灞桥柳景色

㈠ 长安八大景有哪些

第一景为华岳仙掌。西岳华山，是我国著名的五岳之一，位于陕西省华阴市区南，秦、晋、豫黄河金三角交会处，最醒目的奇观要算东峰一侧断崖上的“仙掌”了。它像一只手掌，五指分明，惟妙惟肖，若逢雨后，山腰云雾飘动，如临仙境。相传很久以前，华山与中条山相连，黄河水流到这里被山拦挡，河水经常泛滥。当时有一河神叫巨灵，他足踏中条山，手推华山，咆哮一声，劈开两山，滔滔黄河水才付之东流，从此在华山留下了手掌痕迹。
第二景为骊山晚照。骊山位于陕西西安市临潼区城南，西距西安市25公里，是秦岭东端的一个支脉，是关中最古老的一座名山。据说，在商朝时，这里曾是骊戎国的所在地，所以叫骊山。也有人认为，“骊”在古汉语里是黑色骏马的意思。古时山上松柏满坡，林涛滚滚，从远处看去，郁郁葱葱，就像一匹奔腾的骊马立于渭河平原，美如锦绣，所以人们叫它骊山。
每当夕阳西下，云霞满天，山色绚丽，落日的余辉给骊山远近的山峦涂上一片金色，景色十分艳丽。苍山秀岭涂上万道红霞，景色妖媚动人，酷似一匹“火焰驹”，因此，这一美景被誉为“关中八景”之一的“骊山晚照”。
第三景为灞柳风雪。灞桥，又称霸桥，位于西安城东12公里处，是一座颇有影响的古桥。春秋时期，秦穆公称霸西戎，将滋水改为灞水，并修了桥，故称灞桥。早在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳，阳春时节，柳絮随风飘舞，好像冬日雪花飞扬。自古以来，灞水、灞桥、灞柳就与送别相关联。唐朝时，在灞桥上设立驿站，凡送别亲人或好友东去，多在这里分手，有的还折柳相赠，因此，曾将此桥叫“销魂桥”，流传着“年年伤别，灞桥风雪”的词句，尤其是每到暮春垂柳扬花吐絮之际，只见纷纷扬扬的柳絮，宛如雪花，漫天飞舞，别有趣致，“灞桥风雪”从此被喻为 “关中八景”之一。
第四景为曲江流饮。曲江池位于西安市南郊，距城约5公里。它曾经是我国汉唐时期一处极为富丽优美的园林，春来之时垂柳丝丝，游人如织，佳人采莲逐嬉，呈现一片“曲江水满花千树”的盎然生气。每年皇帝在曲江赐宴新科状元进士，他们在这里乘兴游玩，放杯于曲江池内，杯随水势，轻漂漫漫，流至谁前，谁就执杯畅饮，“曲江流饮”由此得名。
现在的曲江已经是西安市的一个亮点，很多和唐代有关的公园、街道都在建设之中，想必大家都知道，电影《大唐芙蓉园》即将上映，大唐英蓉园也已经开园并迎接游人，陕西领导人在这里先后宴请了连战和宋楚瑜；大唐不夜城、唐长安遗址公园等也在积极建设中，再过五年，这里将是一片大唐胜景！到那时，大家一定要再次亲临西安，亲自感受一下大唐时的景色！
第五景为雁塔晨钟。大家知道，西安有两个非常有名的“雁塔”，就是大、小雁塔。该景特指城南荐福寺小雁塔内的一口大钟，过去，每天清晨都要按节律敲击大铁钟，向人们报晓。清脆而洪亮的钟声，远震古城内外。因此“雁塔晨钟”被誉为 “关中八景”之一。
第六景为草堂烟雾。草堂寺在西安市长安区西南户县终南山下圭峰山北麓，是佛教“三论宗”起源地。西域高僧鸠摩罗什生前在此译经讲佛，死后葬于此处。塔北竹林内有一井，井中常有烟雾升腾而出，与周围山冈水气及草堂寺上空缀绕的香烟混为一体，形成草堂烟雾，为著名的“关中八景”之一。另一种说法是，寺内北侧有一口古井，当年井中有一块石头，每当看见一蛇卧石上，辄有白雾冲天而上缀绕于帝都长安，因而被称“烟雾井”，形成 “草堂烟雾”的美景。
第七景为咸阳古渡。指的是咸阳的渭河渡口。在古时东送友人多在灞桥折柳相送，而西去故人则多在咸阳桥挥泪惜别。咸阳古渡为秦第一大渡口，周围风景秀丽，天空北雁凤鸣，水上白鹭出没，别有一番景致。
第八景为太白积雪。太白山位于眉县、太白、周至三县交界处。“太白积雪”指的就是这里的风光。关于“太白积雪”的景点，历来也有两种说法。一种说法是，太白山由于海拔较高，所以山顶空气稀薄，气候寒冷，终年积雪不化，即便是三伏盛夏，山上也依然是皑皑白雪的冰凌世界。人们远在百里之外，遥望太白山，只见山下苍翠，山顶雪白，故有“太白积雪六月天”之说。另一种说法是，太白积雪并非真雪，因为太白山顶部多由浅色的片麻岩组成，加之气候高寒，日照强烈，风吹雨淋，使整块岩石不断地风化破碎，不停地沿着山坡滑落。日久天长，就在海拔3200米以上的地方，形成了一片白色的石海，而在海拔3200米以下处，仍是一片森林的海洋。这样，就形成了山腰下青绿、山顶上雪白的奇异景观。

㈡ 灞桥折柳是什么意思

灞桥折柳，就是送别、惜别之意，古人以折柳赠别来表达与亲版朋好友的留恋不舍之权情‍。
据史料记载，灞河上建桥始于春秋时期，秦穆公称霸西戎，将滋水改为灞水，并于河上建桥，故称“灞桥”，史载这是我国最古老的石柱墩桥。据《三辅黄图·桥》记载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。因为古人从“柳”与“留”的谐音中，发掘了柳的留别、留情、挽留的意象，且柳絮之“絮”与情绪之“绪”谐音，柳丝之“丝”与相思之“思”谐音，于是古人将依依惜别的情怀寄托于娇柔细柳，以折柳赠别来表达与亲朋好友的留恋不舍之意。 此外，“折柳赠别”也蕴含着“春意常在”的美好祝愿。

㈢ 灞桥湿地公园的景色作文三百字

八月的一天，我和爸爸妈妈一起和表姐骑着自行车去灞桥湿地公园玩。
灞桥湿地公园的柳树可多了，那许许多多细细的枝条又绿又嫩。灞桥湿地公园来自于陕西省西安市，那里还是个很著名的地方 。 我们 带 着小狗白白和黄黄一起到湿地公园骑自行车，白白和黄黄在篮子里玩耍，一刻也停不下来，真可爱！
我们来到了荷花池边，白白和黄黄就迫不及待地跑出来玩了。我和表姐也情不自禁地玩了起来。爸爸和妈妈在观赏荷花，荷花散发出了一种淡淡的清香，让人感到非常的舒服。
啊！这就是灞桥湿地公园。你喜欢么？要是有空的话，就可以去看一看那里的风光美景了！

㈣ “灞桥折柳”是什么意思，只求意思！！！

灞桥折柳释义：

到唐朝时，灞桥上设立驿站，凡送别亲人好友东去，一般都要送到版灞桥后才分手，权并折下桥头柳枝相赠。久而久之，“灞桥折柳赠别”便成了特有的习俗。

古代灞桥，一直居于关中交通要冲，它连接着西安东边的各主要交通干线。《雍录》上指出：“此地最为长安冲要，凡自西东两方而入出峣、潼两关者，路必由之。”

唐朝的王昌龄在其《灞桥赋》中也说：“惟于灞，惟灞于源，当秦地之冲口，束东衢之走辕，拖偃蹇以横曳，若长虹之未翻”。

(4)灞桥柳景色扩展阅读：

《本草纲目》载：“一名小杨，一名杨柳。”王象著《群芳谱》解释为：“易生之木也，性柔脆，北土最多，枝条长软，叶青而狭长。其长条数尺或丈余，袅袅下垂者名垂柳木，木理最细腻。”柳作为文学作品中的离别意向最早大概始于《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。

在这里诗人赋予了柳的离别意象，开后世意象之先河，此离别意象盛于魏晋南北朝时期，经唐宋的沉淀和凝固，成为这一时期文坛和现实生活中的一大奇葩。

“杨柳多短枝，短枝多离别。赠远屡攀折，柔条安得垂，青春有定节，离别无定时。但恐别人促，不愿来迟迟。莫言短枝条，中有长相思，朱颜与绿柳，并在离别期。”

㈤ 陕西的八大景有哪些

陕西的八大复景分别是制华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、曲江流饮、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪。

关中八景，所在地长安，又名长安八景，是八处关中地区著名的文物风景胜地。西安碑林中有一块碑石，用诗和画的形式描述了关中地区的锦绣河山。这块碑石刻于清康熙十九年 （公元1680年），作者朱集义，距今已有三百多年的历史。碑面书、画、诗为一体，分十六格，一景一画。

(5)灞桥柳景色扩展阅读：

关中八景之说形成于明、清。其命名，有些是文人学士赋传记胜，有些则是民间传说。

西安碑林中有一块碑石，用诗和画的形式描述了关中地区的锦绣河山。

碑面书、画、诗为一体，分十六格，一景一画，即“华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、曲江流饮、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪”。

西岳华山为国家级风景名胜区，位于西安东120公里的华阴市南。北濒黄河、南依秦岭，奇峰突兀、巍峨壮丽，以“险、奇、峻、绝、幽”而名冠天下。

骊山位于陕西临潼区城南地区，西距西安市25公里。是秦岭东端的一个支脉，海拔800米，东西长约5公里，南北宽约3公里，系秦岭山脉一个支峰，最高峰仁宗庙海拔1256米。

㈥ “灞桥折柳”何解

灞桥位于长安城东12公里处的灞河上面。古代长安人向东送行，往往以灞河为界，送人出长安城到灞河后就要在灞桥上分别了。
若是在古代长安，这个地方应该是一派柳色空朦，早在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳，阳春时节，柳絮随风飘舞，好似冬日雪花飞扬。到了隋唐，这里已是“柳色如烟絮如雪”的风景名胜之地了。于是“灞柳风雪”作为灞桥一道独特的景致成为“关中八景”之一。此后，以“风雪”作为比喻，成为诗人们咏柳的一种常用手法。
按照《西安府志》的记录，当年灞桥两岸，筑堤五里，栽柳万株，游人摩肩接踵，是长安十分壮观的景象。当时，在灞桥旁还设有灞亭，供人话别。起身告别时，人们折柳相赠。 折柳与送别相联系，最早出自《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依。” 柳与“留”谐音，折柳赠别，表达出对亲人、朋友的恋恋不舍。美丽的景色令人留恋，而杨柳低垂也使灞桥成为最有诗意的送别的桥。
古人钟情于柳，当然与柳自身的特点以及从柳本身所挖掘出的意义有关。“多情自古伤别离”，重情重义的中国人从“柳”与“留”的谐音中，发掘了柳的留别、留情、挽留的意象，且柳絮之“絮”与情绪之“绪”谐音，柳丝之“丝”与相思之“思”谐音。于是古人将依依惜别的情怀寄托于娇柔细柳。赠柳、咏柳也就常常带有希望离别之人能够留下来的美好心愿。“青青河畔草，郁郁园中柳。回首望君柳丝下，挥手别君泪难休”。古人用柳枝的随风飘摇表示别情的依依，真的是恰如其分。
于是古人在这里留下了许多感怀的诗句：李白《忆秦娥》中就有：“年年柳色，灞陵伤别” 的句子。后来人们又将灞桥叫作“销魂桥”，流传着“年年伤别，灞桥风雪”的词句。
“折柳赠别”逐渐为文人骚客所乐道。送客至桥头折柳惜别，也就不只是灞桥独有。唐代的雍陶送客来到四川沱江上的“情尽桥”边，联想起灞桥的折柳赠别，提笔将桥名改作了“折柳桥”。
如今，出西安城向东走的人还是要穿过灞河，灞河上也建起了多座现代的新灞桥，只是，过往的人们可曾想到这里当年的垂柳依依，想到灞桥的送别情。

㈦ 写灞桥区风景的作文

八月的一天，复我和爸爸妈妈一起制和表姐骑着自行车去灞桥湿地公园玩。

灞桥湿地公园的柳树可多了，那许许多多细细的枝条又绿又嫩。灞桥湿地公园来自于陕西省西安市，那里还是个很著名的地方 。 我们 带 着小狗白白和黄黄一起到湿地公园骑自行车，白白和黄黄在篮子里玩耍，一刻也停不下来，真可爱！

我们来到了荷花池边，白白和黄黄就迫不及待地跑出来玩了。我和表姐也情不自禁地玩了起来。爸爸和妈妈在观赏荷花，荷花散发出了一种淡淡的清香，让人感到非常的舒服。

啊！这就是灞桥湿地公园。你喜欢么？要是有空的话，就可以去看一看那里的风光美景了！

㈧ 灞柳风雪的简介

有水有桥，柳树自然也不能少。《西安府志》中云：“灞桥两岸，筑堤五里，栽柳万株，游人肩摩毂击，为长安之壮观。”每当春意盎然、春风扑面之际，柳絮漫天飞扬，烟雾蒙蒙，成了长安灞桥一大景致。唐时在灞桥设有驿站，当时叫做“滋水驿”，也被称作“灞亭”。古时人们多在此处迎宾送客，依依话别。灞河、灞桥、灞柳、灞亭,古往今来，竟让无数人为之“倾倒”，生离死别，离愁别绪，诗情才气，到了这个地方都表现得淋漓尽致。
鸣鞭落日禁城东，渭水清烟灞上风。都旁柳阴回首望，春天楼阁五云中。
杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人，好风倘借低枝便，莫遣清丝扫路尘。
每到暮春时节，灞桥之畔总是绿柳低垂，柳絮飞舞，宛如漫天雪飘，这就是“长安八景”之一的“灞柳风雪”。
史籍载，“灞柳风雪”之说，始于明清之际，当时流传于民间的关中《八景》佚名诗中，就有“灞柳风雪扑满面”的诗句。灞桥之柳，与古长安植柳的传统有着密切的关系。长安周围多水、多川，很适宜柳的成活与生长，加之周、秦、汉、唐宫中，御道多植柳树，民间植柳也自然蔚成风气。汉代时“灞柳”已闻名遐迩，《三辅黄图》云“都人送客至此，折柳赠别”，可见一斑。
“灞柳”，也有它的盛衰史。隋、唐时“灞柳”仍处于繁荣时期。从李白词《忆秦娥》“年年柳色，霸陵伤别”的词句中，可以看出当时迎客送友的人们，“折柳”相赠已成风习。宋时，由于京城东迁，“灞柳”也随之萧条，宋代词人柳永在《少年行》中写道：“参差烟树灞陵桥，风物尽前朝。衰杨古柳，几经攀折，憔翠楚宫腰。”元代时，忽必烈的三子忙哥被刺封为安西王到了西安，使“灞柳”又恢复了生机。《西安府志》所载，当时“灞桥两岸，筑堤五里，栽柳万株，游人肩摩毂击，为长安之壮观”。明清时，古灞桥虽已残破，但灞柳风姿不减当年，清康熙十九年(1680)河东监使朱集义在其《关中八景（诗画）中》，题“灞柳风雪”云：“古桥石板半倾欹，柳色青青近扫眉，浅水平沙深客恨，轻盈飞絮欲题诗”。
“灞柳风雪”是灞桥风光的一部分，由于其景色宜人，年年吸引着四方的游客。加之在此远可眺山，近可戏水，历来是古城长安春游远足的好去处。唐诗人韦应物《东郊》诗云：“吏舍跼终年，出郊旷清曙，杨柳散和风，青山澹吾虑”。建国后，80年代，灞柳风雪的景象，由于气候的影响和人为的破坏，不如当年。市、区政府1999年已着手规划、实施、恢复“灞柳风雪扑满面”这一人文胜迹。

㈨ 灞桥风景的段落

秋；秋天；秋日；秋季；金秋；三秋<书>（时维九月，序属三秋）；九秋<书>（九秋风露）；劲秋<书>（悲落叶于劲秋）；雁天<书>；旻天<书>； 旻序<书>（请尊对旻序，高宴有余欢）；阴中<书>（秋为阴中，万物以成）；白藏<书>

初秋； 新秋； 早秋； 头秋； 小秋<书>；孟秋； 上秋<书>；仲秋；暮秋；深秋；清秋；晚秋；残秋；季秋；寒秋<书>；凛秋<书>

解释：

残秋：秋之末尾。

寒秋：深秋。

季秋：秋之末。

孟秋：秋季开始的第一个月。

秋令：秋天。也指秋天的气候。

秋收：秋季的收成。秋收季节。

秋景：秋天的景色。同义的有：秋色（秋色宜人）；秋光（大好秋光）。“秋景”也作“秋收”解：今年秋景很好。

秋风：入秋后吹的风。秋风萧瑟天气凉。

金风：秋风。还有：商风<书>（商风肃而寒生兮）；商飘<书>（岁暮商飘飞）；寒商<书>（寒商动秋闺）；鲤鱼风（九月鲤鱼风）阊阖风<书>

秋风萧萧；秋风萧瑟；秋风瑟瑟；金风送爽 春花秋月；秋月春风；秋月春花；秋月寒江；晴云秋月；天高云淡；红衰翠减；霜天红叶；枫林尽染；一叶知秋；霜叶知秋；秋阳杲杲；丹枫迎秋；秋风红叶；天高气清；秋高气爽；秋高气肃；秋高马肥；金桂飘香；桂子飘香；稻谷飘香；无边落木萧萧下；春华秋实

北雁南飞：雁是侯鸟，北方进人深秋时，雁便往温暖的南方飞去。

寒蝉凄切：天冷蝉不再叫或低声叫，发出的声音凄凉悲切，象征着深秋季节。例：“寒蝉凄切，冷雨初歇。”

金风送爽：金风，秋风。秋风送来凉爽，是仲秋以前的气候。金，秋风吹拂过的树叶都逐渐呈现出金黄色，继而脱落、飘零。所以用“金”来形容秋风。也有的用阴阳五行来解释季节演变，秋属金，故称秋风为金风。

秋风瑟瑟：瑟瑟，风吹物的声音。秋凤吹物发出瑟瑟的响声，借此表示秋天的景象。

秋高气爽：秋天空气清新，天也显得很高很蓝。这是秋天的特有景色。也常说成“天高气爽”。例：“秋高气爽，牛羊肥壮。”

天高云淡：云淡，指天空晴朗、少云。天空晴朗，云彩很少。这是秋天特有的景色。

梧桐叶落：古代传说人秋第一天梧桐有落叶，叫一叶知秋。所以用“梧桐叶落”表示秋天来临。

玉露生寒：晶莹的露珠使人产生寒冷的感觉。也是秋天特有的景色。

相关词语（Artsdome 汇编）

凋谢；凋；零；落；谢；凋零；凋落；凋谢；零落；飘零；枯；蔫；萎；干巴；干枯；枯黄；枯槁；枯干；枯萎；枯朽；萎蔫

凋零：草木凋谢零落。“秋霜过后，草木凋零。”

飘零：花叶凋谢坠落。“黄叶驿零，已是深秋时节了。”也比喻遭到不丰，失去依靠，生活不安定。

枯黄：干枯焦黄。“过了中秋，树叶逐渐枯黄。”

一叶知秋，秋高气爽 秋日肃杀 春露秋霜
秋扇见捐 春华秋实 多事之秋
秋高气爽、秋水伊人、秋风过耳、秋竹有节、千秋万代、平分秋色、一叶知秋、叶 落知秋、春花秋实
秋风萧瑟天气凉（三国魏·曹丕）、秋来处处割断肠（唐·柳宗元）、秋月春风等闲度（唐·白居易）、秋声无不搅离心（唐·杜牧）、秋风有意染黄花（宋·渭老）、秋风秋雨愁煞人（清·陶澹人）、秋菊有佳色（晋·陶渊明）、秋水共长天一色（唐·王勃）、秋宵月色胜春宵（唐·戎昱）、秋收万颗子（唐·李坤）、秋水明净而如妆（宋·戴熙）、秋气堪悲未必然（宋·杨万里）等秋收冬藏 春蛙秋蝉 金风玉露 明察秋毫 秋毫无犯 秋毫之末 秋风扫落叶 秋荼密网 望秋先零 叶落知秋 一叶知秋

㈩ 描写灞河的美句美文

《灞桥风雪图》

年代: 宋 作者: 释居简

桥滑驴僵噤不嘶，诗穷弗死反穷诗。

华山出是吟疆土，更欲烦君写倒骑。

《雪景四画·灞桥骑驴》

年代: 宋 作者: 姚勉

飘飘风中雪，沥沥桥下水。

雪寒换清骨，水浅漱尘耳。

诗情散天壤，妙处乃在此。

得句欲似谁，岸梅是知己。

《灞桥待李将军》

年代: 唐 作者: 长孙无忌

飒飒风叶下，遥遥烟景曛。

霸陵无醉尉，谁滞李将军。

《请告东归发灞桥却寄诸僚友》

年代: 唐 作者: 刘禹锡

征徒出灞涘，回首伤如何。

故人云雨散，满目山川多。

行车无停轨，流景同迅波。

前欢渐成昔，感叹益劳歌。

诗词《沁园春灞桥》
沁园春

陆游

粉破梅梢，绿动萱丛，春意已深。

渐珠帘低卷，筇枝微步，冰开跃鲤，林暖鸣禽。

荔子扶疏，竹枝哀怨，浊酒一尊和泪斟。

凭栏久，叹山川冉冉，岁月駸駸。

当时岂料如今。

漫一事无成霜鬓侵。

看故人强半，沙堤黄阁，鱼悬带玉，貂映蝉金。

许国虽坚，朝天无路，万里凄凉谁寄音。

东风里，有灞桥烟柳，知我归心。

关于灞桥飞雪的诗句
应该是“灞柳飞雪”吧。人们在 灞河两岸筑堤植柳，阳春时节，柳絮随风飘舞，好象冬日雪花飞扬（来自网络），遂有此名。

李白《忆秦娥》：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

鸣鞭落日禁城东，渭水清烟灞上风。都旁柳阴回首望，春天楼阁五云中。

杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人，好风倘借低枝便，莫遣清丝扫路尘。

柳永《少年行》：“参差烟树灞陵桥，风物尽前朝。衰杨古柳，几经攀折，憔翠楚宫腰。”

朱集义关中八景（诗画）中》，题“灞柳风雪”云：“古桥石板半倾欹，柳色青青近扫眉，浅水平沙深客恨，轻盈飞絮欲题诗”。

韦应物《东郊》：“吏舍跼终年，出郊旷清曙，杨柳散和风，青山澹吾虑”。

李白 灞桥送别诗
灞陵行送别

作者：李白

原文：

送君灞陵亭，灞水流浩浩。

上有无花之古树，下有伤心之春草。

我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。

古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。

正当今夕断肠处，黄鹂愁绝不忍听。

灞桥折柳相送的诗
唐代，折柳送客之风最盛，当时长安东有灞水，两岸多柳，灞水之上灞桥， 是长安东去洛阳等地的必经之路。唐人送客至此，都折柳而别。

裴说《柳》 “高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。 思量曲是无情树，不解迎人只送人”。

罗隐《柳》“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人”。

由这些诗中可见，当年长安灞桥折柳送别盛况可窥一斑。

杜甫 灞河诗句
折柳赠别始于汉朝，亦是我国流传甚久的送别习俗。据《三辅黄图·桥》记载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。在都城长安东门外有座灞桥，灞河两岸柳树成行，被世人称之为灞桥柳，杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。送别离长安东行的亲友故旧，多在灞桥停步告别。 这里的岸柳排排，柔丝荡荡，送行者取“柳”和“留”的谐音，折柳赠别，既表达依依不舍的情感，也寓意人去他乡，宛如柳木随遇而安、发展壮大。到了隋、唐时期，折柳赠别更为盛行，在文学作品中经常记述这种习俗。隋朝的《送别》诗这样写道：“杨柳青青着地重，杨花漫漫搅天飞，柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”对折柳赠别之情作了淋漓尽致的描写。灞桥不知送别了多少离别情，日久天长，灞桥被人们改称为“情尽桥”、“断肠桥”。

犹酣新丰酒，尚带灞桥柳是谁的诗
是“犹酣新丰酒，尚带灞陵雨”吧，出自韦应物《相和歌辞·相逢行》

《相和歌辞·相逢行》

唐 韦应物

二十登汉朝，英声迈今古。适从东方来，又欲谒明主。

犹酣新丰酒，尚带灞陵雨。邂逅两相逢，别来问寒暑。

宁知白日晚，暂向花间语。忽闻长乐钟，走马东西去。