九华山风景区百岁宫

Ⅰ 九华山百岁宫应声画像

百岁宫，始建于明代。万历年间，五台山僧人海玉，字无瑕，云游至九华山。"，始建于明代。万历年间，五台山僧人海玉，字无瑕，云游至九华山。"初住东岩摘星亭，见狮子山左右，有龟蛇供护之状，遂卓锡焉"。

Ⅱ 九华山天台、花台、百岁宫一定要坐缆车才能游玩吗如果坐缆车的话一定要坐往返的吗

不一定要坐缆车，可以自己爬山，不一定要做往返的，可以爬山上去坐着内缆车下来的。

Ⅲ 九华山 天台、花台、百岁宫 这三个地方是不是一定要坐缆车才能游玩如果坐缆车的话一定是要坐往返的吗

到了九华街就看到百岁宫了，百岁宫像我们年轻人二三十分钟就到了，当你站在百岁宫内上前方就是容天然睡佛啦，也就是花台、天台，一般人都是从百岁宫到东崖禅寺到凤凰松再到天台，一路都是寺庙可以免费参观啦。一般人都是早上从百岁宫玩到天台，这时差不多中午了。如果你体力好，天台正顶往后有条石头路一直通往花台，花台也有路下山到下闵园，估计二到三小时，再从下闵园走到凤凰松半小时那里有公交返回九华街。。。我上次就这么玩了一天，因为我是年轻人经常锻炼，虽然有点疲累，但也没啥大问题，九华街——百岁宫——凤凰松——天台——花台——下闵园——老虎洞——九华街，这就是九华山旅行大环线，比较适合年轻人旅行。。。

Ⅳ 九华山风景区是否有路从百岁宫直接肉身殿

有的，从百岁宫出发依次经过百岁宫缆车上站、东崖禅寺、回香阁，在回香阁有内个十字容分叉路，一条是到后山天台的，一条是下山到九华街的，还有一条就是到肉身宝殿的，就在迎客松旁边，从回香阁到肉身宝殿步行需要40分钟左右。
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Ⅳ 百岁宫的主要景观

明朝万历年间，有僧人海玉，顺天宛平人（今北京卢沟桥）人，字无瑕，嘉靖十五年（1536）在五台山出家。
无瑕禅师曾云游参访峨嵋等佛教圣地，于万历年来到九华山，“初住东岩摘星亭，见狮子山左右，有龟蛇供护之状，遂卓锡焉”。
无瑕禅师戒律精严，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄写《大方广佛华严经》81卷，为国家重点文物，现珍藏于九华山历史文物馆中。
天启三年（1623年）秋，无暇禅师年124岁，口占一偈曰：“老叟形骸百有余，幻身枯瘦法身肥。岸头迹失魔边事，洞口言来格外机。天上星辰高可摘，世间人境运相远。客来问我向何处，腊去春回又见春。”言毕安详圆寂。弟子将其遗体装缸，三年后启缸，肉身面色如生、身体完好，遂装金供奉。其徒慧广随即“建寺宇，造戒堂，立方丈”，时人尊其年高，故改庵名为“百岁宫”。天启六年（1626年）明思宗朱由检敕封无暇禅师为“应身菩萨”，题额“为善为宝”，赐无瑕禅师肉身塔“莲花宝藏”四字。
清咸丰年间，百岁宫遭火灾，大殿等全部焚毁，仅留下无暇禅师肉身殿，后重修。民国时，再请藏经，黎元洪总统赠匾额“钦赐百岁宫，护国万年寺”。文化大革命期间，山僧惟能、普光、悟广为保护无瑕肉身，冒着风险将其秘密转移置地下，方逃过被焚烧的劫难。如今仍供奉在百岁宫殿内。 九华山百岁宫缆车坐落在中国四大佛教名山之一的九华山风景区九华街内，系九华山旅游发展股份有限公司下属企业。缆车下起丛林寺庙祗园寺，上至供奉明代无瑕和尚真身的千年古寺百岁宫，全套设备从奥地利吉拉克·格拉文达公司引进，为国内第一条具有世界一流水准的缆车系统。
天然睡佛位于九华山花台景区，睡佛头枕天台群峰，面仰天际，睫毛可见，鼻梁高耸，面庞饱满，下颌圆润，喉结突出，整个面部慈善可亲，形象十分逼真，真可谓“横看是山，竖观为佛”。百岁宫缆车上站观景台为最佳观赏处。

Ⅵ 九华山百岁宫佛教什么宗

禅宗道场。九华山是地藏菩萨的道场，但是地藏法门并没有单独成宗，所以多以禅宗为主。

Ⅶ 九华山景点百岁宫周围的几个庙

九华山 ，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山版，是“权地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。是首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道场。
九华山地理位置在中国安徽省池州市青阳县境内，方圆120平方公里。

Ⅷ 最近去过九华山的请教一下，早上用半天时间游百岁宫怎么安排，下午一点的汽车

到百岁宫步行上下的话一个多小时就可以了，上去烧个香看看很快的，景点到没什么。。。

Ⅸ 九华山肉身宝殿走到百岁宫多久

如果不加上进入这两处参观的时间和中间游玩的时间，单是这两者之间步行的时间在一个半小时到两个小时之间，个人身体状况不同时间有所出入。
如果上百岁宫乘缆车可以再省差不多半个小时吧。