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桂花景观

发布时间: 2020-12-28 01:44:44

㈠ 除了西湖,去杭州旅游还有什么值得一去的景点

说起杭州,不少人第一个想到的就是西湖,''欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜''。然而今天小编要为大家介绍一个地方,它虽没有在晚风中绽放的荷花,却有在早秋盛开的金桂;它虽没有一眼望不到边的西湖,却有葱葱郁郁的林海;它虽没有扬名中外的赞誉,却是无数杭州人心中的白月光,有着离家在外时最想念的味道,人们飞跃大洋奔波万里回来,只为在深秋时节漫步其中。这个地方就是满觉陇,每到秋天这里的桂花一经绽放,杭州城就是桂花味的。

秋分时节,大部分地方已经进入凉爽的秋季,屏幕前的你有没有心动?心动不如行动!十一假期要不要去杭州一游~

㈡ 从桂花村到滨江景观道168号坐什么公交车可以到达

公交线抄路:308路 → 288路,全程约12.2公里袭

1、从桂花村步行约640米,到达人民路立交桥西站

2、乘坐308路,经过11站, 到达望月湖站

3、乘坐288路,经过5站, 到达长沙银行总行南门站

4、步行约280米,到达滨江景观道168号

㈢ 急!急!急! 奇特自然景观作文要350

No.42灵台山
灵台山是我县的一个佛教旅游胜地。暑假时,我和爸爸到灵台山游玩了一番,被那里的美景深深地吸引了。
来到灵台山脚下,一条水泥路蜿蜒而上有些像一条游动的长龙。路旁是一些格状的农田。人走在弯曲的路上仰望:只见灵台山山峦叠翠,主峰直插云天,雄奇险峻。当我们走到半山时,映入我们视野的是漫漫的青松翠柏,密密麻麻,苍翠欲滴。在松柏的下侧,是一大片果园,这时正时桃李成熟的季节,飘香的瓜果是那么的诱人。
沿着水泥路直走,临近山顶,我们来到了一个儿童乐园——龙宫。这长龙有十几米长,全身通红,只有尾巴是绿色的,走进龙宫犹如进入一个深遂的洞中,在龙宫的出口处有一个池塘,塘中池水清澈,一池碧绿的荷叶,形态各异、颜色不一的荷花加上花间飞舞的蜻蜓和荷叶下游动的大小不一的小金鱼构成了一幅极美的写意花鸟画。
离开了龙宫,登上几十级台阶,并进入灵台山的寺庙。灵台山庙群建筑似莲花宝座。朱红的柱子飞檐斗角,朱色的琉璃瓦,在闪着幽幽的微光。山中有圆通寺、翠峰寺、醉峰寺、福源寺四座庙宇构成闽西北最大的寺庙群,圆通寺古朴典雅,慈母般的观音塑像;庄严壮观的三宝如来像;所有的佛像,全身金灿灿的,形态各异。这里香烟缭绕,烛火通红,再加上悠扬的木鱼声,显得庄严肃穆。寺庙四周群峰错落有致,薄雾轻云环绕飘飞,气势磅礴壮丽,引人入胜。站在灵台山上眺望山下,成带状环绕于山脚的长潭河,两岸悬崖峭壁、翠竹青松、山水交融、美不胜收,
遥望那满山的苍松翠柏,乔木竹林,繁花织锦,众芳含笑,怎能不使人心旷神怡,留连忘返呢?我真盼望下次还能再来这迷人的灵台山。灵地中心小学四(1) 李建宇
(点评:小作者以游览为写作顺序,着重介绍了山脚、龙宫及寺庙周围的景物特点,而三者中又以龙宫、及寺庙为重点,这种点面结合的方法是可取的。在写龙宫时写了龙宫的特点及龙宫旁池塘的特点,写寺庙的特点时重点写了形状、颜色以及各佛像的特点,还有四周的景象。习作的结尾以反问的语气升华了灵台山的美。设计之巧妙,实在是可佳。)
No.43校园的桂花树
我们的校园里长着许多树,有四季常青的雪松,有果实累累的的女桢子树,有枝叶茂盛的杨树,但我最爱芳香宜人的桂花树。秋天,一进校门,就闻到一阵阵花香。那香气,让人如痴如醉。
春天到了,桂花树那又细又黑的枝条上悄悄地长出了许多嫩芽,春姑娘带着她的妹妹雨姑娘来到了我们的校园,悄悄地泼洒着丝丝春雨。桂花树欣喜极了,贪婪地吮吸着春天的甘露。雨过天晴,桂花树悄悄地抽出嫩红的叶子,象一朵朵红花点缀在万草之中。可爱极了。随着时间的流逝,嫩红的叶子在温暖的阳光下慢慢地长大了逐渐变成嫩绿的
夏天到了,桂花树长的更加茂盛。富有光泽的翠绿的叶子四周带着一排"锯齿",你要是一不小心碰它一下,它便会毫不示弱地刺你一下。那三株笔直的树干撑起大大树冠,好象一把撑开的绿绒大伞,把阳光都遮挡住,体育课上,同学们在这"大伞"下乘凉。
金秋十月,秋高气爽,凉风习习,桂花开放了。它的花朵小巧玲珑,有四片花瓣组成,中间有细细的花蕊,刚长出的小花是白色的,过了几天渐渐地变黄了,几朵小花构成一丛丛、一簇簇的花球挨挨挤挤地挂满在花枝上,隐藏在绿叶中,犹如天上无数闪烁的星星,数也数不清。桂花是那么的迷人,但其散发地清香更加诱人,秋风一吹,花香溢满校园。小朋友们在桂花树下有的做游戏,有的在赏桂花,还有的在拾桂花。
看到桂花,我想到了那些辛勤培育桂花的园丁,也想到我们的老师。他们埋头苦干,无所需求,不分春夏秋冬,不分白天或黑夜。用他们的汗水和智慧,浇灌着我们这些幼苗,让我们像桂花一样快乐的成长。
啊!美丽的桂花树,我爱你!啊!美丽的老师,我敬你!
(点评:在众多的树中间,小作者独爱桂花树,全文把桂花树的四季特点写得精彩,春季的桂花是那样的生机勃勃,夏季的桂花是那样的枝繁叶茂,秋季的桂花是那样的芳香扑鼻,提别值得一提的是在描写桂花美中引发对教师无私奉献的联想,使习作有景有情,情景交融。)
NO.44我爱桂花树
两年前,奶奶从街上买来一棵桂花树。买来的时候,还没有大拇指那么粗。奶奶把它种在家门口的花坛里。一年后,长得比我还高了。树冠圆圆的,远远看去,真像一巨大的嫩蘑菇。
今年,桂花树果真开花了。一枝枝,一串串,都从绿叶间显露身姿,喷发浓香,招引着路人驻足观赏。桂花树的叶子是椭圆形的,长得葱葱茏茏地,那一簇簇深黄的细小的花朵,藏在那茂密得像一团团绿云似的树叶里,散发出浓郁的带有一股股甜丝丝的味道的醉人的幽香。树上的花朵各种各样,有的刚刚绽放,花朵上呈现着淡淡的黄色,有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的,有的全部开放了,嫩黄的花朵被碧绿的树叶衬托着,不时引来一群群小蜜蜂到花丛中采蜜,显得别有一番情趣。每当这个时候,我就会坐在树荫底下,看那一群群蜜蜂在叶丛中来回地穿梭、忙碌。看着看着,自已仿佛就成了一朵小小的桂花,在微风中频频点头,散发清香,为人们奉献出最优质的桂花蜜。
我爱家中的桂花树!灵地中小四(1)班  黄艳玲
点评

㈣ 秋天有什么景色

秋天有落叶、大雁南飞、秋菊盛开、稻谷成熟、桂花盛开等景色。

1、落叶

落叶是一种自然现象。秋天,大多数落叶植物和树木开始落叶。叶子是黄色卷曲的。它们从树上掉下来,随风飘动。它也代表着深秋之后的冬天的到来。

2、大雁南飞

大雁每当秋冬季节,它们就从老家西伯利亚一带,成群结队地过冬,在中国南方蔚为壮观。第二年春天,经过长途旅行,它们回到西伯利亚产卵繁殖。

3、秋菊盛开

秋菊花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊,是栽培最普遍的秋菊。



4、稻谷成熟

中国是稻作历史最悠久、水稻遗传资源最丰富的国家之一,位于湖南道县寿雁镇玉蟾岩遗址出土的古栽培稻标本证实,中国的稻作栽培已有1.4万年以上的历史,是已知的世界栽培稻起源地。

5、桂花盛开

桂花生长势较强、叶表光滑、叶缘稀疏锯齿或全缘、花呈淡黄色、花朵稀疏、淡香,除秋季9-10月与上列品种同时开花外,还可每2个月或3个月又开一次的四季桂。

㈤ 湖北哪里有银杏,桂花和五角枫,三角枫,皂荚之类的景观树卖

网络搜索咸宁风景树,就有你想要的,或者搜赤壁风景树、嘉鱼风景树,高先生的电话就可以看到有大量的银杏,桂花和五角枫,三角枫,皂荚风景树出售

㈥ 在农村,冬天有哪几种景观树可以种,并且成活率高

在冬天农村能栽植的景观树种有很多,但是存活率还得看后期管理。当然要想达到高成活率,选择易成活的树种也是关键因素之一。作为一名有着多年经验园林绿化从业人员,下面我就推荐几种在农村方便管理,且存活率高的树种吧。

小结:农村易存活的景观树种有很多,像这样的树种,有玉兰、紫薇、海棠、松柏、槐树、栾树、榉树等等。但在选择时只需把握这几点,就是对土壤要求不高,抗逆性好、耐旱或者耐寒、病虫害少、耐修剪。在这几个基础上进行选择,存活率自然有保证。

㈦ 苏州市桂花园林景观工程有限公司怎么样

苏州市桂花园林景观工程有限公司是2005-04-18注册成立的有限责任公司(自然人投回资或控股),注册地址答位于苏州市相门后庄9幢302室。

苏州市桂花园林景观工程有限公司的统一社会信用代码/注册号是91320508773753928A,企业法人惠祥英,目前企业处于开业状态。

苏州市桂花园林景观工程有限公司的经营范围是:园林景观绿化工程施工、景观绿地养护管理、园林古建筑的施工及修缮、园林技术咨询服务;租赁:花卉苗木盆景;销售:园林机械、苗木花卉、光学仪器及配件。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。

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㈧ 新西湖十景的主要景点

主条目:云栖竹径(Bamboo-lined path at yunqi)
云栖竹径位于西湖之西南,钱塘江北岸,五云山云栖坞里。由于地理环境的特殊,五云山上的五彩祥云,常飞集坞中栖留,并经久不散,称“云栖”。此地距杭州区约20公里,远离市井,山深林神秘密,竹林满坡,修篁绕径,素以竹景的“绿、清、凉、静”四胜而著称于世。云栖寺旧址现为杭州市总工会工人休养院。
诗云:
五云山上五云祥,云栖坞里云栖晾,
云栖竹径生天雨,天雨淅沥落云栖。
云栖,人称湖山第一岙区,素以深 山古寺,竹径磬声称胜。清康熙二十八年(1689年)、三十八年、四十二年及四十六年,康熙皇帝四到云栖,赋诗题额,并赐一株大竹名为“皇竹”,浙江地方官为此建“御书亭”、“皇竹亭”以记盛事。相隔43年后,乾隆皇帝南巡至杭,又六到云栖,原寺院壁间留有乾隆题诗刻石及明代董其昌书写的《金刚经》碑石。云栖竹林茂密,古树众多,周围有回耀峰、宝刀陇、青龙泉、圣义泉、金液泉、壁观峰,合称“云栖六景”。清末以后,云栖竹林屡遭破坏,不复旧观。抗日战争杭州沦陷期间,竹林更遭滥伐,几近灭绝。1950年后,在杭州市园林部门护理下,竹林逐步复壮,整修寺宇,开辟茶室。1960年,云栖等部分殿屋改建为杭州市总工会休养所;寺前两幢楼阁,整修为“冲云楼”、 “舒篁阁”,通往五云山的石级前新建“兜云亭”。
1983年,全面整修由三聚亭至休养所的路面,拆去原云栖放生所紧贴竹径的旧建筑,共改线路200米,路面宽度加阔为2.8米,并按当年“御道”规格,用石板铺面,中间为米色平整石板,两侧用小方块石弹砌,弹石中间镶嵌混凝土仿青砖“路筋”,再用青灰色花岗石作路缘石,箍紧弹石,防止啃边。其余按原有路线整修。适当扩大入口处路面,建三楹石牌坊一座,额枋上刻“云栖”二字。沿竹径两旁的“洗心”、“回龙”、“双碑”(即御碑亭)、“遇雨”4座古亭与钺斧池,均整修一新。1985年9月,黑底白字的“云栖竹径”景碑,竖立于碑亭中央。 主条目:满陇桂雨(Sweet osmanthus rain at manjuelong village)
满觉陇,位于杭州西湖以南,南高峰与白鹤峰夹峙下的自然村落中,是一条山谷。五代后晋天福四年建有圆兴院,北宋治平二年改为满觉院,满觉意为“圆满的觉悟”,地因寺而得名。满觉陇沿途山道边,植有七千多株桂花,有金桂、银桂、丹桂、四季桂等品种。每当金秋季节,珠英琼树,百花争艳,香飘数里,沁人肺腑。如逢露水重,往往随风洒落,密如雨珠,人行桂树丛中,沐“雨”披香,别有一番意趣,故被称为“满陇桂雨”。
诗云:
白鹤峰高涧水生,溪流跌荡云雾腾,
玉树缤纷飘金雪,圆觉馥郁来香风;
龙井青茶丹霞落,家弄竹奁糯米蒸;
满陇尽是桂花雨,一路芬芳入杭城。
在满觉陇村、石屋洞前一带。满觉陇因古有吴越佛寺满觉院(初名圆兴院)而得名。满觉陇俗称满家弄,明清时盛产桂花,为西湖著名赏桂胜地。抗日战争杭州沦陷期间,桂花树被大量砍伐,仅剩少数农家屋前屋后几株老树。抗日战争胜利后稍有恢复。1950年后,新种植一批桂树,至1955年前后,连同老树,数达万株,其中树龄最长的约200年,最大植株盛花年可收桂花一石,桂花成为当地村民重要的经济收入。
60年代初,杭州市园林管理局在石屋洞旁建茶室、小卖部,在新建的门楼两旁,置雕塑圆窗。1980年,又在石屋洞西侧,扩建比石屋洞旧有范围大二倍的院落,内建三座高低错落、歇山翘角屋面的“桂花厅”。主厅(茶室)四周,卷棚回廊,配以青石雕花栏杆,粉墙上点缀“飞天”漏窗,内庭掇山理水,与原有景物浑为一体。傍山筑石级通石屋洞顶,半山腰建有结构新颖的“吟香亭”,左通耸立洞顶、似可擒云的“摛云亭”。新院落与石屋洞前庭既隔又联,互相映衬。1983年,桂花以香飘十里的优势,又是杭州乡土树种,被评选为杭州市市花。此后满觉陇、石屋洞赏桂更甚,再现清代丁立诚《满觉陇担桂》诗中“桂花蒸过花信动,桂花开遍满觉陇,卖花人试卖花声,一路桂花香进城”的情景。 主条目:虎跑梦泉(Dreaming of tiger spring at hupao valley)
虎跑梦泉位于西湖之南,大慈山定慧禅寺内。虎跑之名,因梦泉而来。传说唐代高僧性空住在这里,后来因水源短缺,准备迁走。有一天,他在梦中得到神的指示:南岳衡山有童子泉,当遣二虎移来。日间果见两虎跑翠岩做穴,石壁涌出泉水,虎跑梦泉由此得名。
诗云:
定慧禅寺少云烟,南岳双虎跑翠岩。
移来纯净童子水,沏出清茶杯中甘;
弘一法师行古道,济公和尚济世癫;
溪流叮咚花间醉,虎跑梦泉水清涟。
在大慈山西山岙。以虎跑泉为主景,包括原虎跑建筑群落、山林泉池和新辟庭院、雕塑及李叔同纪念馆等设施,为西湖一处融自然、人文景观于一体,具有鲜明林泉特色的胜景。虎跑泉在大慈山旧定慧禅院(虎跑寺)内,地质学上属裂隙泉,水源旺盛,水质优良,其形成与当地得天独厚的自然条件有关。虎跑泉与龙井、玉泉、郭婆井、吴山大井,并称杭州五大“圣水”。更因虎跑泉水质特别纯净,世人将虎跑泉与龙井茶叶誉为“西湖双绝”。虎跑泉水表面张力大,水高出杯口3毫米而不泄溢,可供游人用钱币试水取乐。1980年以前,原虎跑寺建筑面积约400平方米,有纵横两座庙堂,南北向为老定慧寺,东西向为虎跑寺。两寺均为三进三级前、中、后殿,各有一套完整佛像。50年代初,虎跑寺头山门为三开间,一门两屋,进门左右为哼哈二将佛像。山门后空地有宋代石经幢二座,分布左右。
“文化大革命”期间,佛像、经幢与寺内苏东坡游虎跑诗刻,明代璐王《兰花诗》画碑,五百罗汉线刻石像,罗汉亭、济公塔院,先后被毁坏或拆除。1981—1983年,分两期全面整修和改建,在原虎跑寺三大殿后祖师殿基地椤严塔高台上,新添长9米、高5米“梦虎”雕塑一组。塑像为唐代性空(即寰中)僧,双目微闭,手捻佛珠,安详侧卧,右侧塑有两虎作跑地作穴状。山石上篆刻“梦虎”二字,为顾廷龙书。雕刻形象地表达虎跑泉乃是“南岳童子泉,当遣二虎移来”的神话传说。雕塑左后方崖壁上有沙孟海榜书“虎移泉脉”石刻。新建与整修的建筑有钟楼、罗汉亭(内置重新复制的五百罗汉线刻像)、济公殿、虎跑菜馆、济公塔院等。并在原虎跑寺中殿辟建李叔同(弘一法师)纪念馆。,“滴翠崖”上有李叔同墓塔。 主条目:龙井问茶(Inquiring about tea at dragon well)
龙井,位于西湖西面竹茂林密的风篁岭上,有泉名龙井,附近有龙井村,龙井本名龙泓,又名龙湫、龙井。它和白鹤峰下慧禅寺内的虎跑泉,杭州植物园的玉泉在内被誉为杭州三大名泉。西湖龙井茶主要产于龙井村地带,龙井的茶不仅汇茶之色、香、味、形的四绝于一身,而且集名山、名寺、名湖、名泉和名茶的五名于一体。而冠名的西湖龙井茶叶有狮、龙、云、虎、梅之别,以狮峰、龙井地之茶为最优,其中奥妙,唯有亲去龙井村品茗问茶方可悟出,因此就有了“龙井问茶”之趣说。龙井泉水清澈甘洌,龙井茶更负盛名,人们争先前来问询,构成了独特龙井茶文化。
诗云:
烟雨江南草木青, 诗画西湖古风凝。
翁家岭上九溪水, 烟缠雾绕雀舌鸣;
狮峰山下十八涧, 云卷雨舒莲心轻。
扬眉做歌留后世, 叩问龙井一段情。
西湖新志》卷二:“龙井,在风篁岭巅,流泉活活,四时不绝。《资治通鉴》名龙井,《方舆纪要》曰龙湫,《图经》言本名龙泓。南宋乾道元年孝宗奉高宗,临幸是山,酌泉井上。咸淳五年潜说友篆刻‘龙井’二大字于石上。秦观作《龙井记》,米芾书,今有董其昌摹本存焉。元丰间往来山中者,秦、米而外,更有赵阅道、苏子瞻、子由、杨无为、黄山谷、廉宣仲诸公,一时推为极盛。清乾隆二十六年,兴复古迹,堂轩泉石,焕然鼎新。明年高宗临幸,题前堂额曰‘篁岭卷阿’,后堂额曰‘清虚静泰’,又题‘过溪亭’、‘涤心沼’、‘一片云’、‘风篁岭’、‘方圆庵’、‘龙泓涧’、‘神运石’、‘翠峰阁’八额,称‘龙井八景’。”
龙井有二,风篁岭前称里龙井,俗呼下龙井;过岭为外龙井,俗呼老龙井。今里龙井在龙井茶室(原龙井寺)内,为一圆形泉池。外龙井一说在岭上翁家山北坡,井圈上刻有“龙泉”、“葛洪遗迹”字样,井上半部为人工修砌的石壁,中腰有盘角,可站立人。盘角以下井主要部分系自然形成的石壁、石洞,井下状似一间小屋,面积约20至30平方米。一说为18棵御茶坡地后面,原胡公庙旁山崖边的一水池,石壁上今尚刻有“老龙井”三字。1950年后,龙井风景点多次整修,开辟汽车道路,拆除改建庙宇,开辟茶室、商店,供游人品茗、休息。神运石、涤心沼、一片云等古迹仍在。龙井茶,明代年间即为西湖风景区著名特产之一。龙井品茗在北宋已成风气,元明间,人多以游龙井品茗为乐。清代,龙井茶列为贡品,声誉益隆。1980年后,龙井村等产茶地先后开展茶乡游乐活动,举办西湖茶叶节,为游人当场炒制龙井新茶,直接销售。 主条目:九溪烟树(Nine-creeks meandering through a misty forest)
九溪烟树位于浙江省杭州市的著名景点西湖之西的鸡冠垅下,其发源有二:一自龙井狮子峰,一自翁家山的杨梅岭,途中汇合了青湾、宏法、猪头、方家、佛石、云栖、百丈、唐家、小康九坞之水,一路上穿越青山翠谷,又汇集了无数细流,上自龙井起蜿蜒曲折7公里入钱塘江,又称九溪十八涧。
这里的溪流、茶园、迷雾、青川,构成了这一景区的四大旅游特色,游人徒步行在高低不平的路径中,但见迷离的雾气似纱如缎地笼罩着山冈上翠绿的茶树,但听潺潺的溪流涧水流淌在垂兰吊藤的山脚岭根,如梦似幻,仿佛走在天庭的长街。
诗云:
春蚕吐丝狮峰织,迷雾流烟扑面湿,
天光云影青川走,嫩芽翘舌茶花迟,
千沟万壑十八涧,重峦叠嶂落九溪;
一路欢歌入钱水,九溪烟树天下知。
泛指九溪十八涧一带。清《湖山便览》卷九:“《临安志》云:九溪在烟霞岭西南,通徐村,出大江,北流达龙井。按溪自岭下杨梅坞发源,西南流会青湾、宏法……以达徐村,以其九水合成,故谓之‘九溪’。”《西湖新志》卷二:“九溪所会支水九派,凡其末人溪处,皆号曰涧。会溪之口,只九数,当其穿绕林麓,并括细流,不知凡几,约而举之,乃以十八为数,言其倍于九也。”
民国36年(1947年),著名地质学家李四光两次到九溪作冰川考察,发现古代冰川遗迹,认为距今二三百万年前第四纪时,杭州西湖尚为一片冰雪世界,当时下龙井是一处储水盘谷,承受大量冰雪,经九溪十八涧东南流出,形成九溪十八涧峻险地段。民国期间,九溪十八涧一带有二、三私家茶庄,卖茶水并供应西湖藕粉、桂花糖等。茶庄所备桌椅不多,春秋佳日,游客以涧边石块权充桌椅。1953~1959年,杭州市政建设部门在此筑水池,建青少年科普教育用的水力发电站。整理九溪十八涧沿途山林环境,通车道路,修建登山步道与“望江亭”。1975年以后,园林部门分4期改造和新建九溪菜馆、茶室、接待室;整理山林环境,疏浚泉池,筑水坝,架画桥,布蹬道,造亭子,扩大游览面积。 主条目:吴山天风(Heavenly wind over Wu Hill)
春秋时期称吴山,在浙江杭州市西湖东南。山势绵亘起伏,伸入市区,左带钱塘江,右瞰西湖,由延绵的宝月、娥眉、浅山、紫阳、七宝、云居等小山而成,山体伸延入市区,山高均不超过百米。当年渔民下海捕鱼后在此亮晒网,称晾网山; 春秋 时为吴西边界,故名吴山;还有说伍子胥的缘故,讹伍为吴,因此山有子胥祠,遂称胥山;五代吴越中时山上有城隍庙,亦称城隍山;唐时多称青山。
诗云:
烟雨江南群山峨,诗话西湖旧事多,
褒贬难论伍子婿,恩怨情愁西施祸;
感花岩上桃花错,十二峰峦费揣摩,
茶楼酒肆城隍庙,冷面寒铁周新坐;
荒草萋萋宋遗址,大日如来至尊佛,
一盏龙井香茶问,五千年来如穿梭。
今通称吴山,为杭州名胜。山巅“江湖汇观亭”前楹联沿用明人徐文长题辞, 点明了“吴山天风”的意境。
那楹联是:
八百里湖山,知是何年图画;
十万家烟火,尽归此处楼台。
泛指吴山范围内的名胜古迹。景名取意于元代萨都剌(天锡)《偕卞敬之游吴山驼峰紫阳洞》诗:“天风吹我登驼峰,大山小山石玲珑”;与近代秋瑾烈士(登吴山》诗:“老树扶疏夕照红,石台高耸近天风”。吴山山峦丘壑间多古树、井泉、岩石、洞窟,尤以庙宇众多著称,《儒林外史》等名著中,均有对吴山的描述。吴山上,四时八节,游人往来,摊肆买卖,有如一幅杭州民俗风情图。民国前吴山颇为热闹,自火车站、新市场相继出现后, 日渐冷落,山上风情则变化不多。今吴山犹存的古迹尚有历代兴建开辟的伍公庙、瑞石洞、感花岩、宝成寺,“第一山”摩崖石刻、麻曷葛刺造像及民国初的“云山万古”刻石等。1958年拆除部分庙宇,开辟登山车道。1963年改建太岁庙为“极目阁”、“茗香楼”,作为外宾接待休憩场所;改建药王庙为大众化茶室、评书场。添植大批松柏等常绿针叶树,修整“茗香楼”前有800年树龄的“宋樟”。辟建“十二生肖石”附近空地为花坛,四周加铺草坪。
1971-1987年间,新建“江湖汇观亭”,翻建宝成寺,整理麻曷葛刺等造像、刻石。原药王庙改建的茶室再改建为“吴山先贤堂”,展出历代先贤蜡像与彩色塑像、画像。铺设登山与山间游步道,补栽以香樟为主的常绿阔叶树,改善绿化环境。 主条目:阮墩环碧(Ruangong islet submerged in green)
阮墩是位于西湖中一座绿色小岛,阮元,清代著名学者。为纪念他对浙江文化发展、保留古代文籍及治理西湖的功绩,命名该岛为“阮公墩”, 远望去如碧玉环绕,世人称之阮墩环碧。
诗云:
绿树花丛藏竹舍,碧水晴天托祥云,
数只丹鹤柴扉落,水墨丹青长诗吟;
修书圈史浩如烟,名誉天下抗英顽,
后世自有功德论,阮墩环碧青万年。
在西湖外湖中,位于湖心亭西,阮公墩为湖中三岛之一。清嘉庆五年(1800年),浙江巡抚阮元疏浚西湖时以所挖葑泥堆叠成岛,俗称“阮滩”。岛南北长34米,东西宽33米,面积0.57公顷,因地势低平,土质松软,180余年间岛上无建筑,杂树荒草丛生,成为候鸟栖息地。民国23年(1934年),杭州市童子军理事会曾一度辟为童子军营地。1952—1958年间疏浚西湖时,岛四周加添乱石护岸,面积稍有拓宽。1977年,岛四周驳墈 ,再次扩大面积并加填客土。1981年,又在岛上添客土1000余吨,开始建“环碧小筑”。“环碧小筑”建筑,采取竹结构茅舍形式,以轻型钢骨作屋架,利用盘根错节的表土层,无需打椿,建筑体量适中,给人以轻巧、简捷、淡雅、朴素之感。全岛布局:岛中心为一片林间空地,偏西北由厅堂、曲廊、矮篱、柴门组成院落。东南岸边为船埠,东北部岸边置一用杉树皮结顶、棕榈作柱的圆亭,取名“忆芸”(是纪念阮元的意思)。
堂名“云水居”,堂内挂有“胜地重新在红藕花中绿杨荫里;清游自昔看长天一色朗月当空”一联,为阮元所作。小小岛屿漂浮于粼粼碧波之上,遮掩在花木丛中,犹如碧玉盘中一颗晶莹翡翠。“阮墩环碧”景名由此而来。整个环境,远山近水,开阔明朗,清逸幽静。阮墩环碧庭园设计获1985年国家城乡建设部优秀设计二等奖;浙江省优秀设计一等奖。1982年建成,开放初期辟作湖上第一处垂钓区,游人可登岛品茗、垂钓。1984年起,岛上举办“环碧庄”仿古旅游,在西湖夜游活动中颇受欢迎。 主条目:黄龙吐翠(Yellow dragon cave pressed in green)
在杭州栖霞岭北麓的曙光路,护国仁王寺遗址处,顺山路步行至茂林修竹深处,就可看到隐藏着道教洞天福地的黄龙洞古迹。南宋以来这里作为西湖上五大祀龙点之一而享有盛名,清杭州二十四景中有《黄山积翠》一景即指此。一九八五年,杭州西湖管区将集宗教文化、人文文化与寺观园林景观为一体的黄龙洞辟建为仿古游乐园,冠名黄龙吐翠。
诗云:
栖霞岭幽泛紫烟,
方竹婆娑立万竿,
洞天福地两相悦,
黄龙吐翠看水贪。
在栖霞岭后扫帚坞,即黄龙洞。清代“杭州二十四景”中有“黄龙积翠”一目,“黄龙吐翠”景名脱胎于此,用一“吐”字,突出贴泉池巉崖间龙口喷水,珠帘倒挂的特有情景。黄龙洞在宋、元、明、清代皆为佛教胜地,民国初期改为道观。此处前为庭园,后有洞壑,融真山假山,自然景色与人工建设为一体,为期上雅幽园林之一。黄龙洞现存的格局及主要建筑、山石、水池,均系民国11年(1922年)广东道教会徒众出资修葺。是年,黄龙洞住持卢小嘉还俗,将洞产转售于广东道教会。黄龙洞的假山,全部用浑重的黄沙石依天然山势叠成,为西湖假山洞景中规模最大者。假山半腰系人工砌成的山洞,称“黄龙古洞”,内奉石刻黄龙祖师像。山顶为“卧云洞”,常有雾气弥漫。泉池旁一块玲珑山石,正面刻“有龙则灵”,背面刻“水不在深”。
“文化大革命”期间,黄龙洞破坏严重,雕塑被毁,龙头与部分年久失修的住房及木结构曲廊遭拆除,又因开挖防空洞,截断了龙口吐水的水源。1978年后,杭州市园林管理局整修头殿、大殿、侧殿,并在大面积封闭的山墙上,置9个神态各异的云龙花饰漏窗,将大门两旁山墙改为黄色龙墙。重塑龙头,断流的泉水代之以自来水,恢复黄龙吐水景观。重修水池旁“鹤止”、“香雪”二亭及部分曲廊。新建“翠云亭”和山岗的“翠霭亭”。又利用原香客住房的院落基地,辟建“方竹园”,种植方竹、凤尾竹、紫竹、罗汉竹等观赏竹。 主条目:玉皇飞云( Clouds scurrying over Yuhuang Hill)
玉皇山位于西湖之南,介于西湖与钱塘江之间,海拔二百三十九米,五代时吴越王钱氏迎明州(今宁波)阿育王寺佛舍利于此供奉,始有“育王山”之称。明代创建福星观,尊祀玉皇大帝,位于玉皇山顶,原名玉皇宫,后改建为庭院。育王随之更名玉皇山。
山上遗存有天池、白玉蟾井等古迹,山腰有八仙聚会之所---紫来洞。每当风起云涌之时,伫立山巅凌空突兀的登云阁上,衬以蓝天白云,四周山姿雄峻巍峨,耳畔但闻习习之声,时有云雾扑面而来,飞渡而去,顿觉湖山空阔,江天浩淼。
诗云:
钱王功业后世荫,
阿育佛法扬善心,
飞龙洞中升气紫,
玉皇山巅揽飞云。
玉皇山北向西湖,南近钱塘江,东接凤凰山,西连南屏、大慈诸山。山体挺拔高耸,山顶常有云雾飞绕,因以名景。玉皇山在南朝梁时已有佛寺,五代吴越国时经全面开发,后唐同光二年(924年)开通山东麓慈云岭蹬道,又建祭天所用的“登云台”及阿育王寺等佛寺。至南宋,寺庙更有所拓展。明代,玉皇山寺庙改为道教官观,山顶福星观及慈云宫在清代极为兴盛。民国时期续有开拓。全山自然、人文景观荟萃,《玉皇山志》载有“倚亭望仙”等玉皇山六十四景景目。山上建筑分布于山顶与山东麓慈云岭一带,建筑面积约2110平方米。1956年,山顶及慈云岭、紫来洞的建筑物均加整修。1978年,新辟长4.23公里玉皇山游览车道,并整修全山建筑。福星观改建为一座大院套小院、高低错落的庭苑。中部正厅(原玉皇宫)正面壁上嵌设玉龙木刻浮雕,四周陈列星象石碑,两廊为介绍有关天文科学知识的橱窗。原南天门改为进厅,墙上嵌刻“玉皇山”金色三字,厅壁绘制巨幅《群仙极乐图》彩色壁画。
新建“登云阁”,游人可由螺旋转梯登阁远眺。修建福星观素菜馆,餐厅内壁绘有西湖神话故事玉龙、金凤与群仙共舞的大型壁画。山顶配套设施的厨房、宿舍、贮藏室、厕所,隐设于地下层。山南坡与紫来洞,新建水池、泵房,引自来水至山顶,结束山顶用水靠雨水汇集的历史。整理“天一池”庭院与慈云岭敞厅。调整紫来洞前花木,补植香樟、樱花、桂花、紫薇等观赏花木。改建飞云茶室,在此品茗赏景,可睹晨雾舒展或宿雨初晴时的烟雾轻飘,乱云飞渡,之江三折和六和塔雄姿,忽隐忽现。 主条目:宝石流霞(Precious stone hill floating in rosy cloud)
在宝石(保俶)山。宝石山为西湖北岸屏障,山体属火成岩,石色赭红,日光映照,如流霞纷披,景名意出于此。宝石山巅为观赏西湖全景胜地之一,多有历代名胜古迹留存,著名的有保俶塔、屯霞石、落星石、秦皇缆船石、来凤亭、初阳台、川正洞、蹬开岭等。
西湖北岸的葛岭、宝石山自成一体,景色奇特。这里的山岩呈赭红色,岩体中有许多闪闪发亮的红色矿物质,每当阳光映照,满山流霞缤纷,尤其是朝阳或落日霞光洒沐之时,保俶清秀,披着霞光分外耀目,仿佛数不清的宝石在奕奕生辉。因而被称为“宝石流霞”。
诗云:
保俶清秀草木深,
汲取日月精华魂,
葛洪抱朴炼仙药,
宝石流霞满乾坤。
西湖的南北西都处于山岭的包围之中,群山峻岭环绕着美丽的西湖:西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭,大慈山、临石山、南屏山、凤凰山、吴山等,总称南山;北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等,总称北山;它们像众星捧月一样,捧着西湖这颗江南明珠。山体的高度虽然不超过400米,但峰奇石秀,林泉幽美。它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成。凝灰岩是火山凝灰岩简称。一种压实固结的火山碎屑岩。主要由粒径小于2毫米的晶屑、岩屑及玻屑组成。碎屑物质小于50%,分选很差,填隙物是更细的火山微尘。质软多孔隙。这里是玻屑凝灰岩凝灰岩,晶屑以石英、长石及含三价铁较高的二氧化硅矿物组成。玻屑含量3-8%,凝灰质胶结,块状构造,岩石坚硬,厚层-巨厚层状,呈现玻璃质有赭红色的玛瑙光泽。产生于距离火山口较远地带。
葛岭、宝石山为西湖北屏,从断桥、白堤北望,它们仿佛是一件放大的水石盆景。登上葛岭 、宝石山,则南望平湖,水天荡漾;北瞰万亩平畴,楼栋鳞次栉比;东则街衢商埠,市面廛充满省活力;西有青嶂千叠,一派苍翠遥接晴空。宝石山东巅,保俶塔巍然挺秀。好那窈窕、高耸的外形,与好的美人别称十分相合。这位“美人”诞生于北宋初年,原为九级砖木结构,直到明代重建时,依然保持这种与六和塔斯、雷峰塔并无太大差异的结构。砖砌实心式样,是一九三三年重建时仿自清代原样,虽不能登临了,却以其漂亮的容颜和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。

㈨ 校园的桂花树是写自然景观的作文吗

是的
我们的校园是个很美丽的地方,校园里有许许多多的花草树木,但是我最喜欢的还是校园里的桂花树,每次秋风吹起的季节,桂花树就给我们送来阵阵桂花的清香。

在我的校园里的墙角边,一个不太引人注目的角落里,种着一棵桂花树,正开放着美丽、芬芳的花朵。那花朵虽小,可却很可爱,就像一朵小金花。许多“小金花”密密麻麻的结在墨绿色的树枝上,给树枝披上了一件金色的衣裳,使粗糙的、硬硬的树枝变漂亮了。每朵桂花都有四片花瓣,每片花瓣的中心,都有点儿往里凹,摘下一片小小的花瓣,拿在手上,这花瓣还真像是一只迷你的汤匙。仔细一看,花朵的中心还有三颗圆圆的花蕊,花蕊和花瓣一样,也是金黄色的。因为颜色相同,花蕊很难看出来,所以以前,我并不知道桂花有花蕊。十几根长满桂花的树枝挨在一起,看上去犹如一块用金子铺成的毯子。站在桂花树的近处,我发现,越是长在高处的桂花,就越好。在秋天,树的叶子一般都变成黄色,但桂花的叶子依然是碧绿的,叶子的头上尖尖的,边缘上还有齿轮。那些碧绿的叶子衬托着金黄色的桂花,使桂花变得更加美丽。刚开放的花朵很好看,可开了四五天的花朵就没那么漂亮了。开的时间长了的桂花的颜色变成了暗黄色,花瓣也变得干巴巴的,一碰,花就会掉下来。

桂花树给我们带来的花朵的芳香,更给我们的校园增添了一道亮丽的风景线,我喜欢校园里的桂花树!

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