教堂风景图

❶ 圣索菲亚教堂里面是什么景色

哈尔滨圣索菲亚教堂坐落在东北名城哈尔滨，始建于1907年3月，原为沙俄东西伯利亚第四步兵师修建中东铁路的随军教堂，全木结构，占地面积为721平方米，通高53.35米，平面呈拉丁十字布局，是典型的拜占庭风格建筑。

教堂的内部在一定程度上表现了君士坦丁堡的索菲亚教堂的穹顶气氛，教堂穹顶构成了极其宏伟壮观的空间轮廓，从大厅中央向下望去，是否感觉到由这4个大帆拱托起的巨大的，如此巨大的，带有宗教图案的大弯顶内墙面富丽堂皇而又高雅别致哪？教堂正门篷顶为钟楼，悬挂着1大6小共7座乐钟。那座最大的乐钟由响铜铸成。乐钟重达1.8吨．最大直径为1.425米，临近钟耳和钟的底部装饰的是规则花边。钟的中部雕有4个圣像，以8个规则的连形花边上的古俄文注明的是铸造年代，6座小乐钟可以奏出6个不同音符，每逢重要宗教节日，敲钟人把7座钟槌上绳子系于身体不同部位，手足并用，有节奏地拉动钟绳，铿锵的钟声响彻云霄，据说当时连几十公里外的阿城居民也会听到这钟声乐曲，堪称哈尔滨的一大奇观。

索菲亚教堂共有“一主两辅”三处唱诗台，处于两侧耳门门厅上的是辅唱诗台，与两处小圣所相对，兀然突出在半空中，成为二层平台，给大厅硕大的空间平添了一个层次。位于正门门厅上的是主唱诗台，由左侧楼梯可以上去，与左侧小唱诗台有走廊相连。主唱诗台的前面敞开，其他方向以墙面、屋顶进行封闭，面积约20平方米，可容纳4人。

❷ 印度十大景点的图片和讲解。

泰姬陵

大部分人都比较熟悉的一个名字。泰姬陵（TajMahal），全称为“泰吉·玛哈尔陵”，又译泰姬玛哈，是印度知名度最高的古迹之一，在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城内，亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼·芭奴而建立的陵墓，被誉为“完美建筑”。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽夺目、美丽无比。具有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。

德里（新德里）

德里和新德里其实指的是同一个地方，即印度的首都。之所以有不同的叫法，与这座城市的历史有关。德里这座位于南亚次大陆北部居中的城市，最初形成于公元前5000年，位于今天新德里的南郊。在以后漫长的历史时期，德里经历了多个不同的王朝，每代王朝都在这里留下了宏伟的建筑物。17世纪，莫卧儿王朝的第五代皇帝沙·贾汗，将王国的首都由阿格拉搬迁至德里。

“小印度”孟买

孟买（Mum）是印度最大的海港和重要交通枢纽，素有印度“西部门户”之称。“孟买”一词来源于葡萄牙文“博姆·巴伊阿”，意为 “美丽的海湾”。最初只是作为葡萄牙女王的结婚礼物的孟买，现今具备有最先进的港湾设施，发展成为一个商业中心，著名的孟买风格建筑，可以从孟买高等法院、旧官厅、大学校舍及维多利亚车站等体现出来。郊外有蔡伯蒂海岸、焦鞭海岸；波利比里有极宏伟的国立野生公园山齐甘地。孟买可说是印度的文化中心地。在蔡亨基尔美术馆可以欣赏到定期开放的展览会，而于国立舞台艺术中心，又可以观赏国内外的音乐、舞蹈等公演。在旅客的中心地带，即TajMahal酒店旁，Colaba一带，是各式食肆云集的地区，不论印度食物或世界各地美食，你可以找到不少选择。在市内可以看到印度教庙、基督教大教堂、伊斯兰教清真寺，还有佛教寺庙等。因而孟买素有“小印度“之称。

“粉红城市”斋浦尔

斋浦尔（Jaipur）是拉贾斯坦邦(Rajasthan)首府，印度北部的一座古城，在新德里西南250公里处，人口62万，为印度北方重镇，也是珠宝贸易中心。斋浦尔和德里及阿格拉被称为印度旅游的“金三角”。 4-5月为酷暑季节，5月下旬-9月为雨季，只有10月-翌年3月，风和日丽，是最适合旅游的季节。夏季最炎热时可达到45oC，日夜温差大；冬季在 5oC左右，夜晚十分寒冷，风雾环绕整夜。如在冬夏季出游，注意要带好雨具、轻薄毛衣和棉外套。 1727年，由当时的统治者贾伊·辛格大君策划建设，全城以长方形为主，分为六区。1782年，他下令建设一座天象观测所，成为印度保存最大的古天文台。公元1876年时,斋浦尔为了迎接英国威尔斯王子(Prince of Wales)到访,将旧城内建筑物全部漆成粉红色,外加白色边框,所以又被称为“粉红城市”

“古城”阿格拉

阿格拉城市虽然不大，但自公元16世纪起，它一直是印度的首都，现在遗留着许多历史性的建筑物，其优美为世间罕见，蜚声世界的泰姬陵就在这里。莫卧儿人喜爱花木和水池，帝王宫殿的每一个角落都种着玫瑰花，院内花卉繁茂，五彩缤纷，芬芳袭人。

阿格拉堡

阿格拉堡位于亚穆纳河畔的小山丘上，距泰姬陵约15分钟车程，全部采用红砂岩建造而成，故又称红堡，与首都德里的红堡齐名。这座方圆1.5平方公里的宫堡外形非常雄伟壮观，城内的宫殿虽经历漫长的岁月多已失修，但画梁和墙壁上精巧的雕刻与设计仍隐约保存着昔日富丽堂皇的风貌。

城市皇宫

城市皇宫（City Palace）位于旧城中心，是印度保存得最为完好得古迹之一。王宫是拉贾斯坦城邦臣服于莫卧儿帝国后于1728年兴建的宫殿，现在的斋浦尔国王还生活在皇宫内。皇宫有多个宫殿组成，单是城门就有8个之多，建筑奢华，几乎占了旧市街的四分之一面积。

胡马雍陵

胡马雍陵(MausoleumofHumayun)为莫卧儿王朝第二代帝王胡马雍及其王妃的陵墓，位于印度首都新德里的东南郊，位于德里东部来穆纳河畔。于1572年建成，陵墓全部用红砂岩建造，外观宏丽壮观。陵墓设计融合了印度和波斯的建筑风格，是印度著名的伊斯兰教古建筑。胡马雍陵同时也是印度次大陆的第一座花园陵墓，有着特殊的文化意义，它引起了重要的建筑领域创新并在泰姬陵的建筑中达到顶峰，是印度最早的莫卧尔式建筑。

“纪念之门”印度门

位于拉杰巴特街东端，外形极像法国的凯旋门，是纪念第一次世界大战阵亡的印度将士而建的，又名"印度战士纪念碑"。印度门高48.7米 ,宽 21．3米，拱门高42米，顶端有一个直径3、5米的圆石盆，是一盏大油灯。每逢重大节日，盆内装满灯油，夜间燃起一米多高的火焰。印度门的壁上刻着9万多个印度和英国官兵的名字，他们都是在第一次世界大战中牺牲的烈士们。有卫兵在此站岗。

甘地陵

在印度首都新德里东郊朱木拿河畔，有一座肃穆、幽雅的陵园。园中的陵墓没有任何装饰，极其普通，简朴。然而，这里却像一方圣地，一块心灵的磁石，每逢节假日，便吸引无数身着白色民族装的人们从四面八方赶来。他们脱掉鞋子，赤脚走进陵园，深切地悼念陵园的主人、印度的国父——甘地。

❸ 你最喜欢的唯美风景图是什么

比较喜欢立体的风景，最好是有夕阳，特别喜欢。

❹ 意大利有哪些著名景点图片

意大利景点
圆形竞技场（PiazzadelColosseo）
圆形竞技场（又译罗马斗兽场）是罗马时代专最伟大的建筑之属一，也是保存最好的一座圆形竞技场。位于罗马城中威尼斯广场的东南面，奥勒利安城墙内。古城结构保存良好，为世界典范。
米兰大教堂
1863年至1867年由凡维特尔（LuigiVanvitelli）改变为现存的模样。入口彷万神殿，天井高91公尺，是当时建筑上的极雄踞在意大利米兰市中心的米兰大教堂亦称圣母降生教堂，多莫大教堂，于公元1386年开工建造，1500年完成拱顶，1774年中央塔上的镀金圣母玛利亚雕像（据说手已经被盗）就位。
威尼斯（Venezia）
威尼斯建于公元5世纪的世界著名城市位于意大利东北部，离大陆约4公里，坐落在威尼斯湖约118个大大小小的岛屿上。150多条运河和400座桥梁纵横交错，把这118个岛屿联成一个城市整体。成为世界上最具有吸引力的旅游城市。
圣马可广场（PiazzadelSan·Marco）
圣马可广场被誉为最浪漫的广场，鸽子是这里最大的特色；

❺ 这是什么图片，是哪里的风景这种图片表达的意思是什么求大神解答

图片是风景图，建筑物应该是基督教的教堂，表达的意思就是风景美丽

❻ 佛罗伦萨大教堂的雕像《圣母升天图》的作者是谁是那国人

油画《圣母升天》是意大利画家提香·韦切利奥为圣玛利亚·代·弗拉里内教堂画的祭坛画，可视为威容尼斯文艺复兴风格中最伟大的经典之作。油画《圣母升天》尺寸上远远超过了之前的祭坛画，其宏大的气势与完美的处理使威尼斯无论在规模和成就上都可与佛罗伦萨和罗马并驾齐驱。
提香·韦切利奥，又译提齐安诺·维伽略（ Tiziano Vecelli或Tiziano Vecellio，约 1488/1490年 – 1576年8月27日），英语系国家常称呼为提香（Titian），他是意大利文艺复兴后期威尼斯画派的代表画家。提香出生于意大利东北部阿尔卑斯山地区的卡多列，10岁时随兄长到威尼斯，在乔瓦尼·贝利尼的画室学画，与画家乔尔乔内是同学。
在提香所处的时代，他被称为“群星中的太阳”，是意大利最有才能的画家之一，兼工肖像、风景及神话、宗教主题绘画。他对色彩的运用不仅影响了文艺复兴时代的意大利画家，更对西方艺术产生了深远的影响。

❼ 求威尼斯的好看的风景图

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❽ 天主教堂的中国分布

吉林天主教堂圣名“耶稣圣心堂”，坐落于吉林市松江中路三号，吉林大桥北端，南临松花江。为典型的哥特式建筑，主体由教堂和钟楼组成，平面略呈“十”字形。全部建筑为砖石拱形建筑，无木梁或木柱，砖用的是当地特殊烧制的长31厘米、宽25厘米的青砖，石料全是用自吉林城区东南10公里的阿什哈达采集的上等花岗岩，而后精雕细磨成各种规格的花纹石柱、石门楣、石窗台等。教堂院子整体占地6449平方米，院内建筑面积800平方米，使用面积536平方米。
教堂坐北朝南，南北长33米，东西宽27米，脊高22米，教堂前部有3座尖塔形建筑，两侧塔高24米，中间钟楼高45米，塔尖上立有2米高的铁十字架，楼内悬挂铜铸大钟一鼎，每逢礼拜日或天主教节日，教堂钟声传数里之外。教堂高22米，全堂由高28米、直径0.5米的16根圆形大石柱支撑，教堂顶部是十字交叉单砖多拱结构，教堂的24扇玻璃窗全安装从法国运来的用铅条镶嵌的彩色图案玻璃，上面绘有花卉和圣经的故事。教堂正面开东、中、西3扇券门，从东门进去沿石质螺旋状楼梯可达二楼，再往上是木质阶梯，曲折通往钟楼。大堂内有5座祭台，其中正祭台为凿石雕刻而成，有7尊石膏塑像，做工细腻，雕工精致。1999年2月26日，被省政府确定为吉林省重点文物保护单位，2013年被国务院确定为全国重点文物保护单位。 临沂天主教堂是山东省唯一一座古罗马式大教堂，是临沂天主教的中心。它矗立在临沂市区兰山路中段，是临沂城古建筑当中，比较古老的建筑之一。其特点是：拱形圆顶，大型石柱，雕花柱头等。 临沂天主教堂1903年破土动工，历经近十年的时间，于1913年（民国二年）工程竣工。距今已有100多年的历史。是省级文物保护单位。
建筑时间
1903年破土动工，历经近十年的时间，于1913年（民国二年）工程竣工。由于当时正处在清末军阀混战年代，这给施工造成了很大障碍，据悉，教堂里的大石柱子是从沂水借沂河的“航道”，水运到临沂的。包括祭台上的圣母像和古瓦等，也是从德国空运到临沂的。修建教堂的工程款也是由德国、比利时和荷兰等国的神长教友们，给予不断地捐助。
建筑风格
古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新 的一种建筑风格。古罗马建筑在公元一～三世纪为极盛时期，达到西方古代建筑的高峰。古罗马建筑的书籍和图画在明代末年开始传入中国。意大利传教士利玛窦从意大利索来《罗马古城舆图》画册3卷，存放北京耶稣会图书馆。
建筑过程
1892年，德国圣言会士鲁南代理主教安治泰以及意大利籍福若瑟神父，将天主教信仰从沂水县王庄传入沂州府（今临沂市)。1903年，德国神父诺广训来临沂，在福若瑟神父的指导下，于1905年建成主教府楼群。1907年修建仁慈堂，收养女婴。1903破土动工，历尽十年，在籍福若瑟神父指导下，由德国籍诺广训神父，借助德国、荷兰和比利时等国教友的捐助，于1913年（民国二年），筹资建成了宏伟壮观的罗马式临沂大教堂。
教堂面积
教堂宽17.5米，长43.2米，钟楼高36米，整体面积为854平方米，可容纳1000多人。临沂教区主教府座堂是当时临沂城最高的建筑物。 青岛天主教堂本名圣弥厄尔教堂，由德国设计师毕娄哈依据哥德式和罗马式建筑风格而设计。拟建教堂应高百米，适逢二战爆发，希特勒严禁德国本土资金外流，该教堂不得不修改图纸，即建成如今的规模。教堂始建于1932年，于1934年竣工。占地面积11480平方米，其中建筑面积6301.54平方米。教堂平面呈拉丁“十”字形，正面高30米处设有平台，两侧有两座对称而又高耸的钟塔，高度为60米，塔内上部悬有4个巨大铜钟，钟声悠扬和谐。大门上方有一巨大的玫瑰窗，两侧各耸立起一高4.5米的十字架。该堂结构以钢筋混凝土与花岗石结合而成。屋顶覆盖舌头红瓦，其气势庞大，且又古朴典雅。
教堂装饰系采用意大利文艺复兴时期形式。堂内大厅高18米，宽敞明亮，顶棚悬有七个大吊灯，后方设有祭台，配之穹顶的圣像壁画，堪称庄严美观。可容纳教徒千人，是青岛地区最大的哥特式建筑，也是中国唯一的祝圣教堂，同时也是基督教建筑艺术的杰作，成为继济南洪家楼大教堂之后山东地区第二座闻名中外的天主教堂建筑。
文革时，教堂受到严重破坏，1981年4月恢复使用，被列为省级重点文物保护单位。“文化大革命”首先革了教堂的命。有一天，教堂尖顶扎了脚手架，据说是要锯掉十字架。这消息传遍全市。成千上万的人们，从窗口、从街头、从海滨、从山顶，看着几个小鬼似的人影爬上架子，在蔚蓝天空中拉开了锯子。到晚上，传说从架子上摔下两人，当场死亡；又传，教堂中原存有一架中国仅有的大型管风琴，据说弾起来的话，全市都能听到其悠扬声音，但就是这样一件稀有之宝也被红卫兵砸毁了；翌日早上抬头去看教堂时，尖顶已光秃秃，犹如被剃了光头的罪犯，令人极不舒服，似乎整个环境也随之变丑了，变恶了。不久之后，我偶尔路过教堂，看见被锯下的十字架，大吃一惊：那原先看去细如针的十字架，竟是一个比两个成人还高大的粗笨家伙。后来这里成了一座仓库。
动乱过去，宗教信仰又得以自由，宗教财产又得到恢复，塔楼上的两个十字架又重新制作安装上了。整修一新的天主教堂作为青岛最重要的宗教场所，不仅恢复了宗教活动，而且作为一座优秀的建筑文物对外开放，你只要花上几块钱，就可以进去参观这座宏伟的建筑。 建筑风格
洪家楼天主教堂全称洪家楼耶稣圣心主教座堂，一般简称洪楼教堂，为“泉城”济南的标志性建筑物之一，也是济南文化带的重要象征。教堂位于山东省会济南的市区东部，历城区洪楼广场北侧，东邻山东大学老校，以洪家楼村而得名，是济南市也是华北地区规模最大的天主教堂，也是中国三大天主教堂之一，在中国近代宗教建筑中占有极其重要的地位。
教堂为双塔哥特式建筑，始建于1901年，建成于1905年。
也有说法为1904年始建，1906年扩建；整个建筑气势宏伟，威严高耸，蔚为壮观，基本属于欧洲12至16世纪初的哥特式建筑风格，与闻名世界的坎特伯雷大教堂、巴黎圣母院、夏特尔大教堂和威斯敏斯特大教堂极为相像。
作为典型的哥德式建筑，该教堂结构合理，建筑质量极高，细部处理精致，整座建筑给人气势如虹、精雕细刻、富丽堂皇之感，这也充分说明了中国的优秀传统文化、传统技术、传统工艺可以建造任何结构复杂、制作工艺精细的建筑。洪家楼天主教堂虽然是比较纯粹的西方建筑，但是依然可以在一些细部看出中国传统的影响。教堂主厅的屋顶盖着中国传统小黑瓦。此外，教堂中门两侧上部石墙雕有两个石龙头，龙嘴大张，怒目圆睁，雕刻生动夸张，显然借鉴了中国传统民俗文化。
历史沿革
公元1870年（清同治九年），顾立爵神甫在济南东郊的洪家楼购地兴建教堂；1900年，发生庚子之乱;6月27日，山东巡抚袁世凯要求外籍教士赴烟台、青岛躲避。
洪家楼天主教堂
中国天主教徒集中到城外洪家楼教堂，“以便保护”。1900年7月5日，历城知县李祖年带兵查封洪家楼天主教堂，将聚集于此处的华人天主教徒遣散；7月6日，义和团开始破坏洪家楼教堂，挖掘教士坟墓。历城知县闻讯派兵镇压。
1902年，天主教山东北境教区的方济各会荷兰籍主教申永福（Ephrem Giesen）在得到庚子赔款以后，主持在洪家楼动工兴建新的主教座堂，到1905年座堂完工。由奥地利修士庞会襄设计，平面为拉丁十字形，教堂的外墙用石块砌成，西面的正立面有两座高大的尖顶钟楼，还有众多的小尖塔。教堂内部布满了天主教题材的壁画和雕刻，大厅可容纳800人。
其施工者为孙村著名石匠卢立成，在他三十多岁时（1904年洪家楼天主教堂）由德国人特意聘请为工程的总施工、总监管，带着本村一百多名石匠，总管着工程的一千多人施工，按其提供的图纸对采购、石雕以及木、瓦工等活进行安排调度，历时三年终于使工程竣工。
1966年，在文革中被关闭。1985年4月，政府拨专款对6个十字架、96处石花雕塔和教堂的壁画、圣像、地面、跪凳、祭台以及灯具等设施全面进行了修缮，使这座具有独特风格的天主教堂焕然一新，同年12月25日圣诞节，已经关闭近20年的教堂恢复开放，并举行盛大弥撒；1992年被公布为山东省文物保护单位，1995年被公布为省级重点文物保护单位，2006年05月25日被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
建筑内外
该教堂体量高大，气势宏伟，平面为拉丁十字形，立面为典型的哥特建筑风格。教堂坐东面西，前窄后宽，多角多棱，多门多窗，建筑面积约为1625平方米（另一说法为2600多平方米，可能为占地面积），可容纳千人作弥撒，圣坛教堂西立面全景设于东端。正面两侧为尖顶分立式钟楼（塔），石砌方形，塔顶高高耸起，高约60米，左右为穹窿式尖券顶，具有典型的高直作风，一切都充满了向上的动势，其上布满了细长的尖塔和狭长的窗户，更增加了塔楼的高大。
两座钟楼（塔）夹着中部教堂大厅的山墙，其上排满密挤的窗户，底层的三个正门均为尖拱型，拱门上面层层雕花，装饰美观；教堂后端也矗立着两个高约55米的尖塔，前后四塔相互对应，皆为青砖、料石砌垒，垂直挺拔，使整个教堂更加雄伟壮观。其屋顶是哥特式建筑特有的尖屋顶，中世纪的欧洲人认为这种高耸的屋顶会让他们离上帝更近，屋顶的上方树立着十字架，四面墙上是长条装的窗户，钟楼南面的墙上挂着一面钟表，钟表数十年如一日的转着。
教堂主厅高大宽敞、富丽堂皇，中央通廊高大，进深很长，洪家楼天主教堂地面用青条石铺就，堂内设两排方形纵柱（约40余根），柱头雕刻着镂空花卉，圆顶和墙壁上绘制的精工图案、雕饰和文字。高耸的穹窿顶上绘满了宗教壁画（多为色彩艳丽的花卉图案），细长的柱身布满玲珑的雕刻，充满神秘的宗教气氛，给人以深深的震撼，使人顿有庄严、肃穆、伟丽之感。教堂里面的采光也很充分，其窗子是用彩色玻璃镶嵌而成，在阳光的照射下，产生出强烈的光色效果。尤其是在日出时，东端圣坛处霞光灿烂，五彩缤纷；日落时，西面入口处则是光彩四溢，满目生辉。
在教堂的南侧，还有一处以钟楼为中心的二层环廊建筑群，方形尖顶的钟塔有四层高，东西两侧各建有二层西式环廊建筑。据悉，此院为一独立建筑院落，原为华北总修道院。 历史悠久的湛江是粤西地区最大的城市，因其靠海，在近代有一段被西方国家统治的往事。
1899年，湛江市区被法国“租借”，当时名字叫“广州湾”，对外贸易曾繁盛一时;1943年，广州湾为日军占领。1945年抗战胜利，广州湾回归，从此定名为“湛江”。
维多尔天主教堂位于广东省湛江市霞山区绿荫路，又称霞山天主教堂，巍峨高耸，庄严肃穆，四周花木环绕，是湛江唯一的哥特式教堂，也是全国重点教堂之一。
建筑特色
法国入侵广州湾（今湛江市）后，天主教随之而入，1900年法籍神父在湛江主持教务期间，提出兴建教堂，1903年由教会筹资建成。
该教堂砖石钢筋混凝土结构，双尖石塔，大厅能容纳千人，是当时华南地区最具规模的哥特式教堂。
该天主教堂坐落在今霞山绿荫路85号。哥特式，坐西向东，砖石钢筋湎土混合结构，墙面仿石，酷似石室教堂。
1900年奠基，1903年竣工，建筑面积985平方米，是一座双尖塔式建筑物，前面有空地61平方米，有方柱铁枝作围栏。
后面是园圃，建筑正面是一对巍峨高耸双尖石塔，高指云霄。
教堂内是尖形肋骨交叉的拱形穹隆，正门大门上面和四周拱璧分布的花岗棂，都是合掌式，门窗均为以颜色较深的红、黄、蓝、绿等色的七彩玻璃镶嵌，光彩夺目。
1991年，天主教堂被列为湛江市重点文物保护单位
历史提要
教堂建在广州湾法国租借地内，属罗马教廷领导，1925年归北海教堂管辖；
现属于湛江天主教教会管理，沿用它本有的作用，为天主教教徒提供场所！ 位于高州市区解放路。原教堂建于中山路，清代光绪二十七年（公元1901年），法国传教士主持修建，民国期间，迁于解放路。它是天主教徒的活动场所。
高州解放路天主教堂为双层建筑。主体建筑面阔14.5米，进深1堂的结构大体相似，功能也相同，它们都为宗教信徒提供了一个合适的活动场所。每到星期六晚和星期日，许多信徒及群众都集结到这两座教堂内，聆听教主对其教义的讲演，参与其教会组织的有关宗教活动，气氛热烈祥和。 上海佘山天主教堂建于佘山山顶，系法国传教士所建，其建筑特点为总体设计山与建筑为一体，色彩协调自然；教堂融希腊，罗马，哥特式建筑艺术于一炉，部分采用中国传统手法，可谓中西合璧；宏观上充分体现了建筑学上对称中不对称的美学原则；教堂雄伟宽阔，堂内讲话不用扩音器便具有扩音作用，又无回音干扰。由于佘山天主教堂的宏伟壮观，1942年罗马教皇将其敕封为“圣殿”。信徒到佘山朝圣，沿苦路拾级而上，领略耶稣代人受难的经历，获得宗教感情上的升华。每年5月的朝圣日，每天都有来自全国各地的信徒上山朝圣。
其它相关
景点级别：A
自然景观：沙漠戈壁,雪原,冰川,泉潭,珍稀地貌
适合人群：家庭,个人,情侣,公司,朋友,小孩,老人
最佳时间：一月,二月,三月,五月,六月,七月,八月,九月,十月,十一月,十二月
出游方式：参团
景区类型：历史文化 徐家汇天主堂位于上海徐汇区蒲西路156号，是上海天主教三自爱国会所在地。始建于清光绪三十一年（1905年），宣统二年（1910年）告成，1980年重修。为中世纪哥特式建筑，平面呈长十字形，正面向东，两侧建钟楼，高耸入云。徐家汇天主教堂是鸦片战争后上海第一座天主教堂。19世纪末，徐光启墓附近地区是上海天主教中心，1906年教会建新堂，1910年完成，即后来的徐家汇天主教堂，是中国第一座按西方建筑风格建造的教堂。高79米,宽28米,正祭台处宽44米。堂内有苏州产金山石雕凿的64根植柱,每根又有10根小圆柱组合而成。地坪铺方砖,中间一条通道则铺花磁砖。门窗都是哥特尖拱式,嵌彩色玻璃,镶成图案和神像。有祭台19座,中间大祭台是1919年复活节从巴黎运来,有较高的宗教艺术价值。堂内可容纳2500人同时做弥撒。外观是典型的欧洲中世纪哥特式，双尖顶砖石结构,堂脊高18米,钟楼全高约60米,尖顶31米,尖顶上的两个十字架,直插云霄。堂身上也有一十字架，颇似轮盘状――生命恰如驾驭轮盘，恰当的比喻。堂身正中是盘型浮雕，繁复华丽，远看极像罗马钟表的形状。外部结构采用清一色红砖，屋顶铺设石墨瓦，饰以许多圣子、天主的石雕，纯洁而安详。
徐家汇天主教堂是上海最大的天主教堂,当年曾誉为远东最壮观宏丽的天主堂。每天清晨都有多台弥撒，逢周日与宗教节日，教友济济一堂，仪式盛大。
“文革”时期,徐家汇天主堂遭严重破坏,连巳拆下十字架的两个尖顶和大管风琴也不能幸免,教堂被用作仓库，宗教活动中断。1978年后恢复，1980年重修，1982年圣诞节，修复尖顶十字架，重现大教堂哥特式风貌。
交通：公交车42、72、15、43、126、地铁一号线等 简介
沈阳天主教堂亦称沈阳南关教堂，位于沈阳市沈河区小南街南乐郊路40号,整个建筑分成东、西两个院落，教堂在东院的北端，南北长66米，东西宽17米，高40米，建筑面积1100平方米，可同时容纳1500人。教堂属于典型的哥特式建筑，顶部是两个方锥形的尖顶，装饰着十字架。教堂前面是三扇拱门，两侧有成排的小窗，内有二十四根石柱支撑，穹窿镶嵌着巨大的花纹。
历史
沈阳天主教堂原建于1878年（清光绪四年），是法国传教土方若望所建；1900年教堂被义和团焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏悲理斯主教利用《辛丑条约》中的庚子赔款在原址上重建的；沈阳天主教堂1988年被列为辽宁省文物保护单位，2000年沈阳市政府出巨资建成教堂广场，2008年教堂进行了较大范围的维修。
地理位置
河北省廊坊市香河县安平镇扁城村
本数据来源于网络地图，最终结果以网络地图数据为准。
清道光二十年（1840年）后，天主教传入，最初是比利时籍神父劝民入教，后南斯拉夫籍吕伯尔及察哈尔省蔚县陈哲民神父相继在境内各村发展教徒。1850年，信教者渐多，并在北京西什库总堂的授意下，组织教民于扁城村建分教堂一座，为香河最早的天主教活动场所。抗日战争开始到新中国成立前，由于战乱，大多数信教者没有活动。49后天主教正常活动得到保护。1950年，曾在扁城分堂执过教的武清区神父石永忠、王玉山二人，以会访教友的方式到扁城、张庄、挠子庄等村继续进行传教活动。同年，北京西什库总堂又派阎文绪神父驻扁城天主教堂，宗教活动陆续开展起来。70年代后期，扁城天主教堂因地震而拆毁，后在原址上修建了7间平房暂时使用。2002年扁城村投资20多万元重新修建了天主教教堂。 以砖土结构为主，窗户为半圆拱形，线条流畅，显得庄重而朴素。大门上方设一巨大玫瑰窗，两侧各耸立一座钟塔，塔身高60米，锥形塔尖上各竖一个5米高的巨大十字架，塔内悬有1口大钟。进入教堂，是一个高达20米、可容千人的宽敞明亮的大厅。大厅设有1个大祭台、2个小祭台，厅的两侧墙上挂满耶稣受难画像，灯光炫目，充满浓厚的宗教气氛建筑式样为欧式风格，占地面积700平方米，塔楼最高处约20米，天主教堂现供奉耶酥、圣约瑟、圣母玛利亚等神像。两侧墙上挂满耶稣受难画像。此外，教堂内还设有东西祭台、忏悔室、跪椅等。如今，每当礼拜日，钟声悠扬，教友们都前来教堂做弥撒，复活节和圣诞节是天主教的盛大节日，教堂每年都举行隆重的庆祝仪式和活动，节日气氛十分热烈。 简介
商丘天主教堂坐落在睢阳区，位于商丘古城叶隅首路北姜老锅公馆内。1924年迁至城内商丘古城中山南街64号，到1948年先后建大小楼房五座，二百一十余间，占用土地一十四亩，分为五个院，第一道院，进大门往北，供教友望撒，住宿和小学医疗所之用；第二道院，是神甫院，包括神甫楼，主教府，大小礼堂各一座，平房六间；第三道院，进大门往南，是男修道院，有楼房一座，平房五间；第四道院，是女修道院，在礼堂北面，有楼房一座平房数间；第五道院，是婴孩院，在女修道院的东边，有北屋平房六间。
历史
据资料记载：“清康熙初年（1668年左右）法籍耶稣会士恩理格神甫，到商丘等处进行传教活动，并在商丘设有本堂。“ 茨中村中间，矗立着一座法国天主教堂，这就是1987年12月21日由云南省人民政府发文公布的省级文物保护单位——德钦茨中天主教堂。天主教堂原址在茨中南约15km的茨姑村，为1867年(清同治六年)修建，1905年(清光绪三十一年)发生的驱洋教焚毁茨姑教堂。之后得清政府赔款，于1909年在茨中兴建教堂，1921年竣工，历时12年，耗费了巨额的人力、物力、财力。教堂建成之后，即成为“云南铎区”主教礼堂，曾先后办过一所学校和一所女修院。教堂房舍保留至今，并于1989年由政府拨出专款进行维修。
建筑特点
茨中教堂建筑群坐落在树木繁茂的半山腰处，背系青山，前有座座农舍点缀，建筑群体与自然景观融为一体，别具特色。整个建筑以教堂为中心配套组合，中西合璧，主次得体，包括大门、前院、教堂、后院以及地窑、花园、菜园和葡萄园等等，结构紧凑，规模壮观。沿大门筑有外围堵，建筑四周以及房间空地，辟花坛，植果木、红绿相映，风雅别致。教堂坐西向东，为砖石结构法式(哥特式)建筑，整体成十字形，如意踏跺高1.30米，拱形门廊用条石砌成，进深6米，宽3米，门廊之上再砌成三层钟楼(了望楼)，通高20米。楼顶为亭式攒尖顶木结构建筑，用4棵内柱和12棵外柱承托脊檩，内外柱间砌有石栏杆。登上钟楼，茨中景色尽收眼底，还可观览四周群山。教堂门为双门，高人2.72米，宽0.74米，正殿(礼拜堂)进深22米，面阔l2.7米，殿内由二排六棵正方形石柱承托教堂屋脊，两侧设有净身、更衣侧室。教堂屋面用琉璃瓦覆盖。过去，茨中与江东交通全靠溜索，现已建起人马钢索吊桥一座，从升平镇乘车沿江下行，到南路卡立米村附近下车，过桥即可到达。那里村民都通晓汉语。
南堂
又称宣武门天主教堂。圣母无染原罪堂，仿西洋古典式建筑风格。前身为明万历三十三年（1605年）由意大利人利玛寇创建的礼拜堂，清顺治七年（1650年）德籍耶稣会神父汤若望在原礼拜堂基址上修建南堂。为北京旧城内最古老的天主教堂。

东堂
又称北京天主教圣若瑟堂、王府井天主堂，罗马风格建筑。清顺治十二年（1655年）由利类思和安文思二位神甫创建，名称取自耶稣的父亲圣若瑟。为北京修建的第二座天主教堂。
北堂
又称西什库教堂、救世堂，哥特式建筑。前身为清康熙三十三年（1694年）始建的蚕池口教堂，清咸丰十年（1860年）重建。为北京最大的天主教堂。
西堂
又称西直门天主教堂、圣母圣衣教堂，哥特式建筑。清雍正元年（1723年）由意大利籍传教士德理格神甫创建。为北京四大天主教堂中历史最短、规模最新、唯一一座不是由耶稣会教士建立的教堂。
天主教传入宁波，已有350多年历史。明崇祯元年（1628年），由葡萄牙传教士（名不详）来宁波设教授徒。六年后又有意大利人李莱恩专在鄞区传教。到明永历二年（1648年），意人卫济泰在宁波建立天主教堂，不久为清兵所毁。清康熙五十二年（1713年），法人郭忠传在宁波药行街购地再建天主教堂；至雍正即位，毁教堂、戮教徒，使天主教遭到严重打击。
清咸丰元年（1851年），由罗马教延委顾芳济继任驻甬专司浙江教务，自此宁波始有主教。咸丰三年，在药行街原址重建教堂，但翌年即圯。十年后（1860年）又重建，1868年增建钟楼。同治十一年（1872年），由浙江教区的法籍苏主教兴建江北岸天主教堂。过去天主教堂的主教，实质上是披着宗教外衣，愚弄中国人民，从事政治渗透活动的外交官。如1884年至1926年在宁波主教的法人赵保禄，在愚昧无能的清朝廷纵容下，享有特殊权势。当时人们有句话：“宁波道一颗印，不如赵主教一封信”。他进出坐四人抬大轿；他做生日，宁波台道亲自去拜寿；1926年他死于巴黎，其遗棺由法政府照会北京政府运回宁波安葬；1932年法政府又授予他十字勋章，其时法兵舰开入甬江，在宁波草马路小修道院举行援勋大典，并由法海军排列仪仗队。
宁波江北天主教堂，有一时期还霸占了江北岸的所谓白水权，坐收过往轮船使用费，成了法帝入侵中国的工具。

❾ 英国著名景点图片

王子街全长不过1.5公里，却有“全球景色最佳的大街”之称。这条街把爱丁堡分为新旧二城，北面分为新城，南面为旧城。
王子街东端连接卡尔顿山，小山不高，是俯瞰市景、远眺爱丁堡城堡的最佳地点。
王子街南侧是美丽的王子街花园，花园东北角坡地上有一座蜚声世界的苏格兰花钟。这座钟建于1903年，分针长2.4米，时针1.5米，钟面直径3.5米。钟面图案由2.4万朵各种鲜花组成，每1分钟就有一枝杜鹃花跳出来。它是世界上最大、最独特的花钟之一。东侧另一块绿地上引人注目的尖塔是司各特纪念碑。
花园背后就是巍峨的爱丁堡城堡，从这个角度看，城堡高踞于悬崖之上，气势凛然。
每到爱丁堡国际艺术节期间，王子街花园内不时有穿上传统苏格兰裙的艺人演奏风笛。

皇家新月楼

皇家新月楼是巴斯最为气势恢弘的大型古建筑群，建立于1767-1775年，由连为一体的30幢楼组成，采用意大利式装饰，共有114根圆柱。皇家新月楼的道路与房屋都排列成新月弧形，优美的曲线令人陶醉，尽显高雅贵族之风范，被誉为英国最高贵的街道。
已作为博物馆的皇家新月楼1号，展出许多珍贵的文物、肖像等，在细节方面完美的重现了它在1770年时的辉煌，而穿着那个年代衣服的员工让游人充分感受了巴斯最繁荣年代的生活环境。
还有一部分是皇家新月饭店，是当地最高级的星级酒店之一。

圣贾尔斯

圣贾尔斯大教堂耸立于皇家英里大道边，是爱丁堡的主教堂，也是苏格兰的国家教堂。教堂原建于1120年，后遭大火烧毁，于1385年重建。教堂的塔顶仿照苏格兰王冠设计，体现出它在苏格兰首屈一指的地位。
圣贾尔斯教堂是基督教苏格兰长老会的权力中心，通常被认为是全世界苏格兰长老会教堂的“母教堂”。教堂的历史反映了苏格兰人独有的世俗和宗教生活，以及16世纪天主教在苏格兰发展演变的历史。
教堂前有白金汉公爵塑像。教堂中有一座20世纪增建的苏格兰骑士团礼拜堂，新哥特式的天花板与饰壁上的雕刻极为精美华丽，风格凝重。

王子街

王子街全长不过1.5公里，却有“全球景色最佳的大街”之称。这条街把爱丁堡分为新旧二城，北面分为新城，南面为旧城。
王子街东端连接卡尔顿山，小山不高，是俯瞰市景、远眺爱丁堡城堡的最佳地点。
王子街南侧是美丽的王子街花园，花园东北角坡地上有一座蜚声世界的苏格兰花钟。这座钟建于1903年，分针长2.4米，时针1.5米，钟面直径3.5米。钟面图案由2.4万朵各种鲜花组成，每1分钟就有一枝杜鹃花跳出来。它是世界上最大、最独特的花钟之一。东侧另一块绿地上引人注目的尖塔是司各特纪念碑。
花园背后就是巍峨的爱丁堡城堡，从这个角度看，城堡高踞于悬崖之上，气势凛然。
每到爱丁堡国际艺术节期间，王子街花园内不时有穿上传统苏格兰裙的艺人演奏风笛。

皇家新月楼

皇家新月楼是巴斯最为气势恢弘的大型古建筑群，建立于1767-1775年，由连为一体的30幢楼组成，采用意大利式装饰，共有114根圆柱。皇家新月楼的道路与房屋都排列成新月弧形，优美的曲线令人陶醉，尽显高雅贵族之风范，被誉为英国最高贵的街道。
已作为博物馆的皇家新月楼1号，展出许多珍贵的文物、肖像等，在细节方面完美的重现了它在1770年时的辉煌，而穿着那个年代衣服的员工让游人充分感受了巴斯最繁荣年代的生活环境。
还有一部分是皇家新月饭店，是当地最高级的星级酒店之一。

圣贾尔斯

圣贾尔斯大教堂耸立于皇家英里大道边，是爱丁堡的主教堂，也是苏格兰的国家教堂。教堂原建于1120年，后遭大火烧毁，于1385年重建。教堂的塔顶仿照苏格兰王冠设计，体现出它在苏格兰首屈一指的地位。
圣贾尔斯教堂是基督教苏格兰长老会的权力中心，通常被认为是全世界苏格兰长老会教堂的“母教堂”。教堂的历史反映了苏格兰人独有的世俗和宗教生活，以及16世纪天主教在苏格兰发展演变的历史。
教堂前有白金汉公爵塑像。教堂中有一座20世纪增建的苏格兰骑士团礼拜堂，新哥特式的天花板与饰壁上的雕刻极为精美华丽，风格凝重。

❿ 世界各地风情的图片、

赛伦盖蒂平原
长久以来，非洲在我们心目中一直是个遥远而神秘的地方。说到这片土地，脑海中浮现的画面相当复杂，有触目惊心的饥荒、战乱的新闻纪实照片，有美国《国家地理杂志》特别偏好的非洲主题封面照片，当然还有《乞利马扎罗的雪》中的那只伏在山顶的猎豹。这片土地决不是一个人，一本书，一部电影就能够完全展现的，但是不管从何种角度介绍非洲大地，总是逃不开野生动物。被过滤广告
有人说，野生动物与非洲大陆这片神秘的土地之间有种人类永远无法介入的纽带，位于坦桑尼亚和肯尼亚之间的赛伦盖蒂大草原验证了这种说法。
赛伦盖蒂在马萨伊语里意思是“永远流动的土地”，这个名称也许来源于生活在这片草原上的动物每年大规模迁徙的习性。每到七八月份，草原上成千上万的动物居民便由赛伦盖蒂草原西部迁移到北部水草丰美的地方，十月则南下准备产仔，然后再折回到草原西部。年年如此，不论路上会遇到什么恶劣的天气和环境，不论路上有多少天敌在伺机吞噬它们的幼仔，它们迁徙的时间和路线像时钟般准确，如地球自转般无法变更。这片草原上的动物已经将每年的千里迁徙化入了本能之中。它们为什么迁徙？为什么总是走同样的路线，他们怎么把这些迁徙的知识传给族群中的幼仔？科学家们试图了解其中的奥秘，但你若不是一匹角马，又怎能知道迁徙对它们究竟意味着什么？

我们什么都不知道，我们唯有做一个局外人观赏与赞叹。坐着车顶可以打开的面包车进入赛伦盖蒂草原，你便走进了奇异的野生动物世界，大象、水牛、斑马、河马、羚羊、长颈鹿是随处可见的，运气好还能看到狮子、秃鹰或者鸵鸟。只要算准了时刻，守候在动物们迁徙的必经之路上，你便能看到连绵不绝的大队斑马，角马在草原上自由奔驰。它们奔跑着，扬起的尘土在阳光照射下好似笼罩在草原上的一层轻纱。也许应该用气势磅礴来形容这样壮观的迁徙场面吧，耳边的轰鸣，眼前的马群，都是生命力量的展示。这力量如此神奇，能冲破一切阻碍。坦桑尼亚政府曾一度出于人类发展的角度考虑，在动物们迁徙的路上设置了有刺的金属围栏，阻止它们北上。人类企图介入赛伦盖蒂的秩序，阻挡成千上万的动物进行了千年的旅程，结果当然是迁徙大军毫不客气地踏平了围栏，继续它们的千里征程。没有什么能够阻挡它们，它们才是这里的主人。赛伦盖蒂草原的流动不会因为任何一个人而停止。这就是生命的本质。在这里，你会发现，一匹马最美的时刻是没有任何骑手驾驭，没有任何笼头束缚，自由奔驰的那一瞬间。生命的魅力在这些不断前进的动物身上展露无疑。

也许唯一能够多少介入赛伦盖蒂这片神奇的自然世界的人类就是当地土著居民马萨伊人。不过他们在外人眼里看来也是奇异一族，他们居住在用牛粪建成的房子里，穿着特色的马萨伊民族服装，尤其让人惊讶的是他们的耳廓上穿满了各种饰物，甚至连鼻子上也都挂满了饰品。他们同样是我们无法了解的一群人。

我们不会停止我们对赛伦盖蒂的探索，而赛伦盖蒂的主人也不会因为我们的打扰而停止他们的迁徙。赛伦盖蒂的流动是永恒的。

地理概况：

非洲东部，肯尼亚和坦桑尼亚之间的草原，方圆31080平方公里，包括坦桑尼亚的赛伦盖蒂国家公园和肯尼亚的马萨伊玛拉野生动物保护区，其中，马萨伊玛拉野生动物保护区是肯尼亚最大的野生动物保护区，也是土著人马萨伊人聚居的地方。
语言：
斯瓦希里语，英语，马萨伊语
气候：
最低平均气温15摄氏度，平均最高气温26摄氏度，每年三月到六月为雨季。
野生动物：
赛伦盖蒂草原上生活着200万种野生动物，包括150万头瞪羚，2000头狮子和250头猎豹。每年六月，草原上的干季开始，成群的野生动物便从赛伦盖蒂草原西部大规模迁徙到北部有河流的地方，待到雨季开始，动物们又到东南部去产仔，然后再回到草原西部。它们每年都走着同样的路线，周而复始，年年如一。
卢瓦尔河谷――法兰西花园
要完整领略法国风情，只消去两个地方，一是巴黎，一是卢瓦尔河谷。如果说多元文化汇聚的巴黎代表法国浪漫而前卫的一面，那么卢瓦尔河谷则是法国恬静古典的后花园。巴黎的美，美在各种文化风格的撞击和矛盾之间；而卢瓦尔河谷则美在她甜美纯粹的法兰西风情。

卢瓦尔河是法国第一大河，她最美的一段便是中游河谷。河流两岸有许多精致的小山丘 被过滤广告，古老的城堡掩映在绿树丛中。这些古堡大都建于中世纪和文艺复兴时期，幽深的古堡宅院，青苔斑驳，为这个法兰西花园增添了几分沧桑感。英法百年战争时期，法国王室曾经逃到卢瓦尔河谷避难，因此卢瓦尔河谷也被称作“帝王谷”，不少古堡都留下了皇室的奇闻轶事的传说，这使得城堡变得更加神秘起来。

最著名的城堡要数神农索堡（Chenonceau），城堡左右两翼分跨卢瓦尔河支流察尔河（Cher）两岸，中间由五孔廊桥相连，常被誉为“停泊在察尔河上的船”。这是卢瓦尔河谷所有古堡中最富浪漫情调的一座，许多新人都选择在这里举行婚礼。城堡建筑风格极具文艺复兴时期的奢华优雅风格。这里曾经居住过多位国王的爱妃和贵妇人，因此，和古堡相关的轶事总少不了爱情的影子。最著名的“传说”最亨利二世的爱妾黛安娜(Diane)和王妃卡特琳娜(Catherine)之间的争风吃醋。这座优雅空灵的城堡原是亨利二世赠给爱妃黛安娜的礼物，后来亨利二世在一次试枪比赛中丧命，后宫大乱。结果卡特琳娜获权，赶走了黛安娜。经过历代女主人的细心打理，城堡的摆设尽显法国王室的奢华与典雅，徜徉在古堡中，看着布置奢华的房间，可以想象当年王公贵族浮华奢靡的日子。
香堡（Chambore）是卢瓦尔河谷地区又一座神奇的所在。它兴建于弗朗索瓦一世，是法国王室狩猎的行宫。然而当初修建城堡的动机却仅仅因为弗朗索瓦一世爱上了住在这里的一位姑娘。这是卢瓦尔河谷所有城堡中最大的一个，城堡内共有440个房间，84处楼梯，光烟囱就有365个。城堡内最特别的是双舷梯，这种楼梯有两组独立而又相互交错的栏杆，据说这样的设计可以避免王后和国王的情妇相遇发生纠纷。香堡的建筑风格结合了法国传统的建筑艺术和意大利文艺复兴的影响，被法国人视为国宝。1981年，香堡列入了世纪遗产名录。

有杂志毫不避讳地直接说卢瓦尔地区的法语是最纯粹的法语，并不怕这会引起所谓“有失偏颇”的抨击。也难怪，这里诞生了现代小说之父拉伯雷。拉伯雷曾说：“生我养我的，正是卢瓦尔河谷这个法兰西花园。”卢瓦尔河谷不仅孕育了拉伯雷，还有女作家乔治?桑、普鲁斯特、巴尔扎克、迪卡尔等，巴尔扎克的《人间喜剧》便在这里写成。他们的生活，他们的作品都与河谷的美丽分不开，同时也让这个法兰西花园更添一份淡淡的书香，可以说是卢瓦尔书写了他们，或者是他们书写了卢瓦尔。

卢瓦尔河谷最具有法兰西花园特色的是日落景色。你是否想过在某个初夏的黄昏，坐在某个可以俯瞰卢瓦尔景色的阳台上，看对面神秘幽静的古堡和远处的葡萄园被落日余辉染成莫名的斑斓，完全是一幅印象派大师莫奈的作品。一颗细小的石子便让水中城堡的倒影随着水波一圈一圈荡漾开去。空气中是河谷花草的淡淡幽香，而你的手中正端着一杯卢瓦尔河谷出产的白葡萄酒。这样一种纯粹法国的悠闲风情，除了卢瓦尔河谷，世界上还有哪个角落能找到？

地理概况：卢瓦尔河谷是位于法国中部、卢瓦尔河中游的平原流域，方圆27500平方英里。卢瓦尔河是法国最长的河流，全长约1020公里，沙质的堤岸，每年秋天进入汛期。

地区人口：五百五十万人

曾在此居住过的名人：乔治 桑，德帕狄约、普鲁斯特、巴尔扎克、拉伯雷、迪卡尔等

气候：气候温和

特产：古堡、白葡萄酒和作家

其他城堡：布卢瓦城堡（Blois），雪瓦尼城堡（Cheverny）等

布卢瓦城堡：曾经作为法兰西皇城达一世纪之久，城堡的建筑出处都突出法国王室的象征——百合花的形象。

雪瓦尼城堡：卢瓦尔河谷所有城堡中家具最华丽的一座
梵蒂冈
我爱圣彼得大教堂，它是地球最美的装饰品。
——爱默生
我们中间的大部分人每天都重复地过着日子，工作一成不变，生活没有激情。也许会有这么一天，忽然之间一切都不一样了，变化的原因可能有千百种，但是其中必有一种是因为 被过滤广告你到了梵蒂冈。

几乎没人能抗拒梵蒂冈的魅力。这个面积只有44公顷、总人口不过1000多人、世界上最小的国家，却是全球八亿多天主教徒的信仰中心，除去本身的辉煌史迹，这里陈列了太多的艺术巨作，令人心驰神醉。

乍然进入这艺术的宝库，一瞬间，仿佛掉进了中古世纪的时空，任你泰山崩于前而不变色的人，也难免失神。米开朗基罗、拉斐尔、罗丹、康丁斯基、达利、蒙克……这一个个平时只能仰视的名字忽然成了眼前真实的存在，密密地在你身边织起了一道网，网住你的眼睛和你的心。罗丹说，艺术是心灵深入大自然，发现它蕴含灵性而感到的欢悦。而梵蒂冈的气质是艺术在历史的长河中经过无数次洗礼，无数次沉淀才成就的。每个人都可以把梵蒂冈当成一本书来读，一本超越政治、利益、金钱的人类文明艺术史的教科书。这里的每一件艺术品洗去了几百年人世浮沉的伤痕，洗去了俗世荣辱的尘嚣，在其中走上一遭宛如经历了一次纯美的朝圣之旅。

直面艺术本身，品味隐含其中的历史情绪时，无论是谁都会浮想连翩。登上圣彼得大教堂圆顶，罗马街景尽收眼底的刹那，有如在湖中投下了一枚石子，心中被遗忘很久的幸福和感动，悠悠如浪花般扩散开去。第一次，为身为万物之灵的人类而深感骄傲。

国名：梵蒂冈城国

首都：梵蒂冈城

地理位置：位于意大利首都罗马西北角的梵蒂冈高地上，地处台伯河（the Tiber River）右岸。

面积：0.44平方公里，不到纽约中央公园的八分之一，是世界上最小的国家。

人口：约1400人，常住人口仅500人

气候：典型的地中海式气候，夏季炎热干燥；冬季温和多雨

货币：梵蒂冈里拉？欧元？

元首：教皇

宗教：世界天主教中心，特殊的政教合一的国家。梵蒂冈城早在公元8世纪已成为教皇国的中心。1870年意大利王国吞并教皇国，教皇退居梵蒂冈。1929年，意大利与教皇签署协议，梵蒂冈成为主权国家。

主要景点：

圣彼得广场（St. Peter's Square）被称为世界上最对称、最壮丽的广场，是17世纪著名建筑大师贝尼尼花了11年时间建成的杰作。广场呈椭圆形，长340米，宽240 米，两侧由半圆形大理石柱廊环抱，284根圆柱和88根方柱，分排四列，形成三条走廊。朝向广场的每根石柱顶端的平台上，各有一尊3.2米高的大理石圣徒像。广场中央矗立着一座高26米的方尖石碑。碑尖上是钉死耶稣的十字架造型，建造石碑的石料是当年专程从埃及运来的。在广场两侧各有一个银花飞溅的美丽喷泉。

圣彼得大教堂（St. Peter’s Basilica）位于广场的西南面，曾经是全世界最大的教堂。整栋建筑呈现出十字架的结构，造型传统而神圣。教堂最早建于324年，在十五世纪时开始改建，经过不少顶尖的建筑师和艺术家的参与修改，完成于1626年。圣彼得教堂不仅外形富丽堂皇，更是一个艺术宝库。

大教堂东西长187米，南北宽137米，能容纳5万人，屋顶和四壁都饰有以《圣经》为题材的绘画，不少是名家作品。最著名的雕刻艺术杰作主要有三件。一是米开朗基罗24 岁时的雕塑作品《圣殇》，二是贝尔尼尼雕制的青铜华盖，三是贝尔尼尼设计的圣彼得宝座。此外，教堂中央的穹隆拱顶是米开朗基罗设计的，双重结构，周长71米，为罗马全城的最高点，游客可以乘电梯登顶俯瞰罗马全城。教堂左侧有卫兵守卫，他们身穿的别致制服500年不变，手中的长戈也是15世纪的产品。

梵蒂冈博物馆（The Vatican Museum），位于圣彼得教堂北面，占地约5.5万平方米，建于公元5世纪末，早期为教皇的一座宫庭，后来改成综合性博物馆，拥有12个陈列馆和5条艺术长廊，汇集了希腊、罗马的古代遗物以及文艺复兴时期的艺术精华，收藏有

帕劳——太平洋岛屿

帕劳（Palau）是位于西太平洋关岛以南700英里处的群岛国家，是太平洋进入东南亚的门户之一。

帕劳由大岛（Babelb），科罗岛（Koror），贝里琉岛（Peleliu），安佳岛（Angaur）等主要岛屿，北边一些环状珊瑚岛，以及西边的洛克群岛（Rock Islands）组成。当地传说，帕劳是由一个很贪吃的男孩尤伯（Uab）的身体变来的。他吃光了所有的能吃的东西， 被过滤广告弄得镇上闹起了饥荒，因此大家决定除掉尤伯。大家在尤伯四周点上火，火势蔓延到尤伯身上时，他躺倒在地上拼命挣扎起来。于是他的脚变成了贝里琉岛和安佳岛，他的双腿变成了科罗岛，而他硕大的身躯就成了大岛。这个怪异的传说，不知最初是不是当地人用来吓唬小孩子，告诫他们不要太贪吃时想出来的。岛上的物产只有椰子、甘蔗、菠萝、番薯之类，粮食和生活用品都靠进口。如此看来，岛民对饥饿的恐惧倒也不无道理。

帕劳大大小小340个火山岛和珊瑚岛中只有8个岛有常住居民。群岛分布在南北长640公里的海面上，全国海岸线长达1519公里。到这里来的外国人多半都是为了领略热带海洋风光，摇曳的棕榈树，温和的海风，银白的沙滩，还有水下奇观。这里是著名的潜水圣地。

如果你向往真正纯净的海水，那么帕劳便是你寻找的世外桃源。帕劳的洛克群岛是太平洋最纯净的海洋生态系统之一，免遭工业污染的最后净土。不论是艳阳高照的白天，还是温润可人的夜晚，你都可以走在雪白细腻的沙滩上，感受世上最最清澈透明的海水。这里的海水有一种奇异的蓝绿色，那样纯净而又诡异，让人不敢相信，不敢触碰，只怕一伸手便打破了眼前的美梦。在帕劳，你会重新学到什么是海，什么是地，什么是光，什么是热。炽热的空气，清凉的海水，在这里，忘记自己，忘记外面的世界实在不是件困难的事。上帝创造帕劳似乎就是为了显示自己能够创造出一个多么美妙的世界。

历史自然风貌：

4000年前就有人居住。1710年被西班牙探险家发现。1885年被西班牙占领，1898年被西班牙卖给德国。一次大战中被日本占领，二次大战期间被美国攻占。1947年，联合国将其交美国托管，与马绍尔群岛、北马里亚纳群岛和密克罗尼西亚联邦构成太平洋岛屿托管地的4个政治实体。1969年，帕劳开始就未来政治地位同美国谈判。并于1982年8月与美签订了《自由联系条约》。但该条约在多次公民投票中，均因未达75％的法定多数而未能获得通过。1993年11月举行第八次公决，终于顺利通过了该条约。根据该条约，帕劳于1994年10月1日结束其托管地位，成为独立的主权国家，但与美国仍保持特殊关系。同年12月，帕劳加入联合国。

帕劳属于热带海洋性气候，四季都是夏天，天天都有艳阳高照的好天气，即使是在7月到10月的雨季，也顶多只有午后的雷阵雨。

通用语言是英语，通用货币是美元。

巴黎

巴黎似乎从来就是一座梦想中的城市。在官方网页上，她被称为“光之城”，光在西方人心目中一向是上帝的化身，也许巴黎人认为自己离上帝更近一些。也难怪徐志摩当年曾感叹“到过巴黎的一定不会再稀罕天堂。”也有人叫她“巴比伦”，那是美国作家菲茨杰拉德在小说《重返巴比伦》中对巴黎的称呼——一个只有奢华与享乐的梦想之都。也许没人能说清巴黎究竟是一个怎样的城市，但每个人都确信他们在巴黎度过的会是此生最难忘的日子。被过滤广告 大多数游客心中向往的，是一个古老而浪漫的巴黎，也就是沿着卢浮宫——香榭丽舍大街——协和广场——凯旋门这条完美的中轴线开始他们的旅行。的确，巴黎是个极具历史感的城市，这里的名胜古迹已足以让人流连忘返。与这些经典古迹并存的又是另一个巴黎，一个充满前卫与波西米亚气息的巴黎。

只要搭上巴黎的地铁，就能清楚地感觉到这一点。巴黎地铁历史悠久，有些车站特意原封不动地保留了原来的风貌，看起来好像一座古董博物馆，而有的车站又充满未来气息，有如科幻世界，比如la défence地铁站。从这一站走上地面，矗立在你面前的就是全世界独一无二的夸张无比的“新凯旋门”。实际上这是一个可以容纳5000人办公的大厦，它的独特之处就是这个可以把整个巴黎圣母院放进去的大门。有趣的是，新凯旋门正处在卢浮宫——香榭丽舍大街——协和广场——凯旋门这条中轴线上，居心叵测地与凯旋门遥遥相望，大有打破完美和谐的野心。

如此“离经叛道”的建筑在巴黎绝非仅有。如果说卢浮宫代表着法兰西的古代文明，那么蓬皮杜中心便是现代巴黎的象征。这里是前卫艺术的殿堂，展出了西方20世纪以来各种风格的艺术作品。而中心本身的设计也是给人强烈视觉冲击的前卫建筑艺术。所有的柱子，楼梯，管道等等以前要刻意藏匿的东西都被放在室外，整座建筑看上去好像被五颜六色的管道河钢筋缠绕着的化学工厂厂房。当初这个“怪物”当然也曾备受非难，不过现在它已经与巴黎的其他古典建筑相安无事。

巴黎也许是最受异乡人欢迎的城市，它几乎成了文学与艺术的“麦加”，有多少世界著名的艺术家和作家在这里居住生活过？还是问有多少没有到过巴黎吧，那样计算方便一些。19世纪中期以后，巴黎更是成了一座放逐者的城市。这里有宽松政治气氛，有学生，文人，艺术家掀起的反文化潮流，也就是所谓的波西米亚文化，所以人们选择到巴黎来流浪。20世纪二三十年代，巴黎聚集了众多美国作家，包括海明威，菲茨杰拉德。这群年轻人对美好生活的憧憬被一战冲击得无处藏身，他们受不了，逃了出来，他们需要艺术氛围，因为他们还要继续以创作为生，同时他们也抛不下感观和物质享受，他们需要咖啡，需要女人和葡萄酒，需要舞会，于是他们逃到了巴黎。他们唯一的选择就是巴黎，似乎也只有巴黎才能够包容这群时而清醒，时而酒醉的年轻人。他们只是巴黎的匆匆过客，但却在这个停留的城市留下了深深的痕迹。他们用笔让巴黎的瞬间永恒，也把自己生命的一部分永远留在了巴黎。走在塞纳河边，坐在路边咖啡馆里，一个异乡人也许能体会到巴黎城里某种淡淡的忧郁和流浪情结。上个世纪“迷惘一代”在这里留下了太多流浪和感伤气息，到今天都挥之不去。漫步巴黎的时候你永远不知道什么会在记忆里留得更久一点，是凯旋门还是某个下午在某个露天咖啡馆的一杯咖啡。

“巴黎不仅仅是个地方，它已经成了一种精神状态。”无论你是谁，都可以在这个既怀旧又前卫，既宁静又喧嚣，既国际化又本土化的城市找到自己需要的那一剂量心灵解药。从这个意义上来说，巴黎是最适合异乡人停留的。你可以去卢浮宫欣赏《蒙纳丽莎》，也可以去蓬皮杜中心看毕加索；你可以去巴黎歌剧院，也可以去香榭丽舍大街上的红磨坊；你可以到巴黎来逃避生活，也可以来这里纯粹地享受生活。

其实巴黎在世界各处无所不在。也许你没有去过巴黎，但你很可能在自己生活的城市的某个叫做“左岸”的咖啡馆里留连；你不必出国门，就可以领略来自巴黎（或者号称来自巴黎）的时尚产品，可以感受巴黎“春天”。可是你打算什么时候去一趟真正的巴黎呢？

地理位置： 法国北部，塞纳河边

人口： 210万

气候： 温和的海洋性气候

值得游览的景点：

卢浮宫：原本是法国王宫，自1190年建成以来，这里曾居住过50位国王和王后。现在卢浮宫已经成了当今世界上最大的博物馆之一，收藏着40万件来自世界各地的稀世珍宝。它包括六大展馆，198个展览大厅。达?芬奇的《蒙娜丽莎》便收在绘画馆中，而爱神维纳斯雕像则立在古希腊与古罗马艺术馆里。

凯旋门：与卢浮宫遥相呼应，是拿破仑为了让人记住自己的辉煌战绩下令修建的。拱门的顶端和内侧都雕刻着波拿巴获得的大大小小战役的胜利，内墙上还有他手下588名将军的名字。每年的重大节日或是特殊庆典，法国民众都会在凯旋门下狂欢。凯旋门已经成了法国的标志。凯旋门下是为了纪念两次世界大战阵亡将士的无名烈士墓。每年7月14日法国国庆，法国总统都要到这里来献上花圈。

巴黎圣母院：圣母院是哥特式建筑的杰作，处处都有精美的雕像和浮雕。不过大部分人到巴黎圣母院来并不是为了看建筑，而是塞纳河上的日落。到黄昏，教堂里的人才慢慢多起来。据说为了上教堂塔顶看落日，有时得排上一个小时的队。

艾菲尔铁塔：如今已经成为巴黎，甚至法国的象征的埃菲尔铁塔，当年建成的时候颇受争议，当时联名抗议的各界人士达到300人之多，其中有著名作家左拉和小仲马。不过随着时间推移，巴黎人逐渐接受并且爱上了这个钢铁“巨人”。不知为什么很多人选择在这里自杀，到1971年已经有370人之多，塔顶因此安上了护栏。

加拿大滨海诸省

如果你碰巧知道小说家露西?蒙哥马利（Lucy Maud Montgomery）和她著名的小说《清秀佳人》（Anne of Green Gables），那么对于爱德华王子岛一定不会觉得陌生，因为这里正是作者和书中女主角安妮的故乡。

“马车行经苹果树林下，头下连绵的白花拱形天盖发出沁人幽香，天盖尽头呈现七彩绚烂的晚霞，紫色暮霭笼罩着大地……”书中的安妮为初见的美景目瞪口呆，事实上，初到爱被过滤广告德华王子岛，每个人的反应都是这样。

在这块海外大陆上，四处弥漫着浓浓的欧洲风情。大量的蓝、绿、红挥洒出爱德华王子岛的主调，鲜明又柔美。碧海青天之间有海鸥翱翔，小山坡上翠林葱郁，成群的牛羊徜徉在绿野之间，绛红的阡陌托起碧绿起伏的农田。海陆交接处擦起朵朵浪花，潮起朝落间，淡红色的沙滩滚着一道道洁白、浅蓝、天蓝、宝蓝直至靛蓝的花边，层层叠叠地向海洋深处扩散开去。褐红色断崖耸立在海滩一侧，崖顶绿草如茵，活似一个撒满了绿粉的可可蛋糕。

当地人口中的“安妮的土地”（Anne’s Land）位于岛的中北部。许多人，尤其是日本人，千里迢迢地赶来，只是为了印证书中的描述。这块土地是对得起书迷的执着的。现在的凯文迪许（Cavendish）还是1908年蒙哥马利笔下“艾凡利”（Avonlea）的纯朴模样，“绿屋”（Green Gable）也依然一派清爽的立在山坡上，白墙绿顶，被花园、草坪、谷仓、小溪、森林环抱。小小的庭院中，散落着农具、马车、木椅，房间里摆着安妮的衣物、书本、手提袋，仿佛主人随时都会回来。窗外，向日葵、玫瑰迎风微笑。到了这里，放下杂念，畅快地深呼吸，尽情地放轻松，空气中有日光的香味。

静静地，悄悄地，爱德华王子岛每天守着日出日落，单是那份淡定从容就让人神往。红土地勾勒出迷人的景致，美味的海鲜永远让人垂涎，红发安妮的故事依然为人传颂，维多利亚式的房舍始终鲜艳亮丽。看似平淡无奇，个中却透出无限诱惑，也许这就是清秀佳人的特质。

地理位置：缅因州以北，加拿大东部，包括爱德华王子岛、新斯科舍省和新伯伦瑞克省。

面积：51000平方哩，占加拿大国土总面积达1.4％

气候：潮湿、多风多雾，一月平均温度在零下5℃，七月平均温度22℃，八月九月为最佳旅游季节。

人口：180万

语言：英语、法语

加拿大沿海诸省饕餮之行：

龙虾

加拿大沿海都盛产龙虾，新不伦瑞克省更是有“世界龙虾之都”的美称，千万不能错过。当地的麦当劳甚至还供应龙虾卷、龙虾沙拉和龙虾汉堡。吃在嘴里，龙虾的比例多过面包。

鲑鱼

当地的鲑鱼也是顶呱呱的，配上加拿大的另一大特产枫糖，就成了当地的一道名菜：枫糖熏鲑鱼。鲑鱼肥美，枫糖香浓，但是上菜时的香味就让人垂涎欲滴。此外这里还有一种鲑鱼三明治，用酸黄瓜、鲑鱼拌成内馅，加上新鲜茴香，丝毫不觉鱼腥，惟有食指大动。

淡菜

淡菜是爱德华皇子岛的特产，在每家餐厅都可以吃到。用香嫩可口的淡菜佐以西芹、胡萝卜，加少许白酒清煮，吃的时候蘸奶油，相当有趣。

各省特色：

新斯科舍省

新斯科舍历史悠久，古老的渔村和灯塔在该省几乎各地都有，是赏枫赏鲸的好去处。该省最著名的旅游景点当数位于省会哈利法克斯（Halifax）西面的佩姬湾灯塔。

新不伦瑞克省

“英法混血”的新不伦瑞克省具有英国与法国阿卡迪亚移民的文化，加上拥有海洋以及大自然风光，可以体验赏鲸、泛舟、海钓、潜水、帆船和阿卡迪亚文化。省会弗雷瑞克登市拥有众多历史建筑、展览馆、博物馆以及颇具特色的伯伊斯市场（Boyce Market）。从该市到农业小镇哈特兰的沿途，两旁有枫树、溪流等乡野景色，秋季时则是一片火红。新不伦瑞克的冬天被称作是纯白金的，那里有900公里的越野滑雪道和6000公里的雪车道。

爱德华王子岛省

圣劳伦斯海湾中的爱德华王子岛省是加拿大面积最小的省份，以“联邦的诞生地”而著名，它的省会查洛特城(Charlottetown)是1867年加拿大宣布成立自治领的地方。爱德华王子岛还以绿屋(Green Gable)闻名，它是作家露西?蒙哥马利（Lucy Maud Montgomery）安妮故事的灵感源泉。分散在该岛的白沙海滩是北美最美丽、最无污染的海滩。

耶路撒冷

“世界若有十分美，九分在耶路撒冷。”——《塔木德》

自古以来，世界上没有哪个城市可以象耶路撒冷那样，被投注那么多的信仰。身为三大宗教共同的“圣城”，它接受着来自全世界18亿教徒的顶礼膜拜，神圣不可方物。

犹太教说，这是上帝赐给他们的土地，古代犹太王国的首都，城内锡安山上还有他们的被过滤广告宗教圣殿；