬蒿和米粉,馅糖阿日馒头,谓之“蒸糍”。绵菜,色青具有韧性,不但好吃,且贮藏得久,有暖胃作用。清明日这天不举火,以冷食为果腹之物,这即古代为纪念介子推焚绵山取寒食之遗意。现在乐清城关,每当清明前后,街上便有清明饼在卖,味道很好!
21.【平阳炒粉干】
温州地摊小吃之一,多以粗粉干为多现在炒粉干,基本上以平阳细粉干为多粉干炒的时候加的配料不同,味道也随之不同。
22.鸭舌
在温州食愈久,就知鸭舌的重要性,无舌不成席。却原来,温州也是水城,一条瓯江浩浩荡荡穿城注入东海,小河且是无数,据说早年,温州城就像威尼斯,城的主要街道是河,是活水的河,上世纪下半叶才将其信河、蝉河等等革命性地填起,遂成为城中主要大道,仍取名信河大道,蝉河大道。今在永昌堡,小河临街,或街临小河,风景依然,可见缩影。水城的温州就应该有大群的鸭子生活,然我不说是鸭子的天堂。不过,我是未谋鸭面,惟在楠溪江见过数只悠游的番鸭。却也是,鸭子这禽,乃江湖隐士,喜芦荡与水泽。
23.蝤蠓
在瓯菜系中,多是要蒸蝤蠓,蒸熟后的蝤蠓,背壳就是蟹黄色,偏红,螯内之肉尤多,如百合之茎块样洁白。温州人将蟹简分为二:一为膏蟹,是有蟹黄之蟹;一为白蟹,是有蟹肉之蟹。今在雁荡山吃的蝤蠓是白蟹,肉鲜,蘸了浙醋或芥末吃,以蘸醋为鲜。
24.肉末海蛰头~
温州地处海滨~盛产海鲜类。海蛰生于海中,本身带比较重的咸味,所以一般吃之前,应该放水里浸泡去掉一些咸味,把肉末加调料拌匀后放入锅中蒸5分钟,放入海蛰头即可。海蛰是可以生吃的,而海蛰头是海蛰最好吃的部分。嚼起来脆脆的~同时,很多地方都直接把比较淡的海蛰头切好入盘,放上“花子”(偶只知道方言是这么说的,学名不会叫,叫是那红红的海里生物,有点象给鱼吃的那种小生物那样,但是个头大很多的~),蘸着吃下酒别有一番风味~
25.凤尾鱼
俗称籽鲚,在温州可大名鼎鼎。“雁荡美酒茶山梅,江心屿后凤尾鱼”,其优美的体形不得不多说两句:鱼体有优美的弧线而侧扁,雄大雌小,鳞呈耀眼的银白色,腹部有棱鳞,尾部分叉,尖细窄长,形如传说中的凤凰尾部,所以名为凤尾鱼。其实据我看来,更象一把弧线优美的小巧剃刀,一下就剌出了我们的思乡之血。据《温州府志》载:“瓯江江心寺后,产鲚鱼长尾扁身,腹背而刀。具有子者,名子鲚。其肉鲜嫩,美味可口。” 温州人吃子鲚多采用油炸之法,食之又香又脆,鲜美可口。“一袋凤尾鱼,万里思乡情。”温州侨乡的一些眷属,每逢凤尾鱼上市,就将它晒得半干,佐以茴香、茶叶和食糖,然后将鱼泡熟,放在小篾排上烘干,精制成鱼干,寄给海外的亲友,让他们分享家乡的温暖与馨香
⑹ 丽水的“龙泉”这个地名的由来。
龙泉
龙泉位于浙江省西南部浙闽赣边境,东临温州经济开发区,西接福建武夷山风景旅游区,素有“瓯婺八闽通衢”、“译马要道,商旅咽喉”之称。
龙泉于唐乾元二年(759)置县,历史悠久,景色优美,物产丰富,人文荟萃,是著名的青瓷之都、宝剑之邦、世界香菇生产发源地和“中华灵芝第一乡”,被誉为“处州十县好龙泉”。全市面积3059平方公里,人口27.4万,辖三个办事处八镇八乡442个行政村,为浙江省面积第二大县级市。1990年12月,国务院批准龙泉市撤县设市。
瓷韵绕九州,一剑传千古。
龙泉青瓷始于10世纪前期的五代,盛于宋,以其清澈犹如秋气爽的天空,宁静似深海的“哥、弟”窑瓷器享誉海内外。
龙泉宝剑创始于春秋战国时期,其剑以“坚韧锋利、刚柔并寓、寒光逼人和纹饰巧致”四大特色而成为剑中之魁,闻名天下。
全市自然资源丰富,森林茂密,林木蓄积量达1018万立方米,森林覆盖率达78.4%,居浙江省首位,素有“浙江林海”之称。
改革开放以来,龙泉的政治、经济、文化和社会各项事业发展迅速,取得了令人瞩目的成就。尤其是龙泉市实施“二次创业”和“12510”工程以来,竹木加工、医药化工、五金汽配、青瓷宝剑、绿色食品、小水电等支柱产业已经形成;木制玩具、太阳伞、人造板、大输液、网球等区域特色产品有相当的市场竞争力;第三产业稳步增长。龙泉城乡呈现市场繁荣,消费品供应丰富,居民生活质量明显提高,人民安居乐业的繁荣景象。
四川佳景红焰拂天碧波相映
说到龙泉,不能不提桃花节。阳春三月,桃花似火,红焰拂天,而成四川佳景。以桃花节为主打,龙泉的生态观光旅游名声在外。清波潋滟龙泉湖、四季飘香百工堰、万亩观光果园,龙泉有太多的地方值得一去。
三月旅游看桃花
漫山遍野,桃花盛放,这已经是成都每年春天的盛事。每到阳春三月,龙泉桃花竞相开放,姿态各异,散布近40平方公里,拥有书房村、桃花沟、桃花故里、天鹅岭、万亩观光果园等300多处成片景点。
1987年,龙泉举办首届桃花节,开幕当天,10万游人争睹桃花芳容。随后,一年一度的桃花盛会,越来越多的中外游人纷至沓来,融入龙泉这个花的海洋。
落英缤纷过后,花蕊结成果实。
从5月开始,鲜亮可人的桃子,便登上枝头成为主角。咬一口桃子结实的果肉,甘甜的果汁入口,浓郁的甜香带着龙泉山的清新扑面而来,美妙的滋味久久难忘。
被国内外誉为“天下第一桃”的龙泉驿水蜜桃,已经获得了相关部门授予的原产地保护商标,享有出口欧盟等国家和地区特殊优惠待遇。从每年5月下旬至10月,从绵延翡翠的龙泉山中,100多个品种的水蜜桃陆续上市,通过汽车、火车、飞机等现代交通工具,运往全国各地和全球20多个国家和地区。
赏万亩观光果园
万亩观光果园素有“水果之乡”的美称,也是龙泉看花的主要景区,“四季花不断,八节佳果香”是果园的真实写照。境内生产水蜜桃、巨峰葡萄、丰水梨、枇杷、柑橘等170多个水果品系,面积达2万亩,形成了独具特色的近14公里的成都近郊最大的万亩观光果园农业生态观光区。
万亩观光果园由梨园观光区、枇杷观光区、无公害观光区、怡然风景区组成,100余家农家乐点缀其间。赏田野风光、品农家乐饭菜、钓塘中美鱼、烤全羊是成都龙泉万亩观光果园的主题活动,让人回味无穷,野趣横生。
湖光清波映龙泉
龙泉花果山省级风景名胜区内有多个湖泊、水系,与群山相依,碧水绕山,山高水低,和谐而自然。这些湖泊如明珠点缀于青山之中,而在这串串明珠里,龙泉湖因其湖面开阔,岛屿众多而更为璀璨夺目。
龙泉湖距成都仅13公里,是成都地区最大的人工湖泊,水面达8273亩,水域内有孤岛14个,半岛14个。乘舟览景,但见山峦环抱,湖水清澈明净,野鸭成群,游鱼欢跃。湖区内种植树木已达50余万株,岛屿上种植各种果树1300余株。每当春夏来临,湖水更见清澈,鸟语花香,令人乐而忘返。
2006年,四川省正式启动新五大旅游景区建设,一个以龙泉湖、山岔湖、龙泉山为主体的“两湖一山”休闲度假旅游区跃然纸上,把“两湖一山”建设成为成都后花园,已日益成为社会各界的共识。
位于龙泉近郊的百工堰则是成都市一座大型自然山水公园,享有“蓉城第一湖”的美称。春天,这里桃红柳绿,万卉竞芳;夏季,野草幽香,佳木秀丽而繁荫密布,可品枇杷、蜜桃;秋高云淡时,秋菊展姿、芙蓉映水;冬来腊梅吐芒,暗香四溢。
金龙湖则位于樱桃之乡,是省级花果山风景名胜区的重要景区,占地面积2000亩,被人们誉为天然氧吧。景区内春华秋实,鸟语花香,晨钟墓鼓,碧波荡漾。现在,众多相关文化项目的开发,已经使金龙湖景区成为人们回归自然,捕捉绿色生机和享受透红樱桃之怡然诗情的最佳去处。
⑺ 温州永嘉名岙边上大塘村有桃花嘛
温州市永嘉县名岙边上的大塘村有桃花树,但是数量不多。
⑻ 温州人过中秋节有哪些习俗,详细点。
明朝温州《万历府志》中有我市历史上人们如何过中秋节的最早记载。另外明回朝永嘉人姜准在《歧海答琐谈》中说,“中秋夜办酒肴赏月,贫窭也然,不因雨阻,倾城男女往双门(即今朔门)观潮。”可见至迟在明朝,温州人过中秋节的独特习俗已经成型,且相当盛行。据悉,历史上温州的月饼分“大月”、“三锦”、“空心饼”三种,“大月”没馅,1尺圆径,专用于祭月赏月;“三锦”是内含饴糖、瓜子等物的香酥饼;“空心饼”是中空的外面稍裹些芝麻的白色小饼;此外,还有一种“赏月食”是专为儿童制作的,模压成动物形状的实心甜饼。据叶大兵回忆,解放初这四种节令食物都还有,后来空心饼和赏月食就不大看到了。
“送节”也是温州过中秋所独有的:女婿给丈人送鸭、肉、豆糕等,丈人以“三锦”、粉干、梨等做回礼。而作为重头戏的吃团圆酒,全家人不管分开多远都会在中秋那天赶回来团聚,先吃饭,再围坐在院子里边赏月边谈天,大人会给孩子们讲嫦娥奔月等故事,最后切开“大月”分食。此外,过去温州人还有登山观月、泛舟赏月、观潮看月的习俗,市区的华盖山和江边最受人们欢迎。
⑼ 永嘉县小学语文五年级上册期末试卷
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小学语文五年级上册期末试卷(人教版) 悬赏分:0 | 解决时间:2010-1-12 12:51 | 提问者:焰火狂龙
急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!问题补充:
(2008年)
最佳答案 一、听写
二、用√标出带点字的正确读音。(2%)
三、查字典,按要求填空。(3.5%)
四、把成语补写完整。(4%)
( )无( )( ) 理( )气( )
( )腔( )火 千( )万( )
五、选字填空。(4.5%)
六、解释带点字的意思。(10%)
七、给句中画线部分换上一个意思相近的词。(4%)
1.我的父亲允许闰土来家中管祭器。()
2.寒流从辽远的西伯利亚侵入胶东半岛。()
3.将相团结一致,共同努力,保卫赵国。()
4.老班长已经是气息非常微弱,只剩下一口气了。 ( )
八、造句。(9%)
1.既……又……——
2.骤然——
3.哪怕……也……——
九、选择(是比喻句的打√)。(3%)
1.绿色的湖面平得像一面镜子。()
2.他像巨人一样挺立着。()
3.父亲是个打猎迷。()
4.共产党是太阳,把温暖送到人们心里。()
5.她长得很甜,像她妈妈一样。()
6.陈秉正的手成了铁耙,什么棘针蒺藜都刺不破它。()
十、按一定顺序重新排列下列词语,并写下来。(2%)
准备活动 领奖品 冲刺 起跑
十一、缩句。(4%)
1.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
2.泪珠大颗大颗地落在热气腾腾的鱼汤里。
十二、改病句。(6%)
1.同学们脸上洋溢着愉快的心情。
2.中国名胜古迹很多,长城是唯一的一处。
3.一辆日本朋友乘坐的汽车去故宫参观。
十三、加标点符号。(4%)
1.他飞奔回客店 花了一夜的工夫把刚才弹的曲子 月光曲 记录下来
2.运动以后不要立即大量喝冷水原因有三点 一 容易引起消化不良 二 加重心脏负担 三 还会引起水中毒症
十四、填空。(4%)
1.《赠汪伦》的作者是()。这首诗用( )方法表现出( )。后两句诗的意思是( )。
3.“为人进出的门紧锁着”意思是()。
十五、把排列错乱的句子整理成一段通顺的话(在括号里填上序号)。
(6%)
( )春天的郊外,景色多美啊!
( )一群蜜蜂正忙着采蜜呢。
( )小溪的尽头,满园的桃花绽开了笑脸。
( )脚下,小溪流唱着愉快的歌。
( )再远处是一片金黄色的油菜花。
( )溪边一簇簇的野花开得火红火红的。
十六、阅读,完成后面的问题。(24%)
(一)落花生(节选)
父亲说:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了。也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。”
我们都说是,母亲也点点头。
父亲接下去说:“所以你们要像花生,它虽然不好看。可是很有用,不是外表好看而没有实用的东西。”
我说:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人了。”
父亲说:“对。这是我对你们的希望。”
1.上文共有( )小节。
2.写出近义词。
立刻— 希望—
3.花生和桃子、石榴、苹果等果实最主要的区别是()。
(用文中语句概括)
4.“对。这是我对你们的希望”一句中,“这”指什么?
(用曲线画出文中相应的词句)
(二)___________________
新春佳节之际,妈妈买来了一幅画。我粗粗一看,这幅画并没有什么特别吸引人的地方。我心想:书店里有那么多色彩鲜艳的年画,妈妈为什么要买这幅呢?我一边琢磨,一边细细欣赏起来。
这是一幅国画,画的背景是巍峨挺拔的高山,被淡淡的烟云笼罩着,使群山若隐若现,令人格外神往。山坡下横插过来一株苍劲的松树,松树下是一对飞奔的骏马。奔在前头的是一匹枣红马,它浑身火红,仰天长嘶,红色的鬃毛高高飘起,全身的肌肉结实得像拳击场上的运动员,一块一块地凸出来,显得十分健美有力。枣红马腾空而起,柔软而漂亮的马尾巴甩得很起劲。紧挨着枣红马旁边是一匹白马,从头到尾一片洁白。连一根杂毛也没有,像一团白云轻轻飘来,显得那么洒脱矫健,分明是一匹千里马。
我越看越着迷,似乎听到了它们“得得”的马蹄声,看到了他们身后卷起的阵阵尘土,仿佛看见它们自由自在地飞驰在广阔的原野上。
这时,我猛然想起刚才的疑问,便跑去问妈妈。妈妈神秘地笑了,反问我:“你属什么呀?”我恍然大悟,抢着说:“知道了,知道了,我属马,这年画上的马象征着我。您希望我努力学习,不怕挫折,永远向前飞奔,对吗?”妈妈满意地点点头。
啊!马儿,你知道这是妈妈对我殷切的期望,我决心要让它变成现实。
1.填空。
(1)这幅国画画的是()、( )、( )、( ),主要画的是(
-对我有帮助
526回答时间:2010-1-3 10:42 | 我来评论
向TA求助 回答者: 梁媛媛SKY | 一级
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我知道作文.......记忆最深的一件事
参考资料:http:..hjkijyn3564 回答者: 聪731684911 | 一级 | 2009-12-27 12:56
一 看拼音,写汉字。(9分)
d4o ji3n W4ng
( )念 ( )查 ( )记
( )理 ( )起 ( )盛
( )子 ( )朴 看( )
y4n p9 sh(
( )下 ( )雳 ( )名
( )语 ( )开 ( )数
讨( ) ( )评 ( )于
二 用三种方法查字典。(6分)
(1)音序查字法。
(2)部首查字法。
(3)数笔画查字法。
三 用横线上的字组两个词,填在括号里。(6分)
蓬每松逢( )( )
须需必要( )( )
近咐附嘱( )( )
吹子捧棒( )( )
性姓名格( )( )
渑绳池子( )( )
四 选词填空。(4分)
详细 仔细
①这本书我读得很( ),给我的印象很深刻。
发明 发现
②爱迪生经过反复试验,终于()了电灯。
意义 意思
③我明白了这道题的()了。
端详 观察
④他( )着这张照片,心情久久不能平静。
鼓舞 鞭策
⑤我决心把同学们的鼓励作为()自己进步的动力。
五 选写出两组近义词和两组反义词(4分)
清晰 支持 喧闹 模范 反对
清楚 榜样 静寂 清晨
近义词
反义词
六 把下列文章和它的作者用线段连接起来。(9分)
给颜黎民的信 许地山
再寄小读者 老舍
落花生 冰心
卖火柴的小女孩 鲁迅
囚歌 安徒生
少年闰土 叶挺
草原
将相和 施耐庵
景阳冈 司马迁
七 填上恰当的关联词语。(9分)
①太阳( )离我们这么远,()它和我们的关系非常密切。
②( )今天天气很冷,()我们照样出操。
③( )我的身体不好,()坚持学习。
八 阅读下面一段话,找出需要修改的地方,在原处改正后抄在下面。(5分)
下午,天气闷热。一会儿,天空乌云密布,刮起了大风。闪电紧跟着雷声,震得直响。雨哗哗地下起来,越下越大。我向窗外看去,远处什么景物都看不清了?
九 查字典,解释句子里带点字的意思有什么不同。(3分)
十 细读下面的文章,根据人物身份和当时的天气,环境,写出人物的外貌。
(5分)
天全黑了,雨哗哗地下起来,我正在对着一份不及格的数学试卷闷闷不乐的时候,突然传来一阵敲门声,接着是叫我的喊声。声音很熟,我应声而起,忙去开门。“啊!李老师,您……”我不禁一楞,只见____________________________________________________________________,我连忙请老师进屋,接过她的雨衣,请她坐下,又递上热茶。
十一 阅读短文,回答问题。(10分)
夏明翰烈士
一九二八年二月,夏明翰同志被捕了。
审讯室内,敌人的审问开始了。“你多大年岁?”“我是共产党,共产党万万岁!”“你老家在哪儿?”“革命者四海为家!”敌人被弄得慌了手脚,又问:“你信仰什么?”“共产党人不信神,不信鬼,信仰马克思主义!”敌人企图从夏明翰口里得到一点情报的梦想破灭了。
敌人用各种手段没能使夏明翰屈服,最后决定杀害他。
二月九日清晨,白色恐怖笼罩江城,夏明翰同志告别狱中难友,从容不迫地走向刑场。
刑场上,夏明翰昂首挺立,深情地望着祖国大地,望着他熟悉的,印满他战斗足迹的武汉三镇。执刑官走过来问他还有什么话要讲。夏明翰大声说:“有!给我纸和笔!”他用带着手铐的手,饱蘸着浓墨,不,饱蘸着自己满腔热血,在雪白的纸上写下了“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人!”这首正气凛然的就义诗。写完,他将笔一甩,厉声喝道:“开枪吧!”
枪声响了。党的好战士,人民的好儿子夏明翰同志为革命英勇地献出了宝贵生命。
问题:
1.给这篇文章分段,写出段落大意。(6分)
2.我们应该向夏明翰同志学习什么?(4分)
十二 作文。(30分)
以《当狂风刮起的时候》为题,写一篇记叙文。
要求:
①通过对景物,人或事物的具体描述,把人们不畏严寒,战斗在自己岗位上的积极工作的精神表达出来。
②也可写其它天气变化的时候。如:大雪,大雨,冰雹等都可以。
回答者: 伊莉乁认 | 一级 | 2010-1-6 17:54
一、读拼音写汉字。(8%)
ni4ng d3o ji4n d! y)
( )蜜 舞( ) 实( ) ( )
m4n qi k1n
( )延 亲( ) 书( )
二、划掉不正确的读音。(3%)
三、把成语补写完整。(3%)
千丝万( ) 理直气( ) 兴风( )浪
同心( )力 攻无不( ) ( )山遍野
四、填空。(13%)
1.“衰”用音序查字法先查大写字母(),再查音节( ),第8画笔画名称是( )。
2.“凯”用部首查字法先查()部,再查( )画,“凯歌”的“凯”意思是( )。
3.我看见过( )的大海,欣赏过()的西湖,却从没看见过漓江这样的水。
4.“自给自足”的“给”音节是()。“狐假虎威”的“假”意思是( )。
5.《将相和》中的“将”指();“相”指( )。全文通过( )个故事,说明将相之间要( )。
6.“彭总在院子里种上了各种各样的蔬菜和瓜果。”缩句为();
7.“小鸟在树上喳喳叫。”改成拟人句:()。
五、把相关的作家、作品、描写内容及表现的思想感情用线连起来。
(6%)
李 白 《九月九日忆山东兄弟》 歌咏傍晚时的江景
白居易 《暮江吟》 表现思念亲人的思想感情
王 维 《赠汪伦》 表现朋友间的深情厚谊;
六、选择正确答案(在序号上打√)。(14%)
1.我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
(破折号的意思是 ①转折 ②解释说明 ③声音延长)
2.桂林的山真奇啊□一座座拔地而起□各不相连□像老人□像巨象□像骆驼□奇峰罗列□形态万千□
正确标点符号是①!,,,,,,。
②,,,,,,,。
③,,,、、、,。
3.中队长去办公室取来作业本发给同学们。
(①有两个连续动作 ②有三个连续动作)
4.你应该把这件事的经过写得()些。
(①详细 ②仔细)
5.(1)这些来唐山的小朋友非常懂礼貌。
(2)这些唐山来的小朋友非常懂礼貌。
(①两句意思相同 ②两句意思不同)
6.(1)中秋 (2)重阳 (3)端午 (4)除夕
正确的排列顺序应该是:( )
①(4)(3)(1)(2) ②(1)(3)(2)(4) ③(3)(1)(2)(4))
7.这种境界,即使人惊叹,又叫人舒服,即愿久立四忘,又想座下低吟一首奇丽的小诗。
(有错字①3个 ②4个 ③5个)
七、阅读下文,回答问题。(23%)
第一场雪
前天,气象台发布了强大的冷空气即将南下的消息;昨天,从辽远的西伯利亚来的寒流就侵入了胶东半岛。
这是入冬以来的第一场雪。
大雪整整下了一夜。
今天早晨,天放晴了,太阳出来了。推开门一看,嗬!好大的雪啊!山川、河流、树木、房屋,全都罩上了一层厚厚的雪,万里江山,变成了粉妆玉砌的世界。落光了叶子的柳树上挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条;而那些冬夏常青的松树和柏树上,则挂满了蓬松松、沉甸甸的雪球。一阵风吹来,树枝轻轻地摇晃,美丽的银条和雪球簌簌地落下来,玉屑似的雪末儿随风飘扬,映着清晨的阳光,显出一道道五光十色的彩虹。
我想:这就是人们为什么把及时的雪称为“瑞雪”的道理吧。
1.写出文中带点词语的近义词。(2分)
骤然— 充分—
2.写出文中带三角词语的反义词。(2分)
寂静— 欢乐—
3.把文章分成4段,并写出段落大意。(8分)
4.文中第( )自然段是写下雪时的情景,按()顺序写的。第( )自然段是作者由第一场雪产生的联想。(4分)
5.“瑞雪兆丰年”的意思是什么?为什么说瑞雪兆丰年?(4分)
6.写出文章的中心思想。(3分)
八、作文(30%)
题目:我爱_________________________
要求:1.把题补充完整。
2.选一件事物,抓住特点写下来,并展开丰富的想像。
答案
一、酿、蹈、践、抵御、蔓、戚、刊
二、t(、xi1o、n6、ju3n、ju4n、s8
三、缕、壮、作、协、克、漫
四、1.S、shu1i、竖提;
2.几、6、军队得胜回来;
3.波涛汹涌、水平如镜;
4.jǐ、借用;
5.廉颇、蔺相如、3、以国家利益为重,识大体,顾大局,
齐心协力,共同对敌;
6.彭总种上蔬菜和瓜果。
7.小鸟在树上叽叽喳喳高兴地唱着
五、李白—《赠汪伦》—表现朋友间的深情厚谊;
白居易—《暮江吟》—歌咏傍晚时的江景;
王维—《九月九日忆山东兄弟》—表现思念亲人的思想感情
六、1.②;2.②;3.②;4.①;5.②;6.③;7.②
七、1.突然;充足;
2.喧闹;悲伤;
3.第一段(第一—三节):下雪前的天气变化。
第二段(第四节):下雪时的景色。
第三段(第五—七节):雪后的景象。
第四段(第八—九节):入冬以来第一场雪引起的联想。
4.4、从雪小到雪大、8;
5.大雪预兆着明年将是一个丰收的季节。因为寒冬大雪,可以冻死一部分越冬的害虫;雪融化成水渗进土层深处,又能供应庄稼生长的需要,所以说瑞雪兆丰年。
6.表达了作者喜爱瑞雪,热爱生活,赞美祖国大好河山的思想感情。
回答者: lysyxxzjb | 一级 | 2010-1-8 20:50
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