江南夜景图

A. 描写江南月夜水乡图作文大约一百字左右

“正是江南好风光，落花时节又逢君。”这句诗来自伟大诗人
杜浦的《江南逢李龟年》，这位我们大家都熟悉而且敬仰的诗人把
江南的风光描述的让人如痴如醉。
不过，这些也绝非夸辞。我们江南是个山美、水美、人美的好
地方。而最引人入帘的要算乡村的夜景了，那简直是一幅画，不比
北京的北海公园逊色。
黄昏，太阳的余晖照的整个村子一片通红，好像是为这美丽的
村庄在试穿玉皇大帝御赐的金装；又好像是汇聚的云霞慕名而来观
赏这世外桃源般的田园风光；更像是邱少云置身于火海舍身救战友
的那么壮观。一切都毫无修饰，美得那么自然，美的那么脱俗。活
脱脱一幅壮丽的田园风光水彩画卷。
慢慢地，太阳落下去了，天色也渐渐地暗下来了，和刚才的那
份壮丽相比，有些黯然失色。
月亮犹如一个羞答答的小女孩，极不情愿地露出半边小脸。调
皮的星弟弟们也你推我搡，争相恐后的相继亮相了，团团地把月亮
姐姐给围起来了，或许这就是所谓的众星捧月吧！温和如玉的月光
把村庄的小河照的很亮，像一条迂回的玉带子，河面上泛起的点点
星光也在调皮的张望。此时，苏轼笔下的《水调歌头》又在耳畔响
起，“明月几时有，把酒问青天。”
夜深了，我还沉浸在这如梦如幻的境界，星星们已经困得眨巴
着眼睛，四周的蛙声此起彼伏，还有不知名的昆虫声夹杂着呼呼的
风声由远而近，交汇成一曲优美而动听的催眠曲。音乐与景的交织
简直就是人间仙境，令人留念，使人陶醉

B. 唐代歌颂江南夜晚美丽的著名诗词

春江花月夜
唐·张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春专江无月明！
江流宛转属绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。

C. 描写江南夜景堪称绝句的诗人是哪位最为经典的是那首诗

《绮怀》其十五

清：黄景仁

几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

白话释义：

多次在盛开的花下坐着吹箫，可是表妹家的红墙像银河一样的遥远。今夜，相同的星辰已不是过去的情形，我还为谁在等待到深夜呢？情思如抽尽的残茧，伤痛如剥后的蕉心。这十五的夜啊，总使我想起十五年前，可怜这杯酒不能排解愁绪。

(3)江南夜景图扩展阅读：

诗歌背景：

黄仲则一生充满悲哀和困顿，他个性倔强，常常发出不平的感慨。所作诗歌，多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀，情调比较感伤低沉的作品则最能体现其诗文成就。写得沉郁苍凉，但语调清新，感情真挚动人。他还作有一些爱情诗，写得缠绵悱恻。

有些诗写得慷慨豪迈；有些刻画山水景物或人情世态的诗篇也写得细致生动；怀古咏史的诗篇，也能别出新意。后世评黄氏诗多云“愁苦辛酸”，但这只是其诗的一个层面，其古风常具幽、并豪侠气，是学太白而真能得其神者。黄景仁亦能词，词作明白晓畅，擅长白描，但含蓄不够。

黄景仁诗多嗟贫叹苦、啼饥号寒之作，这正是他生活和性情的真实反映，他早著才名，孤高自负，但没有得到所期望的社会地位，故而诗中歌颂“盛世”之作甚少，而刻画愁苦之辞为多，出于在爱情上也未谐所愿，他的情诗也是一片凄清悱恻、无限掩抑低徊。

而其山水诗，则虽俊逸清壮，也难藏抑塞愤懑之气，与友朋唱和之作，亦多作不平之鸣。
黄景仁的诗大部分都笼罩着浓重的感伤情绪，这种风格通过他常用的“月”、“酒”、“秋”、“鹤”等意象得到了深化。

“月”在黄景仁诗歌中很少成为宁静或闲淡的背景，而是或衬托孤寂、或寄托愤激、或渲染郁结。“酒”意象在其诗中则随着生活的日益困窘，出现的频率越来越高，借以浇愁、籍以表狂、凭以忘世。而“秋”意象的大量使用，则形成了他侍中的“秋气”，即使西风送爽。

他笔下的“秋”夜难免淡淡的哀愁，而更多的时候，诗人眼中的“秋气”皆是肃杀、萧条、凋败的象征，用来暗语周遭的客观现实。其诗涉及的鹤，多是“独鹤”、“病鹤”、“笼鹤”、“雨鹤”，自寓之意显然。

参考资料来源：网络-黄景仁

D. 江南水乡哪个夜景比较美，我想去乌镇西塘，不知道夜景如何

夜景：
西塘就真正的江南水乡的感觉，你能感受到当地居民的生活，西塘的夜景是几个古镇里最美的，放灯，坐船游夜景，吃小吃，到晚上11点多都很热闹；
而乌镇没什么夜景，因为你就可以把它想象成一个公园，里面几乎没什么居民，傍晚6、7点钟就都关了，什么卖糕点的啥的都没了，人家说是管理的非常好，但反而就失去了本真的东西。

E. 画家张士增、江南夜景，值多少，请多多指教

这画精品，值些钱

F. 秦淮河夜景在哪

南京市秦淮区。

秦淮河夜景一般指夫子庙秦淮风光带。

夫子庙秦淮风光带位于南京市秦淮区，以夫子庙古建筑群为中心、十里秦淮为轴线、明城墙为纽带，串联起众多全国重点文物保护单位、省级和市级文物保护单位。

以儒家思想与科举文化、民俗文化等为内涵，集自然风光、山水园林、庙宇学堂、街市民居、乡土人情、美食购物、科普教育、节庆文化于一体，是南京历史文化荟萃之地，也是中国著名的开放式国家5A级旅游景区和中国旅游胜地四十佳。

(6)江南夜景图扩展阅读：

景点介绍

1、夫子庙

夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，历经沧桑，几番兴废，是供奉和祭祀孔子的地方，中国四大文庙之一，被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，也是蜚声中外的旅游胜地，是中国最大的传统古街市。

2、江南贡院

江南贡院又称南京贡院，位于南京城东南隅，南京夫子庙学宫东侧，是夫子庙秦淮风光带组成部分，夫子庙地区三大古建筑群之一。

江南贡院始建于1168年（宋乾道四年），清同治年间，江南贡院达到鼎盛。仅考试号舍就有20644间，加上附属建筑数百间，占地超过30余万平方米。其规模之大、占地之广居全国各省贡院之冠，创中国古代科举考场之最。

3、媚香楼

媚香楼又叫李香君故居或李香君楼，为纪念李香君而建。媚香楼坐落在南京市夫子庙钞库街38号，秦淮河畔来燕桥南端、是三进两院式宅院。

媚香楼左牵文德桥，右携来燕桥，南望乌衣巷，北依夫子庙。全院尽现书法、绘画、楹联、篆刻、假山、塑像和园林小景、石刻砖雕、壁画挂灯等艺术精品，供游人观赏。

G. 江南夜晚景色的句子

描写江南美景的诗句如下：

1、【泊船瓜洲】宋代-王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？

译文：京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？

2、【江南逢李龟年】唐代-杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。

译文：当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。

3、【江南】两汉-佚名

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

译文：江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。

4、【春梦】唐代-岑参

洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

译文：昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。

5、【梦江南·兰烬落】唐代-皇甫松

兰烬落，屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

译文：更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。

H. 江南水乡的夜景图片

http://photo.163.com/photos/azure_zyq/15654192/

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http://photo.163.com/photos/carrie_xmr/15614390/

再不满意我也没有办法了啊

I. 荷塘月色作者最后描绘江南采图有什么特点

江南水乡的夜景吧，就是一缕缕的月光洒下来映在荷叶上的那种恬静安详，给人一种仿佛置身在江南水乡的感觉，全身的疲惫尽消，此时感受着恬静的月光，安静的睡去。

J. 《社戏》中作者在描写江南水乡的夜景时，调动了多种感觉来写景，举例说明

11段是景物描写，衬托出人的心情，作者从听觉视觉触觉嗅觉 ，给读者描绘了一幅《江南水乡月色图》，包含了它的色彩、声响和气味。（在11段）

嗅觉是：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香”。

视觉是：“月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”；“渐望见依稀的赵庄”；“还有几点火”。

听觉是：“而且似乎听到歌吹了”；“那声音大概是横笛，宛转，悠扬（12段）”。

触觉是：“夹杂在水气中扑面的吹来”。“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”衬托出船行之快，从“但我却还以为船慢”衬托出我想去看社戏的急切心情。

(10)江南夜景图扩展阅读

鲁迅的这篇《社戏》大体可以分为这么几部分：在北京的两次看戏的经历；童年时在外祖母家的生活，以及对看社戏的期待；期待落空，却又峰回路转；去看社戏的路上的情景；看社戏的过程；看社戏回家的路上，吃罗汉豆；尾声。

这篇文章名为《社戏》，但却以再北京两次看戏的经历开头，这是用了个抑扬的手法。抑扬的手法在文学中经常被用到，且常常发生显著的效果，抑扬或者对同一事物的先抑后扬，或着对两个相似事物的一抑一扬，如果使用的好可以使相对比的两者的性质更加显明。

鲁迅在《故乡》这篇文章中用的也是同样的手法，成年后闰土的一声“老爷”，顿时将童年闰土天真、淳朴的小英雄的形象一下子消灭。

有一点值得注意，鲁迅在讲述北京看戏的经历时候，把两次看戏的经历均详细的描写出来，一般而言，文章最是忌讳重复，同一篇文章中的两件相同或者相似的事件，往往着重描写其中一件，而把另一件轻轻带过。

若果把两件相似的事件以同样笔墨细致描写，那其中体现的情态一定是相关联而又不同的。鲁迅在北京看戏的两次经历，第一次是在一个不知道”什么园“，是以”兴致勃勃“的心情去的，结果被里面的拥挤与嘈杂弄的大失所望。

而第二次则是”第一舞台“，唱戏的也都是名角，但结果是同样的拥挤、嘈杂，周围的人是”很看不起似的斜瞥“了我的看客，然后就是漫长的无聊的等待名角出场，更高级的舞台，更差的体验，这其中表现的是失望情绪的加深的，到此才导致了这样的结果。”

这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜“。在这样的情况下，鲁迅笔锋一转，写”我确记得在野外看过很好的好戏“的时候，就使读者产生了一种好奇与期待，也即虽然还未写到社戏，读者已经在呼唤着社戏，只要后面的描写满足了读者的这种期待，文章必然产生很好的效果。

文章的第十一段以后写童年在外祖母家消夏以及看社戏的经历，文章虽名为”社戏“，但是读后会发现真正看社戏的过程，在这部分中仅占五分之一，更多的笔墨用在与小伙伴们平日的游戏，看社戏的路上以及回来的时候吃罗汉豆等场景上。

这就看出，这篇文章虽名为”社戏“，但关注点却不在戏上，其抑扬手法点运用，所抑与所扬的也并不是两种不同的戏，小时候的社戏并不必然比北京的名角们唱的戏更精彩。所对比的实际上是小时候伙伴们的天真、淳朴，以及他们之间天然亲密情感与长大了的他去看戏的时候的人的情态。