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荷花缸

发布时间: 2020-11-22 23:01:41

Ⅰ 为什么和尚死后入荷花

坐化缸又称和尚棺(即和尚坐化缸),缸葬是和尚坐化的一种独特方式,一般指得道高僧圆寂后,盘坐在一个特制的陶缸之中,并在遗体四周放下木炭、石灰、香料等物品,用来除湿防腐,再密封连缸体一起安葬。

坐化是和尚盘腿端坐而死,在佛教中一般是指修行有素的人,端坐安然而命终。

坐化的高僧在其坐化缸中会有舍利出现,舍利又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。由于坐化的高僧不必火化也可出舍利,坐化缸就成为高僧得道升天的重要形式。佛门中常用的坐式是结跏趺坐,修禅入定大多采用这种坐式,据说,定力深的信徒,临终时能够预知死亡时间,安然而逝。因此坐化又称坐亡、坐脱、坐逝等,历史有关记载甚多。如唐代黄涛《蒲山灵岩寺碑铭》记载:“了公八年冬十月坐亡,色肉不坏。”又如清代姚福均《铸鼎余闻》卷四记载:“五代间,布袋和尚于奉化岳林寺东廊坐逝,偈云:弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,时人自不识”。这中间又指出了和尚在坐化后尸体不腐的事实,从出土的坐化缸中发掘的和尚遗迹中确实有例证,如越南北部宁省晓庙内的一座佛塔中,发现一具两百八十多年前坐化的和尚肉身,和尚法号儒知,死于1732年。儒知体内器官保存完好,但由于出土后的保护原因致使身体外观一眼窝受损,双臂自肘部折断。1998年11月15日,在位于四大佛教圣地的九华山中,发现了两具在坐化缸中坐化高僧不腐的尸体,其一是地藏王菩萨的。它是古朝鲜国的王子,唐肃宗在至德两年来中国,选中九华山作为道场,时年24岁。99岁圆寂,信徒们将它放入坐化缸内,称为“缸葬”。3年后开缸,肉身不腐。其二是大兴和尚的。大兴生于1909年,安徽太湖县人。17岁上了九华山,在百岁宫出家。1947年,他离开了香火鼎盛的百岁宫,来到了人迹罕至的后山双溪寺。1985年2月初,大兴不小心摔断了腿,庙中和尚曾要为他医治,他却说:“大限已到,我该走了”。2月13日,他停止进食,但对寺中方丈说,他要保留肉身。2月19日,大家把盘腿而坐的尸体装入缸中,缸中放入了30公斤的木炭和生石灰,然后盖上盖子,置于室外。农民们感念大兴的好处,为他在缸外修了坐2米多高的砖塔,将缸封住。过了3年零9个月,寺中和尚想启动缸看看大兴身体是否成了肉身,因为九华山的肉身是从地藏王菩萨开始的,均是放置了3年零9个月后开启的。经佛教协会长老们研究,决定再过一年。这样,于1989年11月15日,拆开了砖塔,揭开了缸盖,只见大兴和尚的衣服已坏,串念珠的铁丝也已锈掉,但其伸腿完好无损,坐在缸内肩背挺直,容貌安详。以上这些事例中的尸体既未去掉内脏,又未用药物处理,竟能如此完好地保存下来,真叫人感到不可思议。据说,道行高深的和尚预知到其死亡时间后,为了在他圆寂后其弟子能继续瞻仰他的肉身,以达到不在而又无处不在的境界,通常采取坐禅的方式达到高深境界,当一个人入定时,可以做到控制呼吸和血液循环的流动,在这种状态下,和尚可以长时间不吃、不喝、不动,是身体的需求和体内的细菌活动降至最低点,因此有助于这些高僧的遗体完整地保存下来,这就是“禅”的力量。

坐化的高僧在进入坐化缸中时通常采用两种方式,一种是在缸外坐化后由他人抬入坐化缸中,另一种是在坐化缸中坐化而后由他人将缸盖好。据说在第二种坐化方式中,和尚即将坐化(临终)时,要有一定身份的方丈让其盘膝坐在缸内,盖上有开孔的“棺盖”,待坐化者(死了)以后,再盖上一个球状的“宝珠盖顶”,然后埋在很深的地下。这两种方式不同,但过程均一致。首先,坐化者盘腿入定置于坐化缸内,两脚交叉与缸底接触,以臀部、两膝支撑于坐化缸体内壁,形成一个底面三角形的稳定结构,借以固定坐化着的身躯。其次,用缸盖将坐化着露出缸体的部分固定,其中,缸盖的中间留有一个圆孔,刚好能使坐化着的头部从中间穿过。最后,坐化着露出缸盖的头部用缸顶盖好并予以固定。在缸体、缸盖、缸顶的衔接处均设有卡槽,从而使整个坐化缸结合紧密、浑然一体。为了使坐化的和尚免遭地中水汽侵害,埋葬坐化缸的地形也十分考究,一般选在高坡之上,地形向阳、干燥之处。坐化缸的三重结构,一则能够保持坐化者坐化时的姿势,二则能以严密的结合方式保证坐化者在缸内不被来自缸外物体的侵害。

由于坐化缸内坐化的和尚一般均为修身高深的高僧,再加上坐化缸的制作工艺各地不一。战争及人为因素;使得能完整地出土、并能再现坐化者遗容的坐化缸,十分罕见。近些年在我市的考古发掘中,于南坛出土的坐化缸属于最精美、完整的一个。现保存在临沂市博物馆内。坐化缸的发现,为研究古代的制陶工艺和佛教历史,提供了实物依据,对于研究早期的工艺美术也具有一定价值。也给医学界提供了新的研究课题。


Ⅱ 荷花缸里能放烟屁股吗

荷花缸里尽量的不要放烟头,但是有的人放了也并没有影响它的生长

Ⅲ 荷花缸放应放在房子的哪个位置风水好

荷花缸是带水的吗?如果是种植荷花的缸请勿正对应门和镜,应该放在露天门侧一般是右侧,室内应该放在玄关左侧对进出门要斜10到30厘米,切勿在正中,

Ⅳ 请教生意经,风水,庭院里荷花缸应放置在什么方位

关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题:水聚旺乡,财结水聚,屋前有塘,不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段,历史以来是人兴财旺的地方,这些地方相对视野要开阔,空气要流通,适应生产发展,具备相对富有的物质来源,适合人类生存生活,安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井,小孩必须第一要注意安全,“房前屋后塘连塘,定死少年郎”,这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词,但关于安全的说法是实质性的实词,是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴,在风水的实际运用和操作中,道路和水、财的含义等同。现代化的道路,给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情,是世人皆知的事情,但在交通便利的情况下,交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是:任何事情,有利必有害,利害必相存。易经要告诉人们的是:人类要学会全面分析问题,正确趋利避害是正大道理。
如:有人问及,我是做陶的,想在铺子里面弄一个水池假山,方向是门西背东,宽3.6米,长7米。好多人说这样做风水不好,纠结吖,求解?——回答是:水池假山,对制陶作用和意义不大,最好不做水池假山。如果真是心痒痒地心想非做不可,注意安全至关重要。
又如:戉山辰兼乾巽的阳宅在什么方位建水池最好?——回答是:饮用水池,建于来水、用水、排水方便的位置。娱乐性水池最好不要,水池的核心风水问题是安全问题,注意安全、安全措施得力是正理。
又如:农村屋门口有鱼池合风水吗?——回答是:要特别注意安全。无用、没有特别经济利益和目的,观赏性为主的鱼池最好不要。吉祥的希望不大,凶恶事件不可预计存在。
又如:客厅做鱼池。我家客厅60来个平方,楼梯底下做了个鱼池,不知好不好?急!希望有大师帮忙回答,谢谢 !——回答是:房屋是为居住而修建。养鱼,自然环境下更适合。如果没有特别的经济营利含义,家中养鱼为:目的不明,用事不清。类似于叶公好龙。
又如:家里挖渔坑已成,有人说不祥。有解法吗?必须回填吗?——回答是:这是一个安全常识问题,不存在其它解法的事。房前屋后有塘,安全危害不是个例,如果仅仅是为了休闲观赏和所谓美化环境,可以不要水塘,如果是为了特定的经济、商业目的,安全措施要有保证。
办公室在二楼,打算做个开放式办公,在中间想做个地池养几条锦鲤可以吗?本人五行属水 ?——办公场所,专心办公即可,一切与办公无关的设施都可以免除节俭不要,符合《易经》“大道至简”的根本法则;大道至简的核心是:一、去除一切无关的繁文缛节;二、节俭一切无关的耗费。办公场所设一个鱼池,类似于《老猫和小猫钓鱼》,有三心二意之嫌。室内室外,最好不设池塘,有安全隐患;洗脸盆中翻了船,好象是编排的废话,其实是提醒告诉人们要注意安全。在办公室里,拿一个小缸、小钵放在安全的地方,养几条鱼看一看也有多余之嫌,设鱼池就更没必要了。
房屋坐北朝南,大门朝东,东边有路,南边有路,西边是河,风水如何?——-风水历来是将道路和水道作财看,事实是:交通发达,水路畅通的地段,明显富有。你的描述两面有路,一面有河流,应是财源滚滚之地。
房子被路包成一个圈,风水怎么样?——寓意:四通八达,路路相通。像征人事:路路通,转机快,变化多,门路广。风水历来将道路看成“水”,看成“财”;被路包围,也就是四面有“财”,被“财”包围。
门前有井的风水?——注意安全和安全措施要有力两件事要做好是正理。
方形池塘有没有风水禁忌?——回答是:靠近房屋的池塘风水禁忌就是安全问题,注意安全,安全防范措施有保证是正理。
农村院子大门有口井填了还影响风氺吗?——回答是:深井的问题,主要是安全问题,填埋后,消除了安全隐患,就不会影响风水了。
大门前东面有口井用金蟾压上行吗?——有井为“活龙之地”,无井的地方,有时是“死龙之地”。所以对井不要太禁忌,主要是注意安全和用水卫生二个问题。
我想在家建一个鱼缸 。我家是一楼 ,正好是楼房最边上的房子 ,屋子外边就是小区绿地, 等于是楼的地基处。虽然是一楼, 但是有地下室 ,我算了算鱼缸的重量 ,大概在3吨左右 ,可以建造吗 ?我之前咨询了许多人 ,他们说一楼的楼板是加厚的 ,钢筋也是加粗的 ,不知道可以不可以?——回答是:主要是安全问题。如果没有特别的商业经营目的,仅仅是为了兴趣、心赏、取乐,不认为建造大鱼缸就非常适宜。如果特别兴趣观赏鱼类,建议弄一个小缸、小罐放一两条小鱼看一看就可以了。有商业经营目的,另当别论,安全防范措施要有保证。
装一吨水的鱼缸高层住房7字摆放地面能承受吗?——如果没有特别商业目的,仅仅是乐趣,不要摆放鱼缸,更不要摆放那么大的鱼缸于高楼。那么大的鱼缸,摆放家中,完全反常,不合常理。那是真正有“煞”,容易犯“煞”的物品。《司马光砸缸》的故事在现实条件下仍然有教育和启发意义。依宋代的陶瓷烧结水平,大缸最大、最可能也就是能装七八挑水,大约四分之一吨左右!故事虽然是赞美司马光的聪慧与机敏,但从风水角度思考,一个缸加几挑水,就潜藏着真实意义上的“煞”。农村人土俗话:“洗脸盆中淹死人”并不是找不到事实根据。

Ⅳ 荷花缸里的水如何清澈请教高手

我看过一个养莲的视频,说是要使水清澈,倒不是要用什么药剂,只是在初入缸的时候,要连着藕节和底泥干透,有裂纹了,再加上面的满水,这样泥汤之类的就不会混合上来一直不沉淀。放鱼应该不行,别说这个水,就是鱼缸加清水,鱼的排泄也会把水弄浑浊的...

Ⅵ 这个荷花缸 是什么年代的 能值多少钱

您的问题,这个荷花缸,是典型的民国时期的,完整地市场上一般喊价在1000元左右;可以当一个品种收藏,一定要好好保存!

Ⅶ 客厅荷花缸放什么位置好

我觉得应该是随意,自己觉得放什么地方好就放什么地方

Ⅷ 填空什么的荷花缸

精致的荷花缸。
如果答案满意请采纳,谢谢。

Ⅸ 荷花缸放在客厅什么位置好

放在客厅青龙位

Ⅹ 荷花缸怎么能下到鱼池里

你想把荷花刚下到鱼池里,你们家是有在地上建了一个很大的鱼池吗?如果是那样的话,可以拿绳子把荷花刚绑着,然后把它掉下去

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