茅山风景区规划

⑴ 句容市茅山风景区管理委员会的茅山风景区

茅山风景区党工委：中共句容市委茅山风景区工作委员会（镇党委）
茅山风景区管委会：句容市茅山风景区管理委员会（镇人民政府）
机构建制：句容市人民政府直属副处级工作机构 辖行政村：玉晨村、后河村、天乐村、茅山村、墓东村、夏林村、马埂村、潘冲村、上杆村、李塔村10个村。
区划面积：153平方公里，区划总人口约3.3万人。
战略定位：创建国家5A级旅游景区，养生旅游作为景区开发建设的重要主题，把茅山建设成为国际一流道教旅游圣地、国内一流风景区和长三角最佳旅游目的。
茅山风景区管理机构暨管理委员会是句容市政府的派出机构，1999年7月升格为副处级建制 。茅山风景区1986年被省政府年被列为省级森林公园批准为省甲级风景名胜区。同时，她既是道教圣地，又是抗日根据地，其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体，胜似仙境。总规划面积32平方公里，九霄万福宫雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，与主峰高低起伏，相映成辉。
茅山风景区管理委员会成立于1991年，为句容市政府派出机构，统一负责景区内的行政执法、规划建设、资源保护利用等方面工作。下设办公室、开发科、管理科、环卫执法科四个职能部门；为促进茅山旅游产业发展，加大旅游资源开发整合力度，2007年，句容市委、市政府重新调整了茅山风景区行政区划，管委会按照景政合一的机制，组建了茅山风景区管委会，成立了茅山风景区党工委，同时撤销九龙山风景区管委会，辖区共计10个行政村，区划总面积153平方公里，区划总人口约33000人。
近几年来 ，市委、市政府坚持把茅山作为句容这座中国优秀旅游城市的名片和“南部旅游板块”的龙头来重点打造，形成了举全市之力开发建设景区的良好格局。在旅游业发展过程中，我们坚持以创建国家5A级旅游区为统领，全力推动茅山风景区的科学发展、跨越发展，今后几年是茅山风景区跨越发展极为关键的阶段，我们将坚持以科学发展观为指导，在市委、市政府的正确领导下，坚持以创建国家5A级旅游区为抓手和统领 ， 把养生旅游作为景区开发建设的重要主题，进一步推动茅山旅游转型升级、提升质态，实现由4A景区向5A景区的蜕变，努力把茅山建设成为国际一流道教旅游圣地、国内一流风景区和长三角最佳旅游目的。

⑵ 钟楼区勤业小茅山小区未来10年规划，会不会拆迁将来会规划为商业区吗房价还会继续上涨吗

这个事情是不好说的。…
所有的拆迁项目都必须符合公共利益，以及相版关的规划需权要。
只规划一项来说，就分为土地利用总体规划，国民经济发展规划，城乡规划，专项规划等等。比如说土地利用年度计划，他可能这个地区每一年就要计划一次，土地如何利用，哪个片区需要建设，其他项目是否需要拆迁。所以只能说根据当地具体的一些规划文件来判断，但是即便是规划文件也是有有效期的，而且会及时调整或变更，所以这个不好说。
至于是不是会规划为商业区，这可能又跟当地的这个修建性和控制性规划有关系了。建议去规划部门查询一下。

⑶ 茅山风景名胜区的主要景点

位于江苏省金坛区金坛茅山风景区，距镇江、常州、南京大约60公里，项目占地3200亩，预计总投资15亿元人民币，现已投入8亿。由常州知名的企业家盛士达公司董事长辛长宝先生和世界盆栽友好联盟副会长、日本著名实业家岩崎大藏夫妇共同投资建设。
宝盛园项目将借鉴广州宝墨园、苏州静思园、韩国济州岛盆景园等的成功经验，博采众长，搭建盆景花卉研究院，把整个园区以盆景艺术为主导把园林艺术文化与现代旅游休闲文化有机结合起来。搭建世界各国盆景、花卉、园林艺术交流的国际平台，力争做到世界上最著名的文化艺术园林之一！
宝盛园届时将和东方盐湖城、金沙湾乡村俱乐部等一起，共同托起一个休闲、度假、养生、康体、运动、祈福集于一体的国家4A级茅山旅游度假区。 登峰远观，已然山水大写意；俯身详察，内蕴造化细工笔。3大版块，动静自在；5大珍馆，绝世宝藏，这就是隐藏在茅山松涛云雾间的宝盛园。在方圆3200亩的土地上，建成后的宝盛园将分成3大板块，即：文化产业板块、休闲度假板块和游乐项目板块。园区通过长达11.8公里的环形绿道，把包括5个博物馆以及温泉、林山、竹海、茶园等功能区有机相连。 茅山脚下，27.8平方公里，龙控集团斥资100亿倾力打造的东方盐湖城，不仅依托茅山文化呈现自然景致，让游客在游览中感受道法自然、天人合一的山水情怀；还建设茅东风情小镇、山地运动公园、道养生休闲公园等板块，带来身与灵的释放；更有文化展示、互动体验、山地旅游、户外运动等休闲项目与风景融会贯通、配搭组合。“生态、文化、休闲、宜居”的开发理念，依据文化引领、旅游支撑、度假主导的“三位一体“发展机制，正在成长中的东方盐湖城旨在成为一座世界遗产级国际山水养生的度假区。
东方盐湖城一期道天下景区，位于东方盐湖城核心位置，占地1000多亩，总投资28亿元，小镇根据东方远古对宇宙生成和自然构成的理解，以中国文化之根——周易八卦为破题立意，通过“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的策划激活，通过宝物、神灵、筑景、主客、经营五大体系的支撑和转化，创造性的建设一观、八院、道客居、道风街等特色旅游产品，开创集“宗教文化展示”、“江南神奇山镇”、“创意互动体验”于一体的中国新一代山水文化旅游度假产品，带给游客“不一样”的中国道文化体验之旅。东方盐湖城一期道天下景区将于2015年正式对外迎客。 金坛市乾元观,这座曾是新四军司令部驻地,又有着悠久历史的古老道教修场所,今日正焕发着新的光彩。
乾元观,坐落在群山环抱、翠竹掩映的江苏省茅山东麓金坛市境内的青龙山郁岗峰,是茅山道教圣地“三宫五观”之一。始于秦始皇时代(公元前221年—前206年),李明真人炼丹于此,初名炼丹院。1993年11月修复开放，是江苏省唯一的一所坤道道观。乾元观历时十七年，耗资约3000万元人民币，相继建成“大罗宝殿”、“灵官殿”、“东拜殿”、“西拜殿”、“玉皇殿”、“三茅祖师殿”、“慈航殿”、“钟鼓楼”、“斋堂”、“道众生活区”等殿堂房屋约一百五十间及牌楼台阶、御道，停车场和其他附属工程，总占地面积300亩。
祭坛：是道教祭祀神灵专用。祭天的可称天坛；祭地的称地坛；乾元观在宋朝的时候曾经建过九层坛以祭祀天地神灵。这座祭坛共分三层、分别有东南西北中五个门，每个门都有一个不同的名字，正面的名字用天书所写，反面有翻译。祭坛只有在举行重大法会和活动时，道长们才能登坛。
灵官殿：王灵官是道教的护法神，所谓：三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。赤发红须，象征赤胆忠心。手中九节神鞭专门用来打邪除恶，护卫正道。所以，道观的第一个殿堂一般都是灵官殿。
大罗宝殿：又称“三清殿”。道教认为天有九重，九霄之上称之大罗天。是最高祖师三清道祖居住的地方，故三清殿又称大罗宝殿；罗也有包罗万象之意。
中间元始天尊，手中的圆珠代表道生万物时的最初混沌状态；上首灵宝天尊，手中所执如意代表道气有所萌动；下首道德天尊，也就是太上老君。手中的扇子（或拿太极图）代表阴阳始判，天地定位，从此有了宇宙万物。老君有八十一化身，在周朝，化身下降为老子，因为生下来就是白头发、白胡子，所以被尊称为老子。
东拜殿：由客堂和福寿堂两个部分。福寿堂建有斗姆宫。斗姆是九皇的母亲，九皇即：北斗七星（文曲、武曲、贪狼、巨门、廉贞、禄存、破军）加上天皇大帝和紫微大帝。斗姆元君四头八臂，手托日、月、铃、弓、箭、宝印，象征权力与威严、武力与和平。福寿堂内还供有消灾延寿长生斗位。因为南斗注生、北斗注死。人一自出生，生辰八字便载入斗府，一生的寿夭穷通皆归北斗所管。所以，将自己的出生年月日时供在斗位上，斗位上的秤代表为人处事若苛刻缺德便会减短寿命，尺是衡量一生长短的，镜子是告诫人要每天反省自己。每天由道长们诵经祈祷，诸恶莫作、众善奉行，就会保佑消灾延寿、称心如意。西拜殿：由财神殿和刑赏堂组成。财神殿中间供有财神福德正神。同时也设有乾元观陈列室。陈列了乾元观历史文物古迹和字画。
刑赏堂内供奉的是东岳大帝和酆都大帝以及冥府十殿阎王。警惕世人忠孝友悌，慈和仁爱。
玉皇殿：仿明清苏州古建风格，九开间重檐飞角歇山式结构建筑。主祀玉皇大帝。左右墙壁上会有著名的《朝元图》，后墙两侧绘的是南斗星君和北斗星君。
三茅祖师殿：供奉茅山祖师三茅应化天尊。茅山也名句曲山或地肺山。西汉时陕西咸阳人茅氏三兄弟入茅山各据一个山头修道（茅山有大茅峰、二茅峰、三茅峰，乾元观就位于三茅峰对面），行药治病、助国救人，为当地百姓作了许多好事，在他们得道飞升以后，大家为了纪念他们，便以他们的姓为名，称为茅山。中间相貌年轻的是大哥茅盈，因他最先修道并得道；两边供的是二茅君茅固、三茅君茅衷。
道教是多神教。最大的特点是许多对国家和人民有贡献的人被百姓奉为神明，或认为是天神下降以救助百姓的。他们也是忠孝廉洁义等中华传统美德的代表和化身。
慈航殿：慈航殿俗称观音殿。里面供奉慈航道人，也就是佛教的观音菩萨。为什么道教的宫观会供奉佛教的神呢？大家都知道佛教是从印度传过来的，观音菩萨在印度原是男身，传到中国以后，因礼数森严，遂化身女像，普救众生。特别是在众多化身里还化身过道人（手拿拂尘的像就是道人像。）、书生等各种形象。所以，中国过去的儒释道三教都供奉观音，其中道教的化身名字就是慈航道人。
中国龙文化御道： 2000年七月始建，采用福建青石雕刻而成，御道全长近百米，集中了中国龙图腾的演变过程和相关典故；其中有龙生九子、苍龙教子、鲤鱼化龙等。 茅山有个金牛洞，早在汉朝的时候，这里曾出产过黄金。传说有一对勤劳的夫妻，住在离洞不远的一个小棚子里，男耕女织，家庭和睦，生活过得倒也不错。有一天丈夫下地劳动，突然乌云密布，雷闪电鸣，狂风大作，倾盆大雨自天而降。他来不及回家，就躲避到一个陡坎子下边。狂风越刮越猛，暴雨愈下愈大，顿时山洪暴发，大水倾泻下来，将陡坎子冲塌了。农夫心急如焚，想着往哪里去躲雨时，突然发现倒塌的陡坎子后面有个山洞。为了避雨，他箭步冲了进去。这时，脚被绊了一下，低头一看，发现一尊金光耀眼的小金牛，他高兴得心花怒放，也顾不得避雨了，拾起小金牛就往家中跑。
这时风止了，雨也停了，他一口气跑回家中，把拾到小金牛的事一五一十地告诉妻子。妻子听罢说道：“这小金牛只怕是神仙之物，我们不好要意外之财，也千万不能放在家中，还是送回原地吧”。年轻忠厚的丈夫听了妻子的话，迅速把金牛送到了洞内，谁知金牛一落地，便展开四蹄直奔而去，从丁角、上栏、下栏一直跑到东海去了。从此，茅山金牛洞便不再出产黄金了。 茅山风景名胜区分为金坛茅山风景名胜区和句容茅山景区，由两县共同开发。 1986年11月19日，经过江苏省人民政府批准，茅山列为省级风景名胜区，分属金坛、句容两地管辖。1987年金坛率先成立江苏省茅山风景名胜区金坛管理处（1994年8月，金坛市旅游事业管理局成立后，划归该局管理）。1991年12月，句容也成立了茅山风景名胜区管理委员会。
2002年，江苏省人民政府就批准出台了《茅山风景名胜区总体规划》，规划规定，茅山风景区的范围为35.2平方公里，两侧的金坛、句容保护带面积各为18平方公里，景点建设的目标和方向以生态保护为主。 秦汉神仙府，梁唐宰相家 ”的中国道教圣山茅山，位于常州的西部，距常州约60公里；作为道教的第一福地、第八洞天的茅山，山势秀丽，林木葱郁；有九峰、二十六洞、十九泉之说。区内主要景点有东方盐湖城、华夏宝茂园、乾元观、壹号农场、金沙湾乡村俱乐部、茅山道院、九霄万福宫（顶宫）、华阳南洞、金牛洞、八卦台等。
“ 茅山自古被誉为“秦汉神仙府，梁唐宰相家”，其中的“梁唐宰相家”是因现位于常州市境内的乾元观而得名。茅山乾元观，位于三茅峰之东，郁岗山前。旁有清澈见底的海底水库，风景雅致。乾元观作为茅山“三宫五观”中唯一现存道观，素为众人所敬仰。
相传着名道教思想家、医药学家陶弘景原在齐朝为官，后曾隐居乾元观，专心研究道学、医学。梁武帝慕其才华，多次下诏请其出山，协理朝政，均被陶婉言谢绝，并赠诗曰：“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持与君”。梁武帝见诗明意，不再强求，但索性将太子送往茅山拜陶为师，而后“恩礼愈笃，书问不绝，冠盖相望”。每逢吉凶征讨大事均要向陶咨询，陶为方便起见，在乾元观内专门设立了一咨询处，后人便将乾元观称为"宰相堂"，称陶弘景为“山中宰相”。抗战期间，陈毅率领的新四军第一支队司令部和政治部所在地就在观内的“松风阁”“宰相堂”。 茅山，是著名的道教圣地。茅山道教源远流长，相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山玉晨村）；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今乾元观）；东晋时期，茅山人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说；东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧、许 制作了《上清大洞真经》，在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者。 茅山道教，在中国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。太平天国战争、抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重。茅山道院于上世纪七十年代末开始修复，1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观。俗话说：“要好运，到福地洞天——茅山”，九霄万福宫（顶宫）作为茅山道文化的重要场所，一直以来的都是游人朝山敬香必到处。
茅山，是神圣的革命圣地。茅山因山区地势险要，西邻南京，北望长江，东至武进、常州、无锡、苏州、昆山、上海，南下浙西，历来是兵家必争之地。1937年12月初，日军侵占了茅山，烧杀抢掠，残暴蹂躏，民无宁日。1938年6月，陈毅、粟裕、张鼎丞率领中国国民革命军陆军新编第四军第一、二支队和先遣支队进入茅山地区，广泛发动群众，开展抗日游击战，创建敌后抗日根据地，成为全国六大山地抗日根据地之一。茅山抗日根据地的建立，犹如插入敌人心腹的一把利刃，大大牵制了敌人的重兵，为中国人民的抗战胜利做出了可贵的贡献。在那样艰难困苦的岁月里，曾有多少英雄先烈们在茅山为了革命事业抛头颅、洒热血。他们用万丈豪情壮实了茅山伟岸的身姿，他们用气壮山河的誓言证实了茅山不朽的风采。他们在人民心中将会万古长青！在这里，让我们再一次在铁的事实面前去追忆当年先烈们英勇的壮举。茅山的红色之旅，已成为机关、学校、部队、企事业单位、党团组织进行爱国主义、革命传统教育的首选地。
茅山，是环境优美的风景胜地。茅山自然风光清新秀美，山区形胜独特，枝繁叶茂，景色迷人，自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。这里的山不高却秀雅，这里的水不深却澄清。春游茅山，山林滴翠，草木芬芳。满世界的嫩黄衬托这一处绿山，满山间的野花给了这山林一路的狂想。薄雾轻如纱，夕阳宛如画。夏游茅山，绿树成荫，葱茏一片。你可以在绿树掩映下的九曲十八弯上挥汗如雨，欲与大山试比高；你也可以朝观日出，暮赏彩云。雨后初晴，但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕，此时山上的树木闪烁着犹如水晶般晶莹的绿。秋游茅山，天高云淡，色彩斑斓。林间飘落一地的枫叶定会引起你无限的遐想，看芦苇花在风中摇曳着轻盈，听喜客泉水叮咚畅响，感受生命在不经意的平淡中轮回。冬游茅山，银装素裹，雾松飘情。抑或暖阳普照，满山林充斥着蓄势待发的理想。万簌俱静中聆听那道家仙乐，大有“花飞佛地三千里，人在瑶池十二层”之感！
茅山属低山丘陵地区，不仅风景秀丽，物产资源也很丰富，盛产林茶果尤其是药材，是天然的药物宝库。明代著名药物学家李时珍编撰的《本草纲目》中，收录的茅山药材就达380多种，其中尤以茅苍术和唐玄宗赐名的太保黄精为最佳。1915年，茅苍术参加巴拿马赛会获金奖。 茅山，是中国道教上清派的发源地，又是道教上清、正一、全真多派共修共存之地。
一、茅山道教的源流 相传上古时，帝喾高辛氏展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山镇的玉晨），距今近5000年；周燕国人郭四朝也修道于玉晨观，后被封为太微葆光真人；先秦时，李明真人修道于古炼丹院（今乾元观），至今丹井尚存。 汉时 ，陕西咸阳茅氏三兄弟（茅盈、茅固、茅衷）在句曲山下（今下泊宫）修道行善。 东晋时茅山人葛洪修炼于茅山抱朴峰，著成《抱朴子》，这是道教宗教哲学和原始化学炼丹术的重要著作。葛洪是汉魏以来道教理论的集大成者，后世称为丹鼎派，他的《抱朴子·内篇》为神仙道教构造了比较完整的理论框架，并为道教在南北朝时期的成熟准备了条件。
二、上清派的诞生与兴盛 东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧、许翙假托天师道女祭酒魏华存及众仙之传授，作《上清大洞真经》（后经王灵期增修，流行于世），在茅山创立了道教新派——上清派。 南朝齐梁陶弘景隐居茅山40多年，搜集杨羲、许谧手迹及其他教派的要法，编撰《真诰》，纂集上清法术《登真秘诀》，编订《真灵位业图》，使上清派的教义、教理和神仙谱系更为完备。陶弘景是上清派的主要传承者，因以茅山为本山，故又称茅山宗或茅山派。 茅山道教，奉茅氏三兄弟为祖师，尊魏华存为第一代太师，杨羲为第一代玄师。 唐宋是茅山道教的全盛时期，高道辈出，朝廷推崇。李氏皇朝自称道教祖师老子李耳的后裔。宋真宗也造了“天书”，下降“圣祖降临”的道教神话，借神权巩固皇权。宋徽宗则自称“教主道君皇帝”。宋哲宗时，道教名声显赫，道士与皇帝直接书信来往，为帝后授箓。朝廷给茅山道士加封赠号，赐田度人，题词赠宝，敕建宫观，宫观庵院发展到250多处。茅山道教遍及大江南北，流传海外。淳祐九年（1249年）宋理宗御书“上清宗坛”，置于元符万宁宫“宗坛祠”。
三、“三山”符箓归正一 宋理宗嘉熙三年（1239年）令35代天师张可大主领三山（龙虎山、茅山、阁皂山）符箓。到了元代，原并行于江南的天师、上清、灵宝等道派逐渐合流，归并于以符箓为主的正一派。从此茅山成为以正一为主的道场，但其教义谱系等仍按上清派沿传。
四、全真派的传入与发展 北方全真派传入茅山，史志记载于明嘉靖、万历年（1522~1619年），由阎希言住乾元观，传“邱祖复字岔派分支”。 明末，龙门派第七代沈常敬（号太和）晚年亦居茅山修道。 清康熙二年（1663年）全真龙门派第七代律师王常月率詹守椿、邵守善等到茅山传戒。全真龙门派第八代启派师、清顺治进士笪重光因仕途维艰，退隐乾元观，自称郁冈扫叶道人。
由于他们的推广，全镇龙门派迅速在玉晨观、德祐观、仁祐观、白云观传开。
由此，茅山形成“五观”传全真，“三宫”传正一的局面，一直延续到1949年。 茅山五观传习全真，在宗派上也有微小差别。乾元观与仁祐观传全真龙门岔支阎祖派，白云观、玉晨观、德祐观传全真龙门正宗。
五、近现代的曲折发展 1928年，国民政府颁布《神祠存废标准》，对道教采取限制政策，规定道教“不是善教”，“应切废除”。
1937年冬，日本侵略者侵占句容，横行茅山，杀人放火，焚烧道观，亵渎神灵。22名道众惨遭杀害，血染净土，具有千年道统的茅山道教，几濒毁灭。
1938年6月，新四军进驻茅山，建立以茅山为中心的苏南抗日根据地。茅山道众积极投入抗日救亡洪流。 抗战胜利后，九霄万福宫怡云道院住持滕瑞芝、监院白玉泉、慕道居士孙凤麟发起组织江苏省大茅山道教整理会，重振茅山道教。
1949年4月23日，金坛解放。苏南行政公署派张翼来茅山组织道众学习时事政治，阐明宗教信仰自由政策。茅山三宫五观合并成茅山道院。
1954年，元符宫道士黎遇航当选为句容县人民代表，同年推举为江苏省政协委员，1957年调北京中国道教协会工作，1961年起历任中国道教协会副会长、秘书长、会长，全国政协委员、常委。 文革时期，茅山道院又经历了一场浩劫，神像被砸，道士下放，经籍焚毁，大量文物字画遗失殆尽。 中共十一届三中全会后，宗教信仰自由政策得到落实，九霄宫、元符宫修复开放。
1993年8月，乾元观正式对外开放。 从此，茅山道院传正一派，乾元观为坤道修炼道场，传全真龙门派。
（茅山道教几经浩劫，大量具有珍贵文化价值、艺术价值的文物毁于一旦，鼎盛时的257处宫观庵院，大多已无迹可寻，只能见诸史料记载。如历史悠久的崇禧万寿宫，1966年建东进水库，宫址全部淹没。其他大大小小的道观，或在抗战中烧毁，只剩残垣断壁，或在新中国成立后拆作他用。希望人们可以认识到，保护道教文物的工作，刻不容缓。）

⑷ 2020年茅山门票多少钱

淡季：80.00元；旺季：100.00元。

茅山风景区门票实行联票制，上山费用为景区门票+景区交通内=90元/人。现役军人、导游、容记者、残疾人、70岁以上老人，持有效证件免费。对1.2~1.4米儿童，60~59周岁老人，门票35元/人，交通费20元/人。

开放时间

春秋：07：00—17：30

夏冬：08：00—17：00

(4)茅山风景区规划扩展阅读

2013年4月28日上午，茅山风景区隆重举办青奥之旅指定接待景区授牌仪式暨德祐观、仁祐观神像开光典礼。由此，茅山成为2014年在南京举办的第二届夏季青年奥林匹克运动会的首个指定接待景区。

2013年来，句容市政府按照“旅游做线”思路，坚持以政府为主导、以文化为旗帜、实施大景区发展战略，茅山积极争创国家5A级旅游景区。

2017年，在茅山开展的灯光秀、红色电影节、崇禧万寿宫景观亮化等夜游项目受到游客亲睐，顶宫、印宫等全景区景观亮化也将于春节前对外开放。

⑸ 茅山半岛怎么样好不好值不值得买

楼盘名称：来南京茅山半岛

城市：自南京

楼盘位置：茅山风景区茅山大道十七公里处

开发商：江苏亚东建设发展集团

产权年限：70年

建筑类型：低层,联排,双拼,

规划信息：其占地面积为0平方米，容积率暂无数据，绿化率0%，共0栋楼，停车位

（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）

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⑹ 希望各位可以对我规划的今年3月或者4月的句容宝华山茅山一日游提出建议

建议你捡个双休日玩两天，从容些。镇江市的身份证在茅山可以办张年卡，只要三十元，比买门票划算，门票要一百二十，如果是外地人可以在山下找大妈买票只要五十。

⑺ 大茅山的自然景观

风景区内风光秀丽、松竹茂密、瀑布聚集，珍稀野生动植物丰富。其胜景主要有五峰第一尖、僧尼峰、天鹅湖、八百米瀑布、一线天等山中云海雾深、蔚为壮观。其腹地梧（乌）风洞总面积55平方公里，景区海拔500米，位于群山环抱之中，夏天气温比德兴、上饶低5℃—7℃左右，空气新鲜，水质极佳，是有名的避暑、疗养、度假胜地，有“小庐山”之称。该景区以流泉飞瀑、奇松怪石、林海苍茫、奇花异草著称，风景迷人，景观秀丽，冬季山地雪景丰富，滞雪时间长，是观雪理想之地。野生动植物资源十分丰富，植物有花榈木、楠木、鹅掌楸，野生动物有豹、熊、鹿、猴、穿山甲等几十种，还有石鸡、娃娃鱼、鹰嘴龟。
景区分为大茅山、笔架山、四角坪、双溪湖四个景区，有84处构景资源（其中特级景点7处；一级景点20处；二级景点29处；三级景点20处；四级景点8处）。风景区风光秀丽，松竹茂密，瀑布聚集，云海雾涛，蔚为壮观，珍稀野生动植物丰富。同时拥有溪、潭、瀑、山、石、林、花等多种景源。区内奇特的花岗岩峰峦地貌、良好的森林植被和丰富的水资源融为一体，形成了独特的以“森林生态、峡谷水景”为主要特征的山水景观，具有很高的游憩、景观价值。是一处以“登山揽胜、休闲度假、宗教朝觐、红色缅怀”为主要功能的山岳型风景名胜区。
（1）典型的深山峡谷、泉潭瀑布与森林生态完美结合，形成了江南罕见的“九寨沟”风光。
梧风洞海拔500米左右，位于大茅山群峰环抱之中，属典型的 “两坡夹一川”的深山幽谷。峡谷两侧森林茂密、奇峰异石，谷底有富含矿物质、呈五彩缤纷的溪流潭池、流泉飞瀑，景色极其秀美。贯穿东西的马溪，为流水沿花岗岩断裂冲刷剥蚀形成的天然水溪。由于其所在的断裂带内含有一定量的有色金属硫化物（如：黄铁矿、黄铜矿、辉钼矿等），这些硫化物经化学风化、水体溶蚀及冲刷作用，一部分溶于水体中，一部分沉淀附着于水底，使马溪水呈碧绿色，在阳光照耀下水体碧绿如玉，同时，河床内还分布有大量的卵石滩，再加上溪流周边极为茂盛的植被在水体中形成了“倒影”，这些因素叠加起来即形成了江南罕见的五彩水景。可与九寨沟相媲美，有“江南九寨”之称。
（2）珍稀的原始次生混交阔叶林与茂密的植被，构成了国内罕见的深山原生生态环境
优异的生态环境和地形地貌造就大茅山较为复杂的生境，孕育了大茅山丰富的生物多样性，森林覆盖率达97%。大茅山保存有从海拔100米-800米原生性强的常绿阔叶林基带，是同纬度低海拔常绿阔叶林基带保存最完好的地区之一，是研究常绿阔叶林生态系统和生态演替过程的重要区域。
已查明有高等植物2310种，其中国家重点保护野生动植物有34种。区内野生动物资源丰富，其中国家重点保护野生动物有44种。
（3）典型的花岗岩峰峦微地貌，产生了具有极高美学价值的地质遗迹景观
大茅山与三清山东西并峙，同属怀玉山脉。其主峰海拔1391.4米，是怀玉山又一高峰。主要以酸性岩浆岩为主，主要成景岩性为黑云钾长花岗岩，岩体规模较大，分布面积大于200平方公里，是典型的花岗岩峰峦微地貌。
花岗岩地貌在节理裂隙和风化剥蚀作用下形成了峰峦、峰丛、峰墙、峰柱后，在近水平节理和裂隙的切割下形成“岩块”，起初棱角明显，在风化过程中，棱角处首先风化、剥蚀，形成了玲珑奇巧秀美的象形石景观。这些岩石或屹立于绝顶之巅，或孤悬于绝壁之缘，或堆积于山谷深处，或相融于田野之中。历经亿万年风雕雨琢，其形千姿百态，犹如鬼斧神工，个个栩栩如生，令人叫绝。
大茅山巍峨挺拔，云缠雾绕，高眺苍山日出日落，极目云海云卷云舒。流泉飞瀑绘水墨，溅玉飞花抒雅韵。林秀翠竹丰茂如亭盖，苍松虬劲如瀚海。古有“千峰倚空碧，万丈碍于云”之赞。登上大茅山顶，可以看到连绵数公里的花岗岩山峰（峰峦），峰挺如削，海拔998米至1163米，形如一条条巨龙脊背，屹立在群山之间，气势磅礴，威风凛凛。这一地质构造奇观，在江西乃至全国也是极为罕见的，具有重要的地学科普科研意义和极高的美学观赏价值。
山势雄伟，左拥青峰，右携峭壁。高眺苍山日出日落，极目云海云卷云舒。水润天鹅湖，玉液不涸，八百瀑布紫烟腾升。流泉飞瀑绘水墨，溅玉飞花抒雅韵。林秀翠竹丰茂如亭盖，苍松虬劲如瀚海。至若山花似锦，草木繁盛，彩蝶缱绻。若夫冬天，更如一派北国风光，银装素裹，滞雪时长，观雪度假，兴致盎然：万物皆眠山岭，人寰之景，堪比瑶池，渺渺苍茫无垠，引无数观者流连。其由大茅山景区、梧风洞景区、双溪湖景区三部分组成，2001年12月经德兴市人民政府批准为县级风景名胜区，2004年3月被省风景名胜区规划委员会批准列为省级风景名胜区，2008年我市积极将其申报为国家级风景区名胜区。

⑻ 大茅山的基础设施

目前，景区已建成了相对规范和完善的基础设施。一是规范设置标示牌及路标。根据景区规划及发展需要，分别在景区三个主要交通路口设置了景区道路标识标牌，在景区服务区、游步道和各景点设置了各类安全警示牌、游览警示牌以及防火标识牌、名贵树种保护标识牌等，逐步完善了景区标识系统，达到了科学性和普及性的要求。二是健全安全、消防、环卫设施。建立了应急响应机制，治安秩序良好。制定并落实各类安全规章制度，并且应急设备齐全，并设有应急救护卫生所。大茅山风景名胜区森林覆盖率高达97%，为做好景区的森林防火工作，制定了严格的防火制度。景区成立了森林防火领导小组，配有专业的护林队伍和专业扑火小分队，并配有相应的灭火设施。景区在各景点及居民生活区均配有专用垃圾箱、保洁员、清运工具，确保了景区垃圾分类收集，及时清运，统一处理。三是不断完善交通及其他旅游基础设施。大茅山风景名胜区外部交通实现快速发展，德昌高速、德上高速、景婺黄常高速、京福高铁、九景衢铁路均从景区外围通过，形成了井字形高速交通网络，分别与风景区南、北、东四个路口对接，使景区可进入性条件得到了快速提升。
景区先后编制完成了《大茅山风景名胜区总体规划》、《大茅山风景名胜区梧风洞游客接待中心控制性详细规划》、《笔架山游步道景观节点方案设计》、《梧风洞梧月文化休闲广场方案设计》。景区严格按照项目建设程序进行实施。明确划定了风景名胜区的范围和核心景区。土地使用权属明确，范围界定清晰，未发生任何土地使用权属纠纷。为了加强大茅山风景名胜区的管理工作，景区管委会建立健全了各项管理制度和各项规章制度，并严格实施。自景区成立以来，未发生任何安全事故和森林火灾，实现了游客零投诉。对景区内的居民实行有计划搬迁，全部得到了妥善安置，现留置的居民（主要以黄歇田村的原住民为主）安居乐业，积极配合景区的保护和管理工作。

⑼ 大茅山景区在哪

大茅山风景名胜区坐落在德兴市境内，地处三清山、龙虎山、婺源、景德镇围合的地理中心，与三清山东西并峙，是怀玉山脉的又一高峰，景区规划面积143平方公里，于2006年10月经省人民政府批准列为省级风景名胜，2014年12月被评为国家AAAA级旅游景区，大茅山风景名胜区位于德兴市东南部，地理位置东经117°30′36″—118°，北纬28°41′12″—29°4′。属花桥、龙头山、绕二等三乡镇交界地，距离省会南昌市262公里，距上饶市102公里，距三清山40公里，距德兴市银城镇19公里。面积154平方公里。大茅山是德兴市境内第二座名山，与三清山东西对峙，同属怀玉山脉。其主峰海拔1392米，巍峨挺拔，云缠雾绕，古有“千峰倚空碧，万嶂碍于云”之赞。清代诗人程光璧曾作《大茅山》赞曰：“巍然高峙势旋空，独表银阳岳镇雄。俯瞩烟霞峦岫起，遥看林树画图工。化身崖断三生梦，瀑布泉飞百丈虹。欲作悠悠天外想，白云深处梵王宫。”

2014年12月，大茅山国家级风景名胜区被评为国家AAAA级旅游景区。

• 中文名称

• 大茅山

• 开放时间

• 8:00-18:00

• 景点级别

• AAAA级

• 门票价格

• 旺季：5月-10月100元，淡季：1月-4月、11月-12月80元。

• 著名景点

• 五峰第一尖、僧尼峰、天鹅湖、八百米瀑布

• 所属国家

• 中国

• 所属城市

• 江西上饶

• 适宜游玩季节

• 四季皆可

⑽ 茅山的东方盐湖城

东方盐湖城座落于金坛西部的茅山林深泉清，云蒸霞蔚，自秦汉以来就被誉为“第八洞天、第一福地”美称，更以其独特的人文景观，跻身于国家4A级旅游风景区之列。金坛地处“沪、宁、杭”金三角的中心地带，构成独特的水、陆、空交通优势，素有江东门户的称誉，距上海200公里，距南京75公里，距常州机场27公里，距南京禄口机场70公里，已全面融入沪宁两小时经济圈，成为长三角贯通南北、连接东西的重要枢纽，宁常、扬溧高速公路建成通车，并设有带道口的四星级酒店式、国内一流的茅山服务区。同时长三角城市是我国经济实力最发达的地区，具有繁荣的经济和众多的人口，为茅山风景旅游区开发建设提供了大量的客源。金坛西部还拥有丰富的盐矿资源、成熟的制盐工艺和悠久的盐文化，金坛拥有储量163亿吨高品质的盐矿，为东方之最。随着西气东输贮气库的建成，真空制盐等项目的相继投产，金坛正成为新兴的东方盐都。
东方盐湖旅游项目位于茅山风景旅游区内的直茅公路、茅山旅游路交叉口的东南角，占地面积为840亩，主要以室内场馆为主、室外盐湖为辅，形成盐湖观光之旅、泥疗水疗健康之旅、休闲度假之旅。参照四川“大英死海”、山西“运城死海”的案例，结合周边地区的旅游状况，预计东方盐湖旅游项目建成后，日均游人将达到1500人次/日，预测最高日游客量将达到1.5-2万人次/日，并以每年20%的速度递增。
根据基地旅游资源的分布特点，按照区域结构、旅游功能的差异，依据规划分为两大功能区，即盐疗养生区和休闲娱乐区，共有11个功能单元。盐疗养生区包括8个功能单元：（1）、售票和接待区，（2）、特种盐疗区，（3）、盐湖康体养生区，（4）、室内盐湖浴场区，（5）、室外漂浮浴场区，（6）、盐湖文化展示区，（7）、盐湖宾馆会议区，（8）、高档宾馆接待区。休闲娱乐区包括3个功能单元：（1）、淡水休闲娱乐区，（2）、生态休闲区，（3）、生态湿地区。东方盐湖旅游项目建设规模为9万平方米，投资估算为80亿元。