风景美攵

A. 山一几攵是什么字

微
拼 音
wēi

媺[měi] 读音同“美” 好，善。
溦
[wēi]
溦，汉语汉字，拼音wēi，总笔画数是13。意为小雨。

B. 寂寞的一天作攵400字

孤独的一天
今天，爸爸妈妈大清早的就去上班了。较大的房子里，就只剩下我回一个人，孤零答零的。我耳听MP3、静静地站在阳台上，靠着护栏，抬头仰望着天空。宽阔的天空被秋姑娘擦拭得非常明亮，犹如一块覆盖大地的蓝宝石；一轮金灿灿的太阳高高的挂在蓝天上，温和的阳光零零星星的洒在我的脸上、却没有照亮我寂寞的心。我望着这美丽的景色，一不小心就失神了……时间一点一点的过着，我还在陶醉的望着这美丽的景色，知道楼下传来的欢笑声把我从痴迷中拉了回来。我将目光从天空转移到楼下。我静静的看着他们嬉戏的身影、默默地听着他们因玩乐而时不时传来的笑声。他们的笑声将一个人的我衬托得更加孤单，我将音乐放大，伤感的旋律很快就将他们的欢笑声淹没了、也同时将我心中的孤独请了出来。伤感的音乐将我身旁的空气也染成了悲伤的气息，我沉寂在这音乐中，嘴角弯起一个苦笑的弧度。今天，又是一个无聊而又孤独的一天……

C. 词语，带有攵和美的词语

带有这个字和这个偏旁部首的词语可以是美不胜收
形容非常的美丽，美好的东西很多，一时间看不过来的意思

D. 众人都认为好的事,你要留心去做经攵在哪

这里的“众人”据我个人的理解，应该指的是属世的大众。因为这几回节经文都有提到“逼迫”、答“恶”、“仇敌”……对于主内的弟兄姊妹用这些字好象不太恰当。然而我认为重点不在这里，重点在于“留心”二字。众人以为美的事，也就是人人公认为好的事，做这样的事比较做那些被多数人反对的事，更容易因不小心而给魔鬼留地步；因为所作的若有人反对，必然小心翼翼，不敢给人把柄；但所作的，若是人人都认为是好的事，就很可能因为没有严肃战兢的态度，反而失败。所以使徒提醒我们说：“众人以为美的事，要留心去做。”

E.

简言之:风景如画
逐字翻译是:眼前景像如此美像一幅图画一样。

F. 在归园田居(第一首)中陶渊明笔下的田园风光美在哪里

《归园田居》(其一)中陶渊明笔下的田园风光美在平淡自然，平淡中有富于情趣；
诗人热爱农村生活、田园风光,尤其是在对官场生活有了深刻的反感,彻底逃离它之后,对于田园生活更增添了感情.从诗中的描写中我们可以感觉到,诗人的内心闲适、自在、喜悦.他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中,而这些景物一经入诗,便和他的感情相互交融,相互生发,构成一个完整的诗境.所以,我们读起来,也会觉得其中蕴涵着盎然的诗意,普通的景物也具有了美感.尤其是“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句,语调轻快活泼,“荫”“罗”的使用,更让人体会到,“榆柳”“桃李”几乎是含情的。

【原诗】
归园田居·其一
[晋]陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。

【译文】
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

【赏析】
公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。
陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：“其诗质而实绮，癯而实腴。”（《与苏辙书》）又说：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”（《冷斋诗话》引）东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，著有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。
起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
下面四句是两种生活之间的过渡。虽是“误入尘网”，却是情性未移。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪；再从这里转接下文：“开荒南野际，守拙归园田”，就显得自然妥贴，丝毫不着痕迹了。“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。
这一段初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方（同“旁”）宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景。但陶渊明要描写出和平安宁的意境，单这近景还不足显示。所以接着把笔移向远处的景象：“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
从写景转下来，是这样两句：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。全诗便以这样两句收结：“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
自来评陶诗者，多强调其自然简淡的风格，至有“陶渊明直是倾倒所有，借书于手，初不自知为语言文字”，“渊明所谓不烦绳削而自合”之类的说法。其实，诗总是诗，“自然”的艺术仍然是艺术，甚至是一种不易求得的艺术。真正随意倾吐、毫不修磨，也许称得上“自然”，但绝非“自然”的艺术。从这诗来看，在谋篇布局、逐层推进，乃至每个细节的刻画方面，都非草率从事，实是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。只是有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中，并呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

【作者简介】
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

G. 胜字的繁体字怎么写

胜的繁体字是胜。

败：

1、读音：bài

2、解释：败，从贝从攴。以棍棒（攴）敲击宝贵的鼎（贝）。攴，甲骨文象以手持杖，敲击的意思，汉字部首之一。在现代汉字中，“攴”大多写成“攵”，只有极少数字保留着“攴”的写法。

从“攴”的字多与打、敲、击等手的动作有关。败，甲骨文左边是“鼎”字（小篆简作“贝”)，右边是“攴”，表示以手持棍击鼎。本义：毁坏、搞坏。

H. 以多伦为题写一篇500字作攵

今年暑假，我有幸跨越太平洋，来到枫叶之城——加拿大多伦多
一下飞机，一股凉风迎面而来，真不像是酷热的炎夏。出了飞机场，眼前一片明亮。这里的治安井然有序，建筑风格和中国完全不一样，全是矮楼，路道十分宽敞，四周全是绿树，环境美丽极了。这里有十分著名的多伦多塔，塔顶直冲云霄，毅力在安大略湖的旁边，十分雄伟。在我们住的旁边，有一个著名的多伦多大学，这里绿树成阴，空气清新，树上有许多可爱的小松树在东窜西窜，地上有许多鸽子在埋头啄食物，吃得津津有味，让人看得心情舒畅。多伦多大学有个碧绿而宽阔的草地，那些小草精神抖擞，踩在这上面软软的，摔跤也不痛。这里还是一个踢球的好地方，一个活的足球场，每天都有许多人来到这儿踢球，躺在草地的树荫下，欣赏着风景，那是相当的舒服，那风，清凉凉的，吹在身上，犹如一个天然空调。草地的四周，有许多楼，最高的也只不过有四五层楼高，而且十分古老，这些建筑，历史悠久，墙壁是古灰色，有的布满了爬山虎，让人觉得十分阴森。
多伦多是一个和谐社会，动物一点也不怕人，因为人并没有伤害它们，反而跟它们友好相处，人于人也十分和谐，这里的车子，看到人过马路，总是让道，他们是最重视人的生命，把人的生命放在首位，如果发生了火灾或交通事故，消防车和救护车会在五分钟内感到事故现场，人于自然也十分和谐，人们从不去破坏大自然，所以多伦多也很少发生自然灾难。这里科技也很先进，有轨电车是一种中国没有的交通工具，它十分平稳，使人做得十分舒服。每一栋楼都有先进的设备，只要有什么危险，机器会自动报警……
多伦多真是一个美妙的城市，不管是环境还是人们之间的信任，多伦多人都十分讲信用，对别人也是百分之百的信任，而且也有谦让风度，真是一个和谐的社会！

I. 作文加点评温暖的旅程 哎，不是我要的作攵

我的家乡没有名胜古迹，也没有繁华热闹的都市，更没有惊涛骇浪的大海。但是我依然深深专地爱着我的家乡。属这里有茂密的树林，也有争妍斗艳的野花，还有生命力顽强的小草。随处可见的一排排房子高低不齐，像一条条蜿蜒起伏的波浪。 春季到来，家乡的风景格外美丽。小草伸伸懒腰，打着哈欠，从泥土里钻了出来，树叶也冒出了新芽。这时候，可爱的燕子从远处飞了回来，在一间屋檐下叽叽喳喳地叫着，好像在说：“这儿是个好地方，我们在这里安个家吧！”花儿眨着那双水灵灵的大眼睛，好奇地打量着这个世界的一切。孩子们脱下了厚厚的棉袄，尽情地在草地上嬉戏：唱着、跳着，快乐得像一群自由自在的小鸟。 当烈日炎炎的夏季来临时，绿油油的西瓜让人馋得直流口水。这时孩子们便来到小溪边，脱掉凉鞋，把脚浸在河里，清澈的河水使我们忘掉了炎热。 金秋时节，石榴像一个个红灯笼挂在树梢上。一阵阵秋风吹过，稻子泛起一层层金色的波浪，格外美丽。这个时节是大人们最忙的时候：收稻子、收棉花``````虽然他们已经累得喘不过气，但他们脸上依赖挂着丰收的喜悦。 冬天，大地盖上了一层厚厚的棉

J. 以真情为题的作文记叙攵

真情是一轮暖阳，温暖你那颗潮湿的心；真情是股清泉，洗去你心头的不悦；真情是黑暗中的一把火，照亮你人生的道路。不久前发生的一件事让我领悟到真情的真谛，让我难以忘怀。