佛爷岭森林公园
A. 北京周边哪里好玩啊,推荐个
北京西、北、东三面环山，自古就有"北枕居庸，西峙太行，东连山海，南俯中原"之说。其地形骨架形成于中生代的燕山运动。西部山地，从南口的关沟，到拒马河一带，统称西山，属太行山余脉，由一系列东北-西南走向、大致平行的褶皱山脉组成。太行山从山西经河北至北京南口，绵延数百里，历史上称之为"神京右臂"。北部山地统称军都山，属燕山山脉，是一个有着若干个山间盆地的断块山地，其地势由南而北呈阶梯状逐级上升，而后进入蒙古高原。向东面直达渤海海滨.这两条山脉在南口附近交会，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为"北京弯"，他所环抱的平原即北京小平原。与平原相接的边缘山地为低山区，海拔在200-500米之间，西部山地海拔一般在1000-1500米之间；最高峰是门头沟区与河北省交界的东灵山，海拔2303米，有"京都第一峰"之称。北部山地海拔一般为800-1000米，最高峰是延庆的海坨山，海拔2241米，是北京的第二高峰。北京山脉连绵、大小有名者近百座。
燕山山脉
是冀北山地南部的重要山脉。位于河北省和北京市北部。南临华北平原，并以桑干河一线与太行山交界；北以冀北中部山地过渡到内蒙古高原。东西走向，长约 350公里，宽约100多公里，中段南部的军都山构成北京北部山区的主体。以低山和中山为主，海拔2000米以上的高峰有海坨山、大南山、雾灵山、汗海梁等。宣化、怀来、承德等断陷盆地分布山间。山区原始植被多遭破坏，除中山尚存小片落叶阔叶林和山地草甸外，大部分地区的植被覆盖比较低，多为次生林和灌木丛。部分山地有人工针叶林，南麓一带为温带水果产地。古长城沿山脊蜿蜒分布。
军都山
北京北部山地，属燕山山脉。西起关沟、东到昌平、延庆、怀柔、密云等县内，北接冀北中部山地，南临北京小平原。面积约7000多平方公里，约占全市面积的 43％。大致呈东西向延伸，长约100多公里，宽数十公里。主体由两支山脉构成，北支为海坨山枣佛爷岭枣卯镇山， 南支为燕羽山枣风蛇梁枣云蒙山。山间镶嵌着一系列断陷盆地。以低山为主，山体分散，相对高差较小，山势略缓。较高的山峰有海坨山、南猴顶、云蒙山、梧桐树沟顶、黑坨山等。主要盆地有延庆盆地、十三陵盆地、燕落盆地等。白河、潮河等斜穿山区，深切峡谷，曲流发育。山区建有密云、怀柔、海子等大中型水库。植被主要为次生落叶阔叶林及灌丛，部分山地有人工油松林。海坨山、云蒙山的自然植被保存较好，已划为自然保护区。南麓低山丘陵区有著名的板栗产地。长城沿山脊蜿蜒分布，在八达岭、慕田峪、古北口等处保存较好，为长城的游览地段。十三陵盆地周围有明陵环列，为重要的旅游区。
海坨山
位于延庆县张山营镇北部与河北省赤城县交界处，东南距延庆镇约18公里，属军都山。主峰海拔2241米，为北京市第二高峰。又名挚篝缟綌。相传大翮山及其南侧小融山，是秦代隶书发明人王次仲变鸟飞走时，掉下的两根羽毛变成的。山沟、山脚下到处都有水泉。山下塘子沟原有一座古庙，叫温泉观，俗称塘子庙。庙后有一温泉，水温达42℃。海坨山高峰有三个：大海坨、二海坨、三海坨。大海坨山顶是一个长近10公里，宽500米，最窄处不过百米的草甸平缓山顶。海拔1800米以上是大草甸类型的植物带，有金莲花、黄花菜、手掌参、地榆、拳参、山丹等。南侧断裂升降显著，山势险峻，截云断雾，夏季时有骤雨如飞，古称摵〔绶捎陻，又名撏唐嫱滦銛，为妫川八景之一。每年lO月至次年6月可以看到摵〔绱餮
B. 古今最著名的九大名剑有哪些
中国古代九大名剑为：棠溪、墨曜（墨阳）、合伯、邓师、宛冯、龙泉、太阿、莫邪和干将. 西平,中国春秋战国时期冶铁铸剑的圣地,春秋归楚,战国属韩.《战国策》曰：“韩之剑戟,出于棠溪.”《史记》载：中国九大名剑皆出西平：“天下之剑韩为众.一曰棠溪,二曰墨曜（墨阳）,三曰合伯,四曰邓师,五曰宛冯,六曰龙泉,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干将.”由此可见,人们熟知的“龙泉宝剑”其实也出自西平,并排名第六.
第一：棠溪宝剑,名冠中国九大名剑之首,诞生于春秋初期,至今已有2700年的历史.然,在唐元和十二年（公元817年）冬,唐宪宗发兵平定中原叛乱时,将棠溪冶铁城夷为平地、尽杀工匠,“十里棠溪十里城”转眼沦为废墟.“炉火照天地,红星乱紫烟.酒幡掩翠柳,铁歌秦更天”的历史风情画卷,从此不再有.包括棠溪宝剑在内的中国冶炼铸剑绝技,也从此失传.20世纪40年代,毕业于北洋大学堂（现天津大学）的高锡坤创办了大陆铁工厂,这
不仅是西平县的第一个铁工厂,更是他开始寻梦与挖掘棠溪宝剑生产绝技的起点.其子高庆民,8岁就已经是父亲炼剑的帮手了.数十年过去了,他们父子虽经风雨,但挖掘绝技一刻也不敢怠慢.1986年6月的一个夜晚,高庆民终于得到了削铁不卷刃、弯曲90度而不折不变形的剑身!他飞快地跑到父亲的病榻前,父子俩紧紧拥抱在一起,大哭了整整一夜. 从此,失传千年的冶炼铸剑绝技再现人间,棠溪宝剑也终于在1987年恢复了生产. 河南省西平县棠溪宝剑厂是目前我国集历史名剑棠溪宝剑的挖掘、研制、生产、开发的唯一专业厂家.自唐代末期战乱沉寂了1000多年的今天,河南西平棠溪宝剑厂厂长高庆民终将这一瑰宝重现天日,发扬光大.西平棠溪宝剑厂所铸的棠溪宝剑削铁如泥,完全具备了传统棠溪宝剑强、硬、韧、弹四大特点.高庆民将中国文化艺术地融入了棠溪宝剑的铸造中.如：“千年龙剑”体现了浓郁的中国龙文化；“中华第一剑”则是战国时期古剑文化的再现,其剑身、剑鞘、护手等处雕刻图案分别为夔龙和象征威严、吉祥、祈福的神兽面、饕餮、凤.棠溪宝剑先后荣获40多项大奖、金奖. 1997年和1999年,棠溪宝剑厂分别铸就大型回归剑,送抵香港、澳门,受到两地人民的欢迎.2001年,棠溪宝剑厂又向另一个高峰冲刺,铸造“中华第一剑”,此剑被中国历史博物馆永久收藏
第二：墨阳即为地名,又因地而剑,成为著名宝剑,同是也是铸剑师的姓名.《河洛文化·冶炼》章节中指出：“冥山即是原来舞阳县的铁山,古时又称作墨山,而‘墨阳’即‘墨山之阳’的意思.史籍中载有的墨阳剑的作坊,应位于当今铁山的南边,洪河的北边,即铁山庙冶铁遗址.”也有专家学者指出：舞阳因位于舞水之阳而得名.古代文字中“潕”通“（舞 ）”,因“潕”字笔画多,雕版印刷出来的“潕”字多呈“墨”疙瘩状,故被世人戏读为“墨”；地名墨阳即舞阳；“其地产剑,因以名剑”,“墨阳剑”当为“舞阳剑”.
第三：合伯宝剑,具有2700多年的悠久历史.当代的合伯宝剑承袭了古代手工千锤百炼、金属改性的传统工艺,具备 “强、韧、硬、弹”四大特点,硬可斩钉截铁,韧可弯曲120度不断裂变形,光鉴寒霜,灵气逼人.
合伯宝剑全部用传统手工工艺,共需300多道工序才能完成.其中剑条的锻打就要通过热锻、冷锻、千锤百炼的反复折叠锻打,继而通过正火、淬火、退火、回火……热处理,再经过錾图、渗铜、粗磨、细磨、精磨、研磨、收光等等近百道复杂工序,才能完成合格剑条的制作.其剑鞘、剑架都是昂贵的稀有木材,经过精雕细琢出一幅幅龙飞凤舞、福禄寿禧等等祥瑞图画.再经过组装、打磨,汽车烤漆、成品检测、包装才以完美的形象展示于世人面前.
合伯宝剑大气、名贵、庄重、典雅、古朴、图案考究,造型精美、结构严谨、工艺精湛,展现和渗透出王者风范、尊贵地位、崇高神圣、正义祥瑞之气,极具东方文化特色和神韵,显示了千年古剑尊贵的身份和品位,具有很强的艺术性和观赏性,是技术价值和文化价值的珠联璧合,无愧国内外剑文化中的一朵奇葩,具有很高的实用、鉴赏、珍藏价值；无论是作为礼品或收藏品,都是难得的艺术珍品.
舞钢市是合伯宝剑的原产地.合伯宝剑制作工艺己被认定为我国的非物质文化遗产.合伯宝剑除了工艺精湛外,还含融有舞钢市的传统文化和特色产业元素.比如在合伯剑的剑鞘的一面手工雕刻有2700多年前“合伯城”冶铁铸剑的整个过程：开矿、选矿石、冶炼、铸剑、合伯城池等等,画面栩栩如生地再现了舞刚冶铁铸剑的光辉历史；剑鞘的另一面雕刻有代表舞钢文化的二郎山、代表舞钢悠久历史的柏国城遗址、佛爷岭,代表舞钢山水文化的龙泉湖、石漫滩森林公园……,较为全面的代表了舞钢市的历史和特色文化.合伯宝剑的饰件或龙凤呈祥、或五福捧寿、或吉祥如意、或降魔驱怪、或喻意成功、或祈祷财运、或讲述历史、或传播文化……从不同角度来满足人们祈祷鸿福、求富求贵、延年益寿、运动健身、镇宅避邪等心理需求.
第四：邓师,古宝剑名.《史记·苏秦列传》：“邓师、宛冯、龙渊、太阿,皆陆断牛马,水截鹄雁.”司马贞索隐：“邓国有工铸剑,而师名焉.”
第五：宛冯,古时宝剑名,因宛人於冯池（荥阳）铸剑,故号.
第六：龙泉,龙泉市生产的龙泉宝剑,相传创始于春秋战国时代,至今已有二千六百多年历史.民间广泛流传着欧冶子铸剑的故事.龙渊也是龙泉剑最初的名字.据传有一次欧冶子汲水淬剑,忽然出现了“五色龙纹”,七星斗像,人们就将铸剑的地方称为“龙渊”,把剑称为“七星龙渊剑”.至唐代因避高祖李渊讳,便把“渊”字改成“泉”字.
第七：太阿,古代楚国宝剑名.《越绝外传·记宝剑》中楚王请欧冶子、干将、莫邪来西平棠溪铸成太阿名剑,答楚王曰：“欲知太阿,观其纹,巍巍翼翼,如流水之波.”切玉如泥,相当于“鹿卢”“属缕”“昆吾”.
第八第九：干将莫邪,干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们.干将、莫邪是两个人,同样,也没有人能将他（她）们分开.干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑.干将是雄剑,莫邪是雌剑.
C. 石漫滩国家森林公园怎么去要多少钱从平顶山
石漫滩看抄看大坝、环湖游、袭佛爷岭、划划船也没啥玩的石漫滩离近二郎山可以看看。石漫滩节假日晚上有音乐喷泉。灯台架、关平院、祥龙谷、二郎山、九头崖都不错，坐车18块到舞钢。也就60公里左右很快，如果开车很方便的。
D. 谁知道 这几个古地名 现在在什么地方
河南省西平——棠溪
棠溪文化
西平棠溪文化又一典型代表是位于驻马店西平县西南隅 40公里处的棠溪源风景区。棠溪源风景区总面积60平方公里，有大小山峰10余座，景区内峰峦叠嶂，苍翠欲滴，曲径通幽，怪石嶙峋，有的如蛟龙腾空，有的似群龟竞攀，召之即来，呼之欲出。天梯、老君洞、天然城堡、唐代仕女石像、千层瀑、蝴蝶泉、飞天石、鹰嘴崖、神仙铺和素有中原漓江之称的棠溪湖等自然景观遍布其中。这里是轩辕黄帝之妻蚕神嫘祖的故乡，法家人物代表韩非子的故里，古代政治家、军事家鬼谷子王栩、宋朝大将军狄青也曾在此留下遗迹。这里更有春秋战国时期第一大兵工厂——冶铁城，至今仍有全国唯一保存的战国时期冶铁遗址、国家级保护文物冶铁炉，称雄七国的棠溪宝剑由此孕育而出。
棠溪宝剑
棠溪宝剑的铸造起源于西周，春秋战国时期达到顶盛。自唐代末期战乱沉寂了1000多年的今天，西平棠溪宝剑厂厂长高庆民终将这一瑰宝重现天日，发扬光大。西平棠溪宝剑厂所铸的棠溪宝剑削铁如泥，完全具备了传统棠溪宝剑强、硬、韧、弹四大特点。1997年和1999年，棠溪宝剑厂分别铸就大型回归剑，送抵香港、澳门，受到两地人民的欢迎。2001年，棠溪宝剑厂又向另一个高峰冲刺，铸造“中华第一剑”，此剑被中国历史博物馆永久收。
墨阳
《河洛文化·冶炼》章节中指出：“冥山即是原来舞阳县的铁山，古时又称作墨山，而‘墨阳’即‘墨山之阳’的意思。史籍中载有的墨阳剑的作坊，应位于当今铁山的南边，洪河的北边，即铁山庙冶铁遗址。”也有专家学者指出：舞阳因位于舞水之阳而得名。古代文字中“潕”通“（舞 ）”，因“潕”字笔画多，雕版印刷出来的“潕”字多呈“墨”疙瘩状，故被世人戏读为“墨”；地名墨阳即舞阳；“其地产剑，因以名剑”，“墨阳剑”当为“舞阳剑”
合伯
合伯宝剑乃古战国名剑之一，为河南省舞阳县特产。
舞阳县地处中原，自夏禹邑始，春秋战国为柏国，战国时改名合伯城，属韩国。据《史记》《战国策》《左传》《新唐书》等史籍及《中国名胜辞典》记载：天下之强弓劲驽，皆从韩出，故天下之剑韩为众，合伯剑为叔。舞阳人前蜀王王建，仗合伯剑定天下，霸主四川称帝，古人还有“其剑入室避邪也”之说。一九八四年在舞阳县出土的战国合伯剑范（即铸剑模具），更是明证史说
邓师 宛冯 龙泉
《战国策?韩策一》：“韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠溪、墨阳、合膊。邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁。”邓师，邓国有工铸剑，因名邓师。宛冯，宛人于冯池（荥阳）铸剑，故号。龙渊，河南西平有龙泉水，亦名龙渊，可以淬刀剑，特坚利，故名。'
太阿
《越绝外传·记宝剑》中楚王请欧冶子、干将、莫邪来西平棠溪铸成太阿名剑，答楚王曰：“欲知太阿，观其纹，巍巍翼翼，如流水之波。”切玉如泥，相当于“鹿卢”“属缕”“昆吾”
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E. 陕西延安黄龙县美景（我的故乡）考考你
陕西省延安市黄龙县在陕西省中部偏北、洛河支流石堡河上游。黄龙县地处黄土高原丘陵沟壑区，位于陕西省中北部，延安市东南缘。西接洛川、南与白水、澄城、合阳毗邻，东临韩城、北靠宜川。
县人民政府驻石堡镇， 邮政编码715700，电话区号：0911。
全县辖2镇11乡、5个居民委员会、110个行政村，总人口4.6万人，区域面积2752平方公里，平均海拔1100米，属温带大陆性半湿润季风气候，年均降水量602毫米。无霜期长达186天。境内群山绵亘，林木丰蕴，资源广博，风光秀美，著名的瓦子街战役就在这里打响。全县森林面积150万亩，载畜量可达206971个羊单位，林草覆盖率高达75.4%。林特资源非常丰富，有乔木70余种，灌木60余种。草本植物210余种，繁衍生息着60多种鸟类、30多种兽类、特别是国家一级保护动物金钱豹和褐马鸡堪称国宝。县内拥有耕地38万亩，尚有20余万亩“四荒”地亟待开发，是苹果、核桃、板栗、花椒等多种经济作物开发的理想之地。
行政区划
黄龙县辖3个镇、7个乡：石堡镇、白马滩镇、瓦子街镇、三岔乡、界头庙乡、范家卓子乡、红石崖乡、柏峪乡、圪台乡、崾崄乡。
经济发展
良好的生态环境，独特的自然风光和人文景观为发展旅游业提供了得天独厚的条件，被誉为镶嵌在黄土高原上的一颗绿色明珠，1997年程安东省长来黄视察时称之为“陕西的一叶肺”。 近几年来，黄龙县委、县政府大力实施“以绿兴绿、富民强县”的可持续发展战略，团结和带领全县人民，依托资源优势，进行全方位开放，多元化开发，全力以赴发展地方特色经济，初步构筑起了以烤烟、苹果、畜牧为基础，核桃和马鹿为重点，旅游为后续的产业开发新格局，从而奠定了县域经济全面腾飞的基石，使改革和建设事业步入迅速发展的快车道。黄龙县城楼房鳞次栉比，街道宽阔平坦，水电、通信、交通、教育、文化、体育、卫生等设施完备，商业、金融、保险业务网点齐全。洛韩路横穿东西，渭清路纵贯南北，城镇综合服务和辐射带动功能日益增强，招商引资环境更加优化。经过多年实践和发展之后，基本建立了以农副产品加工、木材加工、轻化工和建材为主的工业体系，为资源优势向经济优势转化创造了条件。以黄龙泄湖森林公园建设为龙头的旅游开发项目业已启动实施，展现了广阔的发展前景。2000年，全县国内生产总值达到10200万元，财政收入958万元，人均纯收入1346元。
【地形地貌】
黄龙县境的地层为鄂尔多斯地台，处陕北构造盆地的最南边沿。褶皱、断裂极不发育，为一向北倾斜、倾角1°—3°的平缓单斜。局部有较小的平缓褶皱，断裂以断距很小的正断层为主，多集中在县东南部。
地貌属沟壑纵横的黄土地貌类型，本县属这一类型的石质山地，呈北北东——南南西走向，海拔在1500米左右，黄龙山主峰大岭海拔1783米，形成鄂尔多斯地台上的一个隆起，为黄河左岸支流与北洛河右岸支流的分水岭，是石堡川、居水、圪台川等川的发源地。水系呈放射状。以大岭、关山、界头梁、烂柯山为代表的11条大山梁，把全县切割成7川5塬98条沟，山川相见，沟壑纵横。地势由主脊向东西两侧缓倾，大岭至烂柯山为东西主脊，两侧向南北缓倾；佛爷岭至界头庙，亦为东西走向。整个地貌是一个塬、梁（岭）、峁组成的沟间地和沟壑系统。沟谷交切，形成北部土质中低山区、西南部黄土残塬区和东南部石质中低山区。
【气候】
属季风型大陆性山地气候，受地势影响，南北东西气候分布不均，差异较大。其气候规律是四季明显，干湿分明，冬季寒冷漫长，夏季较短。热量条件充沛，光照充足，降水适中，灾害性天气较多。
属大陆型半湿润季风气候。冬季受蒙古冷高压和极地变性大陆性气团影响，天气寒冷干燥，降水稀少。春季暖气团势力增强，气温回升较快，多大风出现，降水相对增多。夏季受蒙古气旋和太平洋副热带海洋气团影响，天气温暖多雨，降水集中，多阵性天气产生，降水量居全年之冠。秋季冷暖空气交替出现，秋初气温缓慢降低，多连阴雨天气。
由于地形原因，南北、东西温度差异较大，年均气温为7.6—10.2℃。其中范家卓子乡、白马滩镇最热，崾先乡最冷。最热月平均气温为21.5℃，极端最高温度为36.7℃；最冷月平均气温为-5.7℃，极端最低温度为-23.7℃，年较差为27.2℃。无霜期126——186天，南北相差60天。年降水量600毫米左右，西北部降水多于东南部。灾害性天气主要有：霜冻、干旱、冰雹、连阴雨等。
【河流】
黄龙河流属黄河流域，流域面积在100平方公里的河道10条，50——100平方公里的8条，10——50平方公里的65条，1——10平方公里的365条，总计1公里以上的河流、沟道1028条。主要山脉大岭为最大分水岭，构成东注黄河、西注洛河两个区域性水系，主要河流16条，均为出境河。发源自黄龙山区的涺水河、石堡河、仕望河、仙姑河等水系，呈放射状分流注入黄河和洛河。
【土壤】
境内土壤共分为10个土类、19个亚类、48个土属、121个土种。土壤总面积4125786亩，占全县土地总面积的99%，是延安市土壤类型最丰富的一个县。
黄龙土壤复杂多变，按规律表现有明显的微地域性和地带性。分布面积最广的地带性土壤是以褐土为主的林区土壤，占全县土壤面积的62.9%。其次是以原黄墡土、黑垆土为主的黄土残塬土壤，还有以淤土、黄墡土为主的川道土壤。总之，黄龙土壤比较肥沃，潜在生产力大。
F. 冬天的北京 去哪爬山好
蟒山国家森林公园
蟒山国家森林公园位于昌平县十三陵水库东侧，距京城约40公里，是北京面积最大的国家森林公园。旅游佳期为春秋两季。
蟒山公园有五奇。一奇：山上树木品种多，森林覆盖率高，176个观赏树种，86%的覆盖率，古木参天、层峦叠嶂，春天山花烂漫，秋天栌叶飘丹，山林奇景，美不胜收。二奇：这里有北方最大的石雕大佛。慈眉善目，笑迎八方游客，大佛周围十二属相，惟妙惟肖。三奇：有北京最长的登山台阶，由366块条石铺就。四奇：山巅有北京最高的仿古明塔和彩绘长廊，可以远眺京城景象，近观秀丽山水。五奇：高山天池是我国最大的人工天池，蓄水后可供入湖飞舟、环湖游览。
公园内有高山饭店可品尝鲜鱼野味。有仿古四合院和山顶宾馆可接待食宿，有帐篷可供野营。周围景点有明十三陵、九龙游乐园、沟崖风景区、明皇蜡像宫、航空博物馆等。
交通：安定门乘643路或西直门坐845路到十三陵水库下车过大坝即到。
门票：20元，老年。学生持证半价
神堂峪
神堂峪自然风景区距北京东直门65公里，南邻雁栖湖，西接慕田峪长城，北达濂泉响谷、蜡扦山。当地盛产几十种药材，传说曾有一位神医来此开设药堂，为百姓解病除痛，故而得名“神堂峪”。
风景区内空气清新，水量充沛，水质纯洁，闻名遐迩的雁栖湖水就源于此。这里一年四季流水不断，清潭曲水随处可见。天然形成的鸳鸯池及龙潭水面宽阔，潭水清澈，游人可戏水划船。区内山峰险峻、怪石天成。济公神冠造型逼真、维妙维肖，鹰嘴峰、骆驼岭、神龟石、凤凰台、石人群等峰石均鬼斧神工，妙趣横生。
风景区内客房、商品部、餐厅、停车场等服务设施一应齐全，并开办了民俗旅游接待项目。游人可以在农家食宿，体味民风民情。夜晚，人们还可以燃起篝火，在露天舞场高歌狂舞。
交通：从东直门乘916路和936路汽车或宣武门至神堂峪的旅游车均可到达。
票价：成人15元，学生10元
北京西、北、东三面环山，自古就有"北枕居庸，西峙太行，东连山海，南俯中原"之说。其地形骨架形成于中生代的燕山运动。西部山地，从南口的关沟，到拒马河一带，统称西山，属太行山余脉，由一系列东北-西南走向、大致平行的褶皱山脉组成。太行山从山西经河北至北京南口，绵延数百里，历史上称之为"神京右臂"。北部山地统称军都山，属燕山山脉，是一个有着若干个山间盆地的断块山地，其地势由南而北呈阶梯状逐级上升，而后进入蒙古高原。向东面直达渤海海滨.这两条山脉在南口附近交会，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为"北京弯"，他所环抱的平原即北京小平原。与平原相接的边缘山地为低山区，海拔在200-500米之间，西部山地海拔一般在1000-1500米之间；最高峰是门头沟区与河北省交界的东灵山，海拔2303米，有"京都第一峰"之称。北部山地海拔一般为800-1000米，最高峰是延庆的海坨山，海拔2241米，是北京的第二高峰。北京山脉连绵、大小有名者近百座。
燕山山脉
是冀北山地南部的重要山脉。位于河北省和北京市北部。南临华北平原，并以桑干河一线与太行山交界；北以冀北中部山地过渡到内蒙古高原。东西走向，长约 350公里，宽约100多公里，中段南部的军都山构成北京北部山区的主体。以低山和中山为主，海拔2000米以上的高峰有海坨山、大南山、雾灵山、汗海梁等。宣化、怀来、承德等断陷盆地分布山间。山区原始植被多遭破坏，除中山尚存小片落叶阔叶林和山地草甸外，大部分地区的植被覆盖比较低，多为次生林和灌木丛。部分山地有人工针叶林，南麓一带为温带水果产地。古长城沿山脊蜿蜒分布。
军都山
北京北部山地，属燕山山脉。西起关沟、东到昌平、延庆、怀柔、密云等县内，北接冀北中部山地，南临北京小平原。面积约7000多平方公里，约占全市面积的 43％。大致呈东西向延伸，长约100多公里，宽数十公里。主体由两支山脉构成，北支为海坨山枣佛爷岭枣卯镇山， 南支为燕羽山枣风蛇梁枣云蒙山。山间镶嵌着一系列断陷盆地。以低山为主，山体分散，相对高差较小，山势略缓。较高的山峰有海坨山、南猴顶、云蒙山、梧桐树沟顶、黑坨山等。主要盆地有延庆盆地、十三陵盆地、燕落盆地等。白河、潮河等斜穿山区，深切峡谷，曲流发育。山区建有密云、怀柔、海子等大中型水库。植被主要为次生落叶阔叶林及灌丛，部分山地有人工油松林。海坨山、云蒙山的自然植被保存较好，已划为自然保护区。南麓低山丘陵区有著名的板栗产地。长城沿山脊蜿蜒分布，在八达岭、慕田峪、古北口等处保存较好，为长城的游览地段。十三陵盆地周围有明陵环列，为重要的旅游区。
海坨山
位于延庆县张山营镇北部与河北省赤城县交界处，东南距延庆镇约18公里，属军都山。主峰海拔2241米，为北京市第二高峰。又名挚篝缟綌。相传大翮山及其南侧小融山，是秦代隶书发明人王次仲变鸟飞走时，掉下的两根羽毛变成的。山沟、山脚下到处都有水泉。山下塘子沟原有一座古庙，叫温泉观，俗称塘子庙。庙后有一温泉，水温达42℃。海坨山高峰有三个：大海坨、二海坨、三海坨。大海坨山顶是一个长近10公里，宽500米，最窄处不过百米的草甸平缓山顶。海拔1800米以上是大草甸类型的植物带，有金莲花、黄花菜、手掌参、地榆、拳参、山丹等。南侧断裂升降显著，山势险峻，截云断雾，夏季时有骤雨如飞，古称摵〔绶捎陻，又名撏唐嫱滦銛，为妫川八景之一。每年lO月至次年6月可以看到摵〔绱餮
G. 九大名剑分别产自于那里
第一：棠溪宝剑，名冠中国九大名剑之首，诞生于春秋初期，至今已有2700年的历史。然，在唐元和十二年（公元817年）冬，唐宪宗发兵平定中原叛乱时，将棠溪冶铁城夷为平地、尽杀工匠，“十里棠溪十里城”转眼沦为废墟。“炉火照天地，红星乱紫烟。酒幡掩翠柳，铁歌秦更天”的历史风情画卷，从此不再有。包括棠溪宝剑在内的中国冶炼铸剑绝技，也从此失传。
第二：墨阳即为地名，又因地而剑，成为著名宝剑，同是也是铸剑师的姓名。《河洛文化·冶炼》章节中指出：“冥山即是原来舞阳县的铁山，古时又称作墨山，而‘墨阳’即‘墨山之阳’的意思。史籍中载有的墨阳剑的作坊，应位于当今铁山的南边，洪河的北边，即铁山庙冶铁遗址。”也有专家学者指出：舞阳因位于舞水之阳而得名。古代文字中“潕”通“（舞 ）”，因“潕”字笔画多，雕版印刷出来的“潕”字多呈“墨”疙瘩状，故被世人戏读为“墨”；地名墨阳即舞阳；“其地产剑，因以名剑”，“墨阳剑”当为“舞阳剑”。
第三：合伯宝剑，具有2700多年的悠久历史。当代的合伯宝剑承袭了古代手工千锤百炼、金属改性的传统工艺，具备 “强、韧、硬、弹”四大特点，硬可斩钉截铁，韧可弯曲120度不断裂变形，光鉴寒霜，灵气逼人。
合伯宝剑全部用传统手工工艺，共需300多道工序才能完成。其中剑条的锻打就要通过热锻、冷锻、千锤百炼的反复折叠锻打，继而通过正火、淬火、退火、回火……热处理，再经过錾图、渗铜、粗磨、细磨、精磨、研磨、收光等等近百道复杂工序，才能完成合格剑条的制作。其剑鞘、剑架都是昂贵的稀有木材，经过精雕细琢出一幅幅龙飞凤舞、福禄寿禧等等祥瑞图画。再经过组装、打磨，汽车烤漆、成品检测、包装才以完美的形象展示于世人面前。
合伯宝剑大气、名贵、庄重、典雅、古朴、图案考究，造型精美、结构严谨、工艺精湛，展现和渗透出王者风范、尊贵地位、崇高神圣、正义祥瑞之气，极具东方文化特色和神韵，显示了千年古剑尊贵的身份和品位，具有很强的艺术性和观赏性，是技术价值和文化价值的珠联璧合，无愧国内外剑文化中的一朵奇葩，具有很高的实用、鉴赏、珍藏价值；无论是作为礼品或收藏品，都是难得的艺术珍品。
舞钢市是合伯宝剑的原产地。合伯宝剑制作工艺己被认定为我国的非物质文化遗产。合伯宝剑除了工艺精湛外，还含融有舞钢市的传统文化和特色产业元素。比如在合伯剑的剑鞘的一面手工雕刻有2700多年前“合伯城”冶铁铸剑的整个过程：开矿、选矿石、冶炼、铸剑、合伯城池等等，画面栩栩如生地再现了舞刚冶铁铸剑的光辉历史；剑鞘的另一面雕刻有代表舞钢文化的二郎山、代表舞钢悠久历史的柏国城遗址、佛爷岭，代表舞钢山水文化的龙泉湖、石漫滩森林公园……，较为全面的代表了舞钢市的历史和特色文化。合伯宝剑的饰件或龙凤呈祥、或五福捧寿、或吉祥如意、或降魔驱怪、或喻意成功、或祈祷财运、或讲述历史、或传播文化……从不同角度来满足人们祈祷鸿福、求富求贵、延年益寿、运动健身、镇宅避邪等心理需求。
第四：邓师，古宝剑名。《史记·苏秦列传》：“邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断牛马，水截鹄雁。”司马贞索隐：“邓国有工铸剑，而师名焉。”
第五：宛冯，古时宝剑名，因宛人於冯池（荥阳）铸剑，故号。
第六：龙泉，龙泉市生产的龙泉宝剑，相传创始于春秋战国时代，至今已有二千六百多年历史。民间广泛流传着欧冶子铸剑的故事。龙渊也是龙泉剑最初的名字。据传有一次欧冶子汲水淬剑，忽然出现了“五色龙纹”，七星斗像，人们就将铸剑的地方称为“龙渊”，把剑称为“七星龙渊剑”。至唐代因避高祖李渊讳，便把“渊”字改成“泉”字。
第七：太阿，古代楚国宝剑名。《越绝外传·记宝剑》中楚王请欧冶子、干将、莫邪来西平棠溪铸成太阿名剑，答楚王曰：“欲知太阿，观其纹，巍巍翼翼，如流水之波。”切玉如泥，相当于“鹿卢”“属缕”“昆吾”。
又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿（见《晋书·张华传》）。
亦作“泰阿剑”。李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和三宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠翠凤之旗，树灵龟之鼓。”一作“太哥”楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：太阿剑。 世人都说，太阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。 但是两位大师却不这样认为，他们说太阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹， 但是剑气早已存於天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。 晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与原违， 此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然铸刻篆体“太阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。 晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，於是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。 兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。 这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！ 楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑， 骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让太阿剑永留楚国。 第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。 晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。 楚王双手捧剑，长叹一声：太阿剑啊，太阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。 匪夷所思的奇迹出现了： 只见一团磅博剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗扑地， 流血千里，全军覆没……
这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：太阿剑为何会有如此之威？ 风胡子对道： 太阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现， 正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！见于《越绝书》。
第八第九：干将莫邪，干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……
H. 中国七大名剑产自什么地方
第一：棠溪宝剑，名冠中国九大名剑之首，诞生于春秋初期，至今已有2700年的历史。然，在唐元和十二年（公元817年）冬，唐宪宗发兵平定中原叛乱时，将棠溪冶铁城夷为平地、尽杀工匠，“十里棠溪十里城”转眼沦为废墟。“炉火照天地，红星乱紫烟。酒幡掩翠柳，铁歌秦更天”的历史风情画卷，从此不再有。包括棠溪宝剑在内的中国冶炼铸剑绝技，也从此失传。
第二：墨阳即为地名，又因地而剑，成为著名宝剑，同是也是铸剑师的姓名。《河洛文化·冶炼》章节中指出：“冥山即是原来舞阳县的铁山，古时又称作墨山，而‘墨阳’即‘墨山之阳’的意思。史籍中载有的墨阳剑的作坊，应位于当今铁山的南边，洪河的北边，即铁山庙冶铁遗址。”也有专家学者指出：舞阳因位于舞水之阳而得名。古代文字中“潕”通“（舞 ）”，因“潕”字笔画多，雕版印刷出来的“潕”字多呈“墨”疙瘩状，故被世人戏读为“墨”；地名墨阳即舞阳；“其地产剑，因以名剑”，“墨阳剑”当为“舞阳剑”。
第三：合伯宝剑，具有2700多年的悠久历史。当代的合伯宝剑承袭了古代手工千锤百炼、金属改性的传统工艺，具备 “强、韧、硬、弹”四大特点，硬可斩钉截铁，韧可弯曲120度不断裂变形，光鉴寒霜，灵气逼人。
合伯宝剑全部用传统手工工艺，共需300多道工序才能完成。其中剑条的锻打就要通过热锻、冷锻、千锤百炼的反复折叠锻打，继而通过正火、淬火、退火、回火……热处理，再经过錾图、渗铜、粗磨、细磨、精磨、研磨、收光等等近百道复杂工序，才能完成合格剑条的制作。其剑鞘、剑架都是昂贵的稀有木材，经过精雕细琢出一幅幅龙飞凤舞、福禄寿禧等等祥瑞图画。再经过组装、打磨，汽车烤漆、成品检测、包装才以完美的形象展示于世人面前。
合伯宝剑大气、名贵、庄重、典雅、古朴、图案考究，造型精美、结构严谨、工艺精湛，展现和渗透出王者风范、尊贵地位、崇高神圣、正义祥瑞之气，极具东方文化特色和神韵，显示了千年古剑尊贵的身份和品位，具有很强的艺术性和观赏性，是技术价值和文化价值的珠联璧合，无愧国内外剑文化中的一朵奇葩，具有很高的实用、鉴赏、珍藏价值；无论是作为礼品或收藏品，都是难得的艺术珍品。
舞钢市是合伯宝剑的原产地。合伯宝剑制作工艺己被认定为我国的非物质文化遗产。合伯宝剑除了工艺精湛外，还含融有舞钢市的传统文化和特色产业元素。比如在合伯剑的剑鞘的一面手工雕刻有2700多年前“合伯城”冶铁铸剑的整个过程：开矿、选矿石、冶炼、铸剑、合伯城池等等，画面栩栩如生地再现了舞刚冶铁铸剑的光辉历史；剑鞘的另一面雕刻有代表舞钢文化的二郎山、代表舞钢悠久历史的柏国城遗址、佛爷岭，代表舞钢山水文化的龙泉湖、石漫滩森林公园……，较为全面的代表了舞钢市的历史和特色文化。合伯宝剑的饰件或龙凤呈祥、或五福捧寿、或吉祥如意、或降魔驱怪、或喻意成功、或祈祷财运、或讲述历史、或传播文化……从不同角度来满足人们祈祷鸿福、求富求贵、延年益寿、运动健身、镇宅避邪等心理需求。
第四：邓师，古宝剑名。《史记·苏秦列传》：“邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断牛马，水截鹄雁。”司马贞索隐：“邓国有工铸剑，而师名焉。”
第五：宛冯，古时宝剑名，因宛人於冯池（荥阳）铸剑，故号。
第六：龙泉，龙泉市生产的龙泉宝剑，相传创始于春秋战国时代，至今已有二千六百多年历史。民间广泛流传着欧冶子铸剑的故事。龙渊也是龙泉剑最初的名字。据传有一次欧冶子汲水淬剑，忽然出现了“五色龙纹”，七星斗像，人们就将铸剑的地方称为“龙渊”，把剑称为“七星龙渊剑”。至唐代因避高祖李渊讳，便把“渊”字改成“泉”字。
第七：太阿，古代楚国宝剑名。《越绝外传·记宝剑》中楚王请欧冶子、干将、莫邪来西平棠溪铸成太阿名剑，答楚王曰：“欲知太阿，观其纹，巍巍翼翼，如流水之波。”切玉如泥，相当于“鹿卢”“属缕”“昆吾”。
又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿（见《晋书·张华传》）。
亦作“泰阿剑”。李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和三宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠翠凤之旗，树灵龟之鼓。”一作“太哥”楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：太阿剑。 世人都说，太阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。 但是两位大师却不这样认为，他们说太阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹， 但是剑气早已存於天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。 晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与原违， 此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然铸刻篆体“太阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。 晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，於是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。 兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。 这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！ 楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑， 骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让太阿剑永留楚国。 第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。 晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。 楚王双手捧剑，长叹一声：太阿剑啊，太阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。 匪夷所思的奇迹出现了： 只见一团磅博剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗扑地， 流血千里，全军覆没……
这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：太阿剑为何会有如此之威？ 风胡子对道： 太阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现， 正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！见于《越绝书》。
I. 合伯宝剑 大家看下宝剑啦 天下第三名剑 想知道它的具体情况
合伯宝剑具有2700多年的悠久历史。当代的合伯宝剑承袭了古代手工千锤百炼、金属改性的传统工艺，具备 “强、韧、硬、弹”四大特点，硬可斩钉截铁，韧可弯曲120度不断裂变形，光鉴寒霜，灵气逼人。
合伯宝剑大气、名贵、庄重、典雅、古朴、图案考究，造型精美、结构严谨、工艺精湛，展现和渗透出王者风范、尊贵地位、崇高神圣、正义祥瑞之气，极具东方文化特色和神韵，显示了千年古剑尊贵的身份和品位，具有很强的艺术性和观赏性，是技术价值和文化价值的珠联璧合，无愧国内外剑文化中的一朵奇葩，具有很高的实用、鉴赏、珍藏价值；无论是作为礼品或收藏品，都是难得的艺术珍品。
舞阳县是合伯宝剑的原产地。合伯宝剑制作工艺己被认定为我国的非物质文化遗产。合伯宝剑除了工艺精湛外，还含融有舞阳县的传统文化和特色产业元素。比如在合伯剑的剑鞘的一面手工雕刻有2700多年前“合伯城”冶铁铸剑的整个过程：开矿、选矿石、冶炼、铸剑、合伯城池等等，画面栩栩如生地再现了舞阳冶铁铸剑的光辉历史；剑鞘的另一面雕刻有代表舞阳文化的二郎山、代表舞阳悠久历史的柏国城遗址、佛爷岭，代表舞钢山水文化的龙泉湖、石漫滩森林公园，较为全面的代表了舞阳的历史和特色文化。合伯宝剑的饰件或龙凤呈祥、或五福捧寿、或吉祥如意、或降魔驱怪、或喻意成功、或祈祷财运、或讲述历史、或传播文化。从不同角度来满足人们祈祷鸿福、求富求贵、延年益寿、运动健身、镇宅避邪等心理需求。