龙山烧烤

① 岳阳市龙山烧烤，可以下午去吗

什么时候都可以去,可以自己开车也可以坐船，自备调料和菜,工具他们有,他们配的炭肯定不够，而且一包十块，建议自己备炭

② 寻甸凤龙山蒙古包烧烤在哪有电话吗

这个烧烤的店的话，主要就是在步行街附近，你可以直接过去进行品尝一下，味道确实还是比较不错的，而且吃的人特别的多。

③ 龙山烧烤怎么样

很好吃、肉、菜都很好吃！吃完烤肉在来一碗冷面那就相当爽口啦！他家人挺多！老板人也很好、服务也特别好！赞赞赞！！！！

④ 古代人的生活丰富多彩，他们的住宅除了住还有哪些作用

住宅的主要功能是为人类提供一个休憩场所，但绝非仅仅提供休憩空间，除此之外还有门道、厨房、厅堂、储藏室等，有的还有宠物饲养区域，或由三四间功能相同的房屋联通组成套间。

住宅实际上是由多个不同功能房间组成的集合体，住宅多功能化的形成可追溯到新石器时代早期。到新石器时代晚期，龙山文化遗址中已普遍存在各种功能均比较完善的住宅，既有单体式的家庭住宅、也有家族聚居的大型连体住宅。

新石器时代住宅多功能化定型对中国建筑的风格、单体建筑文化和人居关系均有深远的影响，时至今日仍能在民间住宅设计、建造中找到同样的形制。

客家土楼建筑

住宅实际上是由多个不同功能房间（空间）组成的集合体，最初仅有休憩功能，到新石器时代随社会发展逐渐多功能化，按时间顺序来看，门厅过道是最先形成的，而固定形式的火塘促使生产生活区域与休憩区域分离，后来为避免私人物品遭到偷窃窖穴移入屋内。最终在新石器中期晚段形成包括门厅过道、生活空间、休憩区域、炊煮区域、储粮窖穴等完整的多功能住宅。

新石器时代房屋多功能化对后世影响深远，门厅过道的形成不仅有利于遮风挡雨还有助于保护隐私，使住宅内形成一个完整封闭的私人空间，房屋后部最终成为住宅中主人所住的“上位”，使中国人形成礼让为先、内敛含蓄的民俗传统。套间和连体房屋发展成凝聚民族精神的建筑物，增强了中华民族的凝聚力。

⑤ 写一篇以游龙山（岳阳的龙山烧烤）并仿写《社戏》一文的作文，800字左右

回首千年，那么多读书衣袂飘飞，缓步走来。他们或头戴纶巾，谈笑于朝堂之上；或赤足草履，闲荡于山水之间。羽扇一指，即是半个江山，妙笔一挥，成就洒脱人生。朝堂山水，山水朝堂。但掩不住他们共同的身份：读书人，掩不住他们共同的理想：托起这个世界。※他们乘牛车、饮杜康、笑人间，青眼只留给知己，白眼傲扫凡尘。在竹林潇潇风声里，在湖水潋滟波光中，魏晋七贤把才华全倒进了山水，似乎只有那渲染开去的水墨画才能成为他们人生的背景。他们是读书人，至捍卫着那一身风骨，洁身远避荒唐的政治、惨烈的混战。也许，正是那追求真理、追求理想的读书人精神支撑着他们傲然屹立，正是那关爱百姓、关爱生灵的读书人品质让他们永远也不可能成为兵戈的指挥者。是为了天下正道，天下太平，他们遨游在山水间。他们着高履、执笏板、论政事，鞠躬尽瘁，夙兴夜寐。细细的一支毛笔，凝结了毕生的智慧、毕生的忧愁。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”当秋风吹落黄叶，范公还在低吟；当老病只有孤舟，杜甫还在忧民；当雪岭阻隔壮志，韩愈又一次深情回望，回望遥远的京都，那里是他们心心挂念的朝廷，那里牵着芸芸百姓！巍峨朝堂，是他们人生的坐标。他们是读书人，至拖着那一身疲惫，投身官场，只为实现报国、为民的愿望。也许，正是那心忧苍生、匡扶社稷的读书人使命支撑着他们忧劳不辍，正是那不记私利，不畏艰难的读书人品格让他们永远也迈不开逃离的步子。是为了天下正道、天下幸福，他们奔波在朝堂间。山石自得于一身硬骨；卵石欣然于平滑体肤，但他们都是石头，都有最坚硬的本性、最坚强的本质。正像那些读书人，都有最坚定的信念、最执著的追求。也许山水与朝堂，本已交融共生。不论在哪儿，不论是谁，都是为了天下。出世与入世，只关乎形式，无关目的。再回首，豁然开朗，而那些先人，仿佛在天地之间，呼唤着我们，缓缓向前。顽石或是卵石，无甚差别。【评语：本文对材料的精神实质把握非常准确，文中所论两类读书人，人生道路迥异，但人格精神却完全一致，与材料中的山石与卵石一一对应。作者的知识储备丰赡，且调动自如，语言生动流畅，富于感染力。整篇文章颇有文化散文的韵味，意蕴优美，堪称佳作。】和谐之音（一类中67分）风吹日晒，成就了山石血性方刚的性格；高山流水，造就了卵石肌理莹润的外表。同是石头，却展示了不同的美，正是这不同的美，才构成了世界的精彩。有人偏袒山石，喜爱那种不羁的豪情，像北方的汉子，如草原上的骏马，不加修饰，清新自然；有人更爱卵石，热爱它温婉的情怀，如江南水乡的女子，似温顺的小羊羔，古朴中透出婉约。而我，却不偏向哪一方，无论是山石还是卵石，都有其贡献，要全面地看待两者，决不能孤立，追求孔圣人的中庸之道，恰到好处。随着世界日益密切联系，各种文化开始冲击了人们的价值观念，形形色色的文化相互激荡，于是，人们开始关注于这一新形势。中国作为发展中国家，在世界潮流中艰难地行走着。一会儿是欧风美雨的袭击，一会儿是韩流的冲击，使中国人在文化上呈现着不同的价值取向和文化选择，有人说外国文化好，外国思想先进，我们现在正需要这种更为开放的西方思潮洗礼，于是，许多的学生们开始向外来文化看齐，视其为经典，无论好坏，全都吸收过来，唯恐自己落伍于别人，面对这种情况，中国的文人们开始行动，抬出了沉睡几千年的中国传统文化与之相抗衡，与外来文化拼个你我活。文化的世界充满了火药味，人们迷茫了，束手无策了。其实，我们大可不必这样“交战”，讲求一种“和谐”不就得了。山石与卵石有争论，是因为他们只看到了自己的优势，而贬低别人，我们为什么不能“和平相处”呢？世界上文化五彩缤纷，而我们要做的只是相互尊重，取长补短。季羡林曾说过：“真正的和谐在于内心的和谐。”只要我们用心去对待不同文化，才能维护世界文化的多样性，针对中国传统文化，我们需要取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新，对于外来文化上的和谐，让各种世界文化交流融合。同在一片蓝天下，相互包容，自由的和平鸽将飞向天空。山石与卵石之间不必争吵，各有所长，在阳光雨露下，都可为人类世界作出贡献，一同奏响和谐之音。【评语：本文紧扣材料立意，立论角度小巧，现实针对性较强，说理辩证。有少量错别字，个别地方说法欠妥，判为一类中。】南国与北疆（一类下64分）山石糙砺，血性方刚，自然而粗犷，如同北疆儿女豪爽；卵石圆滑，肌理莹润，如南国儿女，精致而温婉。北疆儿女血性方刚，自然而豪爽，在那片贫瘠的土地上，他们奉献出自己的青春，努力地耕耘着，他们淳朴而豪爽，为着自己的家国无怨无悔地奉献着一切。南国的儿女则显得秀美温婉得多，他们用座座高楼，迷离炫目的万家灯火装扮着自己的锦绣家园。锦绣的江南，杏花的江南也在他们的打扮下换了一套又一套的新装，愈发美丽，愈发动人了。然而祖国的美好山河却是由南国北疆组成，而南国儿女，北疆儿女也都是为着美丽祖国而努力着，奋斗着，他们都是炎黄子孙，中华儿女。有人说，北疆儿女太过粗糙，像那丑陋粗糙的水泥石柱。然而正是这水泥石柱为我们撑起了半壁江山，一片蓝天，抗日战争爆发，全民族抗战，北方汉子占了多数，他们高擎起抗日的大旗，冲锋陷阵，他们的勇气与豪情化成了凝聚的力量，给侵略者迎头一击，家园被毁，他们满腔愤怒，他们说“好男儿流血不流泪”，他们把悲愤化成铁拳狠狠地回击敌寇。是北疆儿女用结实的肩膀扛起重担，撑起了一片蓝天，他们不愧为炎黄子孙。有人说，南国儿女虽温婉却太过娇柔，太做作，没有为国家做贡献。然而说话者忘记了海边那座小渔村如何一夜之间成为了一座现代化的国际知名大城市。然而说话者忘了贫穷的小乡村如何大片大片地崛起，成为一片富庶之乡，成为快速发展的龙头，是南国儿女用他们勤劳的双手装扮自己的家园。于是，座座高楼鳞次栉比盏盏霓虹绚烂多彩。中华民族在南国儿女的努力下迅速腾飞。北疆儿女与南国儿女都是炎黄子孙，同为中国而奉献着，北疆儿女让中华独立，以坚强不屈的姿态展示于世界，南国儿女则将中华民族打扮得婀娜多姿，以美丽而婀娜的姿态出现。北疆的儿女，像那山石，南国的儿女则像那卵石，共同为了美丽的祖国，为了美丽的世界而存在。无论山石、卵石，无论北疆、南疆，都是中国儿女，都为着中国的美丽而奉献着

⑥ 岳阳龙山烧烤电话

像我们平时去玩，都没有说是要先联系的啊·
你去了那边就可以玩了啊··
在南湖那里坐船··

⑦ 与全班同学去龙山烧烤的作文

今天，陈老师组织我们去西丽湖烧烤。
一路上，阳光爱抚着我们，清风触摸着我们，小鸟是我们的导游，把我们带到了西丽湖烧烤场。美丽的小蝴蝶在我们身边飞舞，似乎在为我们显示着她们优美的舞姿；多情的小蜜蜂也在不停地煽动翅膀，嗡嗡地唱个不停，仿佛在向我们显示着她那动听的歌喉……
去到西丽湖的第一事情是玩游戏，玩游戏对我们小学生来说也是很有趣的。第一个游戏是——智力打比拼。我们接二连三地举行了拔河比赛和寻宝游戏。现在已经是上午的11点30分了，我们已经饿了，陈老师宣布烧烤开始。
首先，我们先把各自准备好的材料拿出来，分别叉在烧烤叉上。“快点，找油来！”“快，把蜜糖拿来！”瞧，我们的烧烤活动够刺激吧！一位位“烧烤师傅”上阵大显身手，正在比试高低。我们有的烤鸡翅，有的烤香肠，看看谁比谁的更香。
今天，我这个烧烤师傅也要露一手，我先烤鸡翅。我拿出已经用调味料淹制过的鸡翅，左手拿鸡翅，右手拿者烧烤叉，一叉，居然叉错地方；再叉时，它又“一闪”，我又叉不到，好像故意跟我作对。哼，我不信今天叉不着你。我用左手紧紧地抓着鸡翅，憋足劲，用力一叉，哈哈，叉着了！我把它放在火上慢慢烤，烤了大约15分钟；接着在鸡翅上抹上一层油，接着烤；烤了大约10分钟，再抹上一层蜜；，接着烤；烤了大约5分钟，香喷喷的鸡翅呈现在我的面前。咬一口，那汁全部流了出来，“好香哦！”我激动地说。这次我才能体会到劳动的成果是多么好的！
这次烧烤我好开心啊！我深深道德体会到劳动是多么幸福、多么快乐、多么有滋有味啊！ ***88**888**8*888*88*8**
“十一长假来了，美好的日子也来了！”我大声吼着，幻想自己正站在郊外，兴奋地品尝烧烤美味。可是爸爸的声音却从我背后悠悠传来：“别光顾着吼，快过来准备准备。”一听这话，我立马泄了气，愤愤不平地嘀咕着：“不是说好你做准备工作，我负责烤吗？”“不不，你不经过准备的艰辛，怎能品尝到美味的结果呢？”爸爸语重心长地说。我说不过爸爸，只好老老实实地做起烧烤的准备工作来。
烧烤是要做许多准备工作的。我们早就从超市买来了蜂蜜、胡椒粉等调味品，鸡翅、鸡腿和骨肉相连等肉食，还有紫薯、芋头和大葱等素食，再从家里带上油、刀、铁丝和木材等工具就差不多了。
我和爸爸一起在郊外找了一块前临水、后靠坡的风水宝地，爸爸在四周找了几块碎砖头，搭了一个简易的土灶，又找了两根枝杈，分别支在土灶两边，形成支架。我用铁丝把鸡翅和鸡腿串成肉串。
一切准备就绪，爸爸开始生火了。刚开始，我们不懂如何点火，每次把枯草一点燃就放上木材，不一会儿就熄灭了，试了几次还点不着。忽然，一阵风吹来，把草灰中的火种吹燃起来。我们恍然大悟，临时找了几片大树叶充当扇子，终于使火苗呼呼燃烧起来了。我们赶快把肉串架好，放在火上烤起来。上面在烤肉，下面也不能闲着，我把紫薯和芋头扔进火堆里。
我把肉串不停地在火上翻滚着，不久，就看到鸡肉上开始住外冒油，甚至有的还在往下滴，落在火上发出“滋溜”一声。过了一会儿，终于闻到盼望已久的肉香了，我迫不及待要吃，爸爸说：“心急吃不得‘热鸡肉’啊！要冷一下，再上点调料，味道才更好。”我只好咽了一下口水，看着爸爸耐心地蘸上胡椒粉，抹上蜂蜜，顾不得其它，用手抓起就咬。啊，真香啊！就是在烧烤店里也没有这个好吃。爸爸笑着说：“这是你自己辛勤劳动的结果，当然很香了。”
吃过肉食，火中的素食也差不多熟了。我们用树枝把紫薯和芋头拨出来，它们全变成黑乎乎的了。爸爸剥开紫薯，一股香气扑鼻而来。我和爸爸一起分享这人间美味，吃在嘴里，觉得有不一般的甜味。忽然，我和爸爸一起哈哈大笑起来，原来我们都变成了“大花脸”。
野风中，夹杂着鸡肉和紫薯的香味，把我们的笑声传向远方，也飘进我记忆的深处。
六年级:青春日记
哈哈，去烧烤啰！去烧烤啰！一路上，我不停的欢呼雀跃，一路小跑地来到了位于水库边的烧烤场，“嗯，一边享受蓝天白云，一边品尝着美食，简直是太棒了！”我美滋滋的想着。很快，我们点好的菜马上上来了，有鸡翅膀、热狗、年糕、火腿肠……好了，不说了，马上开始吧！
哇，这炭火可真诱人哪！红红的火舌不断窜动着，毕毕剥剥的不停燃烧着，勾得我肚里的馋虫不停的爬呀爬。现在就开始吧！我也顾不上什么淑女不淑女的了，撕开了热狗的包装袋，用竹签插起热狗，架在了烤炉上。怎么烧呢？我拿起刷子，蘸了点油，轻轻的扑在了热狗上，“扑哧”顿时，热狗上的油响了起来，不仅让我有了大厨的感觉，是我洋洋得意，“看来我还是蛮有烹饪天赋的嘛！”
正在我得意之时，一股焦味扑鼻而来，怎么回事？！我一个激灵，回过头来，下意识地向热狗看去，“啊！”我叶大厨的杰作，此时已化为焦糊了！wuwuwuwu……
哪里失败就要从哪里爬起来，我又叉了一根热狗，架在烤炉上，这回我可不敢大意了，小心翼翼的用刷子蘸了一点香辛料，仔仔细细的涂到了热狗的上面，连刷油时都两眼紧盯热狗，可一不小心，哎哟！油瓶子打翻了！55，我可怜的油油啊！得不偿失啊~~~
看着我这副狼狈样，同去的表哥笑了起来，让我满不好意思地，没好气地瞪了他一眼，见我生气了，他连忙递过一串羊肉串，让我尝尝，不就是个美食计吗，我还偏要中了，我毫不客气地接过羊肉串，阿呜要下一大口，恩，真香啊，酥酥松软的肉皮，香滑可口的嫩肉，再配上精心调制的调料，简直是太美味了，一个字——妙！
对了！我灵感顿生，插起一个鸡翅，放在火上烤起来，等它有了2成熟时，刷上了一层调油，再翻面，刷上一层孜然粉……不多久，它就发出了诱人的香味，不过这回我可不敢自吹叶大厨了，反反复复的烤着。
终于，辣中带鲜，鲜中带香的烤翅出炉啦！我先试着尝了一口，哇，外面酥脆酥脆的皮，里面油油嫩嫩的肉，真是让我大饱口福呀！
有空你也来尝尝美味的烧烤吧！

⑧ 岳阳去龙山烧烤怎么走不坐船

两条路可以帮助你到达龙山，东线从花板桥向理工方向走，到郭镇那里有一个路口，向右拐，有明显路牌和路标，直走即达。

这张照片拍于2011.5.7，当是这条路正在修建，现在已经完工通车了。

西线从水泥厂向湖滨方向走，到岳阳看守所前面的路口左拐，直行，即达。

祝你玩的开心。

⑨ 岳阳龙山烧烤怎么走啊能联系我详细说下吗

你走南湖广场东边那条环湖的路过去，就是博物馆那条路，一直走到顶，会有一个码头，坐船过去一下船往右边走就有了。
前几年好像船是整点就开一趟，现在不知道了，票价具体的也忘了，反正不是特别贵吧！