德国乡村景观

『壹』 请问德国小镇建筑与中国乡村建筑的窗户有什么区别及原因谢谢，急！！！

中国古典建筑的窗，要求窗框就是画框，看出去是一幅图画。杜甫除有“窗含西岭千秋雪”的名句外，还有若干“望窗外如赏画”的吟诵，如他在成都草堂“去郭轩楹敞，无村眺望奢”，于是窗框就框出了美景：“澄江平少岸，幽树晚多花。”如果窗外望不到自然风景，那么，就人造景观，比如竖起太湖石，栽种芭蕉、梧桐、竹丛、鸡爪红枫……所面对的墙壁会让爬山虎点缀，甚至放养一只仙鹤。而且，中国古典建筑的窗户本身，也往往通过丰富多彩的窗棂样式，构成自身的装饰趣味，从室外望过去，也构成美丽的图像。中国古建筑厅堂轩榭的窗体窗棂一般都是木质的，窗棂的花样常见的有天圆地方、葵花蕉叶、水波冰纹、流云百蝠、岁寒三友……等等。中国园林建筑的隔墙上往往还会设置出形态各异的装饰窗，或扇面，或石榴，或蝙蝠，或宝瓶，或仙桃，或云朵……这些小窗内部往往会以瓦片结构出优美的窗槅。北京一些保存完好的四合院，二进的垂花门旁的白墙上，也多有此种花窗，到近代，则会镶上玻璃，上面彩绘山水花卉。

窗的基本功能，是进光、透气。当然在更古的时候，窗洞也是烟囱。中国古典窗，往往为了追求审美效果，而牺牲掉进光量和透气性。西方的古典窗则非常重视进光、透气的功能，比如他们很早就有落地窗，窗户的下部直接与地板衔接，这在中国古典居室建筑中是几乎没有的。德国古典小说《茵梦湖》里写到蝴蝶窗，这种窗户体型大，上部呈圆弧形，窗扇可充分推开以至与外墙面紧贴，这样从外面望过去，窗扇就如蝴蝶的两只翅膀。西方从古典窗始，就追求窗扇闭合时要十分严密，尽量做到隔音、隔气息以及一切窗外的信息。但中国古典窗不但不追求严密隔绝，相反，还追求窗里窗外的沟通，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，对于从窗外渗进的地气与虫声，不但不反感，而是倍觉欣慰。最典型的例子是唐代诗人孟浩然，他有四句诗，“散发乘夕凉”，从外面回到家里，就把头发散开乘凉，“开轩卧闲敞”，把建筑物的窗户全都打开，躺到凉榻上，于是，他眼、耳、鼻、舌、身、心，全方位地享受窗户给予他的生命快乐：窗框如画框，窗外是图画，视觉享受自不消说；“荷风送香气，竹露滴清响”，有嗅觉、听觉享受，在那样一个暑日的傍晚，闻着荷花香，听到竹丛那些竹叶叶尖上凝聚的露滴不断地落到地面或荷池中，肯定满口生津，舌享受也有了，而卧在榻上的肢体肯定也就更加惬意，进一步，他就想弹琴，想知音，想跟朋友分享这美好的一切，心中诗意盎然，灵魂也就从至美升华到至善的境界。

中国窗的私密性差。以往的窗，木质窗棂上糊的是高丽纸，北京有俗语“捅破那层窗户纸”（意味着让真相大白），更有“听窗根”、“隔窗有耳”之说，那种窗户纸不但用手指头很容易捅破，用舌尖的唾液也能将其舔破。《红楼梦》第七十五回，写宁国府的女主子尤氏，带着丫头银蝶，从荣国府回到宁国府，去到其丈夫和一群狐朋狗友聚赌胡闹的屋子窗外，又偷听，又偷看，情节的合理性，就在于那个时代的中国即使是贵族府第，窗棂上多半还是糊着高丽纸，既难隔音，也难隔影。

西方的窗，则很早就重视维护隐私的功能。在玻璃大量使用以前，会以厚实的木材，甚至辅以铁皮，来制作窗扇，一旦窗扇关闭，室内就成为一个与窗外完全隔绝的私密空间。莎士比亚悲剧《罗密欧与朱丽叶》第五幕，场景是朱丽叶的卧室，两个恋人在那里幽会，但是时间匆匆流逝，很快到了天亮时分，朱丽叶母亲随时会来到这个地方，没办法，罗密欧必须离开，这时候就有一句台词由朱丽叶道出：“那么窗啊，让白昼进来，让生命出去！”窗，对于他们来说是一道闸门，将隐私空间与公众共享空间严格地划分开，但是白昼来临，罗密欧必须通过窗户、阳台逃走，因此朱丽叶对窗充满哀怨它竟不能让他们永享私密的爱情。

东西方传统窗文化的差异，并无对错优劣高低妍媸之分，人们到处生活，各处的人们纷纷创造出既有人类共通性又具民族特殊性的窗。现在值得讨论的，是随着全球一体化的进程，新型建筑材料的推广，建筑技术的不断发展，首先在城市里，出现越来越多的无窗建筑，特别是摩天楼等大型公共建筑，采用透明墙面，外望或许有窗的意味，但是没有了可以开启关合的窗扇，也就不能称为窗。以北京为例，国家大剧院、水立方、中央电视台新楼，以及号称全球最大单体建筑的天竺机场T3航站楼，都无窗，环路上不计其数的新楼，也大多无窗，这种趋势也已经推衍到某些高档公寓楼，据说是“智能建筑”，已经根本用不着窗户来提供照明、换气等功能，通过其本身的能源系统，能全天候地保持光亮、通风以及恒温、恒湿。人类的建筑，是否正在走向“窗灭绝”？

今年年初，国际上有“建筑界诺贝尔奖”之称的普利兹克奖，颁给了中国建筑师王澍，他的那些作品，还大量地有窗，既有中国古典窗的元素，也有西方古典窗的元素，更从中国乡村农舍窗中汲取了营养，形成了一些可资研究的新型窗。

无论如何，这个世界，人们不能只是跟Windows（视窗）打交道，从居室之窗，到心灵之窗，孟浩然那样的窗享受，应该具有永恒的意义。

『贰』 德国超一半人口居住在农村，乡下到底有什么吸引力

因为在德国的乡下，和城市基本设施没多大区别，但是却多了许多城市没有的内容。

德国的行政区划分为联邦、州、市镇三级。埃佩尔斯海姆和弗隆姆博恩的居民习惯称自己住的地方为村，称市镇委员会为村民委员会。

据介绍，村民委员会承担着诸多地方公共服务职能，如道路维护、幼儿园、养老、消防甚至土地规划和地方税收等。上级政府会对村民委员会制订的发展计划给予一定资金支持。

村民团体举办的活动对丰富村民生活非常重要。至于具体采用怎样的形式，村庄可以根据自身特点来决定。弗隆姆博恩没有专门的活动场所，但搭建了官方网站用于发布活动信息。村里有合唱团、足球队、妇女协会、老年人俱乐部……甚至还有关于无线通信技术的讨论小组，每月组织一次交流活动。

所以说，德国超一半人口居住在农村，不仅是因为乡下的环境好，很大程度上和基础设施建设的完整也有很大关系。

『叁』 田园风景资料

|928373104 助理 二级(130) | | 我的知道 | 我的消息(3/3) | 我的空间 | 讶见漓江良口内
翻疑山水桂林中（香港李裕韬）

230
拟将竹木化神针，巧绣山区新壮景
借得溪湖生富电，尽供华夏俏明珠 （从化潘志民）

560
血染石榴花，抗日精神芳百世
春临良口镇，富民政策耀千秋 （从化黄爕棠）

136
鱼戏清波，喜九曲山溪流素月
人游碧水，共一天云彩醉温泉 （湖南崔钢兵）

217
画入流溪流入画
天连碧水碧连天（贵州蒋东永）

10
万亩梅桩，几片闲云浮五指
一湾碧水，八方游客觅三村 （从化钟承东）

优秀奖

393
冬浴温泉，夏沐清风，惜徐霞客缘悭一面
山藏灵气，水扬妙韵，信李谪仙鹤驾常临（花都胡文汉）

288
文气秀园林，玲珑上苑
轩庭迷柳浪，隐约蓬莱（从化陆桂昌耸胡文

『肆』 德国超一半人口居住在农村，他们为什么喜欢住在乡下

因为德国城市跟乡村的发展相差并不大。并且德国政府对于乡村的扶持力度特别大。所以在这种情况下，德国人更愿意住在乡下，因为乡下环境会更好。如果的基础设施也是非常好的。城市和乡村的基础设施差别也并不大。所以在这种情况下德国人就更喜欢住在乡下。然后去小城镇里面工作。即使住在乡下去工作的地方距离也不会很远。

村民委员会承担着诸多地方公共服务职能，如道路维护、幼儿园、养老、消防甚至土地规划和地方税收等。上级政府会对村民委员会制订的发展计划给予一定资金支持。通过乡村更新计划等政策立法，联邦和州继续为村庄提供补贴、贷款和担保，支持提升基础设施水平，保护村庄景观和环境。这使得在小城镇工作、回乡村居住成为理想的生活方式。

『伍』 德国的农村都是如何处理污水的

德国农村处理污水的方法也是挺高大上的，他们采用的是分流式污水处理办法，这种方法也更加的环保，而且还可以废物利用。

还有多样性污水分类处理系统，是将污水分为雨水、灰水和黑水三种。灰水的意思就是指厨房、洗澡和洗衣服等日常生活所产生的污水，而黑水指经真空式马桶排放出的厕所污水。住房屋顶和硬质地面上的雨水会被雨水管道收集，汇入附近的地表水或者流到居住区内设置的渗水池里。这个渗水池也属于是小区的绿化设施，改成特殊的造型和环境设计，从表面上看起来就像景观的一部分，池子底部是用砾石等造成的，这样池中的雨水就自然的渗下去并汇入了地下水中。

『陆』 德国的美景有哪些

德国著名景点：
1、勃兰登堡门：
勃兰登堡门位于柏林市中心，东侧是巴黎广场（德语：Pariser Platz）和菩提树下大街（德语：Unter den Linden）的尽头，西侧是三月十八日广场（德语：Platz des 18. März）和六月十七大街（德语：Straße des 17. Juni）的起点，是柏林的象征，也是德国的国家象征标志，它见证了柏林、德国、欧洲乃至世界的许多重要历史事件。1788年，普鲁士国王弗里德利希·威廉二世统一德意志帝国建造。当时德国著名建筑学家卡尔·歌德哈尔·阆汉斯受命承担设计与建筑工作，他以雅典古希腊柱廊式城门为蓝本，设计了这座凯旋门式的城门，并于1791年竣工，曾被命名为“和平之门”，战车上的女神被称为“和平女神”。
2、无忧宫：
位于德意志联邦共和国东部勃兰登堡州首府波茨坦市北郊。宫名取自法文原意“无忧”（或“莫愁”）。无忧宫及其周围的园林是普鲁士国王腓特烈二世（1745—1757年）时期建造的。整个园林占地290公顷，坐落在一座沙丘上，故也有“沙丘上的宫殿”之称。
3、科隆大教堂
是世界上最完美的哥特式教堂，位于德国科隆市中心的莱茵河畔。厅高42米，顶柱高109米，中央是两座与门墙连砌在一起的双尖塔，这两座157.38米的尖塔像两把锋利的宝剑，直插苍穹。
4、柏林墙遗址
柏林墙墙高3.5米，水泥板结构，墙上部为水泥管。1961年被筑起后作为德意志民族分裂和冷战的见证，而在1989年民族即将统一的时候又被拆除作为友好象征，促进了东西德国的统一。
5、新天鹅堡
全名新天鹅石城堡，是座白墙蓝顶的神话城堡，位于德州Fussen小镇上，在阿尔卑斯山脉中，是巴伐利亚国王路德维希二世的行宫之一，也是德国境内受拍照最多的建筑物。也是最受欢迎的旅游景点之一。

参考网络：http://ke..com/subview/3762/15752674.htm

『柒』 德国的景观设计有什么风格特点

：德国景观，德国景观设计，景观设计，德国景观特点 德国位于欧洲中部，面积约35万平方公里，近8200万的人口中只有5%的人从事农业生产，经济发达，重工业占重要地位。德国拥有广袤的森林、河流，整体的景观给人的印象比较严谨，突出功能性，他们在保护与合理利用资源的同时，更尊重生态环境。 德国以严谨周密的思维支撑起景观艺术理性的浪漫，那种对科学认知的推崇与对工作的严谨务实都在城市规划中得到很好的表现。在德国，设计专业种类繁多，其中包括土地养护专业、自由园林及景观设计及大自然保护规划等。他们的很多设计是乡村景观的整治、天然景观的恢复、以保留现有景观为目的的生态景观规划、主题化的公共建筑项目设计及回归天然式的规划。他们注重利用水城重建、生物净化、景观整治、太阳能利用、雨水利用和回收系统等生态技术手段，他们的设计项目中有大量的老人公寓、屋顶花园、公墓、垃圾场及私家花园。 理性主义理性主义，思辩精神，严谨而秩序，这已经成为德意志民族精神中的一部分。从20世纪初的包豪斯学派到后来的现代主义运动，我们都能清晰而深切地体会到德国理性主义的力量。 德国的景观设计充满了理性主义的色彩，从二次大战后的城市重建到上世纪未的新柏林的建设，理性的光芒一直照耀在德国的上空。 德国到处都是森林河流，墨绿色延绵无际。在保护和合理利用自然资源的同时，他们更尊重生态环境，景观设计从宏观的角度去把握规划。使景观确实体现真正"冥想的空间"或"静思之场所"，它迫使观者去进行思考，超越文学、历史、文化常规，不断地对景观进行理性分析，辩析出设计者的意图及思想，或是从中找出逻辑秩序，感受到思考的乐趣和感官的体验。 生态景观设计中生态主义的思想现在得到重视，形式被搁置一边，追求大片的绿地和高科技天人合一的生态环境。它综合了其它的交叉学科，结合哲学、地理学、植物学、艺术学、建筑学、规划与生态学，以一种更理性全面的思想来对待景观，而不只是过去仅以美学为出发点和评判标准。 德国的景观是综合的理性化的，按各种需求、功能以理性分析、逻辑秩序进行设计，景观简约，反映出清晰的观念和思考。简洁的几何线、形，体块的对比，按照既定的原则推导演绎，它不可能产生热烈自由随意的景象，而表现出严格的逻辑，清晰的观念，深沉、内向、静穆。自然的元素被看成几何的片断组合，但这种理性透出了质朴的天性，来自黑森林民族对自然的热爱，自然中有更多的人工痕迹表达，自然与人工的；中突给人的强烈的印象，思想也同时得到提升。

『捌』 超过一半的人居住在乡下，德国农村到底有什么吸引力

剧报道德国超一半人都居住在农村，他们德国地农村不仅是环境好，基础设施建设也很完整。德国人地农村环境很优美，交通方便，空气清新，所以这是很多人愿意生活在农村地原因。他们国家地工业化和城市化并没有使产业、资源、人口大规模地向大城市集中大家反而是更喜欢在农村。

中国近几年发展繁荣迅速，在快节奏地生活状态下，中国城市发展飞速，城市生活更加丰富，越来越多地农村人涌入城市。导致城市人口爆满，农村人口稀少，出现天地无人耕种的现象，我国农村地发展缓慢，与德国地农村发展相比我们依然还是有很多不足，我想如果中国地农村也像他们地一样，很多人都会选择在农村生活。

『玖』 乡村景观的简介

1974年，联邦德国地理学家博尔恩在《德国乡村景观的发展》报告中，阐述了乡村景观的内涵，并根据聚落形式的不同，划分出乡村景观发展的不同阶段，着重研究了乡村发展与环境、人口密度与土地利用的关系。他认为，构成乡村景观的主要内容是经济结构。20世纪60年代以来，联邦德国乡村坏境发生了深刻变化，引起农业地理学家的兴趣。1960 ～1971年在奥特伦巴（E.O.Ot- renba）的倡议和领导下，出版了《德国乡村景观图集》，土地利用图和农业结构图是其主要组成部分。索尔认为“乡村景观是指乡村范围内相互依赖的人文、社会、经济现象的地域单元”，或者是“在一个乡村地域内相互关联的社会、人文、经济现象的总体”。社会地理学家着重研究社会变化对乡村景观的影响，把乡村社会集团作为影响乡村景观变化的活动因素。
中国的乡村也在变化，发展20年，科技、农业机械生产力、以及老百姓的基本生活质量都成几倍的提高。

『拾』 著名的外国农村风光有哪些

国外代表性古村落
英国——童话古镇英国库姆堡
对于爱好旅游的人来说，应该知道这样两句话：德国的城市最干净，英国乡村最美丽。有着古镇旅游情节的游客，一定要去英国的古镇库姆堡，长久以来由于交通不发达，这里的人们一直保持旧有的生活方式；直到20世纪，这里优美的田园乡村和淳朴的民俗风情才被外界发现。坐落在科茨沃尔兹丘陵小峡谷中的库姆堡, 更是藏在深山人未识，它是目前英国保存最完好的古村落，也是电影《狼人》的拍摄基地。
英国库姆堡村落一角
一座古老的石桥，走近它，真有一种画的享受，因为正值深秋落叶的季节，清粼粼的溪水中落略着几片黄绿色的树叶，让小溪充满了诗情画意般的美丽意境，让人恋恋不舍。全城只一条石板弧型小街，娇小可爱，格调一致英式小屋，黑瓦、淡黄墙壁……这里有一些当地人开设的小旅馆。还有一间著名却其貌不扬的四星级酒店坐落于此。
倘若得以空闲，能够在这样一个中世纪的小镇小住几日，定别有情趣。自然于古老的完美结合，靓丽天色也为小镇增色不少。街尾小溪穿过，和缓的小桥流水，鸭子划水缓缓游过，时间好似停在500年前。在这样一个宁静的古镇之中，时间放慢下来，思绪也停歇下来。再次被这十五至十七世纪的乡村原貌所具有的宁静和优雅而打动。
韩国——古色古香的 “乐安邑城”民俗村
浸淫在一片翠绿之中的低矮茅草屋，不间断的聚集在一片开阔的旷野之上。村庄内旧时人们的生活风貌历历在目。太阳落山的时候，火红的夕阳与顺天湾浑然天成，映照出如同幻境一般的景色。