故乡原风景
① 洛天依故乡的原风景歌词
好饿好饿好饿 我真的好饿X10明明今天上午 吃了五碗面可是非常奇怪 现在就饿鸟小绫总是说我 平时吃太多但是人家真的 真的容易饿一旦自己觉得 肚子非常饿吐字会不清晰 舌头打卷了还会全身无力和唱歌跑掉了小绫她们又要嫌弃我了一！二！三！四！好饿好饿好饿 我真的好饿X8大家最近说我 是个大吃货其实那是因为 特别容易饿无论吃了多少 还是不够吃所以来请大家 来给我投食呀吃呀吃呀吃呀 吃呀吃呀吃吃呀吃呀吃呀 吃遍全世界吃得乐正绫她跟我一起吃请大家一定来给我投食一！二！三！四！吃呀吃呀吃呀 吃呀吃呀吃X8一！二！三！四！吃呀吃呀吃呀 吃呀吃呀吃X8
② 故乡的原风景听后感
《故乡的原风景》听后感
恋旧的人总是听老歌，只爱听老歌。意识到不能就这么腐朽，于是搜罗新歌，却没有一首听得下去的，没有一个歌手能持续我兴趣的。为了既不恋旧又不听不喜欢的新歌，只好不听人唱歌，只听人奏曲。于是长时间以来，都只听没有人唱的音乐。
情感醇厚的歌和情绪淡然的曲，是我喜欢的。很久以前就开始喜欢听《故乡的原风景》（据说曾作为《鹿鼎记》曾柔出场时的箫声，《神雕侠侣》也出现过），今天无意看到作曲者宗次郎现场吹奏的视频，聚精会神地边看边听边想象着音乐的画面，悠扬回环丝丝袅袅的絮语便一下从耳朵稳稳落到心底，盘踞不移。情绪也从本来冷静的喜欢变到疯狂的无法自拔，于是反反复复地看，屏息凝神地听，走不开，舍不掉，像默念一个人的名字那样在心里镌刻下每一个旋律，每听一遍都刻得更深。
因为喜欢，就想了解；因为了解，更加喜欢。于是网络了一下，那个乐器叫做奥卡利那笛，内地人跟着台湾人叫它陶笛，历史可追溯到6世纪。从1975年到1985年的10年间，作曲家宗次郎在10年间亲自塑模、和泥、焙烧，制作了上万支陶笛，但真正能用的只有几十支。追求梦想的人一定是有耐心经历磨练和挫折的，也只有曾那样用过心的人才能作出那样感动人心的曲子。
竹笛的声音是我不太喜欢的，就像不喜欢二胡皮开肉绽后毫无遮掩的苦苦哀求之音一样。（记得几年前还曾在老师的要求下写过二泉映月听后感，那时倒是写得情真意切。）但是陶笛的声音是一闻钟情，因为这一曲《故乡的原风景》，她在倾吐但决不是泣诉，她苍凉稳沉但容颜未老，她孤寂落寞但只如回首过往，忧伤满怀但不至泪眼婆娑。人的心在这一丝一缕的轻轻牵引下、在淙淙流水和阵阵松风的意象中，缓缓飘远到无尽，寻找她讲述的那个没有结局的故事。
作曲人说他是用音乐耕耘着空气，果然，他优雅地将无形、无声、无味的空气搅动起来，耕耘成轮廓清晰的故乡田野，乐浪翻滚的音乐剧，五味杂陈的回忆录。于是你将无声听成了有声。
他如此游刃有余地导演着一切，情节发展得不疾不徐。作曲人的耐心通过清新的声音传染给听者，让你着不起急来。音乐从来都是声声未断的，但这里听出的却是那样的宁静，那样的幽雅，仿佛根本就没有任何声音出现过于是，你又将有声听成了无声。
③ 故乡的原风景 创作年月
在森林里的小木屋，只有一盏油灯，只有两块塌塌米大小的空间，这就是宗次郎陶笛音乐的起点。 1979年移居木县东部的茂木町，开始追求自己的音色、创作自己喜欢的陶笛模型，亲手盖窑，自己烧柴。 1980年移居一所废弃的小学，作为工作室。再度堆砖盖成新的薪窑，开始制作多种类的陶笛。宗次郎制作的陶笛中有许多是只有宗次郎本人才懂的陶笛，有的是只有宗次郎才作的出来的，原因并不纯然是因为制作的步调，而是如何配合土的步调与状态，一步步的去制作笛子的那一份用心。能够用这全心全意制作的陶笛吹出的笛音，只有宗次郎，这是只属于宗次郎的音色，所以能够感动那么多的人，能够得到许多人的支持，只有宗次郎能吹奏出值得夸耀的陶笛音色。 宗次郎，向来是以发自内心的音乐情感，透过清新悠扬的陶笛乐音，阐述他对于自然万物与山川土地的感怀。他于1985年献出的处女演奏作品，其清新音乐风格马上博得市场的认同与赞赏，93年推出的历史性大碟《木道》、《风人》、《水心》，将大自然循回不息的生命表露无遗，更一举获得日本唱片大奖，奠定他陶笛演奏的不坠地位。
④ 故乡的原风景歌词是
歌曲名：故乡的原风景
歌手：宗次郎
所属专辑：武侠音乐系列之疗伤神法
乐器：十二孔C 调陶笛
片片相思顺着江河下
丝丝怀想随着风儿牵挂
涓涓爱恋碧泉般无瑕
幽幽笛音萦绕谷崖
萧萧的落木啊枯叶将飘向谁家
蓦然的回首映红霞
残阳似血
笑靥如花
妍妍红日浮在长河上
明明皓月依着湖波荡漾
清清思恋莲荷般幽香
戚戚琴声沁润心房
南飞的群雁啊今晚将栖息何方
梦中的人儿愁容怅
婵娟之下
驻足守望
片片相思顺着江河下
丝丝怀想随着风儿牵挂
涓涓爱恋碧泉般无瑕
幽幽笛音萦绕谷崖
妍妍红日浮在长河上
明明皓月依着湖波荡漾
清清思恋莲荷般幽香
戚戚琴声沁润心房！
⑤ 《故乡的原风景》 求解意思！
不是文言文啦~~不过是穿插了好多的古诗词进去，比方说“大漠孤烟直，长河落日圆”、“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”，反正是很多很多啦~~
简单的解释一下就是，作者描述了一幕场景，或者说是一场孤梦。
梦里他仗剑走天涯，穿行于苍黄大漠间，而在望尽眼前的孤景后时，忽然听见一阵悠扬的笛声，仿佛是从万里之外的故乡传来的，勾起了他的无限回忆……
然后就是一番思乡之情的抒发，至真至切。
再然后天色晨晓，篝火燃尽，这一场迷梦也就随着青烟散去，作者策马去，继续他的漂泊余生~~
大概就是如此了~~
⑥ 《故乡的原风景》是出自哪个地方的
悠悠，《故乡的原风景》梦断长笛——试写《故乡的原风景》音乐意境 静夜。闭上眼。梦里。幻里。…… 孤仞万重山，天高地阔。一声塞外铃鼓，摇坠长河落日圆，夕照残阳似血。乡关日暮是何处？仗剑独行天涯客，临风勒马凭高处。不识旧时飞雁，任高天流云飞渡。这时的一声长笛音韵，从漂流过故乡云边的天际破空传来，仿佛是响起来的儿时顽童伴们的呼唤…… 夕阳下。黄沙里。梦断塞关马不前！ 立马黄沙高岗处，南望中原。任男儿铁石，临风无言，不敢回看来时程，归时路。解征辔，御雕鞍，放马山野。燃起一堆篝火，伴泉涧松风，一壶烈酒，醉倒万里乡愁，藏一片冰心玉壶。拥铁甲寒衣塞关孤月，醉依松下山泉石，梦伴山涧流水声。魂去返，故园远，长亭尽头更短亭。塞外远山残雪里，夜寒清风笛箫音，竟成风中凝咽声。 远山。孤峰。塞外碧寒天影中，一弯落沉下弦孤月！ 待霜晨晓天。马嘶惊醒梦残，一捧寒雪揉碎相思魂。潇潇风，漫漫途，寒铠铁骨，踏破箫音过塞关。一路黄沙风万里，故土只在云天处。从此胡笳柳笛声，不带箫音过玉门。且待白发征夫还，埋骨故园慰梦魂。挥泪处，影缈时，一骑风沙绝尘去。 荒滩野。长河边。唯余昨夜一堆篝火灰烬，几丝残烟袅袅……
⑦ 故乡的原风景为什么听的这么悲伤 都要哭了
《故乡的原风景》是一首美妙的曲子，它能让人感受到一种美，一种无以言喻的飘渺的美，让人在倾听它时感觉仿佛是在体悟一种来自灵魂的声音，在轻叩着灵魂深处那妙不可言的悸动情愫。
这首乐曲，听着听着，就让人深深地感受到了一种淡淡的哀伤，不知何起，却挥之不去，带着几分人世的沧桑感和寂寥感。
在赞叹那自然大地山川河流美丽的同时，却又夹杂着人所无法参与其中的伤感；对故乡无比的怀恋，却又怀有无以回归的失落；对美好灵魂的礼赞，却又别添几许无法融入灵魂的忧思。那带着些许朦胧的、神秘的、深邃的意蕴又使人感受到它别样的厚重感。
(7)故乡原风景扩展阅读
该曲作为神雕侠侣配曲时，当小龙女跳崖的那一刻，这首音乐的悲凉气息被发挥到了极致，可以说和剧情配合得天衣无缝，幽怨的旋律刻画出了杨过的悲伤和无奈的心情。
高耸的山峰，瑟瑟的寒风，无一不衬托出剧情中场面的悲凉，加上陶笛深邃的旋律，那种生离死别的感觉仿佛感染着每一个观众。往事在眼前浮现，脑中徘徊，但已是物是人非，此时，只有这首音乐能够表达一切，无需赘言。
⑧ 故乡的原风景这首曲子你听后，有何感觉
回忆儿时故乡的一幕幕在心头重现，让人欲罢不能！确实神曲，一听入迷，再听已是曲中人！
⑨ 故乡的原风景歌词是什么意思
故乡的原风景故乡的原风景《故乡的原风景》（《故郷の原风景》）
演奏乐器:十二孔c调陶笛
创作：日本作曲家宗次郎
专辑:
《木道》（1991）
应用:
曾经在tvb《鹿鼎记》（陈小春版）中的曾柔出场时作为她的箫声而运用。在《神雕侠侣》（古天乐版）中也用过。当小龙女跳崖的那一刻这首音乐作为配乐出现时被发挥到了极致，可以说和剧情配合的天衣无缝，幽怨的旋律刻画出了杨过的悲伤和无奈的心情。高耸的山峰，瑟瑟的寒风，无一不衬托出剧情中场面的悲凉，加上陶笛深邃的旋律，那种生离死别的感觉仿佛感染这每一个观众。往事在眼前浮现，脑中徘徊，但已是物是人非，此时，只有这首音乐能够表达一切，无需赘言……
意境：梦断长笛
⑩ 故乡的原风景全部的歌词
绵绵雨秋
入梦温柔
恬静似风
沉醉如酒
悠悠乡音
娓娓诉说
温存似你
天真如我
那是哪年凌晨的月色
在我窗前辞别的故友
恍然追寻消逝的身影
已是我们相继远赴的生活
蔚蓝河流
白云轻游
笛音似水
清澈如歌
柳絮飘落
淡淡哀愁
燕舞似你
眼眸如我
那是何时凋零的花朵
枝叶染上落寞的颜色
偶然凝望当初的风景
却只剩下微笑的回眸
有几个版本不知道你要的是不是这个！！！