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桃花源记书法

发布时间: 2020-11-23 03:34:28

① 除了王羲之外那个书法家写过“桃花源记”四个字,有的话最好能提供一下图片,谢谢!

王羲之也没有写过桃花源记”四个字

② 桃花源记全文繁体

《桃花源记》(节选)魏晋:陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

(2)桃花源记书法扩展阅读:

创作背景:

元熙二年(公元420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

赏析:

文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”(释义:花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂)的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。

人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。

这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。

当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托。

桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐(释义:人们在田间来来往往耕种劳动,男男女女的衣着打扮,全都和外面的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。)”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。

相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间(释义:这座仙山被云雾环绕隐隐约约)”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。

“不足为外人道也(释义:我们这个地方不值得对外面的人说啊)”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。

③ 楷体《桃花源记》有繁体字的。

④ 书法家戴午桥庚寅年的隶书桃花源记作品价值怎样

这幅作品章法用笔布局都不错,价值跟他的名气有关,不太好说

⑤ 桃花源记的作品赏析

红树青山斜阳古道
沿“下溪”向上攀爬,但见奇岩异石千姿百态,溪谷陡急幽深,溪流潺湲,两旁林木蓊郁,有“千岩竞秀,万壑争奇”之概,一座石板桥跨越溪流,通往对岸古道。拾级而上,但见红树青山在斜阳下显得生机勃勃,蔚为壮观。
桃花流水福地洞天
沿途要穿越多个岩洞,树影婆娑,清风阵阵,苍松翠竹,郁郁葱葱,令人爽心悦目。溪流曲折,瓣瓣桃花随水漂流,沿溪或小石丛生,或巨石稳坐,溪潭虽有大小,水皆清澈。远外山头偶现人家,炊烟袅袅,显得安静、和谐、温柔,和一种自然美,为“桃花源”所在地也。夕阳犹挂数枝云。 暮色苍茫看劲松
此时天将暮,一棵巨大古松一悬在危崖上,针叶短硬,树冠扁平,颈干粗韧,叶色浓绿,盘根于石,傲然挺拔。似守护着山上“桃花源”不受外人侵扰。
二月春归风雨天,碧桃花下感流年
第二天一早我们就决定进入桃花山,可是天公不作美,竟下起雨来了。山路很难走,翻过山头即到桃花山了,但此处树木丛生,百草丰茂,浑身上下全都打湿了。
约摸走了半个小时,一哇平旷田园跃然眼前,桑树竹林环绕村落,番薯园、柑橘园、菜园沿山坡种植,桃花林中几处白墙房屋格外耀眼,鸡犬相闻,早起的人家开始打扫庭院。
这里的人家对我们的来访十分热情,他们请我们吃“莲子羹”、烤番薯,一位老者还带我们参观田园风光。他说他就出生在桃花山中,十多岁时因干旱随舅父去了南洋,但总魂牵梦绕着这片田地,于是到知天命之年又返回到这片故土,感到乡亲们在山上生活不便,就出资建了一个小型水电站,购置了卫星天线,所以现在家家户户也都有了电视。他无不幽默地说:这里“桃花源”不再与世隔绝了。
一阵微风吹来,落英缤纷,不知名的山鸟发出各种的音调和节奏的鸣叫。真所谓:“山鸟似欲啼往事,桃花乱落如红雨。”辞别之时不禁热泪盈眶。
怀禅微刻“桃花源记”
陶渊明《桃花源记》描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静的社会,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与向往,千百年来为人们所传颂并留下了无穷的回味。怀禅先生用他那自成一家的书法艺术,以苍劲有力的铁笔,将陶渊明《桃花源记》全文微刻在微画雕作品上,更把作品意境拓展遂深。古松下沉思
按当地住户指点,“桃花源”西边丛林里有一山路可通向平川,果然穿越一段林间小道,复行数十步,前面豁然开朗,一株古松虬枝斡旋 挺秀青郁,把花岗岩体遮盖得严严实实。坐在松荫下不禁让人发起沉思:经历过新时代文明和享受过科技成果的人们,若再回到“与世隔绝”的“世外桃源”,能平心静气地安享那种宁静吗?劳累的人们或许或在那体憩一二个月,以荡洗身心劳顿,但若长年累月居住必定会寂寞起来的。幸亏有那位老者所做的开明贡献。
其实真正的桃花源只在陶渊明的心里,在他的精神里,在我们每个人的心中,在当今时代,所谓“世外桃源”只是人们的精神乐园。
据说,朏头后山的“桃花源”十多户人家,其子女也大多搬迁到闹市中生活了,他们只在节假日回到“桃花源”探视长辈或度过几天假期。“桃花源”周边也逐步被开发盖起了高楼,真所谓“安知峰壑今来变,不辨仙源何处寻。”……

⑥ 桃花源记适合挂在家里吗

桃花源记挂在家里是非常适合的,因为桃花源记代表着是一种非常娴静雅致的一种生活品质,你挂在家里,能够让别人看出你的心境非常的好。

⑦ 繁体字桃花源记

繁体字书写的《桃花源记》:

⑧ 写硬笔书法《桃花源记》,求中间描写景色的原句要其中一段不要一句一句的

给点分吧

⑨ 关于《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《刻舟记》文章分析题 骗悬赏的举报

《桃花源记》阅读分析题

一、见渔人,乃大惊,问所从来,具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋令人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云:“不足为外人道也”
1.下列句中加点词意思相同的一项是:(     )
A.①率妻子邑人来此绝境         ②奇山异水,天下独绝
B.①遂与外人间隔               ②肉食者谋之,又何间焉
C.①此人一一为具言所闻         ②色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复
D.①停数日,辞去               ②鸣声上下,游人去而禽鸟乐也
2.文中能表明桃花源中人听了渔人的话后,虽“叹惋”但仍想继续在桃花源里生活的一句话是                            
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋译:                                           

⑩ 赵孟頫书法桃花源记帖有吗

只见过集字,赵孟頫好像喜欢写陶潜的文章辞类,应该是没有传世吧

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