大藏寺风景

⑴ 西安大雁塔的具体风景!

我来给你回答:
一、大慈恩寺 就是大雁塔的寺庙
二、大雁塔北广场。有亚洲最大的音乐喷泉，每日中午12点、晚上9点（夏季）音乐喷泉开始表演，节假日每日中午12点、下午2点、4点、6点、晚上9点（夏季）音乐喷泉开始表演，每次表演时间20分钟，晚上的表演有灯光配合，煞是好看。
三、戏剧大观圆。在大雁塔东，仅隔一条马路，有多种戏剧脸谱和戏剧雕塑和皮影，五颜六色。
四、老西安博物馆。在大雁塔北广场内偏东，有西安过去和现在的介绍，有各种西安地方旅游品、收藏品销售，有硅胶人（比腊人更逼真）展览。
五、大雁塔西苑。在大雁塔北广场西，也就是在原来的植物园位置，有各种陕西风俗铜雕塑，反映陕西民间风俗。
六、大唐芙蓉园。 在大雁塔东100-200米。50一张票，每天晚上的水幕喷泉，还有其他表演。
七、海洋馆。在大雁塔东1公里。有各色海洋生物。现在正在搞活动，两个大人加一个孩子，票价150元。
八、大雁塔南广场。在大雁塔正南，有玄奘的铜雕像。
九、大雁塔北广场步行街。在北广场到大雁塔正门之间，有各种铜雕塑。
十、大唐通易坊。在大雁塔西200米，就是原来的雁塔西路，路两边都是仿唐建筑，销售各种工艺品。
十一、陕西历史博物馆。在大雁塔北广场西一站路，翠华路站。
再远的地方我就不一一介绍了

⑵ 青藏高原的风景名胜有哪些

玉珠峰
列车沿格尔木河谷缓缓上行，一列拔地而起的雪山耸立前方，它就是被我们的祖先视为众神居所的昆仑山，6178米的主峰玉珠峰巍然矗立眼前。
不冻泉
这里已经是可可西里自然保护区的范围，在这片人的生命禁区里，却生活着大量的高原野生动物，如野牦牛、藏羚羊、旱獭、鼠兔等，俨然是一座天然的野生动物王国。
楚玛尔河
车站被设计成高度抽象的藏羚羊造型，以此提醒人们这里就是藏羚羊迁徙的主要路线。运气好的话，可能欣赏到成百上千藏羚羊穿越通道的壮观景象。
沱沱河
设计简洁而醒目，以顺次设置的三组倾斜体寓意了雄伟的高山，以水平展开的弧形玻璃暖廊寓意了曲折的河流，巧妙地反映了沱沱河乃是长江之源的主题。
唐古拉
世界上海拔最高的车站，修建在海拔5068米的地方，车站主体远看像一个纪念碑，造型酷似雄鹰，高耸的碑体强化了站房形象的标志性和纪念性。
措那湖
这里是怒江的上游源头，是热振活佛著名的神湖，也是刚刚被批准为国家级自然保护区的色林错黑颈鹤保护区的一部分。
那曲
藏北第一重镇，车站主入口的雨篷造型正是羌塘地区毡房和雪山的最形象的象征。每年8月，这里都要举行盛大的赛马节。
羊八井
有我国目前最大的地热电站———羊八井热电站。列车驶出羊八井隧道，车窗外已是农田阡陌的西藏农区风光了。
拉萨
车站既渗透着藏族传统建筑的元素，又体现现代化建筑的风格，步出车站，就与藏传佛教格鲁派寺院哲蚌寺隔河相望，向西远望，布达拉宫在落日的余晖中更显庄严。

⑶ 青藏地区著名的旅游景点

青海省：青海湖、塔尔寺、昆仑山、白马寺、格尔木、可可西里等
西藏自治区：布达拉宫、大昭寺、甘丹寺、珠穆朗玛峰、雅鲁藏布江、纳木错、班公错等

⑷ 灵隐寺的主要景点

作为禅宗五山之首，飞来峰石刻造像是中国南方石窟艺术的重要作品，这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至明，在470多尊造像中，保存完整和比较完整的有335尊，妙相庄严，弥足珍贵。其中年代最早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为951年（北汉乾祐四年）所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。最为人所知的，莫过于大肚弥勒和18罗汉群像，此为飞来峰摩崖石刻中最大的造像，也是国内最早的大肚弥勒造像。佛像雕刻生动传神，坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。周围并环十八罗汉，也是神情各异，细致生动。元代的100余尊汉、藏风格的石刻亦容相清秀，体态窈窕，为佛教艺术之鸿宝。
据前人记载，飞来峰过去72洞，但因年代久远，多数已湮没。仅存几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。最南端一个叫青林洞，洞内有石床、手掌印，传说石床为“济公床”，后掌印为 “济公手掌印”。此外， 还有玉乳洞、龙弘洞、 射旭洞等。
天王殿长约24米，宽约15米，正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色狰狞，俗称四大金刚。天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。
天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建，时大宋开宝二年己巳岁闰五月》题记。 大雄宝殿，原称觉皇殿，单层三叠重檐，长约24米，重檐高33.6米，为第二重大殿。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰，这是中国最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术作品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐 像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事，善财童子参拜名师53位，第27参拜见观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女，上有地藏菩萨，再上面是释迦牟尼雪山修道的场景：白猿献果、麋鹿献乳，整座佛山造型生动。
大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，经古建筑专家梁思成生前考定，两石塔亦雕造于吴越末年。据说建于公元969年。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等，都是弥足珍贵的宝物。
灵隐寺的原释迦牟尼佛像，于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倒塌时被毁这座佛像是在1953年重修寺宇时，由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高19.6米，比原先的释迦造像高一倍多，用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重，气宇轩昂，低眉细目。 在五百罗汉堂内新建有“灵隐铜殿”，其高达12.62米，为中华第一高铜殿，获世界基尼斯最高铜殿纪录 。“灵隐铜殿”由杭州市佛教协会委托中国工艺美术大师朱炳仁主持设计制作，八易其稿，历时400余天，计万余工而制成。
“灵隐铜殿”为单层重檐歇山顶的传统古建筑结构，飞檐雕瓦，翼角飞举，翼展达7.77米，底面5米见方。歇山顶上龙吻对峙，火球腾金，窗花、斗拱、雀替、龙柱、额、枋都精雕细刻，诸形工美，铜殿正方四面雕有四大佛山的自然风貌，或天苍地茫，玉宇澄清；或古刹巍峨，大江环流，展示巧夺天工的锻刻雕技艺。殿基有铜砖铺地，须弥座铸有佛山经典图画。铜殿运用现代表面处理技艺，金灿尊贵，光芒闪烁。

⑸ 西藏风景有哪些

1.布达拉宫 青藏高原的标志

布达拉宫被称为“世界屋脊明珠”，始建于公元7世纪藏王松赞干布时期，距今已有1300年的历史。曾是西藏曾经的政权中心和历代达赖喇嘛的冬宫居所。

这座世界上海拔最高最雄伟的宫殿里，收藏着极为丰富的文物和工艺品，同时也珍存着独一无二的雪域文化遗产。

布达拉宫建造在红山之上，由白宫、红宫两大部分和与之相配合的各种建筑所组成。

布达拉宫后面是著名的宗角禄康公园，水清林幽之所，古柳蟠生，碧波清澈。布达拉宫对面的布宫广场是欣赏布达拉宫的最佳位置，西面观景台则是拍照的最佳取景点。

⑹ 青海有哪些藏区旅游景点

玉树三江源、果洛年保玉则、星宿海等好多好多有名景点啊！ 你想了解藏传佛教可以去塔尔寺、广惠寺、祛藏寺、佑宁寺、夏琼寺、文都大寺都是藏区的著名寺院！

⑺ 从马尔康怎么去大藏寺

去干什么呀. 你到了 马尔康 随便问问当地藏族 都知道 怎么去.

⑻ 青藏的风景名胜有哪些

关于气候：摘 要:气候是一个地区发展旅游业的先决因素，是开展旅游活动的重要条件。本文对中国西部著名风景名胜区的气候、旅游舒适气候进行了系统研究。筛选出了86家气象台站。使用3项气候要素（空气温度、空气湿度、风速），按热应力区和冷应力区分别计算了中国西部180家著名风景名胜区的温湿指数和风寒指数，依据所处气候带（区），绘制出了三大单元区（I、Ⅱ、Ⅲ区）及各省区著名风景名胜区的温湿指数及风寒指数时空分布图。由温湿指数及风寒指数得出了著名风景名胜区的旅游舒适气候。根据中国西部的气候及地域特点，提出了适宜旅游气候和最佳旅游气候。研究表明西部亚热带5省（市、区）著名风景名胜区的适宜旅游期和最佳旅游期相对最长，分别为10个月和7个月。云南几乎全年都为最佳旅游期。西部温带5省区的著名风景名胜区的适宜旅游期和最佳旅游期集中于炎热季节的4～9月，适宜旅游期大多为6个月，最佳旅游期也有5个月。陕西著名风景名胜区的适宜旅游期相对较长，可达7～8个月，最佳旅游期也有7个月。高原气候区的适宜旅游期为5个月左右，最佳旅游期只有2～3个月。

黄果树国家重点风景名胜区位于贵州省西南部，距省会贵阳市128公里，距西部旅游中心城市安顺市区45公里，有滇黔铁路、株六复线铁路、黄果树机场、320国道、贵（阳）黄（果树）高等级公路贯通全境，新建的清（镇）黄（果树）高速路直达景区。景区内以黄果树大瀑布（高77.8米，宽101.0米）为中心，分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布“家族”，被大世界基尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界基尼斯记录。黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布，是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布，也是世界上有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。明代伟大的旅行家徐霞客考察大瀑布赞叹道：“捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄伟；所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者”。

黄果树风景名胜区以黄果树大瀑布景区为中心，分布有石头寨景区、天星桥景区、滴水滩瀑布景区、霸陵河峡谷三国古驿道景区、陡坡塘景区、郎宫景区等几大景区。

龙门山风景名胜区位于中国西部--四川省成都彭州市，处于四川盆地向青藏高原过渡龙门山脉中段，最高峰太子城4812米，由丹景山、银厂沟、九峰山、马鬃岭组成，规划面积203平方公里。彭州素有"天府金彭"、蜀中"膏腴之地"的美称，有史可考达三千年。龙门山古代即是川西著名游览胜地，历代骚人墨客王勃、高适、陆游、汪元量、杨慎、李调元等均到此探幽揽胜，赞颂这里为"天帝会昌之国"、"英灵秀出之乡"。这里四季鸟语花香，是中国西部花山。龙门山风景名胜区山

宜宾：列入国家文物图集的文物点就有2704个。其中古遗址38处，墓葬1411处，古建筑334处，石刻及石窟寺216处，近现代纪念性建筑、重要史迹和其他文物702处。公布为各级文物保护单位的145处，其中有国家级风景名胜区1个，国家级文物保护单位3个，省级风景名胜区4个，省级森林公园4个。有国家级风景名胜区蜀南竹海，全国重点文物保护单位珙县 人悬棺、夕佳山古民居、真武山古庙群、省级文物保护单位旧州塔、旋螺殿、省级风景名胜区石海洞乡风景名胜区、老君山风景名胜区、芙蓉山风景名胜区、筠连岩溶风景名胜区等，省级森林公园云台山森林公园、青峰寺森林公园、石城山森林公园、七星山森林公园等名胜古迹。
主要景点：蜀南竹海、珙县悬棺、兴文石林、哪咤庙、西部大峡谷
名优特产：宜宾芽菜、叙府糟蛋、江安磕粉、竹海山珍竹荪、玉兰片、五粮液等名优特产久负盛名。
蜀南竹海
兴文石林
西部大峡谷

⑼ 藏传佛教旅游景点有哪些

藏传佛教是藏族传统文化的基础，对中国西藏的政治、经济、教育、生活与习俗诸方面，均有深刻的影响，而这种影响就是通过寺庙产生的。

西藏寺庙最早建立于公元8世纪。约在公元779年，在吐蕃王赤松德赞亲自主持下，历时12个春秋，桑耶寺建设完工，这是藏传佛教史上的第一座具有真正意义的寺庙。桑耶寺的建立，显示了佛教势力的上升。由于赤松德赞贱民纵僧，引起了民众的广泛反感。赤松德赞去世后，佛教遭到了压制。至9世纪末， 西藏历经百余年的战乱，民众强烈要求社会安定，恢复生产。奴隶制度的解体，封建农奴制的形成，也需要建立新的统治秩序，佛教再度兴起。

1.大昭寺
1300年前，今拉萨城所在地是一片荒原湖沼，藏王松赞干布的尼泊尔妃子赤尊想在此建一座神庙，供养她从家乡带来的释迦佛祖八岁等身像。但神庙反复几次都在建成的当天夜里倒塌了。后来，精通阴阳八卦的唐文成公主远嫁吐蕃后，测出西藏地形如一巨大魔女仰天而卧，拉萨城中心是魔女的心脏，卧塘湖(牛奶湖)是魔女的心血汇成，要用lOOO只白山羊在此处填湖建寺才行。
大昭寺建成后，文成公主将她从长安带来的释迦摩尼十二岁等身像供奉于此。松赞干布为了感念那些白山羊，吩咐工匠雕出一只白色山羊，安置在大殿一角，让它也享受信徒香客的朝拜和祭祀。后来，各地群众云集至此扎营礼佛，才有了今天这拉萨城。
如今，大昭寺占地25100m2，有5座金顶，108个佛殿，各种奇珍异宝数不胜数。所供奉的神像统摄藏传佛教五大教派和苯教等所崇奉的各种神佛菩萨像，因此寺内香火终年旺盛，朝圣的群众络绎不绝。
2.哲蚌寺
初建的哲蚌寺只有十几平方米的小殿堂和七个僧人。17世纪上半叶，五世达赖扩建了该寺后，发展至今已布满了耿培乌孜山整个山坡，最盛时有僧众近万人。寺内最重要的建筑措钦大殿，占地近2000平方米，由183根巨大的木柱支撑。
哲蚌寺历来是名僧大佛辈出之寺，一世至四世达赖喇嘛都曾在哲蚌寺居住，五世达赖喇嘛在受清朝皇帝册封，搬到布达拉宫前也在此居住。还有章嘉、敏珠尔等众多清朝驻京大呼图克图也求学于此。
哲蚌寺的法事很多，其中场面最大的要算僧俗同庆的雪顿节展佛。每年藏历六月三十日，哲蚌寺的僧人们要在根培乌孜山上挂出一副高三十米、宽二十米的巨大释迦牟尼像供人们瞻仰。高高在上的大佛笼罩在薄雾轻纱间，任人千呼万唤就是不露尊贵的容颜，唯有等天光出现，第一抹朝霞染红东边天际的时候，那佛的印纱才徐徐地升起。香烟袅袅，洁白的哈达似雪莲飘飞，人们涌向大佛、涌向神圣
3.甘丹寺
甘丹寺不仅在宗教、政治方面、建筑方面都占有相当重要的地位，它还荟萃了清乾隆帝所赐盔甲，明永乐皇帝所蜴锦缎绣唐等大量艺术珍品。
嵌金银珍宝盔甲是公元1757年，乾隆皇帝为供奉宗喀巴所赐，上有汉、满、蒙古、藏四种文字说明，是一件具有极高艺术价值和历史价值的珍品。明永乐皇帝赠赐给大慈法王释迎益西的锦缎绣唐，共有释迦牟尼佛、十八罗汉、四大天王等绣像的锦缎24幅，太慈法王返藏后立即转奉给上师宗喀巴。
每年藏历六月十五为甘丹寺“甘丹绣唐节”。清晨，全寺僧众诵经举行完“传小召”会供法会后，由16名青年僧人抬着26米长、lO米宽的释迦牟尼像的大唐卡迎至展佛台展出，半小时后收起送回羊八犍神殿珍藏，然后取出这明永乐皇帝赠赐给大慈法王的24幅锦缎绣唐向四众展示3周，同时演出藏戏、歌舞，节日气氛十分浓厚。
4.色拉寺
关于色拉寺名的来源有两种说法。相传色拉寺建寺之初，乌孜山麓开满了野生的玫瑰花，而野玫瑰是藏语发音为“色拉”，于是寺院由此而得名。另一种说法是，该寺在奠基兴建时下了一场很猛的冰雹，冰雹藏语发音也为“色拉”，故该寺建成后取名为“色拉寺”。
色拉寺的辩经活动早已声名在外，每天都会有僧人们活跃在辨经场上。看多了神佛菩萨、唐卡壁画的你，虽然听不懂他们在说什么，但坐在辩经场边，看着僧人们形神并茂的辩经，那也是一种心灵的净化。
色拉寺内还藏有极为丰富珍贵的文物，色拉寺阿巴扎仓内，珍藏着明朝皇帝朱棣赠送的白檀香木十八罗汉。色拉寺为保护这些罗汉，又重塑了十八个一模一样的泥罗汉后，将小巧的檀香木罗汉放在泥塑像里面。另外还有永乐皇帝赐予释迦也失、1410年用朱砂刊印的108函北京版藏文《甘珠尔》（现有105函）最为珍贵，它不仅制作精美，而且是第一部用雕版印刷术印制的藏文大藏经。
5.楚布寺
镇寺之宝：“空住佛”（传说八世噶玛巴为其上师塑造的银像，银像塑成之后竟自动悬浮空中达七天之久）楚布寺是第一世大宝法所建，现已传至第十七世噶玛巴活佛。藏传佛教转世制度在这里首创，文革后这里又有新中国政府承认的第一个大教派活佛。
楚布寺主要建筑是以五层的降白央大殿为中心，四面环绕四大扎仓，还有经堂、僧舍、活怫的寝宫、静室。降白央大殿内，30米高的释迦牟尼塑铜像内装有如来佛的舍利子，噶举创始米拉日巴的碗、杖，以及用金银汁液书写的《甘珠尔》经书150函等众多稀世珍宝。另外寺内还有噶玛巴活佛的灵塔，噶玛巴朝佛的影像室、金鱼朝圣的石纹自然图案等众多文物古迹。寺院后面土吉青布神山上，有一世噶玛巴活佛修道的岩洞，有很多僧俗群众在这里静
每年藏历六月十日至十二日，寺内都会举行展佛、会供法会等，并有各种剧目、歌舞等娱乐活动向莲花生大师祝寿。第二天举行斗牛、赛马、抱石头等各种体育竞赛
6.扎叶巴寺
扎叶巴寺紧紧嵌于崖缝中，相传是松赞干布留下血脉的藏地王妃——芒萨尺姜所建的修行神庙。
8世纪，赤松德赞倡兴佛教，从印度请莲花生大师前来弘扬佛法，莲花生大师在扎叶巴寺修行传教时，营造了“108大成就者”修行洞，从此这里便成为吐蕃著名的密法修行道场。11世纪，阿底峡在扎叶巴寺“弥勒殿”收徒传教5年，扎叶巴成为噶当派的重要道场。1647年，五世达赖在扎叶巴寺建立了四层楼的格鲁派僧院，同时建成供养佛殿、护法神殿、达赖寝宫等，供奉阿底峡、仲敦巴、宗喀巴等塑像，并有僧侣160人。到了18世纪，扎叶巴寺建立了格鲁派密宗院。
如今，里面有松赞干布修行的法王洞（外面修了一座小佛殿“祖拉康”）、莲花生修行的月亮洞、刺杀吐蕃末代赞普的拉龙、白吉多吉修行的拉隆洞、阿底峡修行的祖师洞等等众多崖洞，相传有人曾在这里挖掘到伏藏经典。
7.热振寺
热振寺因其为噶当派的主寺，再加上热振活佛极高的权威和声望，在藏传佛教中具有极高的地位，也是藏北重要的旅游胜地。
热振寺有一些非同一般的“看点”，不可错过。如每年藏历4月15日的“迎鸟节”和7月15日的“帕邦唐廓节”。
“迎鸟节”是根据热振寺当地的气候条件决定的，每当举行杜鹃鸟供奉日时，僧人达百余人，敬献供品若干，并且还要举行隆重跳神活动，以求赐福。
“帕邦当廓节”最初只是纯宗教性的转经活动，后来逐渐发展成为除宗教活动外，农牧民进行各类商品交换，开展文娱活动的综合性节日，节日的高潮是热振寺的十二项“羌姆”。跳神地点背靠的一道玛尼墙，面向一个很大的斜坡，是观看热振寺羌姆的不错观测点。
8.直贡梯寺
这是一座深藏在山谷中的精神象牙，是许多人离开肉体的彼岸，是800多年人们俯视众生的窗口。
直贡梯寺内，除了寺院建筑和多种文物、佛宝外，最出名的还有他的天葬台。从寺院出来，大约10分钟就能到达。据说，世界上有三个最出名的天葬台，一个是密宗大师龙树开辟的印度斯白天葬台，举世闻名的“神奇尸体讲述的故事”，便是以斯白天葬台为背景产生的；一个在山南的青朴天葬台；另一个就是直贡梯寺天葬台。这三个天葬台中，直贡天葬台最高、最大，有永生永恒之地之称。
直贡天葬台是西藏最繁忙的天葬台，有的尸体从拉萨、山南，甚至从林芝、那曲等地运来进行天葬。藏胞们还相信，直贡天葬茸是四位空行仙女从印度斯白天葬台搬来的，四只神鹰也跟着飞到这里停落在葬场四周。离天葬台不远的6座佛塔是直贡活佛圆寂的灵塔。据说，印度斯白天葬台和直贡梯寺天葬台之间有一丝阳光联结着，死者的灵魂可以顺着这一丝阳光活动于印度和西藏之间。
参观寺庙注意事项西藏的寺庙星罗棋布，各有各的妙处，各有各的特色，是旅行者的最爱。但在参观游览时，我们一定注意一些事情，以免引起争执和不快。对寺庙的僧人、道人应尊称为“师傅”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，以及其它污辱性称呼。与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离
希望能帮到你

⑽ 马尔康的风景名胜

克莎民居

克莎民居位于茶堡区从恩村，是“邛笼”式民居建筑，高达7层、专20多米，为阿坝州重点属文物保护单位。
松岗直波古碉
松岗直波古碉是阿坝州保存完好、规模较大的古碉，共由两座碉堡组成，分别高37米和29米，为全国重点文物保护单位。
大藏寺
大藏寺，位于大藏乡，海拔3530米。大藏寺号称西藏甘丹寺之后第二座禅寺院，为黄教寺庙，占地200多亩。其中护法殿已有一千多年的历史，内有明代壁画，保存完好。
查各寺
查各寺，位于卓克基镇的纳足村，距马尔康县城约20公里，藏传佛教格鲁派寺庙，元末明初修建。寺庙殿塔壮丽，高大庄严，内陈设阿旺扎巴的灵塔、宗喀巴大师等人的塑像。
婆陵甲萨古城遗址
婆陵甲萨古城遗址，位于马尔康城郊俄尔雅村五组住地右侧，现存夯筑土木古堡23座，长约一华里多，宽100米，占地6万平方米。古城堡沿梭磨河边的台地起，层层分布，首尾相顾，地势险要，扼守河谷，其分布及选址极具军事价值。