有特点的景观
1. 文化景观有几个特点
功能性
文化景观(不管是残破的还是完好的)对人类社会都具有功能意义. 例
文化景观
如:城市雕塑具有美学享受功能;烽火台可以传递信息;寺庙是宗教活动的场所. 许多文化景观具有多种功能,如城市既是人们居住的聚落,也是人们从事各种经济活动的场所.中国故宫既反映了当时封建等级,皇权,也反映了当时的建筑,艺术,科学文化水平等.
空间性
具体表现在如下二个方面: (一)任何文化景观都占据一定的空间. 1,不同文化景观占据的空间大小不一,甚至相差很大.如城市与烽火台 2,同类文化景观,彼此也可能相差很大.如同是雕塑景观,美国拉什莫尔山的雕塑高约百米,是上海市雕塑之一"金钥匙"的许多倍. (二)每个文化景观所处的空间位置是相对固定的. 由于文化景观具有这样的特点,人们可以看出不同地区相对稳定的文化差异和自然环境差异.如"北方旱作与南方水田景观" 。
时代性
每个文化景观都是特定时代的产物,必然带有创造或生产它的那个时代的特点.文化景观就如同社会文化史的"化石" . 文化景观的功能可能一直没有变化,也可能发生了某些变化.文化景观功能的变化,反映了所在地区文化的变迁. 例一: 唐诗《枫桥夜泊》中提到的苏州城外寒山寺,该寺是宗教文化景观.佛教文化在当地一直在延续. 如今寒山寺的功能更为丰富(佛教圣地,历史文化旅游资源) 例二: 北京的居庸关历史上是长城沿线的重要关隘,即为军事功能的文化景观;是作为旅 游观赏的对象.即军事功能消失,而具有新的功能(旅游景观)。
物质性
物质文化景观（物质性）是在大自然提供的物质基础上，创造出来的那些看得见，摸得着的文化凝聚物，与人类的生
文化景观
产、生活是密切相关的，如农田、道路、城市、乡村、建筑、园林等，其主要的特征是可视性。它是是物质文化的外在表现，主要是指人造的实物景观，跟人类生活和生产活动相关。一个地区人群的特征可从其居民的衣着特点上判断出来。中国西藏地区的居民穿的藏袍就与当地的气候有很大的关系，这个已经成为西藏的一个标志。在受法国影响的达喀尔的建筑中，从沃拉弗人修长、优雅、飘逸的长袍中可以确定这里是西非，而不是地中海地区。印度男子喜好穿短衣，而妇女喜欢长披肩（莎丽），穆斯林男女都穿一种能遮住裤子的白色长衫；西方人所穿的半正式服装、裤子、裙子和上衣基本相同，领带已变成西方文化的一种标志。服装是物质文化的一个重要方面。虽然它不是文化景观的“固定”特征，它却是文化景观的形成要素。建筑方面的成就可以与文化中其它方面最辉煌的成就相媲美。在云南西双版纳林海中的傣家村落，建筑形式是当地典型的竹楼，竹楼的材料和结构既反映了当地的自然环境，也记录了建筑技术水平。古代埃及人建造巨大的金字塔来纪念死去的法老，时至今日，这些建筑学上的奇迹仍是埃及文化的标志。以钢材和玻璃为建筑材料的摩天大楼，大型圆顶式的体育馆都显示了现代文化的技术力量。因此，建筑是文化的特性与价值的反映，体现着文化的重点和追求，也是技术与经济的反映。在美术家对文化景观的影响中，雕塑是最强烈的。埃及的纪念性建筑和雕塑一直是尼罗河两岸的主要景致。
非物质性
精神文化景观（非物质性）是在客观物质环境的作用下，人的文化行为所创造的那些虽看不见、却可以感知
汉莫拉比法典—精神文化景观
的文化创造物，如语言、法律、道德、宗教、价值观、某些艺术如音乐等，它所形成的独特的文化氛围，如同文化区的个性一样，是一种通过联想实现的抽象而真切的感觉。其为帮助人们认识世界的语言、科学思想、哲学、教育等，约束人们社会行为的道德、法律、信仰等内容，体现人们美学感受的文学、美术、音乐、戏剧等，反映社会组织形式的制度、机构、风俗习惯等。物质文化和精神文化是连在一起的，不能截然分开。如法律制度属精神文化，它的物质形式表现为法律文本、律师事务所和法院等。不能错误地认为精神文化是抽象的、没有物质形态的。实际上，精神文化不一定没有物质形态，如街头雕塑。
2. 自然景观的什么特征有哪些
泰山山体雄伟壮观，景色秀丽。中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。因其气势之磅礴为五岳之首，故又有“天下名山第一”的美誉。5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，历代刻石2500余处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。其中城子崖遗址、现存最早的石塔-四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓，唐大观峰石刻，北齐经石峪金刚经，被国务院公布为国家重点文物保护单位。泰山风景以壮丽着称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。
泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6～8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。泰山还以石刻众多闻名天下，这些石刻有的是帝王亲自提写的，有的出自名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。泰山现存有石刻1696处，分为摩崖石刻和碑刻，既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山风景中的精彩去处之一。
泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。
3. 艺境有哪些景观特点
孔雀城艺境，花园景观体验，整个社区以五重景观为设计理念开发，提倡人均花园私享性、私密性，融入英式花园元素，打造了“一轴一环三园多点”的英伦式花园生活。
4. 五岳各有什么特色景观
中国的名山首推五岳,即泰山,华山,衡山,恒山和嵩山
1、泰山：泰山古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部，为中国五岳（泰山、华山、衡山、嵩山、恒山）之一。因地处东部，故称东岳。泰山总面积426平方公里，主峰玉皇顶海拔1532.8米，山势雄伟壮丽，气势磅礴，名胜古迹众多，有\'五岳独尊\'之誉。孔子有\'登泰山而小天下\'之语；唐大诗人杜甫有\'会当凌绝顶，一览众山小\'的佳句。泰山在人们的心目中，已成为伟大、崇高的象征。
2、华山：华山位于华阴县境内，为五岳中的西岳。华山之险居五岳之首，有“华山自古一条路”的说法。
华山名字的来源说法很多，一般来说，同华山山峰像一朵莲是分不开的，古时候“华”与“花”通用，正如《水经注》所说：远而望之若花状”，故名。
华山有东、西、南、北、中五峰。东峰是华山的奇峰之一，因峰顶有朝台可以观看日出、美景，故又名朝阳峰。北峰也叫云台峰，山势峥嵘，三面绝壁，只有一条山道通往南面山岭，电影 《智取华山》即取材于此西峰叫莲花峰， 峰顶有一块“斧劈石”，相传神话传说故事《宝莲灯》中的沉香劈山救母就发生在这里。南峰即落雁峰，是华山主峰，海拔2083米，也是华山最险峰，峰上苍松翠柏，林木葱郁，峰东有凌空飞架的长空栈道，中峰亦名玉女峰，依附于东峰西壁，是通往东、西、南三峰的咽喉。
3、衡山：南岳衡山为我国五岳名山之一，位于湖南省衡阳市境内，七十二群峰，层峦迭嶂，气势磅礴。素以「中华寿岳」、「五岳独秀」、「文明奥区」著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAAA级旅游区。年接待中外游客300余万人次。
南岳古木参天，自然景观和人文景观并举，历来是人们旅游、避暑胜地。景区自然植物1200多种，9处原始森林，其中珍贵树种150多种，有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛藻荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其高、奇、深、秀」自古赞誉为南岳「四绝」。南岳四季景色宜人，春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景，更是令人心旷神怡，流连忘返。
4、恒山：位于山西省浑源县境内，主峰天峰岭，海拔2017米，被誉为“塞外第一山”。
恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一，是山西省十佳旅游景点之一。景区面积147.51平方公里，含异景纷呈、各具奇观的十五个分区，是一处集观光游览、科研考察、休憩度假、休养疗养等多种功能为一体的综合性风景名胜区。
恒山，风景旅游资源丰富：自然风光，人文景观，英才传说，名人掌故，风土民俗，艺术戏曲等等无不成景，天趣盎然。景观特色独具魅力。
5、嵩山：嵩山以其历史悠久,文化灿烂,名胜古迹繁多,居五岳之冠.在嵩山可以领略中华八千年历史进程.仰韶文化,龙山文化,三皇五帝、夏都阳城在这里都有遗址。帝王将相、墨客骚人，慕名而来，祭祀封禅，立碑勒石、绘画留丹。寺、庙、宫、观林立，祠、庵、塔、堂、院、宅、台、坛、阙、馆众多，碑刻题记、石雕、壁画、星罗棋布：禅宗祖庭少林寺，道教圣地中岳庙，宋代四大书院之一的嵩阳书院鼎足而立，中岳嵩山“会五岳之精粹，纳三山之灵气”，七十二峰，峻拔秀逸；少林武术奥妙神秘；现代建筑其风格独特，更具魅力。
嵩山的人文景观、自然景观，吸引着众多的专家、学者去追求，去探索。历史学家称它为“文物之乡”，建筑家称它为“建筑艺术宫”，书画艺术家称它为“书画艺术珍藏馆：，地质学家称它为”五世同堂“，旅游家誉它为”五岳之尊“，武术界认为它”天下功夫第一“。凡是研究过嵩山，到过嵩山的人，无不为它的博大精深、奥妙无穷所倾倒，都认为它是华夏文化的摇篮，炎黄子孙的源渊。
中岳嵩山，除了丰富的负有盛名的人文景观外，尚有许多引人入胜的自然奇景。古往今来登封有“八景”“十二胜”之称。
5. 旅游景观设计的特点有哪些
旅游景观设计的特点主要有 景观主题化：旅游项目的景观设计，必须服务于旅游项目的“主题”定位，在主题整合下，形成项目的独特吸引力，凸显“独特性卖点”，形成主题品牌。
景观情境化：景观情境化，就是让景观变成为制造情境的手段，让景观成为体验过程中的道具和工具。迪斯尼的童话世界，就是依靠情境化景观打造出来的。
景观生态化：以生态和谐为特点的景观，形成绿色生态，环保节能效应，是旅游景观的基本要求，这就是景观设计的“生态化趋势”。
景观游乐化：是将风景区中的功能型消费建筑景观，融入游乐化的趣味，使得功能型建筑具备更强的吸引力。【景观设计：建国慧景】
6. 著名景点都有哪些特点
旅游具有以下特征：
（1）异地性。旅游是在异地的暂时性的生活方式，不能离开居住地到目的地永久居住。但可以住多久，他并未说明，也未提出具体的划分标准。不过定义中已包含了这层意思，这样就可把平时在自己居住地方的日常生活区别开了。
（2）业余性。提出了旅游的业余性这一特点。业余性就是许多国家学者讲的闲暇性。这种提法，从主观目的上是想把为业务目的旅行、考察活动摒弃于旅游之外，但是为科学目的的考察，不论在古今中外都是一种旅游项目。因为旅游目的之一就是“求知”，既包括业余性的求知，也包括业务范围内的旅游求知活动。因此，对旅游的业余性规定大体是正确的，但在实际中又难以区分。特别是在我国，利用开会、出差旅游的人很多。据统计，到北京来旅游的人，41%是会务旅游者。外国利用国际会议旅游的人也很多，如1985年，在法国巴黎召开的国际会议有274个，英国伦敦238个，比利时布鲁塞尔219个，瑞士日内瓦212个。这些参加国际会议的人，既是为了某一专业目的而去的会务者，也是一个利用会议参加旅游活动的游览者。英、法、比等国家正是利用这种方式，获得了一笔可观的旅游收入。如1985年巴黎举行国际会议收入70亿法郎，其中30亿法郎为专题会议收入。
（3）享受性。旅游是一种高级的精神享受，是在物质生活条件获得基本满足后出现的一种追享欲求。有一位社会学家说，旅游者的心理中有“求新、求知、求乐”这样三条，这是旅游者心理的共性。旅游者不远千里而来，就是想领略异地的新风光、新生活，在异地获得平时不易得到的知识与快乐。
（4）知识性。旅游给大家带来很多见识，增进了对各地的了解，丰富了人文知识。这才是旅游的真谛！
（5）休闲性。目前高速运转的生活工作频率，使人越来越感到生活压力过大，所以需要在一些假日放松自己，到海滨城市享受阳光、沙滩、大海、蓝天和白云。
7. 中国五岳分别有哪些特色景观
中国五岳的景观特色如下：“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”。
五岳分别是东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。
论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴。东周文人孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在中岳嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的“天地之中”世界历史文化遗产，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。“五岳”被誉为中国的“五大奇观”。
8. 城市景观设计的特点有哪些
1．重视地域文化与现代文明的结合
城市景观设计来看城市生活、文化，可以从中深刻的感受到这种文化氛围在生活中的自然流霹。无论是山村小镇还是大都市，景观设计都离不开它的地域文化根基。进入这样氛围的环境中无法不让人感受到地域文化内涵。自然与人的共存是城市景观设计理念。
2．利用有限的空间再创造
人们深知景观设计师创造的作品最终都是为了服务于使用者，使用者需要什么样的空间，景观应该与地域文化特点相结合，这样才是景观设计师的创造程序，在创造中使用者和地域文化是两个不可分割的整体。从我拍摄到的城市景理实景图片中可以体会到这一点，“使用者，地域文化，再创空间”这就是充分体现“以人为本”的设计理念。
3．人与自然共生
城市景观设计，可以说体现了“人与自然共存”的主题思想，这样的作品随处可见。“人与自然共存”这样的概念并不仅仅只局限于对视觉形象上的满足，更重要的是包括用身体去感受自然界中的一切。城市景观设计的表现手法涵盖了视觉、触觉、嗅觉等等。
4．城市花园中，乡村桃园中
人们常用“花园”和“桃花园”比喻美景和盛景，象征着对美好生恬、理想化生活环境的向往。这样的城市景观意境在今天也是衡量规划设计的最高境界，只有这样才能把人们设想到的“理想”变成真正的“现实”。
9. 现代景观设计特色有哪些
现代景观设计的基本原则之一应该是简约，简约手法至少包括三个方面的内容：
设计方法的简约，要求对场地的认真研究，以最小的改变取得最大的成效；
表现手法的简约，要求简明和概括，以最少的景物表现最主要的景观特征；
设计目标的简约，要求充分了解并顺应场地的文脉、肌理、特性，尽量减少对原有景观的人为干扰。
所谓最优秀的景观设计作品就像没有经过设计一样。绿动园林设计师们越来越倾向于用简约的方法去整治空间，正如老子说的：无为而无不为。实际上并没有一无是处的空间，它同样在演变，同样拥有某种吸引力。
绿动园林总结的元素及现代景观设计特点：
一般元素：以简单的点、线、面为基本构图元素，以抽象雕塑品、艺术花盆、石块、鹅卵石、木板、竹子、不锈钢为一般的造景元素，取材上更趋于不拘一格。通过现代的手法组织景观元素，运用硬质景观（如铺装、构筑物、雕塑小品等）结合故事情景，营造视觉焦点，运用自然的草坡、绿化，结合丰富的空间组织，凸显现代园林与自然生态的完美结合。
现代自然风格特征：现代主义的硬景塑造形式与景观的自然化处理相结合，线条流畅，注重微地形空间和成型软景配合，材料上多运用自然石材，木头等，适用于无大面积地库顶板地形条件的项目。