雍和宫的景色

❶ 北京恭王府和雍和宫哪个更好玩

各有所长。各有所好。不能一概而论。我喜欢恭王府。

❷ 北京雍和宫周围有什么好玩的地方除了雍和宫以外的景点或者可以逛的去处

北边还有地坛，可以去看看。
南边是簋街，享受美食的好地方。

❸ 雍和宫的由来

雍和宫原址为明太监官房。康熙三十三年（1694）始建，初为雍亲王府。雍正即位后，将其中的一半改为黄教上院，另一半作为行宫，后行宫为火所焚，遂于雍正三年（1725）年将上院改为行宫，称“雍和宫”。

雍正十三年（1735），雍正帝曾停灵于此，宫中主要殿堂的绿琉璃筒瓦均换为黄琉璃筒瓦。

乾隆九年（1744），雍和宫改作正式的藏传佛教的寺庙，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。

解放后，政府于1950年、1952年、1979年，进行全面修整，并于1961年公布为全国重点文物保护单位。1981年对外开放。

1957年10月北京市人民委员会公布了包括雍和宫在内的北京市第一批39个文物保护单位。

1961年3月，雍和宫被国务院列为全国第一批国家重点文物保护单位。

(3)雍和宫的景色扩展阅读

就行政方面而言，清朝当时在雍和宫设有一个很高的管理机构，即：“中正殿管理喇嘛念经处”，直属清朝管理全国蒙藏事务的最高机构“理藩院”，官员称“领雍和宫事务大臣”，只设一名，一般都从亲王中选派。其下有“总理雍和宫东书院事务大臣”，人数不定，一般从王公和一、二品文武官员中选送。

当时，清政府在雍和宫设有三房，即：“文案房”、“经坛房”和“造办房”。他们分别负责管理雍和宫的文书往来、僧人念经，以及佛像造办之事。其中在“文案房”下设有笔贴式(书记)和苏拉笔贴式(副书记)负责文书往来的具体工作；“经坛房”下设有副管领，首领太监，太监喇嘛若干名，负责喇嘛念经之事；造办房其实是清廷设在雍和宫的一个规模相当的制造佛像的工厂。

工厂中除负责人员外，另有工人四十名，这些工人被分为九组，分别从事铜金、镀金、铸铜、雕刻玉石、雕刻牙木、彩画、装金、彩绣、缂丝等不同种类佛像的制作。清朝的八旗军则承担着雍和宫的保卫工作。

❹ 形容“雍和宫”的诗句都有哪些

1、夙夜宥密，不敢宁宴。——《雍和》（唐朝贺知章）

【释义】白天黑夜都紧密的筹备，不停止筵席。

2、始命田烛，爰启郊宫。——《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·雍和》（唐代褚亮）

【释义】从田烛开始这个命运，热爱这个宫殿。

3、郊坛展敬，严配因心。——《中宗祀昊天乐章·雍和》（唐朝佚名）

【释义】在天坛举行礼拜，要严肃认真的对待。

4、烂云普洽，律风无外。——《明皇祀圜丘乐章·雍和》（唐代佚名）

【释义】厚厚的云层布满天空，一点风都没有。

5、俎豆有馥，粢盛洁丰。——《封泰山乐章·雍和》（唐朝佚名）

【释义】切豆子作为饭食，陶瓷的碗来盛食物。

6、柔而能方，直而能敬。——《郊庙歌辞·祭方丘乐章·雍和》（唐代佚名）

【释义】温柔而且有方式方法，直接但又要尊敬。

7、神其醉止，欣欣乐康。——《郊庙歌辞·祭汾阴乐章·雍和》（唐朝贾曾）

【释义】神态醉醺醺的，这时快乐高兴的表现。

8、泰折严享，阴郊展敬。——《郊庙歌辞·祭神州乐章·雍和》（唐朝佚名）

【释义】安泰的对待享受，在那些偏远的地方要展示敬意。

9、美报崇本，严恭展事。——《郊庙歌辞·祭太社乐章·雍和》（唐代佚名）

【释义】美好的都要崇尚，这是我们的根本，严肃的对待安排的事情。

10、孝享云毕，惟彻有章。——《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·雍和》（唐朝员半千）

【释义】孝顺的人享受快乐，只有彻底的设置章法。

❺ 雍和宫附近有什么好玩的地方

首先是雍和宫里面（如果你想上香的话） 还有钱柜 糖果 糖果旁边还有台球厅 离雍和宫不远的地安门有好多好吃的地方 也有效的唱歌的地 不过有点隐蔽 还有商场

❻ 雍和宫是干什么的地方

雍和宫明代是太监的宫房，清康熙三十三年（1694年）建成雍亲王府。雍正三年（1725年）升为行宫，改名雍和宫。乾隆九年（1744年）改为喇嘛教黄教的上院，成了清政府管理喇嘛教事务的中心。

雍和宫坐北朝南，全部占地面积为6.6公顷，其建筑风格非常独特，融汉、满、蒙等各民族建筑艺术于一体。整座寺庙的建筑分东、中、西三路，中路由七进院落和五层殿堂组成中轴线，左右还有多种配殿和配楼。

(6)雍和宫的景色扩展阅读：

雍和宫位于北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东，是北京市内最大的藏传佛教寺院，1983年被国务院确定为全国重点寺院。

雍正十三年（1735年）八月二十三，雍正皇帝驾崩圆明园，爱新觉罗·弘历即位。乾隆皇帝一改清朝旧制，于同年九月将父亲梓棺安放雍和官，雍和宫也因此结束了它整整十年的帝王行宫历史。

乾隆九年（1744年），雍和宫正式改为藏传佛教寺庙。从此，雍和宫开始了它既为皇家第一寺庙又为连接中国历届中央政府与蒙古、西藏地方纽带、桥梁作用的辉煌历史。

乾隆皇帝对此感慨万端，咏叹雍和宫是“跃龙真福地，俸佛永潜宫”，他把康乾时期“六街三市皆珠玉”的盛景归结为“兴庆当年选佛场”。

乾隆十年（1745年），西藏郡王和七世达赖喇嘛商定，为雍和宫改寺尊旨进贡，其中有铜鎏金释迦牟尼佛说法像，白檀木三叶冠观世音菩萨像。七世达赖喇嘛还呈献了佛本生记唐卡41幅，这些贡品工艺精湛，是雍和宫所藏文物中的精品。

乾隆十三年（1748年），第七世达赖喇嘛又从尼泊尔购得一棵巨大的白檀木，历经三载运至雍和宫，由皇宫养心殿造办处施工，雕得18米高的弥勒大佛，成为雍和宫的木雕三绝之一，并于1990年载入吉尼斯世界纪录大全。

雍正十三年（1735年）八月二十三，雍正皇帝驾崩圆明园，爱新觉罗·弘历即位。乾隆皇帝一改清朝旧制，于同年九月将父亲梓棺安放雍和官，雍和宫也因此结束了它整整十年的帝王行宫历史。

❼ 现在去雍和宫有什么好看的

雍和宫原址为明太监官房。康熙三十三年(1694)始建，初为雍亲王府，雍正即位后将其中的一内半改为黄容教上院，另一半作为行宫，后行宫为火所焚，遂于雍正三年(1725)年将上院改为行宫，称"雍和宫"。雍正帝曾停灵于此，宫中主要殿堂的绿琉璃筒瓦均换为黄琉璃筒瓦。乾隆九年(1744)，雍和宫改作正式的藏传佛教的寺庙，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。1961年3月，雍和宫被国务院列为全国第一批国家重点文物保护单位。宫中瑰宝有：木雕三绝，五百罗汉山、檀木大佛和楠木佛龛。铜铸须弥山，雍和宫大殿前的庭院里，椭圆形汉白玉石座上的石池中，有座高达1.5米的青铜"须弥山"。竖三世佛，雍和宫大殿原是雍亲王胤禛在府里升殿受贺的地方，叫"银安殿"，雍和宫改为喇嘛庙后，银安殿成为正殿，便供奉三尊高两米的铜佛，两侧汉白玉石座上排列蒙麻披金的十八罗汉。六道轮回图，雍和宫万福阁东厢的照佛楼，原是乾隆生母供佛之处。那里陈列着两幅画像:旃檀佛画像和"六道轮回图"。雍和宫佛仓，佛仓，意为藏传佛教转世活佛的住所、行馆或府邸。在清代蒙藏地区的大活佛来到北京，都有一处驻京的行馆。

❽ 为何北京雍和宫的香火十分旺盛

别看雍和抄宫香火旺盛，灵界却一片萧条，整个宫院没有一个高灵入住，只有几个蛇精、狐精和一个小鬼（是一个清代的皇妃，她死前暗中托人做法，将自己的灵拘了起来，偷偷封在一尊佛像内，每天享受香火，现在还在）附在佛像里面。

大家肯定会问，像雍和宫这样香火旺盛的地方，在全国来说也是寥寥无几，肯定是神灵争相入住的地方，怎么会如此冷落？问题出在佛像的样子上，因为当初是按照藏传佛教塑造的，除极个别佛像外，绝大多数佛像根本看不出是什么菩萨什么佛，等于说当人祭拜的时刻，根本不清楚自己祭拜的是谁！

人争一口气，佛争一炷香，对神灵的信念尊敬就相当于用支付宝转账，你不知道对方的账户名，或者转错了人，对方是收不到这笔钱的。雍和宫每天有那么多人上香，钱像流水一样哗哗转进来，但因为收款人不是自己的名字，佛菩萨们谁也领不走这些钱，最后一个个摇头叹息走了。

❾ 北京有那些风景

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