隐之风景
❶ 杜甫《江南逢李龟年》一诗中,隐写"风景不殊,江河有异"的乱世时难的景况,表达出"同是天涯沦落人"的
正是江南好风景,落花时节又逢君
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❸ 芜湖五华山隐静禅林风景区的介绍
芜湖五华山隐静禅林风景区地处安徽省芜湖市繁昌县平铺镇,距离芜湖市中心52公里。景区气回候类型为亚热答带季风气候;五华山隐静寺从古至今以“隐静禅林”、“江东第二禅林”著称于世,是著名的“南朝四百八十寺”之一。
❹ 在浙江宁波有个5A级景点“三隐潭”,那里的景色怎么样呢
溪口风景区位于浙江省宁波市奉化区,是宁波市唯一的国家5A级旅游景区。景区有雪窦山、蒋氏故居两大部分组成,不仅自然风光秀丽,更是富含人文历史,这里有中国佛教五大名山之一的雪窦山,弥勒道场雪窦寺以及全国重点文物保护单位“蒋氏故居”。
❺ 用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失,隐与显,都是风景与风情是什么意思
就是以一颗平常心去看待成功失败/ 没有人随随便便成功,也没有人失败都是没理由的. /得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意./“坐看云卷云舒
❻ 招隐景区三名人
镇江市是全国历史文化名城,其著名的南山风景区,就蕴藏着非常丰富的历史文化资源。南山风景区由招隐寺景区、竹林景区、鹤林景区和文苑组成。其中,招隐寺景区就与三位文化名人有关。
汽车绕过一段绿树掩映的山道,送我们来到了南山。进了山门没走几步,就看到了一座石牌坊。石牌坊上额写的是宋戴顒高隐处,下额写着招隐二字,这是讲的南朝宋戴顒的故事,他是一位才华横溢的音乐家、雕塑家。当时的宋武帝刘裕很欣赏他的文才,屡次招他出仕,但他均婉言拒绝,一直在南山隐居了25年。在这25年里,南山的优美景色激发了他的创作灵感,他一生中最有名的三部曲子《游弦》、《广陵》和《止息》就是在这里完成的。在这些音乐作品中,他赞颂了镇江美丽的山水,表达了渴望战乱终止、让人民安居乐业的美好情怀。这位伟大的艺术家于63岁在南山去世,临终前嘱咐爱女,把他建造的300多间房捐出来做寺庙,这就是招隐寺。
让我们再来读一读石牌坊上的内联:读书人去留萧寺,招隐山空忆戴公。这上联,说的就是梁昭明太子萧统在南山读书编《文选》的故事。昭明太子是梁武帝的长子,从小就被称为神童。他热爱文学,无心参与政治,专门在南山修建了增华阁和读书台,在此苦读十年,终于编成我国最早的文学总集《昭明文选》。令人惋惜的是,他于30岁双目失明,31岁就英年早逝了。现在我们镇江市每年一度的中小学生作文大赛,就是以增华阁冠名的。
石牌坊还有一副外联是:烟雨鹤林开画本,春咏鹂唱忆高踪,这说的是北宋著名的书画家米芾。米芾早年从襄阳来到镇江,被南山美丽的景色所吸引,从此就在这里潜心作画,并独创了米家云山的绘画方法。南山山门上那城市山林四个大字,就是从米芾的石刻真迹上拓下来放大的,城市山林这四个字的意思,就是赞美咱们镇江山中有城,城中有山的风光特色。
以上三位名人的杰出成就和高尚情操,极大地丰富了南山独特的历史文化,感染着来此的每一位游客,也使我们镇江人感到无比的骄傲和自豪。
❼ 上海闹市中隐藏着什么景色优美的园林吗
如今的上海可谓是真正的繁华都城,到处都是高楼大厦,不这里除了发展经济之外,旅游也是重点项目,在上海有很多值得游玩的地方,今天小编就给大家介绍一处非常低调的园林,只需要5元就可以进去观光,一起来看看吧!
上海是典型的江南园林城市,所以在这里的很多景点都是有,浓浓的江南风情,而在上海的闹市之中就隐藏着一处特别幽静的园林,他就是"曲水园",大家是不是还不知道呢?这座园林在上海的青浦区,很多老上海人都知道这里的存在,这座园林是在清朝乾隆年间修建的,到现在差不多有270多年的历史了,但就是因为地理位置不是很理想,而且名气也没有别处大,所以只有很少的一部分人去过。
如今这里几乎都是本地人散步的比较多,不过随着信息的快速发展,这里也有很多外来的游客,而且特别适合穷游,如果大家来到上海,可以来这里转转,相信你一定会喜欢上清净典雅的曲水园,好了今天小编就先和大家讲到这里,欢迎前来评论!
❽ 风景绝美,适合隐居,贵州的哪个古寨远离人间世事
如今,面对着生活的压力,你是否会想去隐居山林,远离那人间世事,只是沉溺于明净清脆的山河,在一处绝美之地,安放那恬淡柔软的内心呢?有的话,你一定要去贵州的那一处看看,美丽的山水,宜人的气候,浓郁的民族风情,不论是哪一点,都适合有着隐居之心的你!
走进那丹寨,看日出日落,在这如诗如画的小镇中,感受你未曾体会过的,人间新滋味
❾ 芜湖五华山隐静禅林风景区的隐静寺
潮沟有个叫朱文殊的人,信奉佛法,有一天,杯渡途经他家中,休息过专后便拿自己的袈裟裹着铜片扔属向空中,袈裟就飞了起来,杯渡随着袈裟一路到隐静山,这个时候,袈裟就停落了下来,此时,一个牧童刚好路过看到此情此景,误以为是一只白鹤飞了过去。杯渡对牧童说:“与汝有缘,当嗣吾法”,然后杯渡就住在山上了,起法号为龙安大师。传说,杯渡禅师在建寺时,所需物品都是从木、米、油、盐四池中取来的,
里面的东西取之不尽用之不竭。随之,隐静寺成为了杯渡禅师在五华山传播佛教的道场。 隐静寺在宋代改为普惠寺,明代又恢复为隐静寺。在这里,修炼出许多得道和尚、佛门大师。有文字记载和民间公认的有名僧名尼、杯渡、地藏王菩萨、朗公、严和尚、圆满大师、妙义禅师、法海和尚等。 晚唐诗人杜牧的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,隐静寺便是四百八十寺之一。 杯渡禅师,南北朝刘宋时代僧人,冀州人,出生、姓名均不详,距今1500年。据《佛祖通载》描写:“神僧杯渡,初出冀州,如清狂者,挈一木杯,渡水必乘之,因号焉。”