广德桃花山风景区

『壹』 怎样介绍石首桃花山

桃花山位于湖北省石首市东部，北枕长江，东望洞庭，群峰连绵的四十五里，由280座大小山峰版成；是省级自然保权护区。
桃花山旅游风景区处于长江三峡、荆州古城、岳阳楼、武陵源、张家界和松滋危水风景区的中心地带，是上述著名风景区的中心地带和自然纽结点。
桃花山省级名胜风景区位于湘鄂两省交界处，为石首市南大门，总面积99.75平方公里。与荆州·岳阳·常德三座中等城市相距100公里左右，属鄂西生态文化旅游圈和湖北省长江经济带，2006年被省人民政府批准为“省级风景名胜区”。

荆南第一竹乡，天然氧吧

『贰』 武安桃花山现在要门票吗山上有什么

山水游记】游桃花山侧记
左根川
桃花山海拔914米，位于徘徊镇桃花村村东边，它是武安市与涉县的分水岭。悬崖陡壁的高山顶上有一座玉皇大帝庙，因此在历史上久负盛名，它建于哪朝哪代无所考证。因为每年三月正是桃花盛开之际，故此山取名桃花山。也正是在这天成立起桃花山大会，此庙会由来已久，并且盛况始终不衰，一直流传到今天。
我与桃花山结缘还要追溯到1972年，那年我从师专毕业后决心立志为振兴革命老区和深山老区的教育事业，便主动请缨赴西峧高中执教，从此便有了我四游桃花山之情节。
一游桃花山
1972年2月，我满怀壮志奔赴工作各位。由于交通蔽塞不通车，所以我只好身背负重，徒步35华里沿着羊肠小道，弯弯曲曲，坑坑洼洼从徘徊老家向西峧高中艰难地走去。。
当我在西峧高中落脚之后，耳朵里传进了许多桃花山的传闻故事。由于我这个人有一个嗜好，就是每到一地总爱探讨当地的文物古迹和人情风俗习惯，对有价值的东西总是要记录在案，以备后用。
在一个星期天，我约了连庆、刘培志、贾永贞三位老师去登桃花山，欲一睹玉皇大帝之风采。
我们四人攀崖爬璧，披荆斩棘，气喘吁吁，满头大汗，费尽九牛二虎之力才算从桃花村边沿着羊肠小道登上了桃花山顶。在玉皇大帝庙前歇息片刻，便进入庙内。
庙内的情景却大大出乎我们的想象之外，原来我们听到的传闻是玉皇大帝锦袍裹身，俨然一副主宰天地之间大事的救世主模样，像前应该是香火十分旺盛才对。可是实际境况却是：庙外四周野草丛生，花墙被拆的七零八落，砖头瓦块到处可见，不知什么粪便随处可踏。庙内哪有什么玉皇大帝神像？神台早被拆的乱七八糟，香炉也被横七竖八地扔在了一边。庙顶上蜘蛛网密布，到处灰尘囤积，不知是什么鸦鸟早已住进了墙洞里。墙壁上除了蜘蛛网和灰尘之外，再就是密密麻麻地用粉笔、毛笔写着各种留言和几首不成体统的打油诗，还有的是用刀具刻在墙上。如XXX到此一游，XXX留名，等等不一而同。脚底下到处是砖头瓦块，人鸟粪便，杂草和破烂衣服，……总之，一片狼藉，非常凄惨，这哪里是主宰世界的玉皇大帝之所在啊！
我们四人是乘兴而来，扫兴而归。我们又来到半山腰的奶奶庙，心想这里是普度众生的奶奶所在，应该是会好一些。可是，亲眼一见也好不到哪去，不同之处只是用几块废砖头块垒起来的所谓的香炉里有一小堆神票灰烬和几柱残缺不齐的没有燃烧完的香段而已。但是，同样没有神像，只有用黄表纸做成的三个位牌来代表三位奶奶而罢，同样也是脏兮兮的。
看到此情此景，我们只有叹息而归了。但仔细一想也并不奇怪，因为那年月正是“横扫一切牛鬼蛇神”之岁月。虽然我们各自发表着不同的议论，归根到底统一在一句话上：思想上理解，保持心理平衡就是了。
二游桃花山
1984年7月，我被调到市二铁厂工作，临别西峧时我又一次登上了桃花山顶。原因是民间传说玉皇大帝的神像已经塑好，可是我从来没有见过他是个什么模样，所以好奇心让我一人独自登山，一睹其风采，大饱其眼福。
正值初秋季节，晴日当空，风和日丽，天上飘有几朵白云，正是登山的大好时机。我还按照第一次登山的羊肠小道上山，可是这次与上次显然略有不同。路虽然还是弯弯曲曲，陡壁悬崖，但是显然是走的人多了，两边的灌木荆棘少多了，不再是披荆斩棘，轻松了许多。
这次我是先到半山腰的奶奶庙，庙前已挂起了不少各种彩色布条，野草已被铲除了许多。庙门两边早已贴上了对联，“有求必应”四个大字特别醒目，庙内的蜘蛛网少多了。虽然有了三位奶奶的神像，并且坐在了正位，但有失雅典。奶奶两旁也塑起了几位女神泥胎，她们身上也披挂着彩色布条，但都没有锦袍裹身。正案前的香炉里也盛满了神票的灰烬和残余的香烛。
由于是晴天，光线较好，这次我才发现了一个奇迹，原来三位奶奶的两边还有两道山门（第一次来没有发现）。我便特别小心地向山门走去。可是，里边黑洞洞的什么也看不见，我后悔没有带手电，不能探个究竟。这时不知是什么鸦鸟被我惊动了，它们扑愣愣向外飞去逃命，倒是把我着实地吓了一大跳，不得不赶紧跑出庙门望着庙内出了一身虚汗。
稍息一下，我便继续登高向桃花山顶玉皇大帝庙爬去。
来到山顶一眼看到大院门楼不再是灰塌火熄，而是稍微干净，整齐了好多，两扇大门贴上了大红对联。进入院内四下一观，原来狼狈不堪的迹象基本没有了，杂草少了，碎砖瓦块少了，只是花墙的残垣断壁仍存。
进入玉皇大帝庙内，高大的玉皇大帝神像威严地坐在正位，两边站着几尊神像，但同样没有锦袍裹身。扔在地上的香炉已经归位，里边还有没有完全熄灭的余火，看来求神者刚去没多时。
为了表明我的到来，找来了白灰块，踏上神台上的砖垛登上极限高度，留下了几句话：书生从来不信鸟，只览五千文明貌。桃花山顶玉皇庙，何时恢复仍飘渺。
留言之后我便来到山顶最高处，心事重重地放眼眺望祖国的大好河山。向东北看去只见一座塔尖映入眼帘，据说那是武安城里的“舍利塔”；回头向西偏南看去近处是“将军寨”，远处是“青阳山”顶的奶奶庙。这也就是我产生强烈要去游览一下“青阳山”的初想，以至后来我约张刘芳、赵起河、赵臭狗专程去“青阳山”游览了一趟，并写下《青阳山见闻》一文。
下午2点我在返回的路上心潮起伏，思想凝重，老是考虑着一个问题：要是能把桃花山、青阳山建成风景旅游区供人们游览，对深山老区人民的生活改变一定能带来了不起的经济效益。但又一想，谁能办到呢？只有政府。这不是我考虑的事，还是老老实实地到二铁厂去履行自己的职责吧！
三游桃花山
2010年阳春三月，春光明媚，风和日丽，我又一次约张刘芳、赵起河、赵臭狗一同专程去游览“青阳山”，以实现我心怀已久的夙愿。
农历三月初七，我们登上青阳山并在山上住了一宿，初八赶了个正会，下午返回西峧。初九我们又一次登上了桃花山顶，时隔16个年头，改革开放的东风早已吹到了桃花山上。
这次登上桃花山又有了新的起色。不管是玉皇大帝庙还是奶奶庙都有了不少的人们，他们都在忙碌着各自的活计：打扫卫生的；铺地板砖的；垒砌残缺墙体的；擦门窗的；为神像塑金身的；为新添的神像披红挂绿的；同时也有不少善男善女来祭祈求事的；奶奶庙门前支起两口大锅烧水做饭的；……总之整个场面大比以前活跃热闹多了。
当我来到“奎星”庙前遇到一个熟人，此人非常健谈，经过一番交谈我才得知武安市已经决定投资把桃花山开发成风景旅游区，并且已经拨下来部分资金要求进行先期整治，他就是这里的一位工作人员。我听后不知道心里有多么高兴，便拉住他的手说：“老孙，我16年前就有这个预感，现在真的变成了现实。你一定要好好干，这会给西峧人民带来十分可观的经济效益啊！不错，祝西峧人民尽快脱贫致富奔小康。”他紧攥着我的手说：“老左，借你的吉言，你不亏在西峧工作了八年，对西峧还是有感情的。到时候你一定要再来旧地重游啊！”我心里甜滋滋的说：“一定，一定。到时候你得请客呀，不能小气。”他笑得满脸核桃纹，说：“保你满意。你一定要带上嫂夫人和全家都来，在我家住上几天，咱们好好聊聊，叙叙旧。”“一定来，一定来。”我们在他的带领下转悠了主要修整场地，也谈了许多许多。
在临下山时，老孙诚恳地对我说：“老左，你也不在爷爷奶奶跟前许个愿？他们可灵了。”
我本不信这一套，但老孙的诚意盛情难却呀！再加上我已经快70岁的人了，现在儿孙满堂，生活虽然不很富裕，可也比较充实，快死的人了还能有何所求。我说：“老孙，我孙子才考到大学，要不我就为我孙子许个愿，你看如何？”他非常高兴地又把我领到“奎星庙”前。我学着别人的动作口中念念有词：“祈求神灵保佑我孙子上学、工作、婚姻等一切顺利，万事如意，事成之后我再来谢您。”但这些话只能默念，不能出声，因为让别人听见就不灵了。咳，不管顶用不顶用，总算没有辜负了老孙的一片好心。
我们没有在山上吃饭，便怀着一种舒畅的心情告别了部分熟人和众位神灵悠悠哉哉地向山下走去。
四游桃花山
2017年农历三月十五是桃花山传统的庙会，我们又一次登上了桃花山顶。
这次登上是有原因的，因为我和张刘芳、赵起河、赵臭狗是有着40多年深厚交情的挚友。赵起河的老伴患胃病做手术都好长时间了，虽然我们不断打听，也探望过几次，但是现在除了张刘芳之外，我们三位都是老夫老妻70多岁的人了，在世上还能有几个春秋。所以我和张刘芳约定趁桃花山大会再去西峧探望一下老伙计，顺便再旧地重游一次，再登登桃花山。
这天上午8点整，张刘芳夫妇开车路过徘徊叫给我和我老伴前往西峧。
由于去年“7*19”洪灾将公路冲毁，所以车子只好一路颠簸着来到赵南庄村，这时赵起河、赵臭狗早已在村口迎接我们。我们一路欢笑来到他们家里，边说话边放下礼品，因为时间关系，简单一叙便开车向桃花山笨去。
由于前两天刚下过雨，再加上桃花山景区道路正在拓宽，所以车子只好缓慢行驶，有时人不得不下来推车。
一路上看到的是前所未有的景象：原来的窄路在拓宽；沿路铺设着白色塑料水管直通山顶；路旁钻井机矗立，传来隆隆的声音；新架设的高压线直通山顶；通往山顶的羊肠小道正在拓宽；山坡上用塑料板围成的鱼鳞坑点缀着正在发青的山岭和山沟；半山腰已用彩钢瓦盖起了几座简易房舍，据说那是养鸡场；道路两旁每隔一段距离堆放着大堆的松柏树苗，它们很快也就被安置在桃花山的不同位置，茁长成长来迎接各方游客。
车子费劲驶出了武安地界，进入涉县地界。为什么要进入涉县地界呢？桃花山实属武安地界，因为涉县后池村与武安桃花村毗邻，武安通往桃花山顶的水泥路正在修建，而后池村的水泥路早几年就已经通到了山顶，所以游客开车上山只有走后池村的水泥路。据说桃花山的开发是武安市和涉县共同开发的一个项目，不知道为什么涉县走在了前面。
我们来到涉县地界首先映入眼帘的是一个牌坊，上面写着“后池新愚公欢迎您”。抬头看到后池村高山上用石头垒砌的石垛上用醒目的大白字也写着同样的标语。
随着车子的前行，一路观看后池村的高山又是另外一番景象：一条水泥路早已通往山顶，虽然是通往山顶的捷径，但是路面太窄，坡度太陡，不太安全。为了安全他们正在修筑一条弯弯曲曲的盘山公路，降低了坡度，拓宽了路面，增加了安全系数，现在正在铺水泥路面。但是它绕山走来大约有20华里路程，路程远了，费油多了，爬坡省力了，我们走的就是这条路。
随着盘山公路看到条条山沟里的土地早已平整如镜，块块地头都竖着一块标牌，写着“木香园”、“柴胡园”、“枸杞园”、“黄芪园”、“桃树园”、“梨树园”等等看来不是果园就是药材种植基地或实验基地，落款是：邯郸市科技局、涉县科技局。下半山坡层层梯田绕山转，道道石堰紧相连；上半山坡片片鱼鳞耀人眼，棵棵松柏招手欢。
来到玉皇顶下边是一片开阔地，这里是停车场，各种设备基本齐全。这里已经停有几十辆小车和大片摩托车。游客顺着尚未修好的走廊向玉皇顶攀登，穿过走廊又是一片开阔地，这里正在修建着两座庙宇，不过刚打好根基，各种花纹图案的石料都准备在四周。沿着上山小路两旁已修起许多小庙，也不知都是哪路神仙，游客经过时大都焚香拜祭。
这是涉县开发区。
进入武安地界的玉皇顶时一看要比前我三次登上来大有不同。玉皇庙大门焕然一新，对联耀人眼目；跨进大门两侧塑着两尊3米多高，1米多宽的神像，手里拿着大刀十分威严；进入二门院落平整洁净；东边墙根用砖垒砌的焚香坑里早已堆满灰烬；登上五台阶的玉皇大帝庙，有五六个人看守主持。台阶上的石碑和功德碑竖立两旁；进入庙内，空间不大但很紧凑，玉皇大帝锦袍裹身威坐中央，神像前香炉里烟雾缭绕；玉皇大帝像两旁也塑有几尊神像，都不再是黄表纸牌位；西边挂着西峧人氏在西安工作的著名书法家于老先生专程回家为玉皇大帝书写的字匾：绝顶横临日孤峰半倚天裴回拜真老万里见风烟。我还向他们提出建议，把这个题匾刻成石碑好永久保存。这时我还痴心抬头要在庙顶寻找我以前的拙句呢，可是早不知去向了，所有题字，留言早被清理的一干二净了。
来到玉皇大帝庙后边的“奎星庙”，老孙陪着我跪拜在神像前还愿。自从前6年我人情似得许愿以后，我孙子大学入党，毕业分配，提干及婚姻都是一路绿灯走来没费任何周折。我也不知道是神灵的保佑，还是他命运的安排，还是凑巧，反正是一切顺顺当当。不管是什么原因，我既许过愿，就必须还愿。这可能就是我一生中对别人既有承诺，就必须兑现人生宗旨的一种坚持吧。这也是我一生中第一次在神灵前的举动。
日到中天，我们在老孙的陪同下又来到奶奶庙，这里又是一番景象：善男善女聚集了一大片，有敬香许愿还愿的；有坐在石台阶上观景闲谈的；有手持相机、手机、摄像机进行拍照的；还有捞大米饭、炒菜的；但还是进入庙内求神拜佛者众多。
我又一次进入庙内一覌，三位奶奶锦袍裹身端端正正坐在中央，各路神仙不必多说，。最使我看到的不再是原来的黑洞洞的一个山洞了，而是安装有十几个大灯泡把整个庙内照得金碧辉煌，光辉灿烂，耀人眼目，我终于有了进入内庙一覌的大好时机。我从左侧山门进去，右侧山门出来，对庙内的情景一览无余。
偌大的一个山洞内人头攒动，动作各异，表情各一，女多男少，年龄有别，心事不一。但所求相同，就是都在祈求好事，没有一个是为了祈求赖事而跑到这里来的。再看四周的山壁上有大小二十几个不同的自然壁洞，壁洞内塑有二十几个神像，有男有女，他们栩栩如生，叠叠生辉，形态各异，千姿百态，美丑有别，喜怒哀乐不同，但都各归其位，各司其职。总之庙内是一片静悄悄的热闹景象。
我这次登桃花山收获颇多，因为我带着照相机和望远镜，所以拍下了许多照片得以保存；举着望远镜站在山顶举目远眺群山美景，层层叠叠的山峰直插云霄，被白云飘带裹绕；附视山下尽收眼底，条条山沟里炊烟缭绕的美丽山庄；一市一县修建风景区施工队伍紧张而繁忙的劳动场面；满山坡人们植树造林的辛勤劳作；阳光下耀眼的白色塑料管弯弯曲曲盘山绕；山顶修建的临时蓄水池里闪烁的鱼鳞光亮，供应着充足的水源源不断向水管流去，浇灌着漫山遍野鱼鳞坑里的松柏树苗和果木、药材种植基地。
广览整个景区的建设我发现了一个落差，即武安市的工程进度远不及兄弟涉县的进度，这可能就是在“抢抓机遇促发展”理念上的落差吧。据说我市现在执行的是第一个五年规划，可是早已落后涉县五年之多。
过午一点多钟，我们一行六人没有在山上吃免费餐（涉县是肉卤面条，武安是肉菜大米饭），发表着各种议论和感叹乘车沿着盘山路返回到桃花山庙会上，简单安慰了一下“肠家和肚家”便逛庙会去了。
我在桃花山上触景生情写下了几句感慨之言。
游桃花山
一游桃花山，心中倍感好凄惨
二游桃花山，仍旧丝毫没改观
三游桃花山，容颜初步现倪端
四游桃花山，景区建设忙不闲
五游桃花山，唯恐风烛在残年
作者简介
左根川，1946年4月出生，武安市徘徊镇徘徊村人。1969年参加工作，1998年退休。在教育战在线工作15年，历任教师，会计，总务主任，校长等职；1984年调工业战线工作15年，历任科长，主任等职；1998年至2008年受聘于民营企业，历任统计，主任，工会主席等职。系邯郸市、武安市标准化协会会员、理事。一生酷爱文学和写作，现为武安市作家协会会员。主要作品有：《武安红卫中学大事记》、《爱情的归宿》、《武安民间故事、笑话与幽默》、《老少爷儿们》、《喋血坟茔》、《千年古镇拾遗》、《借我一路》、《人间最美是真情》、《倔儿子和刁媳妇》戏剧剧本《太行愚公》。

『叁』 广德桃花山的竹林描写作文

桃花山位于中国唯一科技城―四川绵阳市高新技术产业开发区西边。车辆飞驰的绵广高速公路穿山而过，安昌江水顺山而流，满山遍野栽种着桃树，并散落着美观别致的川西民居。这就是美丽的戈家桃林。
你驱车前往，呈现在你眼前的是宽广的戈家桃林广场。广场门牌上是金光闪闪的四个大字―“戈家桃林”。它是勤栈乙丑年七月所题。门牌左边有一个供小孩玩的水车。里面有一座拱形的弯弯大木桥，旁边还有十二根柱，每一根柱子都有一个属相、两个节气。这十二根柱子寓意着十二生肖，一年十二个月，二十四节气。还有三辆观光车供游人观赏美丽的桃花山。
沿着一条沥青油路往桃花山上行走，呈现在你眼前的是一片翠绿的桃林，具有川西民居特色温馨的农家乐，供游人活动娱乐场所和运动场地。往四周眺望，尽收你的眼底的是翠绿的竹林和琵琶林，美丽的科技城，车辆奔驰的绵广高速，滔滔江水顺山而流的安昌江，还有造型美观别致的绵阳市新体育馆。第十三届世界拳击锦标赛十一月将在那儿举行。
戈家桃林正在朝着特色农家，星级农家，鸟语花香的桃源居方向发展，它们将把桃花山打扮得更加绚丽多彩。春天一到，满山遍野的粉红桃花将展现你眼前，那时你游在其中将会使你感到无比的快乐与欢欣，尽享这儿的美好风光。这就是美丽的桃花山―戈家桃林。

『肆』 桃花山的介绍

桃花山位于湖北省石首市东部，北枕长江，东望洞庭，群峰连绵的四十五里，由280座大小山峰成；是省级自然保护区。桃花山旅游风景区处于长江三峡、荆州古城、岳阳楼、武陵源、张家界和松滋危水风景区的中心地带，是上述著名风景区的中心地带和自然纽结点。桃花山省级名胜风景区位于湘鄂两省交界处，为石首市南大门，总面积99.75平方公里。与荆州·岳阳·常德三座中等城市相距100公里左右，属鄂西生态文化旅游圈和湖北省长江经济带，2006年被省人民政府批准为“省级风景名胜区”。

『伍』 武隆区桃花山算5A级景区吗 漂亮吗

武隆桃花山景区不是国家5A景区，但是风景还是可以。毕竟武隆是个山清水秀的地方。

『陆』 常德桃花源旅游区的介绍

常德桃花源旅游区位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。前面有滔滔不绝的沅江，后面是绵延起伏的武陵群峰，境内古树参天，修竹婷婷，寿藤缠绕，花草芬芳，有石阶曲径、亭台碑坊装点，宛若仙境。 桃花源分桃花山、桃源山、桃仙岭、秦人村4个景区，其中桃花山、秦人村为桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃树林、穷林桥、菊圃、方竹亭、遇仙桥、水源亭、秦人古洞、延至馆、集贤祠等70余处景点。【桃花源古镇】，正位于中国·常德·桃源——历代官方权威认定的“桃花源”福祉之地，国家AAAA级旅游区——桃花源景区旁，1600亩规模自成一域，由中国古镇开发运营专家——重庆同元集团开发建设管理。吞沅江水色、纳潇湘灵秀、揽武陵风光……桃花源古镇荟萃武陵得天独厚的自然景观资源，齐聚“吃、住、行、娱、购、游”六大要素，独有藏风纳气的隐世格局，将成为湖湘首屈一指的国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假胜地！

『柒』 遂宁桃花山或者是灵泉寺,卧龙山的介绍(急)

梵云山即今名之桃花山，随着历年“遂宁特色桃花文化节”的成功举行,桃花山种植规模的不断扩大和硬件设施、绿化工程的进一步完善，以及遂宁城市建设的规划发展，桃花山的旅游态势恰如山雨欲来、含苞待放。

根据市委、市政府加快完善遂宁桃花节景区建设和接待能力的指示精神，我公司借鉴市政协的经典议案，编制了《恢复遂宁八景之“梵云春晓”、打造第一古典园林——“宜园”》的项目投资计划书，并计划总投资一千万打造遂宁梵云春晓和宜园，旅游景区。使其建设成为“成渝新干线上的明珠”。

梵云春晓.宜园将秉承中国传统建园的地理、人理、风水及营造的建筑方式，结合遂宁可考的人文古迹，融入现代旅游创新的发展思维，因地制宜而实施整体打造。由于该宗地形位于桃花山的背面，以主山为靠，三面凌空，左可闻广德禅声，右可观灵泉佛塔，俯瞰遂宁城全貌，为造园的绝佳之地。

（如景区布局示意图）宜园从入口开始，首先将是一座古旧的牌坊，上书，梵云春晓（中国著名书法家吴凡题。）四个大字。进入牌坊，右边是停车广场，左边是入园石径。正面是一道黛瓦白墙，墙下竹石点缀，桃花映衬。

入园第一道门上书“宜园”二字，进园门后是一块照壁，上书，“遂邑第一园林”，壁后有吴羹梅的《宜园记》石刻。门廊左边是迎宾咨询室，门廊右边是一道长廊，沿园墙向右延伸约三十余米。到中轴线位置有一亭榭，亭榭正前方是一个直径约二十五米的大圆池，作太级八卦之造形，名为“棂星池”。池下设计为上下左右都是海鱼的水晶世界。零星池的右边是川中民俗文化博物馆。

从第一道园门影壁前行约三十米即为第二道园门。入园后左边是带后院的客房，右边是一个大四合院。四合院中轴县上的建筑是一座儒教大殿，名为“大成殿”，（该名沿自唐朝的九宗书院，后为明朝乡贤章评的讲学处，昔为遂宁历朝学宫，今为学术论坛中心。）中轴线右边建筑为“九思山房”。

从“大成殿”正厅向后出去是一个面积约500平方米的景观鱼池。中轴线上有石弧桥正对一座建筑暂名为“宜气轩”。宜气轩左为公司办公区，右侧有小院。宜气轩后为观景台。

宜园总体面积占地约九亩，建筑面积约2000平方米，该园将采取川中园林的建筑风格，以多个四合院组成。用修旧如旧的理念，配以石、水、竹、木等景观和古旧门窗、器具、字画、匾联等装饰。园内设有传统而现代的会议室、书房、客房、餐厅、茶房等接待功能设施。可满足人们的旅游休闲、商务集会、寻踪访古等需要。该园一期工程已经竣工,并将在五一期间正式开园接待游客.