耕牛景色

❶ 阳春三月好景色 代表什么生肖

牛
耕牛遍地走，一年之计在于春，农民们开始忙耕种。

❷ 哪些景物代表春天来了

1、万物发芽

进入春天之后，由于温度的升高，湿度的提升，大部分种子在适宜的条件下，开始萌发，突破种皮，钻出土壤，发育成茎和叶，随着时间的流逝逐渐发育成一株完整的幼苗。柳树发芽、绿草茵茵等都是进入春天的标志。

2、鸟语花香

进入春天，温度回升，白昼变长，燕子、喜鹊等候鸟陆续回归北方，由渡冬地北返回到繁殖地，水仙、迎春花、报春花、紫玉兰、鸢尾、马蹄莲季海棠、虞美人、牵牛、桃花等陆续开放。

3、农作物播种的场景

立春过后，春耕即将开始，在中国一些地区一直传承着试犁的习俗。桂北地区的开春试犁，城镇活动比乡村开展得还要热烈和隆重。

在瑶山，各家的主事人要扛锄头到田地里挖几锄，或到秧田和菜园里掏几锄，表示春耕动土外，还要上山砍几根竹子插在田里，表示插田，下地里埋上几颗种子，表示播种丰收。

在山西的浑源、朔县、山阴等县及河北、内蒙古部分地区。民间流行有击鼓迎春的习俗。

春耕前，民众手持羊皮圆扇形手鼓，且敲且唱，祈求消灾免病，秋后丰收。

(2)耕牛景色扩展阅读

除了以上景物，气温、雨水等地理条件的变化也是春天的象征。

进入春天之后，气温在全国范围内逐渐回升。3月下旬平均气温华南北部多为13℃至15℃，华南南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5℃至10℃。我国南方大部分地区等河谷地区气温最高，平均已达18℃至20℃左右。

进入春天，降雨开始，雨量渐增。雨水节气的含义是降雨开始，雨水之后气温一般可升至0 ℃以上。我国南方大部分地区这段时间候平均气温多在10℃以上，确已进入气候上的春天。除了个别年份外，霜期至此也告终止。

华南继冬干之后，常年多春旱，特别是华南西部更是"春雨贵如油"。进入惊蛰时期，雨水逐渐增多，春雷乍动。到了惊蛰，我国大部地区进入春耕大忙季节。气温逐渐回升，也能促进万物的灌溉。

❸ 春天有哪些景色

第一处，我们所在的各式各样的场所里，只要地方稍微大一点，就会有草坪，或者一小片绿地，这里总会有那么一两朵小野花，美丽至极。
第二处，樱花，假如你的身边有一片樱花树所在，绝对不要错过，这里会让你不想回家，美的让人心醉。
第三处，田野间，对于久居诚实的人来说，如果非要等到放假时候人挤人去旅游，不如现在就请上一两天假去郊外看花。
第四处，山林里，什么时候爬山都不如春天，满山遍野的小花会让你流连忘返，绝不是城市里某些种植园可比。
第五处，河道边，春天到了，鸟儿回来了，假如你到河边走一走，会看到许多探头探脑的小花朵正迎风飘扬。
第六处，菜地，也许你不知道，春天的菜地同样是一片美景，也许还会遇上一两只蜜蜂前来采蜜。

❹ 阳春三月好景色，是什么生肖。

属牛的人不善明显地表达自己的情感。他信在这方面较为保守,喜欢以安静的间接的方式表达。

❺ 描写田园风光的文章

1、游山西村

宋代：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

2、山居秋暝

唐代：王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文

新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

3、过故人庄

唐代：孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文

老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。

4、归园田居·其三

魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

译文

我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

5、四时田园杂兴·其二

宋代：范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

译文

初夏正是梅子金黄、杏子肥的时节，麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。夏天日长，篱落边无人过往，大家都在田间忙碌，只有蜻蜓和蝴蝶在款款飞舞。

❻ 春天有什么景色

是要写关于春天的作文吧
那就仔细观察哪些景物与冬天相比，发生了变化。
从上到下
空中：天变蓝了；阴沉沉的乌云变成了软软的白云；燕子飞回来了；孩子们放飞到空中的风筝。
地上：草儿醒了，花儿开了；树木吐了新绿；花丛中穿梭着蜜蜂蝴蝶；桃花分外娇艳；光秃秃的大山披上了绿装；田地里，布谷鸟催着农民伯伯开始带耕牛劳作。
水里：河水解冻了，哗啦哗啦的唱歌；小鱼自由自在地嬉戏，蝌蚪忙着找妈妈。

大概就是这些景色了吧。

❼ 描写田园风光的作文

田园风光

去年寒假，我在我家乡的一个乡村里过了一个寒假。

我生活的乡村里有清清的池塘，有高耸直立的山，有草木茂盛的树林，有勤劳朴实的人......

在清清的池塘里有亭亭玉立的荷花，有嬉戏玩耍的鱼儿......夏天，荷花开了，一朵朵荷花像出水芙蓉，穿着洁白的衣裳，在水中舞蹈。有的含苞待放的荷花像一个害羞的小姑娘。阳光照射在荷花上，荷花就变红了。这是“阶天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”全身乌黑、小巧玲珑的蝌蚪在水里自由地游动，头后面托着又黑又长的尾巴游来游去，别提多可爱了！

池塘旁边有草木茂盛的树林，春天有桃花，夏天有杜鹃花，秋天有菊花，冬天有梅花。这些话依着时令顺序开放，在树林中，显得可爱，显得漂亮。在这样朴素的乡村人的培育下，显得高贵，显得格外瞩目，显得华丽。

乡村里还有平整的稻田，老黄牛在田里干活。这黄牛虽然没有荷兰牧场的黑白花牛漂亮，但是它却很勤劳，和家乡里的人一样。

要是你在太阳快落山时，出来散步，一定能看见乡村里的人吃晚饭的情景：有的人坐在院子里的石凳子上吃饭，有的人家将桌椅饭菜摆到自家院子里吃饭，高兴地吃起来。天边的红霞，向晚的微风，天边归巢的鸟儿与乡村的人一起汇成了一幅自然，和谐，美丽的田园风景画。

2.十月的田野景色多么迷人,像一幅美丽的画卷.
清晨,白蒙蒙一片,似薄纱的雾气笼罩着田野,好像在给水稻最后的滋润.太阳出来了,眼前金黄一片,饱满的稻穗低着头,把稻秆都压弯了.露珠挂在稻粒上,在阳光照耀下,闪闪发亮,发出耀眼的亮光,好似无数珍珠.一阵风吹来,水稻随风而动,发出"秋天的田野
谢文娟
十月的田野景色多么迷人,像一幅美丽的画卷.
清晨,白蒙蒙一片,似薄纱的雾气笼罩着田野,好像在给水稻最后的滋润.太阳出来了,眼前金黄一片,饱满的稻穗低着头,把稻秆都压弯了.露珠挂在稻粒上,在阳光照耀下,闪闪发亮,发出耀眼的亮光,好似无数珍珠.一阵风吹来,水稻随风而动,发出"name=news_content
午饭过后,好像有谁在无声地指挥,老人,青年,小孩.都不约而同,手拿闪着银光的镰刀,走出家门,急匆匆来到田头,开始抢收.汗水在他们脸上流淌,湿了衣裳,他们也顾不得擦一下."咔嚓咔嚓"响成一片,汇成了一支田园交响曲.这声音多么动听,多么欢快呀!你瞧,那大豆在豆荚里探出圆圆的小脑袋,向外张望,好像也在欣赏这丰收的景象.
一夜之间,站立的稻子都睡在了地上,像平铺了一层地毯.田野变得非常宽广.又过了两三天,睡在地上的稻子不见了,变成了绿色一片.呀!原来是绿油油的麦叶,多像一株葱绿的小草.麦叶又细又长,又柔又嫩,他们吮吸着晶莹的雨露,争先恐后地生长,好像在比谁长得最高,长得最快.
前面有块凹地,我上前一看,那里种满了蔬菜:火红的辣椒,翠绿的青菜,簇拥而生的草头……我拔起一棵青菜,他的根就像老爷爷的胡子,那叶子和菜柄就像一块块

❽ 康白情草儿在前的赏析

康白情(1896-1945)，字洪章，四川安岳县人。著有诗集《草儿》、《草儿在前》、《河上集》等。

草 儿

草儿在前，

鞭儿在后。

那喘吁吁的耕牛，

正担着犁鸢，

眙着白眼，

带水拖泥，

在那里“一东二冬”地走着。

“呼——呼……”

“牛，你不要叹气，

快犁快犁，

我把草儿给你。”

“呼——呼……”

“牛，快犁快犁。

你还要叹气

我把鞭儿抽你。”

牛呵！

牛呵！

草儿在前，

鞭儿在后。

一九一九年二月一日，北京

（选自《草儿》，亚东图书馆1922年版）[赏析]

这首诗题为《草儿》，但诗人并没有着笔于“草儿”去写景色，而是写了与草儿有着密切关系的耕牛，以“耕牛”的境遇隐射着人的命运。俞平伯在《草儿》序中肯定康白情的诗“都是把作者底自我和一切物观界自然和人生同化而成的”。诗作“所隐藏的是整个儿的人性，……”《草儿》这首诗是与其同名的诗集《草儿》中较好反映诗人这一创作精神的作品。

诗歌以“草儿在前，鞭儿在后”两句开头，仅八个字的简练之笔写出“拉犁”是耕牛的必然选择在前的“草儿”象征自我生存的欲望，在后的“鞭儿”则象征外界压力的威逼；接着诗人描绘耕牛的状态，“喘吁吁”和“眙着白眼”勾勒了耕牛不堪重负的神态，“带水托泥”、“一东二冬”的步子则让读者看到耕牛劳作的艰辛与无奈。诗人准确地抓住耕牛的神情与动作进行白描，寥寥数笔展现了耕牛在利诱与压迫下艰难生存的困境。

第三节与第四节，诗人转移角度从侧面表现耕牛生存的悲苦，“快犁快犁，我把草儿给你”。一句道出耕牛得到草的条件只是“快犁”，在这里诗人把“生存物质劳作”的现实关联呈现在读者面前，发人深省。第四节“你还要叹气，我把鞭儿抽你”，使读者看到耕牛“为了草儿的劳作”包含了许多“压迫下的痛苦”，耕牛一声叹息就会遭受鞭打，那还有什么不可以作为让它去受“鞭儿”之苦的理由，况且谁又能听到耕牛的叹息呢？诗人在此以虚写实，给读者留下想象的空间。

最后一节，诗歌再次强调“牛”夹在“草儿”和“鞭儿”之间的困窘，与第一节前后呼应，凸显了诗歌的主旨。在前面诗节的铺垫之下，诗人“牛呵！牛呵！”的感叹十分真切而有力，使我们想到中国的农民和更大范围的劳苦大众，以及千百年来在欲望和压力之下求生存的芸芸众生。

《草儿》是诗人“触物比类，宣其性情”之作，象征手法在诗中恰到好处的运用，将复杂的社会问题形象化地表现了出来，丰富了诗歌的内容意蕴。

❾ 求纯粹描写景色的优美句子或段落

描写山村景色的段落

小河边一座古老的民居，民居被绿色的草环绕着，看起来幽雅、别致。

那缕缕似浮云般冉冉上升的农家房屋顶上的炊烟，那由牧童吹着笛赶着回来的耕牛发出的“哞哞”声，还有那农人扛着锄头回归时叱喝出来的充溢着山野粗犷的没有韵律不成调的乡歌，勾勒出一幅山村平静生活如同“世外桃源”般的暮归图。

我喜欢秋天的山村，不仅仅那里有我至亲的外婆，还因为那里的天是蔚蓝的，朵朵白云在天空中悠悠然然地飘荡，平淡之中充满着乐趣。

绿树掩映的山村民居，红的瓦，白的墙。远远望去金灿灿的玉米挤满了房屋上的横梁，一串串干辣椒挂在房柱上，火红的春联、年画，古色古香。屋后的黄羊三五一群在绿茵茵的草地上低头吃草。牛儿追逐“哞、哞”，在呼唤主人的到来。蓝天、白云、小草、野花，宁静的山村宛如一幅绝妙的水彩画。

山村的黎明，在鸡笼里睁开了眼睛。随着“喔、喔、喔”一声雄鸡报晓，拥抱了一夜，亲吻了一夜的天和地，依依不舍地松开了手，在天地的唇边，便展现出了一个光明的世界。露珠，沿着蒲公英和草的梦境滚落，溅起一片片透明的阳光。在一种金黄般的喧哗中，孵出一个新的黎明。

山村里还有一条清澈见底的小溪，溪水长年“哗啦哗啦”的响着，伴奏出一首优美的乐曲，树上的鸟儿也不甘寂寞，在欢快地唱歌，似乎在与溪水声相应和，构成了一首动人的交响曲。

村子东西两边，各有一条小溪，缓缓地流着，要是站在高山顶上望去，就像系在村腰上的两条绿色的绸带。