白马寺景色

Ⅰ 河南白马寺写打油诗通知割黄豆，景区展现什么别样的风景

河南洛阳是一座古城，在这座古城内，有着很多的名胜古迹，白马寺就是其中之一。作为一个历史悠久的寺庙，白马寺不仅有着众多的僧人，还有很多修行的居士在其中。

而白马寺自身便有上百亩的土地，眼下正到了黄豆收割的季节；于是这座古刹，在旅游景色上，又增添了一道别样的风景。

寺庙中有才的僧人，写出了打油诗的通知，让全寺庙内除了必要的僧人以外，其余的僧人全部下到田间地头收割黄豆。

整首打油诗如下：“今日出坡割黄豆，殿堂斋堂人留够。全部参与此战斗，八点之前到地头。”

白马寺收豆子这件事情，通过游客的传播，也会让他的名气更大；而且也更有平易近人的感觉，使得人们会更加喜欢这里。

Ⅱ 描写白马寺四季景色的日记

若谈起洛阳，白马寺也是著名景点之一。这白马寺究竟好在哪里？请随我这个小“导游”一同游览。
一进入售票处，便是有名的放生池。在这里，人们可以放生一条鱼。往池中一看，不少金鱼游来游去，生机勃勃、神情各异。你看那条鱼，摆动着尾巴，游来游去，不时溅出几滴水花。它还把脸对着游客们，仿佛在说：“嗨，大家好啊。”说完了，好像有些害羞，便吐出一个气泡，又钻到了碧绿的荷叶中，真是引人发笑。暖风拂面，阵阵花香也随之飘来，让人陶醉在其中。不少游人纷纷驻足观赏起这些可爱的鱼儿们。
再往前走，就是山门了。这里有两匹宋代时候的马匹，它们可是大有来历。白马寺是天竺式的建筑物，用来纪念白马驮经的功劳。这两匹高大的石马，粗壮的身材，眼睛在太阳的照射下放出两道光芒，显得炯炯有神。从远处看，真是有百步的威风，且透漏着慈祥。近了看，这匹马身上有着缰绳，眼睛坚定地盯着前方，虽然经历了多年的风雨，却仍然露着那股不屈的精神，仿佛在思念着当时那跋山涉水、翻山越岭的日月，仍想奔跑一样。你看了这两座石雕，一定会称赞洛阳白马寺名不虚传。
前方就是传说中的天王殿。天王殿还真是名副其实，里面有四大天王守护着。你看这持国天王，手持琵琶，一副慈善面，脑袋上还有一朵栩栩如生的莲花，看起来真是慈眉善目。可是，在那慈善眉中，却有着无比的锐气，芸芸众生的一举一动都尽收眼底。在他面前，众人都恭恭敬敬的，敬畏这位神灵，祈求神灵保佑。只见它嘴角微动，仿佛还在说些什么。我盯着它看，心说：“传说中的持国天王就在我们洛阳，我还真是自豪啊。”
白马寺里还有一个特殊的池子，那池子在清凉台。据说投进去硬币可以实现人的心愿，我马上问妈妈要了一块钱硬币，要知道，我可是八月的石榴——满脑袋点子，可不会傻乎乎地扔出去。我首先瞄准了水底的一朵花，经过多次比对，这才扔了过去。“嗖”的一声，硬币在空中飞速射了过去，如同哈雷彗星撞地球一般，冲进了水池里。这时的硬币，表现如同一颗水雷，徐徐落下，真的落到了荷花（石雕）花心里，我真是开心极了，看来咱的技术就是好啊，估计运气也会很好。
哪想到正在我洋洋得意之时，这枚硬币不知怎的，竟然又落到了水池底下，莫非是我心不诚？真是奇怪，我看了一眼池子，心里想：“如果我会潜水就好了，趁没人的时候，就下去捞几枚。”突然，我脑袋一疼，心里一紧：“神灵显灵了！”抬头一看，哪里是什么神灵，原来是老妈跟我开玩笑，真是半夜里做恶梦——虚惊一场。
寺

Ⅲ 洛阳白马寺怎么样

白马寺是一个十分有历史文化的景点值得一去。

白马寺原建筑规模极为雄伟，历代又曾多次重修，但因屡经战乱，数度兴衰，古建筑所剩无几，人民政府为保存这一著名文化古迹，曾进行过多次修葺。现有五重大殿和四个大院以及东西厢房。前为山门，山门是并排三座拱门。山门外，一对石狮和一对石马，分立左右，山门内东西两侧有摄摩腾和竺法兰二僧墓。

部分门洞券面上刻有工匠姓名，皆为东汉遗物。寺内现存五层大殿，坐落在一条笔直的中轴线上，两旁偏殿则互相对称。天王殿，正中置木雕佛龛，龛顶和四周有50多条姿态各异的贴金雕龙。龛内供置弥勒佛，即“欢喜佛”。他笑口常开，赤脚趺坐，形象生动有趣，令人忍俊不禁。

Ⅳ 白马寺的景色特点是什么

1990年前，白马寺主要建筑有寺院的山门、殿阁、齐云塔院。1990年，在原有建筑的基础上，白马寺增加了钟鼓楼、泰式佛殿、卧玉佛殿和齐云塔院内的客堂、禅房等。
佛殿
位于由南到北的中轴线上，从前到后依次分布着山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。其中，天王殿为单檐歇山式，东西面阔5间，南北进深4间，内供明代夹纻弥勒佛像、泥塑四大天王像、韦驮天将像等；大佛殿为单檐歇山式，东西面阔5间，南北进深4间，内供一佛，文殊、普贤二菩萨，迦叶、阿难二弟子，二供养人，观音菩萨等塑像；大雄殿为悬山式，东西面阔5间，南北进深4间，内供释迦、阿弥陀、药师“三世佛”，韦驮、韦力二天将，十八罗汉等23尊元代夹纻造像，韦力天将泥塑像等；接引殿，硬山式，面阔3间，进深2间，内供阿弥陀佛及观世音、大势至二菩萨像；毗卢阁为重檐歇山式，位于清凉台之上，东西面阔5间，南北进深4间，内供毗卢佛及文殊、普贤二菩萨。
钟鼓楼
分别位于山门内南北中轴线东侧和西侧。其中，钟楼由日本国中村包行先生捐资400万日元、白马寺出资60万元人民币于1991年6月建成；鼓楼于1992年竣工。钟鼓楼同为方形角楼，高7米，重檐歇山式，上覆灰色筒瓦，额枋彩绘，同建于石砌台基之上。钟鼓楼的建成恢复了寺院晨钟暮鼓的礼佛仪式，恢复了历史悠久的洛阳八大景之一——“马寺钟声”。
法宝阁与藏经阁
分别位于清凉台的东、西两侧，坐落在东西长25.2米，南北宽22.5米，高5米的台基之上。1995年建成。二阁形制相同，重檐歇山式，坐北朝南，面阔5间，进深4间，长18.5米，宽12.95米，朱漆圆柱，额枋彩绘，上覆灰色筒瓦。其中，藏经阁内供奉着泰国佛教界赠送给白马寺的中华古佛，收藏有龙藏经、中华大藏经、日本大藏经、西藏大藏经、敦煌大藏经等10余种藏经；法宝阁内供奉着1993年印度总理拉奥访华时赠送的一尊铜佛像，并收藏有数十种“法宝”。
泰式佛殿
位于寺院西侧墙外100米处，始建于1992年，1995年4月竣工。该殿坐西朝东，建于长27.3米，宽21.3米，高1.2米的台基之上。大殿南北长14.4米，东西宽7.5米，高10米，其廊柱与墙面均用大理石镶嵌，三重檐，顶饰琉璃瓦，具有鲜明的泰式建筑风格。在该殿之中，供奉泰国友人赠送的铜佛一尊。
卧玉佛殿
位于大佛殿东侧，原为斋堂，1996年辟建。该殿为五开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿中供奉卧玉佛一尊。
玉佛殿
位于大佛殿西侧，原为禅堂，五开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿内供奉玉佛一尊。
六祖殿
位于大佛殿西侧南部，原为祖堂，硬山式建筑，西阔七间，南北长24.5米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上。殿内供奉禅宗六祖木雕像。
齐云塔院
齐云塔院是河南唯一的一所比丘尼道场。院内主要建筑是金代重修的齐云塔和新建的斋堂、客堂、禅房等。其中，齐云塔始建于东汉明帝时，本称“释迦舍利塔”，后屡毁于战火，至金大定十五年（1175年）得以重修。金修释迦舍利塔为四方形密檐式砖塔，13层，高约25米，是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一；清代，白马寺住持如琇依据东汉明帝创建齐云塔的记载改称“齐云塔”。中华人民共和国成立后，洛阳市人民政府对齐云塔实施保护，于1990年建成，占地15亩的齐云塔院。该院坐北朝南，平面为长方形。在由南到北的中轴线上分布着山门、放生池、石拱桥、齐云塔等建筑。在齐云塔的东西两侧分布着附属建筑：西侧修建有3间念佛堂、3间斋堂；东侧修建有3间客堂、3间培训班教室，另修建有禅房，所有建筑均为硬山式。在山门的两侧为大型佛教碑廊，西边为禅宗三十三祖画像及传法偈，东边为“释迦牟尼应化事迹”及高僧大德墨宝。1999年前后，白马寺寺院把白马寺镇政府所建的“狄公祠”收归寺院所有，并进行改建。此外，还新建了假山、观赏亭、放生池等游览设施。
碑刻
白马寺保存的古代碑刻40余方。其中，最具历史价值的有：宋崇宁二年刻石、金“重修释迦舍利塔记”碑、元“龙川和尚遗嘱记”刻石、元“洛京白马寺祖庭记”碑、明“重修古刹白马禅寺记”碑等。

佛像
1990年以后，白马寺先后接受了国际友人和居士们赠送的佛像，分别供奉于不同的殿堂之内。
泰国佛像供奉于泰式佛殿内，1991年泰国内务部长瓦塔纳先生和友人常媛女士到白马寺朝拜时赠送。佛像铜质鎏金，通高7.2米，重达6.68吨。
释迦太子像供奉于法宝阁内，1993年9月印度总理拉奥访华期间参观白马寺后赠送。佛像通高1.50米，螺纹高肉髻，着偏左袒式袈裟立于弥须座上。
中华古佛拇指般大小，铜质鎏金，结跏趺坐于须弥座上，是世界上仅有的造型奇美的佛像。源于中国东汉时期，始塑于洛阳白马寺，后流落民间，由西域传至南亚、东南亚，最后分别收藏于泰国博物馆和泰国一富商家中。1995年，泰国复制两尊，其中一尊归宗白马寺，供奉于藏经阁。
卧玉佛是1996年前后，在弘法寺本焕大和尚及白马寺印贤法师的感召下，深圳、广州的部分居士捐资，用缅甸玉敬雕成卧玉佛像，1996年12月由印贤法师护送到白马寺，供奉于卧玉佛殿内。1997年12月19日，白马寺专门举行了开光法会。该佛像用缅甸玉雕刻而成，身长5米，重8吨，侧卧于榻上。
许愿井
白马寺景区内据称有一口千年历史的许愿古井。相传这口千年许愿古井能为人们带来吉祥如意和健康平安，于是前来旅游赏景的不少游客争相向许愿古井丢钱币，以图“吉利”。据白马寺景区内一位正在负责清理内古井内钱币的寺庙僧人介绍，向许愿古井丢钱币以图“吉利”做法由来以久，特别是重大节假日慕名前来寺庙旅游和烧香拜佛的中外游客更是特意赶到许愿古井丢钱币，以图“吉利和平安“，他们忙得时候一天最多要清理古井内各种钱币三四次。

Ⅳ 描写洛阳白马寺的诗词

1、《白马寺》

作者：现代·高斌宇

去年四月，车过洛阳

我特意游了白马寺，从空门进

转六祖殿，观藏经阁

从无愿门出，山门白马同在

中华第一名刹，经文戒律如满院春草

一群僧人，用虔诚侍奉信仰

2、《白马寺的雪》

作者：现代·高斌宇

白马寺的雪，有白马寺的白

白马寺的白，有白马的空灵

山门外的踌躇，寺院里的彷徨

说不清楚，那一刻的心绪

是想哭，还是想沉默

抬眼，仰天静观

飘飘洒洒的雪，白化了整个伽蓝

3、《宿白马寺》

作者：唐代··张继

白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。

萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。

释义：汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。眼前的断碑残刹，让诗人不禁想起白马驮经的往昔盛事。茅草房上吹起了萧瑟的秋风，整夜的浙沥秋雨，给人带来了多少离情别绪。

4、《白马寺的香火》

作者：现代·查干

绝壁千仞，在星空中

兀立，只要有一轮明月缓缓升起

这里就会闻有，远古苍浑的诵经声

而白马寺安魂在飞檐下，总是响起

如禅的风铃，磕着长头的香客们呀

何不去侧耳聆听呢，一山的灯火

都在一明一灭中祈祷，一寺的香火

都在缓缓缭绕中祝福

此刻，禅声呵静止

此刻，晚钟呵缄默

心有阴影的游人呵，切莫来此打扰

5、雪落白马寺

作者：现代·毕俊厚

大雪来临，白马寺内真的藏了几百匹白马

从寺前寺后，满院子的白马

咴咴而叫，寺院偏厢房

一个僧人，在入定做功。

另一个僧人，手敲木鱼

也在做功，大雪无声。

白马的蹄子溅起千堆雪，又轻轻落在寺院里

寂静，无声

只有木鱼啵啵啵地，一直在喊疼

只有从天而降的白马，仿佛一匹匹经卷

绸缎似的，一层又一层码在白马寺的身上

Ⅵ 洛阳风景名胜著名景点

洛阳市的风景景区，首先是龙门石窟，然后是白马寺，然后是关林景区。有天子驾六博物馆，还有天堂，名堂。还有周王城广场

Ⅶ 晋城白马寺有什么景物

白马禅寺，位于晋城市市区北侧五公里的白马寺山顶上。白马寺山又名司马山，相传北魏司马懿封长平候曾登临此山而得名。后因山顶建寺名白马禅寺，故而更名为白马寺山，此山主峰海拔1010米。

白马禅寺创建年代不详，金李俊民游白马寺山诗曰“千年古庙映崇岗，寂寂空庭草树荒”由于战乱原因仅剩一座景公塔，巍然矗立，向人们昭示它的往日辉煌。

1989年冬，城区宗教局邀请五台山善财洞主持隆慧法师为城区佛教协会会长、白马禅寺主持，并重修白马禅寺。

1993年阴历六月二十四正式奠基，修建藏经楼，历经十四余年。陆续修建完成了藏经楼、大雄宝殿、天王殿、地藏殿、九龙壁、伽蓝殿、大毗卢殿、文殊殿、念佛堂、斋堂、文殊塔、祖师殿、舍利塔、上客堂、二僧院以及东西配房等工程。

藏经楼于1993年修建，1994年阴历九月十五举行落成剪彩法会，面积有348平方米。楼下为五佛殿，供奉有云南居士从缅甸南坎观音寺请来的玉佛五尊（五方佛），及一尊观音像（缅甸玉）。楼上珍藏有乾隆藏、大正藏、佛光藏、天台藏、及藏文藏经。

大雄宝殿九四年动工，历时二年，于九六年阴历九月十五举行落成典礼，计823平方米。殿内为横三世佛，背后为海岛观音，两侧为文殊、普贤及十八罗汉。“大雄宝殿”匾额是赵朴初亲笔题写，九八年举行了开光法会，隆慧大和尚、请佛大和尚、源慧大和尚为佛像开点灵光。

天王殿243平方米，门头有中国佛协赵朴初亲笔题写“白马禅寺”匾额。殿内正面为弥勒菩萨，背后韦驮菩萨，两边四大天王。天王殿的 两边是钟鼓楼，各35平方米。于九七年建成九九年九月十五举行开光法会，隆慧大和尚、根通大和尚、慈贵大和尚为佛像开光。

大毗卢殿占地1134平方米，是白马禅寺最大的殿堂，殿内七重悬塑，主塑五方佛、五百罗汉、八十八佛、八十四大悲咒像、罗汉柱、五层八角亭柱、十二圆觉、二十四诸天、释迦本身传、善财童子五十三参、灵山会、楞严会、龙华会、华严会、三身佛、三世佛、极乐世界、琉璃世界、藏像千手观音、千钵文殊、密宗护法金刚、以及大型密宗金刚座等。塑像大的高三米，小的仅余寸，共一万余尊。实属国内罕见的工程。大殿于2000年举行了落成典礼，寂度大和尚参加了法会，目前佛像还在紧张贴金与彩画中，预计在2008年竣工。

毗卢殿两侧分别是地藏殿和文殊殿各352平方米。地藏殿供奉地藏菩萨像及闵公道明像全是汉白玉制；文殊殿内是五方文殊分别为（聪明文殊、狮子文殊、智慧文殊、无垢文殊、孺童文殊）；第二法王宗喀巴大士、四臂观音、绿度佛母、云音佛母，殿内塑像均为藏密风格。2000年阴历九月十五举行开光法会，隆慧大和尚、寂度大和尚与普证大和尚主持了法会。

五方文殊塔于2003年冬奠基施工，2004年农历九月十五竣工。塔为藏式风格石质结构，须弥座台高2.7米，塔高15.6米，须弥座为全部雕刻作法，雕以宝相花、莲花、牡丹花等，须弥座上围以栏板、雕刻花草、望柱为狮柱。

中央为小式八棱须弥座，亦即塔座，八角为八尊护法金刚力士像，八面雕以佛教八宝，二龙戏珠等图案，塔台以上还有五百罗汉大型像塑。塔身有五方文殊像。另高台中室，为地宫一座，里面供有24天尊像，转经筒。整座文殊塔巍巍壮观、风格别致、独树一帜。

文殊塔东西两侧配殿各占542平方米，配殿中段分别为伽蓝殿、祖师殿。值得一提的是,白马禅寺祖师殿供奉的是达摩祖师、慧远祖师、能海上师三像，分别代表了禅宗、净土宗、大般若宗祖师。

寺院门前的广场西侧是主持隆慧大和尚应僧俗四众之请，为诸僧圆寂后有所托身所建的舍利塔，此塔亦为全部石质结构，于2005年初冬动工,2006年农历九月十五竣工典礼。须弥座的高台中央耸立的塔为五层密檐式，中塔高9.9米，两侧塔高7.9米，塔上雕有地藏菩萨像，罗汉像，并刻有经文语，塔座围以石灯、石狮、石像。须弥座高台面阔18米，进深23.6米，亦为雕刻之考究作法。上面四周是古式栏板望柱，高台外有石牌坊一座，与舍利塔交相辉映，更显庄严肃穆。

广场中央有九龙壁一座，长20米，宽18米，双面雕塑，座为须弥居样式。顶为瓦脊斗拱样式。

广场南面的山上是唯一遗存的白马禅寺古代建筑“景公塔”。据说清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修复早先失毁的白马寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。从景公塔碑记内证实原塔是明代建筑。

Ⅷ 描写白马寺的诗词

《白马寺》
年代: 现代 作者: 老舍
中州原善土，白马驮经来。野鹤闻初磐，明霞照古台。版
疏钟群冢寂权，一梦万莲开。劫乱今犹昔，焚香悟佛哀。

《白马寺诗》
年代: 宋 作者: 李廌
湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，飞甍耸层构。
高林敞华榱，双泉逼瑶甃。龟鱼水中坻，牛马饮残溜。
我卜关外居，此计春可就。参差菱荇香，猗傩参术秀。
行吟池上篇，来倒壶中酎。

《游白马寺》
年代: 宋 作者: 张耒
秋林转层崖，步踏落叶响。森森夹路竹，矗矗羽林仗。
精庐隐深坞，门启台殿敞。累累霜果悬，落落寒木壮。
房深灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒夜已深，岭白月微上。
天明寺南去，幽路隘而昉。林分径忽断，浅涧阔逾丈。
崩奔被涧石，大小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮盎。
鸣泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞漱，派泻或平漾。
群行命朋俦，困息植吾杖。沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。
深行耳目静，挤险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。
秋晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去意先怆。
膏粱与薇蕨，美恶随所尚。当其两自得，厌满绝余望。
乃知山林乐，岂为隐者妄。况吾不事事，枯槁理则当。
遑遑施仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可强。