茅山风景区导游
㈠ 茅山门票
您好
茅山门票来
景区门票价格
旺季源门票：120元/人 （2月—6月，10月）
淡季门票：90元/人 （7月—9月，11—1月） （句政价97号）
景区交通费： 25元/人 （句政价47号）
导游价格：全程每场80元，单景点每场40元 （句政价38号）
一、大茅峰景区门票价格（交通费除外）优惠办法：
1、对老年人：70周岁以上老人凭证件免收门票，60-69周岁老人凭证件实行门票半价优惠。
2、对残疾人凭证件免收门票。
3、对军人凭证件免收门票。
4、对儿童：身高1.3米（含1.3）以下儿童免收门票，身高1.3-1.5米
（含1.5）儿童实行门票半价优惠。
5、对道教人士凭证件免收门票。
6、对全日制学校（不含成人院校）学生凭证件实行门票半价优惠。
7、建立门票免费开放日制度，每年8月1日免费开放。
希望我的回答能够给你帮助~
㈡ 句容茅山好玩吗
跟团意来义不大，自己去玩，单自独找个导游解说还是不错的，喜欢历史文化，茅山的历史可上溯先秦，抱朴子、李白、颜真卿、康有为等皆与茅山有关。尤其是茅山的神奇，一是看相准（副产品就是骗子也多），二是碑下放鞭炮，碑上响军号，其他的可参考提供的网站
㈢ 我来当导游我的家乡的茅山450字
茅山是指中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一！ 茅山位于江苏省句容市，金坛市的薛埠镇境内，南北走向，面积50多平方公里，1985年被列为江苏省八大风景名胜区之一。海拔372.5米的茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，峰峦叠嶂的群山中，华阳洞、青龙洞等洞中有洞，千姿百态、星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。茅山还是著名的道教圣地，相传汉元帝初元5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖
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来源： 高旭的日志
江苏句容茅山：
（一）茅山简介：
茅山是指中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一！ 茅山位于江苏省句容市，金坛市的薛埠镇境内，南北走向，面积50多平方公里，1985年被列为江苏省八大风景名胜区之一。海拔372.5米的茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，峰峦叠嶂的群山中，华阳洞、青龙洞等洞中有洞，千姿百态、星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。茅山还是著名的道教圣地，相传汉元帝初元5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖
茅山
师，后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派，唐宋以来，茅山一直被列为道教之“第一福地，第八洞天”，曾引来诸多文人墨客留下诗篇。抗日战争时期，陈毅元帅等革命先辈在此与敌开展游击战，使之成为我国著名的六大抗日根据地之一。茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色，区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元观、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。 茅山是江苏省境内主要山脉之一。茅山因山势曲折，形似“已”字，故名句曲山，又名金陵地肺山，道家称“句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟”。西汉年间，陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善，益泽世人。后人为纪念茅氏功德，遂改句曲山为三茅山，简称 茅山。主峰大茅峰海拔372.5米，景区面积约为71.2平方公里。景区内外交通便利，四通八达，以句容市茅山镇为中心，距南京、镇江、常州各约60公里，东至上海、南至杭州各约300公里，距南京禄口国际机场仅38公里。 【历史渊源】 在江苏省境内，有两座茅山。一座在长江以南的句容市，称南茅山；另一座在长江北岸的兴化市，叫北茅山。清代乾隆年间，以考证考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说：「北茅山为三茅真君初炼道之地」。 这就是说，西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而称为茅山。后来他们受请往江南句曲山，这才有了南。北茅山之分 早在汉代，陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。慕名来山学道者、求医者，不绝于途。其时，江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。
㈣ 句容茅山好玩吗句容茅山有什么特点不
跟团意义不大，自己去玩，单独找个导游解说还是不错的，喜欢历史文化，茅山的历史可内上溯先秦，抱容朴子、李白、颜真卿、康有为等皆与茅山有关。尤其是茅山的神奇，一是看相准（副产品就是骗子也多），二是碑下放鞭炮，碑上响军号
很高兴能帮助你！
㈤ 茅山旅游门票多少
景区门票价格
旺季门票：120元/人 （2月—6月，10月）
淡季门票：90元/人 （7月—9月，11—1月） （句政价【2011】97号）
景区交通费： 25元/人 （句政价【2010】47号）
导游价格：全程每场80元，单景点每场40元 （句政价【2010】38号）
一、大茅峰景区门票价格（交通费除外）优惠办法：
1、对老年人：70周岁以上老人凭证件免收门票，60-69周岁老人凭证件实行门票半价优惠。
2、对残疾人凭证件免收门票。
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4、对儿童：身高1.3米（含1.3）以下儿童免收门票，身高1.3-1.5米
（含1.5）儿童实行门票半价优惠。
5、对道教人士凭证件免收门票。
6、对全日制学校（不含成人院校）学生凭证件实行门票半价优惠。
7、建立门票免费开放日制度，每年8月1日免费开放。
㈥ 茅山有什么旅游注意事项
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为了增强游客安全意识，普及旅游安全基本常识，使游客参加活动的计划圆满、愉快、顺利地完成，请认真阅读本须知并严格履行，防止意外事件。
一、乘坐景区交通车安全事项
1、游客在景区交通车停稳后方可上下车，并按景区的安全管理规定或指示标志通行及排队上下车；要讲究文明礼貌，先照顾老人、儿童、妇女；切勿拥挤，以免发生意外。请勿携带违禁物品。
2、游客在乘车途中，请不要与司机交谈和催促司机开快车，违章超速和超车行驶；不要将头、手、脚或行李物品伸出窗外，以防意外发生。
3、游客下车浏览、就餐、购物时，请拿好自身携带的物品。
二、饮食卫生安全事项
1、在景区购买食物需注意商品质量，发现食物不卫生或有异味变质的情况，切勿食用。
2、不要接受和食用陌生人赠送的食品，以防意外发生。
3、旅游期间要合理饮食，不要暴饮、暴食或贪食。
4、为防止在旅途中水土不服，游客应自备一些常用药品以备不时之需，切勿随意服用他人所提供的药品。
三、游览观景安全事项
1、听取景区导游有关安全的提示和忠告，主要应预防意外事故和突发性疾病的发生。
2、游客登山或参与活动中根据应自身身体状况进行，注意适当休息，避免过度激烈运动以及自身身体无法适应的活动，同时做好防护工作。
3、游览期间如果迷失方向，原则上应原地等候导游的到来或打电话求救、求助，千万不要着急。自由活动期间游客不要走的太远，带未成年人的游客，请认真履行监护责任，管好自己的孩子，不能让未成年人单独行动，并注意安全。
4、在旅游行程中的自由活动时间，游客应当选择自己能够控制风险的活动项目，并在自己能够控制风险的范围内活动。
四、购物娱乐安全事项
1、不要轻信流动推销人员的商品推荐，无意购买时，不要向商家问价或还价。
2、 要细心鉴别商品真伪，不要急于付款购物。
3、不要随商品推销人员到偏僻地方购物或取物。在热闹拥挤的场所购物或娱乐时，注意保管好自己的贵重物品；游客在购物、娱乐时，应防止其他意外事件的发生。
五、其他安全注意事项
1、注意听从导游的安排，记住集中的时间和地点；认清自己所乘坐的车型、车牌号及颜色；，不要迟到。
2、在旅游活动中，不要乱扔烟头和火种；遵守景区有关安全管理规定及各种法律、法规。
3、游客在旅途中发生人身或财产意外事故时，按有关机构订立的条例或合同规定处理或公安部门查处。
旅游安全是旅游活动的头等大事，搞好旅游安全是本旅行社与全体游客的共同责任。尊敬的游客，为了您和他人的幸福，请注意旅游安全。
㈦ 2020年茅山门票多少钱
淡季：80.00元；旺季：100.00元。
茅山风景区门票实行联票制，上山费用为景区门票+景区交通内=90元/人。现役军人、导游、容记者、残疾人、70岁以上老人，持有效证件免费。对1.2~1.4米儿童，60~59周岁老人，门票35元/人，交通费20元/人。
开放时间
春秋：07：00—17：30
夏冬：08：00—17：00
(7)茅山风景区导游扩展阅读
2013年4月28日上午，茅山风景区隆重举办青奥之旅指定接待景区授牌仪式暨德祐观、仁祐观神像开光典礼。由此，茅山成为2014年在南京举办的第二届夏季青年奥林匹克运动会的首个指定接待景区。
2013年来，句容市政府按照“旅游做线”思路，坚持以政府为主导、以文化为旗帜、实施大景区发展战略，茅山积极争创国家5A级旅游景区。
2017年，在茅山开展的灯光秀、红色电影节、崇禧万寿宫景观亮化等夜游项目受到游客亲睐，顶宫、印宫等全景区景观亮化也将于春节前对外开放。
㈧ 句容茅山景区门票多少钱
为了有效调节旅游淡旺季的游客数量，合理保护景区资源，根据句容市物价局《关于茅山风景区大茅峰景区门票价格的批复》（句政价【2011】97号），经景区管委会决定，自2012年3月1日起，实行淡旺季门票及交通费价格调整。
景区门票价格
旺季门票：120元/人 （2月—6月，10月）
淡季门票：90元/人 （7月—9月，11—1月） （句政价【2011】97号）
景区交通费： 25元/人 （句政价【2010】47号）
导游价格：全程每场80元，单景点每场40元 （句政价【2010】38号）
一、大茅峰景区门票价格（交通费除外）优惠办法：
1、对老年人：70周岁以上老人凭证件免收门票，60-69周岁老人凭证件实行门票半价优惠。
2、对残疾人凭证件免收门票。
3、对军人凭证件免收门票。
4、对儿童：身高1.3米（含1.3）以下儿童免收门票，身高1.3-1.5米
（含1.5）儿童实行门票半价优惠。
5、对道教人士凭证件免收门票。
6、对全日制学校（不含成人院校）学生凭证件实行门票半价优惠。
7、建立门票免费开放日制度，每年8月1日免费开放。
二、景区交通费对身高1.3米以下的儿童免费、1.3-1.5米的儿童每人次10元。
主要调价原因：
1、 为了更好地保护景区现有资源，有效调节景区淡旺季游客数量，对景区价格进行了相应调整；
2、 近年来，景区加大了投入力度，对景区相关景点及设施进行了全面升级改造，目前景区内相关硬件设施及可供参观的经典内容均有了很大程度的提升（如：投资新建了游客换乘中心及精品购物街区等，对原有景区游步道及盘山公路进行了全面升级改造，对景区内原有景点进行了全面改扩建，新增了楚王涧生态区，千层岩水景等多处景观）；
3、 近年来，随着国内物价的不断上涨，景区综合运营成本也在大幅度提升，而景区本次调价前一直执行的是2005年的门票价格，多年年一直未作调整。
本次价格调整是通过专家会研究，召开听证会，经句容市市政府及句容市物价局批准实施的。
㈨ 写一个（茅山）导游词
茅山景区导游词
茅山位于句容市的东南方，茅山有“江南第一山”之誉，是国家4A级风景名胜区，道教上清派的发祥地，全国六大山区根据地之一，山下苏南抗战胜利纪念碑，新四军纪念馆被列为省德育基地。
茅山的植物资源丰富，盛产药材，明代著名药物学家李时珍曾经在茅山采集中草药，写进《本草纲目》的茅山药材就有380多种。
茅山原来叫句曲山，句子的句，歌曲的曲，句曲山，至于为什么现在叫茅山呢，我暂且卖个关子，等到了太元宝殿以后，我再给大家揭开这个谜底。
茅山是我国的道教圣地，在茅山孕育和兴起了众多教派，其中著名的有始创于东晋中期的上清派，始创于东晋末期的灵宝派，以及南朝齐梁陶弘景所创立的茅山派，元朝以后均归于正一道，茅山是我国道教上清派、灵宝派和茅山派的起源地，在道教中具有很高的地位和很大的影响。
佛教是外来宗教，道教是中国土生土长的本土宗教，以多神崇拜，用方术修持以追求长生不老，修道成仙及用祭、斋蘸以祈福免灾为主要内容的宗教体系，简单的说道教道士修炼追求的是得道成仙，长生不老，而佛教认为人活着就是受苦的，追求死后能够到西方极乐世界。
道教起源于东汉末年，唐宋道教发展到鼎盛时期，明朝中叶后，逐渐衰微，道教自其产生的1800多年来，不仅在我国大陆有巨大的影响，而且还传到朝鲜、韩国、日本、越南和东南亚及南北美洲一带，成为世界性的宗教之一。
道教的主要节日有老君圣诞、玉皇圣诞、蟠桃会、吕祖圣诞以上节日均为老子、玉皇大帝、西王母、吕洞宾的诞辰日二月十五、正月初九、三月三、四月十四举行盛会以示纪念。
道教分为正一派和全真派，茅山是属于正一派的，正一派的创始人是张天师。全真派的创始人是王重阳，他有七个徒弟就是全真七子，大家都熟悉不过的了。全真派注重内丹修炼，不尚符录与黄白之术，黄白之术就是指冶炼黄金白银，规定道士必须出家住宫观，不结婚，吃素，有严格的清规戒律，而正一派不需出家，多从事符录斋醮，符录斋醮就是画符作法的意思，以祈福禳灾，尤其茅山是三山符录之一，三山符录就是指江西龙虎山、阁皂山、茅山，所以符录是茅山道士重要的修行方术。茅山山上有专门画符的道士，大家可以亲眼看到道士画符的过程。符的种类大约分为六种：镇宅、护身、催生、和合、传道、收妖灭怪六种。一般在绫子布、白竹布或宣纸上画，这个符是可以请的，有需要的可以请道士现场画一个带回家。
全真派和正一派的区别简单的可以用八个字来形容：蓄发、不娶、素食、道袍，就是要留头发、梳发髻、不娶老婆、不可以结婚、不能吃荤，必须要穿道袍，而我们正一派就没有这么多清规戒律，不需要蓄发，可以结婚，可以吃荤，不需要每天住宫观，不需要穿道袍，只要穿道褂就可以了。现在全国的大部分道观都是全真派，正一派比较少，主要分布在长江以南的一些地区以及台湾。
茅山有三怪：
苏南抗战胜利纪念碑 “碑下放鞭炮，空中响军号”的奇特现象，目前仍为一个未解之谜，所以有神奇纪念碑之称。这是茅山的一怪。
老子掌中蜂窝天成，被称为茅山又一怪。
第三怪就是喜客泉，游人在泉边上鼓掌，泉内之水便会沸动四溅。
现在，我们所走的这条路就是茅山大道，总长22公里，从市区到茅山20分钟车程。
快到茅山了，我们现在已经能看到茅山了，大家猜猜看茅山大约有多高？这位朋友猜的很准，说明跟我们道教很有缘。茅山海拔372.5米。有句话叫“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”我们茅山虽然并不高，但是却在这里出了很多名人，所以得以闻名。
现在我们坐上了景区交通，我们所走的这条路就是盘山公路。上茅山有三条路可以走，一个呢就是坐景区交通，第二个就是从小路爬上山，由于茅山并不高，爬上去一般快的话四十分钟，慢的话一个小时足够了。第三个就是在金坛坐索道。
茅山一共有六个景点，今天我们首先游览九宵万福宫、然后是元符万宁宫、仙人洞、喜客泉、苏南抗战胜利纪念碑，最后游览新四军纪念馆。
现在我们来到了茅山的主峰大茅峰，大家眼前的这座道观叫作九霄万福宫,由于它座落在茅山的顶峰,所以又称为顶宫。她始建于西汉，距今已有2100多年的历史了，在2000多年的风风雨雨中，这座古老的道观遭受了许多自然和人为的破坏，我们现在所看到的是1985年修复的。大家请看“敕赐九霄万福宫”这几个字，这个敕赐就是皇帝御赐的意思，这个匾是明神宗朱翊君御赐的。我们再来看宫门上方两旁书写的是：“道什么长存，万寿无疆”。大家猜猜看道后面是什么字？这个 字为道家特有的写法，即先天之气、后天之气的意思，上面一个无下面四点水，我们记一下。九霄万福宫共有四个殿堂，分别是灵官殿、宗师殿、太元宝殿、二圣殿,下面请随我入内一一游览。
各位游客朋友，我们来到灵官殿，这位就是王灵官，又叫玉枢火府天将，他是镇守山门之神。我们看他的脸上有三只眼睛，中间这只眼睛在佛教中称为慧眼，在道教中称为善眼，即能辨别人间的真善美丑，所以他又叫王善。我们再来看他右手拿的神鞭共有九节，为什么是九节呢？因为九字在道教中是最吉祥的数字，也是最大的数字，也就是说他手中的神鞭是世界上最长的神鞭。正所谓“三眼能识天下事，一鞭惊醒世间人”。左手摆的这个姿势就是灵官诀，有兴趣的朋友可以做一下，如果能做起来，就是于我们道教很有缘。在他的四周分别是东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武四个方位之神，分别代表东南西北四个方向。
看完了灵官殿，现在我们来到了宗师殿，供奉着道家的历代宗师。上面就是藏经楼，藏经楼是道教藏放经书的地方，这里共藏有经书5840卷。我们看中间供奉的这位是魏华存，魏元君，又叫魏夫人，南岳夫人，她是上清宗坛的创始人，她的著名经典是《黄庭经》，主要讲述了人体脉络穴位和构造，以养生术为主。大家可以看到她是个女性，在封建社会存在男尊女卑的现象，而在道教呢是男女平等的，所以把她供奉在此接受后人的朝拜。这是她的弟子杨羲，他是第二代宗师。上清派是由魏夫人创立的而由他发扬光大的。道教分为全真派和正一派，我们茅山属于正一派，这位就是正一派的创始人张天师，又叫张道陵，他也是道教的创始人，北宋末年至南宋初年期间王重阳于陕西终南山创立了全真派，老子是道家学说的创始人，而张天师却是道教的创始人。他手中的宝剑叫斩妖剑，能够斩妖除魔，今天来的各位都是好人，如果有坏人，他这把剑就会斩下。这位手捏一粒丹药的人便是当时著名的炼丹家葛洪，也就是化学家，我看到他就感觉格外亲切，因为他是我的老乡，句容人。过去道士追求长生不老，所以都炼仙丹，他们认为草木自己都会腐朽，那么炼成的丹药人吃了也不可能长生不老，后来葛洪提炼出了汞，因为汞埋入土里不会腐烂，投入火中百炼不消，所以道士认为用汞制成的丹药人吃了以后就会长生不老，所以据说好多皇帝都是汞慢性中毒而亡的，比如著名的唐太宗李世民就是其中的一位。咱们茅山素有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”之美称，这位宰相就是梁朝时期茅山上清派的重要传人，道教茅山宗的创始人陶弘景。当时梁武帝与他的交情颇深，非常欣赏他的才华，想请他入朝为官，但由于陶弘景向往闲云野鹤般的生活而拒绝了他，因为是皇帝请他嘛，他不便于直接拒绝，当时他是画了一幅画给梁武帝，画上面画了二头牛，一头牛是悠闲自在的在河边吃草，而另一头牛套着金笼头被人骑着，梁武帝看了这幅画就明白了他的意思，他喜欢自由自在的生活而不要虽然锦衣玉食却受人管制，虽然如此，但是每逢有征讨大事，梁武帝还是要请他参与商讨，征求他的意见，几乎每个月都有数封书信往来，后来，梁武帝还把太子送到茅山跟陶弘景学习，所以事实上陶弘景在茅山隐居其实未隐，久而久之，人们就称陶经弘景为“山中宰相”了。
现在，我们来到了坎离宫，道教是以研究八卦为主的，坎离就是八卦中的两卦，代表了水和火，在这里火有香炉，水有龙池，象征着阴阳平衡，男女平等。大家来摸一摸这个香炉，摸一摸能缓解腰腿痛，保佑你一年内平平安安。
现在，我们来到了茅山最大的殿堂太元宝殿，在这里就要讲到茅山的由来了，茅山原来叫句曲山，后来由于三茅真君在此修炼得道成仙，后人为了纪念他们而把句曲山改为三茅山，简称茅山。大家看中间的这位就是大茅祖师，又称大茅真君、大茅帝君简称大茅君，他姓茅，名盈，字叔申，西汉咸阳南关人，生于汉景帝中元五年（公元前145年）。他十八岁就入恒山修炼，四十九岁告别师父回乡看望父母，父亲对他一离家就是31年，一点孝心也没尽非常生气，所以看到他回来就拿起棍子要教训他，他说我已经不是凡人了，你是打不了我的，他的父亲不相信，一棍子打下来，棍子就纷纷断掉了，看到这个情景，父亲才相信他的这个大儿子确实是潜心苦修去了，所以就原谅了他，他拜见过父母之后来到句曲山修炼，治病救人，大积善德，潜心苦修，最终得道成仙。在他的左边是他的次弟茅固，又称为中茅真君、中茅帝君、中茅祖师、二茅祖师，简称中茅君、二茅君，字季伟，生于公元前143年。右边是三弟茅衷，又称小茅祖师、小茅帝君、简称小茅君、三茅君，字思和，生于公元前141年。他们本是官场中人，听闻大哥得道成仙之事，于是就向大哥面求修炼秘诀，分别来到二茅峰、三茅峰终年苦修，为民治病，最后也分别得道成仙。因为他们兄弟三个在修炼的过程中，广积善德，为民治病，所以老百姓为了纪念他们把句曲山改名为三茅山，简称茅山，这就是茅山名称的由来。我们可以看到大哥茅盈是三个中最年轻的，为什么呢？因为茅盈修道的时候只有18岁，还是童子身，修道以后容颜不变，而弟弟修炼的比较迟，所以反而看上去比哥哥老。供奉在三茅真君前左右两侧的是四值功曹 ，即值年、值月、值日、值时的四位天神，他们的职责是专门记录天界各位神仙的功劳，向玉皇大帝禀奏，并负责呈递人间焚烧上奏给天庭的表文。佛教有四大天王，而在道教则称为四大元帅，供奉在太元宝殿四周的分别是温良元帅、马善元帅、岳飞元帅、赵公明元帅，那个黑脸的就是赵公明，也就是财神，财神有武财神和文财神，这位是武财神。他们在这里可以保卫道场，以壮威严。
看完前半殿，我们再看一下后半殿，这就是三心二意的土地神刘甫，刘甫在三茅真君来这里修道以前就已经来到了茅山，他在茅山向东北方向看不远处九座峰峦宛如九条小龙在盘踞，心想若到其间修炼不更好吗，可是当他赶到那儿再回首南望，却发现整座大茅峰犹如一条绿色巨龙，峰顶恰似巨龙之首，紫气满天，金光四射，真是个风水宝地！于是又往回赶，但是，茅氏兄弟已经修建了草庵，于是他就把他寻找宝地之事告诉了茅氏兄弟，茅氏兄弟大发慈悲，为他在半山腰修建了草庵，刘甫在草庵之内潜心修炼，后终于得道成为地仙——土地神，被后人供奉于其修炼之处的土地庙，享受前来朝拜的善男信女的第一炉香火。后来半山腰土地庙被毁，宫内道士便在这里塑立一尊刘甫坐像，供世人朝拜。两边分别是左判官，右司薄。
这里就是仙岛，仙岛共分四层，共有32位神仙，我们从上往下看，第一层就是道教的最高尊神“三清”：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊；正中为元始天尊，元始天尊两侧各立一位侍者，元始天尊左侧为灵宝天尊，再左是雷公，元始天尊右侧是道德天尊，再右为雷母。第二层就是玉皇大帝、天、地、水官大帝、求苦天尊、姜子牙、太白金星；第三层上供奉的是妇孺皆知的八仙；第四层上供奉的多为民间所崇拜之神，有土地神、城隍神、龙王神、龙太子、龙王女、夜叉神、善财童子、慈航道人。这位慈航道人大家看起来是不是有点面熟？她就是佛教中所说的观音菩萨，在我们道教中称为慈航道人，大家看他是站在鳌头之上的，有人说是独占鳌头之意，其实并不是如此，相传鳌是一种非常厉害的动物，点点头会给人间带来灾难，所以他站在鳌头上是为了给人间减少灾难。这位就是财神赵公明。财神分文财神和武财神两类，文财神有比干与范蠡两载，武财神有赵公明与关公两说。这里供奉的是武财神赵公明，塑像前左站招财，右立进宝。
现在，我们来到了三天门，形容它高入云天之意，相传此处是大茅祖师得到成仙的地方，古时为茅山九宵宫道士拜符上表之所，故又名为飞升台。在元符万宁宫也有个三天门，那是茅固、茅衷得道成仙的地方。据说在一个月明星稀的夜晚，大茅祖师在此处被仙鹤驮走而成仙。这 里也是茅山的最高点，海拔372.5米，大家走上去感觉一下成仙的感觉吧！
现在，我们来到最后一个殿堂二圣殿，这里供奉的是三茅真君的父母茅祚和许氏，后人为了感谢他们教子有方，所以把他们供奉在此，使他们顺理成章地享有圣父圣母之尊称，茅山有一副对联：“在家不孝双父母，何必灵山见世尊”，世尊就是指的他们二位。这副对联是警示香客要孝敬父母。在全国的道院中只有我们茅山供奉父母，因为茅山上清派十分讲究孝道。拜拜他们可以保佑自己父母健康长寿。
我们再来看左边的这位是眼光娘娘，右边的是送子娘娘，这所以把她们供奉在此与过去医学不发达有关，过去人们得了眼病医不好，只能求眼光娘娘保佑。据说眼光娘娘能保佑人们耳聪目明，消除眼疾，有近视眼的朋友不妨去拜一拜她。这位送子娘娘，她不仅能送人子女，还能保佑孩子健康成长，过去医学落后生孩子犹如过生死关，小命是提在手里的，所以生小孩之前都要来这儿拜一拜。据说，她手中原有九个孩子，现在只有一个，是为他响应国家政策只生一个好。
参观完殿堂后，请随我参观一下茅山的镇山四宝：玉印、玉圭、哈砚、玉符。据说宋徽宗的母后误服下一枚绣花针，而众多御医都束手无策，后来，是我们茅山的第25代宗师刘混康道士利用茅山的药草及符录制成符水，使太后把绣花针吐了出来，皇帝龙颜大悦，就赐了八件宝物给他，由于年久失传，现在仅存四件了，就是这四件镇山四宝，玉印、玉圭、哈砚、玉符。其中最有名的就是玉印，玉印上面刻有“九老仙都君印”六个篆体阳文之字，据说此印是我国和氏璧的一部分刻制，有“夜食四两朱砂，日盖千张黄表”之神奇妙用，就是夜间能吸进去四两红颜色的朱砂，白天一次性盖一千张黄表纸，都不用沾朱砂。只要能随身带上一块此印所盖的印迹，便能祈福免灾，遇难呈祥。传说明朝洪武年间玉印被收入皇宫，明太祖朱元璋意欲将其改制成“奉天承运之宝”的皇帝玉玺，但刻印匠第一天将印刻制成“奉天承运之宝”六字，而第二天印面之上便奇怪的变成了“九老仙都君印”六字，如此三刻三试，印面仍然是“九老仙都君印”六字，明太祖朱元璋万般无奈，心想此物非皇家之物，于是就派人将玉印送还给茅山道士手中。以前玉印是放在元符万宁宫的，茅山的香客，来茅山一定要去顶宫烧一柱香，再去印宫盖一个印，久而久之，香客们就称“元符万宁宫”为印宫了，一直流传至今。这就是为什么元符万宁宫简称为印宫。
各位游客朋友我们现在来到了元符万宁宫，元符万宁宫地处茅山积金峰南腰，前面我已经介绍过元符万宁宫简称为印宫。大家请看山门东面为中国道教协会会长闵智亭道长撰书的对联“星应斗牛山接昆仑襟太湖带长江自然钟秀结地肺；秦汉神仙梁唐相师垂科教广玄化上清经录出句曲。”山门匾额为康有为所书“众妙之门”，西面为中国道教协会副会长任法融道长所书“道教渊源犹如云挂山头行至山头云更远；玄门奥义恰似月映水面拨开水面月还深。” 山门匾额为“紫气东来”。这两副对联和匾额充分说明了茅山道教的历史地位。
大家回过头来看一下，这里有两个错别字，找一下是哪两个？一个是德字，少了一横，一像一把刀，心头少一把刀，劝人向善之意。另一个是明字，多少一横，就是劝人们擦亮眼睛看道。
1996年，茅山道院为了弘扬道教文化，同时为了发展句容旅游事业，经国家宗教局特别批准，在元符万宁宫投资2000余万元，建造高达33米的露天老子神像，现在已入选世界吉尼斯纪录。
元符万宁宫共分为上下四个广场，下面就请各位游客随我游览。
各位游客朋友，现在，我们来到了第一道广场睹星门广场，这座石牌坊就是睹星门，是过去宫内道士观星望气之处，通俗地讲就是观看天象，有人说人类天文学可能就起源于此。大家请看左右壁上刻有“第八洞天，第一福地”此书为清代大书法家王澍所书，具有极高的书法价值与石刻艺术，是我们茅山道教的历史文物。在这里我们还可以做一个小小的游戏，站在这里，闭上眼睛原地转三圈，然后往前走，如果能摸到第一福地中的福字就会幸福永随，这是一个古老的留传至今的游戏。
各位朋友请朝上看，这是灵官殿，殿门上方刻有“敕赐元符万宁宫”七个字。而殿门是斜的，为什么是斜的呢？这里是有原因的，以前殿门在正对着南边的，也就是说是正对着顶宫，前面不是说过吗？顶宫位于龙头之上，所以此殿经常失火，有一年内失火三次，年年失火，后来就改成斜的，直到现在都没有再失过火。门前有一对石狮子，是身份地位的象征，公狮子脚踩乾坤，那个球就代表乾坤，象征着统一寰宇和无上权力，母狮子脚踩小狮子，代表子孙绵延。门前有一对互相相对的圆盘，这代表户对，门上面以前有一对门当，现在已经被毁了，门当户对就是指的这两样东西，过去大户人家的门上都有这些东西。
大家请往里走，各位请看殿中供奉的是王灵官，你们肯定又要问了，为什么这里也会供奉着王灵官呢，原因很简单，王灵官是道教的守护神，在他的护卫下，道观才会兴旺安定，所以哪儿都不能缺少他。在灵官殿的东边和西边供奉的是南斗星君和北斗星君，南斗星君是司命主寿即主生之神，北斗星君是专管死亡的司命神，道教认为凡人一心信仰北斗者便能从死籍本上除名，从此可以长生不老，所以大家可得跟他拉好关系，这样就有机会长生不老了。殿的四周供奉的是六十本命甲子神，大家可以根据自己的属相去找一下自己的本命神，拜拜他，祈求他的庇护。
现在，我们来到了第二道广场三天门广场，这是万寿台。万寿台分三层，中路没有上下台阶，台阶是从东南角上，由西北角下，以前是皇帝和太后拜章上表的地方，也只有皇帝才可以登上万寿台其余大臣只能站在四周，现在不同了，我们大家都可以上来尝一个高高在上的滋味。万寿台上的石牌坊就是三天门，这个三天门是由青石雕刻而成的，高2.4米，两旁石柱高达6.5米，石柱上刻得对联是“仙乐彻九霄祝一人之有庆，天香招五鹤祈四海之同春。”大家再看背面，横刻是万寿台，左右对联是“翠岳捧抽台华阳真气，丹崖飞绀殿河上玄风”，这里是我们茅山历史上重要的道教建筑物。据说有三天门的地方，就有得道成仙者，这里就是茅固、茅衷两兄弟飞升之处。
现在，我们经过七七四十九级石阶来到了第三道广场太极广场，这就是太极池，池底是道教的标志，以黑白阴阳鱼构成的太极图，白色代表阳，黑色代表阴，道教认为道涵阴阳，阴阳冲和之气，生成万物。
各位游客，池的东边和西边分别是钟亭和鼓亭，有兴趣的游客可以去敲钟、擂鼓以祷保平安幸福。
各位游客我们现在要穿过九龙御道，登上元符宫最高的广场，老君广场，你们看“道法自然”这四个字是中国政协副主席，中国宗教协会会长赵朴初所书。
现在，我们已经来到了老君殿，过老君殿我们来到的是神像底座的神台，这呈八角形的建筑设计，暗合道教八卦，这里面陈列了茅山道教的过去、现在和未来。
这里是画廊，彩绘部分为“许谧修道图”讲述的是茅山第三代宗师许谧修道的故事。石刻部分陈列的有陶弘景、王安石、苏东坡、梁武帝、唐伯虎、鲁迅、郑板桥、顾况等人的诗词笔迹。壁画部分是二十四孝图，讲的就是民间广为流传的二十四孝的故事。板雕部分刻的是老子《道德经》全文。
各位游客参观完长廊之后，我们来看这尊老子神像，老子姓李，木子李，名耳，耳朵的耳，字聃，耳朵旁一个冉冉升起的冉，西周末年诞生于楚国。老子叫李耳为什么称他为老子呢？有这么一个传说：老子就是道教中的太上老君，老君的母亲是元妙玉女，吸收太阳之精华，怀孕81年，从左腋生下老君，老君生下来的时候，皓首白发，所以称之为老子。老子所著的《道德经》为道教的基本经典。这部奇书蕴藏着自然科学、社会科学、人体科学等多方面的内容。老子被道教尊为教祖。这尊拔地而起的老子神像高达33米，重106吨，是用226块紫铜板焊接而成的。神像为座姿，神态慈祥、端庄、自然、亲切、逼真、手持太极扇，好象正在给我们传经讲道呢。这尊老子神像已载入了世界吉尼斯纪录，到目前为止是全世界同类神像中最高最大的。
在老子神像的建造过程中，发生了许多人们现在无法解开的迷团。1997年3月23日（农历二月十五），老子神像开工之日，负责建造老君神台的建筑队，特间在施工现场悬挂起六条红底黑字的横幅，以示庆贺，岂料，天气骤变，风狂雨大，所挂横幅全部撕裂，飘挂在神台前银杏树上，工程无法开工。众人皆惊，百思不解。其时，老道长手持指涯，翩然而至，启示说，道教以黄为尊。建筑队心领神会，急忙赶制六条黄底红字横幅换上，说也灵验，顷刻，风停雨住，云消雾散，艳阳高照，直至神坛竣工，连续二十二日内无雨。
97年4月28日，老子像竣工验收后，翌日清晨，圣像手掌中有巨大蜂窝。黄蜂，民间视为吉祥之物，寓意游客蜂拥而至。积金峰，寓意聚积金银财宝之峰，后来，有细心的人意外发现积金峰海拔159.8米，“要吾就发”的意思，又是一个好兆头。
这个苏南抗战胜利纪念碑座落在望母峰上，总高36米，碑名是原国防部长张爱萍所书。它是为了纪念抗日战争胜利五十周年，于1995年建成。碑前的台阶有317级，宽16米，一共有六级台阶，每组50级，寓意抗战胜利50周年，同时六组寓意6月，最后17级代表17日，寓意1938年6月17日是新四军韦岗处女战胜利的日期。
1997年发现“碑下放鞭炮，空中响军号”的现象，至今仍是个未解之谜，各方面的专家亲临现场，也难以说明原因，比较多的解释是共振。据当地群众说，这军号声是新四军烈士灵魂的豪气，鞭炮声似枪炮声，他们一听到枪炮声就在军号声的鼓舞下英勇杀敌。因为在茅山抗日根据地掩埋着七千多名当年阵亡的新四军健儿。这种解释表达了茅山人民对抗日根据地的赞美和对新四军烈士的缅怀之情！这是我们今天看到的茅山最后一怪了。
现在我们来到最后一处景点，新四军纪念馆，该馆全面展示了当年茅山抗日根据地军民抗击日寇的史实。该馆现为中宣部命名的“全国爱国主义教育基地”。纪念馆展出文物资料2000余件，采用声、光、电多媒体高科技陈列手段，再现新四军和苏南人民抗日斗争的历史风貌。