景观雕塑简介
A. 园林景观雕塑都有哪些
纪念性景观雕塑、主题性景观雕塑、装饰性景观雕塑、陈列性景观雕塑。
具体网络景观雕塑有。
B. 什么是景观雕塑啊
这个问题升腾帮您解答!景观雕塑属于雕塑艺术的一种,主要用于园林景观或城市景观等户外景观场所。在形体上相对较大,审美要求更偏向于公共审美观。材质方面有更强的防风雨,防紫外线要求。主要采取铜、不锈钢、玻璃钢树脂、天然石材等。
C. 雕塑艺术的内容简介
雕塑的面貌在当代艺术的范畴内已有了巨大的变化。雕塑的形制、雕塑的成型手段、版雕塑的语言风权格和雕塑的审美情趣都随着现代主义的艺术革命而发生了颠覆性的转变。中国的雕塑也随着国家的开放和全球化潮流的影响而日益国际化。因此,本书从当代角度对现代雕塑的形成。当代雕塑的趋势,雕塑的基本理论、不同的成型方法和技巧作了较全面的介绍和论述。
书中还特别对雕塑的语言如:影像、体积感、空间感,触觉感等作了论述,这些是雕塑学习者最常听人念叨,却又很少会有人给予清晰回答的问题。
D. 园林雕塑的简介
园林雕塑泛指在公园、园林中使用的雕塑,配合园林构图,多数位于室外,题材广泛。园林雕塑通过艺术形象可反映一定的社会时代精神,表现一定的思想内容,既可点缀园景,又可成为园林某一局部甚至全园的构图中心。一般遍布于规则式园林的广场、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。园林雕塑是环境装饰中的一个重要元素,园林雕塑是一种艺术造诣比较高的雕塑作品因为这些园林雕塑在映衬园林环境的同时也要突显出自己的主题性,这些园林雕塑适合大众的审美眼光。在园林当中摆放这样一尊园林雕塑是园林设计师的首上之选,园林雕塑有各种风格各种题材,这些园林雕塑作品有较强的叙事性会营造一种故事画面。当然园林雕塑的大小尺寸还要根据它所要摆放的环境来设计,大的恢弘,小的精致。园林雕塑可以把艺术的高雅带到我们的身边。在园林中设置雕塑,其主题和形象均应与环境相协调,雕塑与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例,并需要考虑雕塑本身的朝向、色彩以及与背景的关系,使雕塑与园林环境互为衬托,相得益彰。园林雕塑有悠久的历史。文艺复兴时期,雕塑已成为意大利园林的重要组成部分。园中雕塑或结合园林理水,或装饰台层,甚至建立了以展览雕塑为主的“花园博物馆”、“雕塑公园”。园林雕塑在欧、美各国园林里至今仍占重要地位。
E. 园林景观雕塑有什么意义
雕塑与环境景观有着密切的联系。历史上,雕塑一直作为环境中的装饰物而存在, 即使到了现代社会,这一传统依然保留。与其它类型的环境相比,雕塑在居住区环境中扮演着不可忽视的角色,它的形式与位置,以及数量的多少都对整个居住区环境气氛的营造有着重要作用。因为,居住区环境与其它类型的环境不同,它更加着重于创造出一个人们愿意交流、充满活力的场所。所以其中的雕塑也应顺应这一主题。
(1)在每一空间领域中的雕塑其主题应与该空间的文化内涵相契合。如在居住区环境中建一纪念性的雕塑在大多数情况下是不合适的。一般都以人们喜闻乐见的题材为主。
(2)在针对不同的空间塑造中, 要考虑到不同层次生活空间的尺度、围合程度和通达性,建造不同尺度大小、不同比例与不同造型的雕塑。总的来说,私密性越强,尺度越小,围合感宜强,通达性宜弱。如民间匠人经常对传统四合院进门时的照壁精雕细刻,究其原因也就是其内的空间是完全的半私密空间。它是只供院内的居民所使用的,它应与其外的半公共空间和公共空间相区别。另一方面,公共性越强,尺度越大,围合感宜弱, 通达性宜强。如小区内的集中绿地,一般都设计得较开敞,四通八达,所以其中的雕塑设计要考虑到人们进入绿地的各个方向的视觉感受, 以及远观和近视的不同效果,因而一般都设计的较大型。
(3)雕塑也可作为两个不同空间的分隔手段之一。这时雕塑起到了一种空间向另一种空间过渡的节点的作用。它应该向人们说明的是其内的空间是特定的一部分人所拥有的,而这部分人之外的不鼓励进入,所以,这时雕塑起到了“门”的作用,但又不仅仅像门那样“绝对的拒绝”。这是一种很暖昧的关系, 在造型与尺度,和主题的选择上都有更高的要求。
F. 中国雕塑的雕塑简介
大型陵墓石刻肇始于汉代墓前的石人、石兽。存世的古代陵墓石刻主要为回南朝宋、齐、答梁、陈及唐、北宋、明、清各代帝陵和勋臣贵戚墓的遗存。北魏、辽、金、西夏等朝代陵墓遭严重破坏,仅有少量石刻遗留下来。南朝和唐代的作品代表了陵墓石刻的最高成就。自唐代乾陵起,以迄北宋,石刻的内容、配置方式,逐步形成定制,并为明、清两代所承袭。宗教雕塑主要保存于寺庙和石窟寺之内,由于寺庙毁损严重,石窟寺雕塑便成为宗教雕塑遗存的主要代表。石窟寺是开凿于山崖之上的宗教寺庙。以佛教为主,也有少量道教或其他宗教内容的造像。石窟形制源自印度,约于 3世纪传至中国。造窟风气最盛的时期为南北朝至唐代中期,约当5~8世纪。重要石窟多以皇室或勋臣贵戚雕造的大像为中心,由众多的窟、龛、摩崖造像等,构成庞大的石窟群。雕造的时间常延续10多个世纪。每个窟内又以立体雕塑本尊佛造像为中心,由弟子、菩萨(以后增加天王、力士)组成群像,四壁布满浮雕或壁画,形成浓厚的宗教氛围。由于造像和壁画、浮雕内容、样式的差异,而形成不同时期、不同地区的艺术风格。功能
G. 雕塑的简介
西方中世纪和文艺复兴时期油画多有于取材古希腊神话(及其发展--古罗马神话)的,而在西方雕塑发展史上,古希腊雕塑代表着一种美学高度。希腊艺术家确立规范和原则,对后世西方艺术创作产生了深远影响,文艺复兴时期和新古典主义的雕塑艺术就以其为标杆。古希腊的艺术家确定了最美的人体的原则。公元前4世纪的希腊古艺术家波利克里托斯是第一个“规范”了“美”的艺术家,他从纯数学理论角度,计算出一个做为人类身材范本的男士应该具有的身材比例。他是“黄金分割律”的鼻祖。并且,评判他人、修炼自己的身材仪容也成为古希腊人的习惯。“苏格拉底一贯认为:凡是身材不佳、仪容不整的人都是没有公共精神、不积极参与公共事务的人。在苏格拉底的眼里,公民身材肥硕问题属于公共事务的范畴,而肥胖也是政治问题。”尼采就曾说过,要在“身体上做一个古希腊人”。有意思的是,如果不是马其顿亚历山大大帝东侵印度,将雕塑艺术带到恒河流域,恐怕流传到东方各国的佛教也就不会有后来繁荣不已的造像艺术(云冈,龙门,莫高窟,巴米扬大佛...),甚至在佛教、道教(借鉴了佛教的传教形式)的寺庙里也不会供奉着偶像。因为,古印度的宗教传统里是不崇尚偶像崇拜的。坦胸露乳的佛像,恐怕也只能来源于古希腊的文明吧!
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西方
人类的历史非常漫长,美术史上最初发现的遗物,大约在纪元前二万年,亦即人类开始用自己的手发明取火的时代.火的发明乃是人类历史上的大事,当时的人类以狩猎来维持生命,过著经常寻求住处与猎物的游牧生活,人们就把以狩猎为生的原始时代称为旧石器时代.那时,已有初期美术萌芽,从贝壳类的器物与装饰品上可以看出来,并已用尖锐的利器,如尖石等,在兽骨上雕刻简单的花纹.推测此时虽已有火,但尚未用泥土来烘烧土器.被视为最初的雕刻也发现了,但在技术上是幼稚的,只不过将大概的姿态表现出来而已,型式上圆雕与浮雕皆有,这些雕刻,在宗教上必定具有某种程度的意义.
新石器时代的人类即为原始农耕民族,从狩猎、游牧到择地而居栽种谷物,饲养家畜,这又是一个大的转变.人类不必和以前一样,过著和野生动物搏斗,紧张不安的生活,而有充分的余暇来制作更精致的器物.此时最大的特色,是人类已开始用火来制作土器,作为日常生活器物,并施以简单的色彩,或画些装饰性的纹饰,大多以线条为主,象徵性倾向极强.跨过以上的原始时代,铜、金、锡陆续被人发现,进而把锡和铜混合成为青铜,於是人类渐渐制造各式各样的工具,文化愈来愈发达,而发展至青铜时代.由狩猎、游牧至畜牧、农耕,使人类在美术世界中,已渐渐开出灿烂夺目的花朵.
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国外雕塑艺术简史
摘自:[中华艺术网] 时间:[2005-4-5] 编辑:[zhysw] 查看:[180] 次
西方古代时期的雕塑在很长的一段时间里主要是为图腾、魔法和宗教服务。
在美洲,墨西哥的普勃洛州的特华坎河谷是伟大的中美洲文化的诞生地。而后在墨西哥湾地区出现了当时最先进的古典前期文化,即奥尔麦克文化。它被喻为墨西哥文明的前身。公元前300年左右玛雅文化开始出现并发展,它继承了中美洲文化传统,发展了大型雕塑,如神庙等。14世纪上半叶,墨西哥土著阿兹台克人统治了墨西哥河谷,建立了君主专制王国,形成了阿兹台克文化。16世纪时,西班牙人征服了阿兹台克王朝,接着向南方掠夺并统治了印加文化的发源地——秘鲁。
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宗教对雕塑发展的影响
摘自:[中华艺术网] 时间:[2005-4-5] 编辑:[zhysw] 查看:[210] 次
西方把这一时期称为中世纪时期(也叫中间时期),它所包括的范围是从古典时期结束起,直到文艺复兴之前。这一漫长的日子被基督教统治着,所以形成了基督教美术。这一时期的雕塑,摒弃了关于自然比例的种种古典法则,而去寻求一种更适合基督教题材的、形式多样的、比例被拉长了的形象。这种用抽象法式来处理的雕塑,使作品每个部分都充满了生机。这种形式的雕塑,反映了雕塑家力求把身体和灵魂结合在一起的愿望,而这种美术风格上的创新竟成为13世纪伟大的哥特式雕塑的先躯。
与此相同,东方也产生了一种宗教——佛教。佛教诞生在印度,佛教的诞生也带动了佛教艺术特别是佛教雕塑的发展。就佛教雕塑而言,印度人在这方面的成就是显而易见的。印度人对视觉艺术的探索基本上是三维的。在印度,雕塑、建筑甚至绘画均能以被触觉感知的三维立体的观念来表现。他们制作雕塑不是有意模仿对象,而是创造出经概括的形体,这些雕塑有一种厚实的分量感,从而达到了一种对质感、三维空间,以及纪念碑气势的表现。
两汉后佛教传入中国,后又传入日本等地。
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19—20世纪的雕塑艺术
摘自:[中华艺术网] 时间:[2005-4-5] 编辑:[zhysw] 查看:[170] 次
19世纪,在欧洲的许多城市广场和公共建筑上安置了一大批显示出卓越技艺的纪念碑和纪念性雕塑。法国著名雕塑家让·巴普希斯特·卡尔普以强烈的浪漫主义精神创作了《舞蹈》。整个作品充满了生气,节奏流畅优美。弗朗索瓦·吕德的《凯旋门》浮雕充满了激情和民族自豪感。梅达尔村·罗索把印象派绘画理论用于雕塑,从而把绘画和雕塑融合在一起。他的作品表现了在色光的照耀下雕塑最闪动最精彩的部分,而让其它部分减弱,表现了丰富的光影和人物性格变化。
谈到19世纪的雕塑,不能不提到罗丹。罗丹的艺术天才和独特个性,使他的作品从墨守成规中走了出来。作为一位天才雕塑家,罗丹的秘诀在于善于用雕像的动态和姿势表达内心的情感和内涵,并注入了令人无法忘怀的现实主义和人文主义思想。布尔德尔虽是罗丹的学生,并深受其影响,但也创作出了大量的折衷于古典传统与罗丹作品艺术的雕塑。他强调作品结构的建筑性,并带有一种变形的装饰味。马约尔是一位风格迥异的雕塑家,他把一切细节全部抛开,只去表现人体丰满的体积和单纯从容的姿势,使作品既有古典时期的和谐感又有近代艺术的自然美
20世纪是一个色彩缤纷的时代,各种思潮和流派不断产生并流行,并波及整个世界,如立体派、表现派、未来派、超现实主义、流行主义、抽象构成和照象写实等等,不管这些流派的形式和主张有何不同,他们都是决裂于传统艺术的新形式。
20世纪雕塑的两大主流之一是康丁斯坦·布朗库西(1876~1957)。
布朗库西对现代雕塑的贡献是多方面的。他最重要的贡献是创始了一种具有普遍意义的象征物,这种象征物的雕塑形式简洁、强调形体的基本属性(见第11页图1-18)。由于现代生活的急剧变化和快节奏,以及杂乱无章的事物,人们要求在心理上接纳一种单纯的、简洁的艺术形式。
另一种是立体派的雕塑,创立人是毕加索,但代表人物是乌克兰出生的亚历山大·阿基本科(1887~1964),他的作品特点是把坚实的平面与挖空的开放的体积对比形成一种独特的节奏和动感,并用凹陷的结构取代原本坚实的甚至凸出的结构使空间流动起来,并探索了正负空间的转换。立体派的代表还有蕾蒙、杜桑·维隆、昂利·洛郎斯、雅克·李普契兹。
在立体派雕塑家创作的同时,意大利雕塑家们也创造了一种不同的风格——“未来派”,恩墙托·波菊尼宣称:“绝对地和彻底地放弃有限的线条和封闭的雕塑。”“让我们把人体打开,把环境关闭到人体里面去。”
在这两大主流之外较著名的流派还有构成派。构成派雕塑家瑙姆、加博、安·培布索奈(1886~1962)在创作中,用一种新的方式把物体所占有的空间进行了新的塑造,他们提出用空间、时间来取代量感,也通过构成雕塑寻求一种建筑新型的表现形式,对建筑作出了重要的贡献并采用和探讨了新型材料,从而把雕塑要素与建筑要素完美地结合在一起。
总之,现代雕塑流派纷呈,花样百出。所谓“现成品”构成组装雕塑、“软”雕塑、乔治·西格尔的波普艺术等等,令人眼花缭乱,但他们的统一特征是用传统材料与现代合成材料的运用(如金属线、钢、布、纸等等),再加上种种新技法,采用声、光、色、电、速度等等手段,创造出一个充满活力的天地,为有才能的艺术家提供了一个使人兴奋的机会,去创造一个光明和令人鼓舞的未来。
H. 景观雕塑都包括哪些
额。。公园里,广场里,或公众场所里,私人园林里,等等这些空间场景,需要用到的雕塑,都可以称作为景观雕塑。
I. 中国传统雕塑的内容简介
本丛来书的前身有110个专题,源涉及历史文化的各个方面,由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整,确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类、共100个专题,由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字护大为八万字左右,内容更为丰富,叙述较前详备。希望这套丛书能多角度、多层次地反映中国文化的主流与特点,读者能够从中认识中国文化的基本面貌、了解中华民族的精神所系,这就是编者的最大愿望。
J. 什么是景观雕塑
放置于景区或者特定环境中起装饰性作用的雕塑。
可分为纪念性景观雕塑、主题性景观雕塑、装饰性景观雕塑和陈列景观雕塑。