泗河美景

⑴ 泗水河边的景色真迷人啊!写一段话怎么写

见到你了你都不对劲 电脑 打击我你的家姓名：许恩熙
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⑵ 泗水县的风景名胜

万紫千红生态养生旅游度假区
山东泗水万紫千红生态养生旅游度假区位于泗张镇内，该项目占地11000亩，以1200亩青界湖为容中心。规划了白鹭、鸳鸯、喜鹊、野山鸡、野兔等野生动物保护观赏区以及财山、龟山、皇落山、绪子山、鸟岛、青界岛、生态湿地等自然景观观光项目。国家AAAA级旅游景区。
泉林泉群
泉林泉群景区位于泗水县城东25公里的陪尾山下，是古老泗河的发源地，因名泉荟萃，泉多如林而得名，有名泉七十二，大泉数十，小泉多如牛毛，昼夜涌流不息，泉群流量1.35立方米/秒。2008年11月正式批准为国家AAA级旅游景区。
安山景区
安山景区坐落于风景秀丽的生态旅游名镇泗张镇境内。景区占地面积1000亩，各种植被近百种，自然植被资源面积占有率达60%以上。享有“安山春秀”之称，为泗水十景之一。国家AAA级旅游景区、国家三星级旅游饭店、国家级农业旅游示范点。
西侯幽谷景区
西侯幽谷景区位于泗水县政府驻地以北8公里处的中册镇区域内，风景区总面积约13平方公里，区内大小山头14座，峡谷13条，整个山势恰如字母C的形状，其中三条大峡谷延绵20华里，因而被誉为“鲁南第一大峡谷”。省级水利风景名胜区、省级森林公园。

⑶ 写出<<孔子游春>>中描写"泗水河畔美丽春景"的句子

孔子游春》教学设计之二 秀外慧中 事前准备：读熟课文，理解文中不懂的词语，分段。 教学内容：感受泗水美丽的春景；感受孔子有关水的循循善诱的一段话。 一、导入 1、你知道孔子的哪些名言？板书：孔子 孔子还有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是涓涓细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返，赏心悦目。这是为什么呢？课文《孔子游春》或许会给我们一些启迪。 2、齐读课题 二、学习第二节 1、春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。涨着春潮的泗水河畔，究竟是怎样的一副景色呢？自由读读第二小节，找出描写泗水春景的句子。 （小黑板）阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。指读------齐读 2、你瞧，那一幕已经被定格在了画面上。让我们再次来感受一下这泗水河畔的美景。（齐读小黑板） 3、听着你们的朗读，不由让我想起了朱熹笔下的泗水河畔----（引读）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。 4、此时，我仿佛也来到了泗水河边，感受到了那浓浓的春意。你们呢？让我们用朗读吟出那份春意吧。（齐读小黑板） 5、这么美的春景，看了怎能不让人浮想联翩呢？作者想像的一点也没错，---（小黑板）大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，…… 6、在每个人心中，母亲是最慈爱，也最美丽，作者如此描写春天，应该怀着怎样的情感？谁来用朗读告诉大家。 7、填空练习：这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。但大自然这位母亲仅仅创造了大地、森林、太阳和轻风吗？你怎么知道的？（省略号）你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗？ （滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）（漫天的云朵）是她（洁白）的（衣衫）（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）（壮阔的大海）是她（沸腾）的（血液） 8、你们简直就是诗人，你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。让我们再次来感受一下泗水以及大自然的那份美，同时。（齐读第二节） 二、学习第八节 1、过渡：浪漫的泗水春景让人赏心悦目，但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。 2、（小黑板）孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!" （指读） 3、这段话你理解吗？ （1）这段话哪句话最能概括本节的意思？ （2）“真君子”，这应该是一个很高的评价，你认为怎样的人才算是“真君子”呢？ （3）是啊，就为了这个目标，许多人曾付出了许多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你认同吗？ （4）理解并朗读------水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化…… （5）水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗？还有什么优点？（提示：孝敬无论什么河流，最后都将投入大海妈妈的怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人，却脏了自己） 4、让我走进这位“真君子”吧，去感受她的伟大吧！齐读小黑板 5、孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？（用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子） 6、你认为孔子是个怎样的老师呢？ （孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。） 7、或许，这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水，经过孔子的一番议论，成了真君子，这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢？（见解高深的言论。） 8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板 9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从哪句话中可以看出来？理解：司空见惯 10、齐读第9节 三、学习第三段 1、绿草如茵的河畔，弟子们围再老师身边，……泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱，源于学生对老师的教诲的领悟。 2、河畔，孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读读11-17节。 （1）聊了各自的志向。 （2）孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。 （3）孔子是个平易近人的老师，能和学生一起载歌载舞。 四、小节 1、春意，我们可以用眼感受到，所以我们感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更浓的春意，需要我们用心去感受，你能感受到吗？你感受到了什么？ 2、是的，所以说，泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大，来自老师的循循善诱，来自学生的高尚志向。 五、作业 ~~~~~、孔子游春 一、教学内容： 苏教版小学语文第十二册《孔子游春》 二、教材解读： 本课是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子乘“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。 三、设计理念： 《新课标》积极倡导自主、合作、探究的学习方式。其中“探究学习”是指学生独立地发现问题、获得自主发展的学习方法。在探究学习中，学生自己发现问题、探索解决问题的方法，通过各种学习途径“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展。” 课文第八自然段孔子“论水”是全文的重点，也是难点。在这一段的教学过程中，教者首先以“孔子提倡学贵有疑”鼓励激发学生通过自读、提出有价值的问题让大家讨论，而后将问题归纳、整理，由浅入深、循序渐进地逐个解决（为什么说水有德行、有情义有志向、善使教化？→为什么说水是真君子？→省略号省略了其他什么特点？→孔子论水的用意）。这样，由易到难、步步深入，重难点的突破也就水到渠成。其中为帮助学生解决“为什么说水有德行，有情又有志向，善使教化？”这一铺垫性问题。给学生适当提示方法，便于学生通过自主探索顺利解决问题，从而获得成功体验，提高探索学习的兴趣。 语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。我们对于语文材料应该有理解一致的地方，但在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、领悟的角度等方面的差异，面对同一个语文材料，学生会有不同的理解或感受。所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此，语文教育需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的见解。孔子的大弟子路和颜回的性格迥异，特点鲜明，教者设计了这样一个环节“同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？”让学生说说自己与众不同的喜好，然后自然过渡到下一环节“让学生说说自己的志向”以展示自己独特的人生理想，也为后面理解体会“孔子关心、热爱每一个弟子”作了铺垫。 四、教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文、自然段。 2、体会孔子论文那段话所蕴含的道理。 3、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。 五、教学准备：课件 六、课时安排：两课时 七、教学过程： 第二课时 （一）复习、导入 1、春天到了，泗水河边春意盎然。谁来读读课文一、二自然段，让我们再来欣赏泗水河边美丽的春光。（配以画面，背景音乐） （二）精读3—9自然段 1、过渡：泗水河边的美景让孔子的弟子们心旷神怡陶醉其中，孔子却有些不一样，我们来读读课文3—9自然段，用笔画出自己感受最深的地方、多读几遍，想想这儿写了什么？ 2、谁来说说你感受最深的地方是哪段文字？写什么的？ 3、课件出示第八自然段、录音朗读。 4、孔子曾说，学贵有疑，同学们自己读读第八自然段，看能提出什么问题让大家讨论？ 5、交流、评价 （为什么说水是真君子？重要

⑷ 春日这首诗写出了泗水滨怎样的景色特点

春日在泗水复之畔踏青寻芳,山野制春水,无边光景都在春日里焕然一新,当认得东风时,那万紫千红的绚烂景象已是春天的生机到来.
这首《春日》从诗句上看,是一首写春游的诗——首句“胜日寻芳泗水滨”,其中“胜日寻芳”,点破时令是春日,诗人的活动是春游踏青.“泗水滨”交代春游的地点.第二句“无边光景一时新”,描写春景,场景是阔大的,表明大地春回,万物复苏,给人一种焕然一新的感受.后二句是写“寻芳”所得.“等闲识得东风面”,诗人对东风作了人格化的描写,是说当你一旦感受到拂面的东风时,它已经给大地披上了全新的春装.“万紫千红总是春”,色彩绚烂,形象鲜明,意境宏大,是描写春光的神来之笔.它如今已经成为脍炙人口的名句,并赋予了新的含意.这首诗赞美了春天的繁荣,充满了蓬勃的生机和旺盛的活力,格调健朗,令人感奋激昂.仅从字面看,也算得上是写景抒情的佳作了.
春日
作者：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。

⑸ 描写泗水河畔美景的词语

《春日》 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得春风面，万紫千红总是春。
[注释]
1. 胜日：天气晴朗的好日子
2. 寻芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山东省。
4. 等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
5. 东风：春风。
[评析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
[作者介绍〕
朱熹（xī ）（1130-1200年）中国南宋著名理学家，思想家,哲学家，诗人。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号紫阳，徽州婺源（今属江西）人，汉族。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。19岁[绍兴十八年（1148）]时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。是程朱学派的主要代表，诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作
朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。

⑹ 春天风和日丽,我们随着哲学家朱熹来到泗水之滨,欣赏了无边无际的美景,不由得

心旷神怡
意思是：心境开阔，精神愉快。

心旷神怡：[ xīn kuàng shén yí ]

1、【解释】：旷版：开阔；怡：愉快。心境开阔，权精神愉快。

2、【出自】：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”

3、 【示例】：又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，～。 清·陈忱《水浒后传》第四十回

⑺ 泗水河边的景色确实很美,你会想到哪些成语

霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
无边风月 无边：无限；岁月：风和专月亮，泛指景色属。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
止谈风月 止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
风月无边 极言风景之佳胜。
风月无涯 极言风景之佳胜。同“风月无边”。
笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
啸傲风月 啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
烟花风月 指男女情爱之事。
咏嘲风月 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。同“咏月嘲风”。