日本景观法

Ⅰ 日本园林的历史

日本从汉代起，就受中国深厚文化的影响。到公元8世纪的奈良时期，日本开始大量吸收中国的盛唐文化，中国文化也从各方面不断刺激着日本社会。园林亦是如此，日本深受中国园林尤其是唐宋山水园的影响，因而一直保持着与中国园林相近的自然式风格。但结合日本的自然条件和文化背景，形成了它的独特风格而自成体系。日本所特有的山水庭，精巧细致，在再现自然风景方面十分凝炼。并讲究造园意匠，极富诗意和哲学意味，形成了极端“写意”的艺术风格。 (14～15世纪)是日本庭园的黄金时代，造园技术发达，造园意匠最具特色，庭园名师辈出。镰仓吉野时代萌芽的新样式有了发展。室町时代名园很多，不少名园还留存到如今。其中以龙安寺方丈南庭、大仙院方丈北东庭等为代表的所谓“枯山水”庭园最为著名。
枯山水 京都龙安寺南庭是日本“枯山水”的代表作。这个平庭长28米，宽12米，一面临厅堂，其余三面围以土墙。庭园地面上全部铺白沙，除了15块石头以外，再没有任何树木花草。用白沙象征水面，以15块石头的组合、比例，向背的安排来体现岛屿山峦，于咫尺之地幻化出千倾万壑的气势。这种庭园纯属观赏的对象，游人不能在里面活动。
枯山水很讲究置石，主要是利用单块石头本身的造型和它们之间的配列关系。石形务求稳重，底广预削，不作飞梁、悬桃等奇构，也很少堆叠成山；这与我国的叠石很不一样。枯山水庭园内也有栽置不太高大的观赏树木的，都十分注意修剪树的外形姿势而又不失其自然生态。
枯山水平庭多半见于寺院园林，设计者往往就是当时的禅宗僧侣。他们赋予此种园林以恬淡出世的气氛，把宗教的哲理与园林艺术完美地结合起来，把“写意”的造景方法发展到了极致，也抽象到了顶点。这是日本园林的主要成就之一，影响非常广泛。
室町时代还创作了一种新的园林型式——茶庭。早在南宋仓时期，日本禅僧荣西再度来华4年，带回啜茗习尚，为室町时期(明代)茶道、茶庭树立基础。 (16世纪)，茶庭勃兴。茶庭顺应自然，面积不大，单设或与庭园其他部分隔开。四周围以竹篱，有庭门和小径通到最主要的建筑即茶汤仪式的茶屋。茶庭面积虽小，但要表现自然的片断，寸地而有深山野谷幽美的意境，更要和chanayu(茶)的精神协调，能使人默思沉想，一旦进入茶庭好似远离尘凡一般。庭中栽植主要为常绿树，洁净是首要的，庭地和石上都要长有青苔，使茶庭形成“静寂”的氛围。忌用花木，一方面是出于对水墨画的模仿，另一方面，在用无色表现幽静、古雅感情方面也有其积极意义。茶庭中对石灯、水钵的布置，尤其是飞石敷石有了进一步发展。
日本庭园到 公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，学习内陆艺术文化。13世纪时，源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。

Ⅱ 中国园林和日本园林在造园手法上的异同

日本园林的源头是中国明朝晚期《园冶》一书。由于满洲清国对中国文化的版破坏，这本书在中国权失传，但在日本发扬光大。
辛亥革命后，这本书才从日本重新传入中国。
手法上的区别主要是日本园林比较细腻小巧古朴，中国的比较大气。中国北方、南方的园林风格也有很大不同。江南和岭南、西南地区的园林风格也有很大不同。皇家园林和私人园林也有很大不同。蒙古人、满洲人、藏人、维吾尔人的园林和中国人的园林也有很大不同。

Ⅲ 日本园林介绍

日本是个具有得天独厚自然环境的岛国,气候温暖多雨,四季分明,森林茂密,丰富而秀美的自然景观,孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观,甚至连姓名也大多与自然有关,这种审美观奠定了日本民族精神的基础,从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观。

日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出一种简朴、清宁的致美境界。

在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟。

日本园林的精彩之处在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不过一亩余,小者仅几平方米,日本园林就是用这种极少的构成要素达到极大的意韵效果。日本园林虽早期受中国园林的影响,但在长期的发展过程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面产生了颇有特色的庭园。

从种类而言,日本庭园一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们的组合等。

枯山水又叫假山水,是日本特有的造园手法,系日本园林的精华。其本质意义是无水之庭,即在庭园内敷白砂,缀以石组或适量树木,因无山无水而得名。

池泉园是以池泉为中心的园林构成,体现日本园林的本质特征,即岛国性国家的特征。园中以水池为中心,布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、榭等。

筑山庭是在庭园内堆土筑成假山,缀以石组、树木、飞石、石灯笼的园林构成。一般要求有较大的规模,以表现开阔的河山,常利用自然地形加以人工美化,达到幽深丰富的景致。日本筑山庭中的园山在中国园林中被称为岗或阜,日本称为“筑山”(较大的岗阜)或“野筋”(坡度较缓的土丘或山腰)。日本庭院中一般有池泉,但不一定有筑山,即日本以池泉园为主,筑山庭为辅。

平庭即在平坦的基地上进行规划和建设的园林,一般在平坦的园地上表现出一个山谷地带或原野的风景,用各种岩石、植物、石灯和溪流配置在一起,组成各种自然景色,多用草地、花坛等。根据庭内敷材不同而有芝庭、苔庭、砂庭、石庭等。平庭和筑山庭都有真、行、草三种格式。

茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入园林之中,为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。面积很小,可设在筑山庭和平庭之中,一般是在进入茶室前的一段空间里,布置各种景观。步石道路按一定的路线,经厕所、洗手钵最后到达目的地。茶庭犹如中国园林的园中之园,但空间的变化没有中国园林层次丰富。其园林的气氛是以裸露的步石象征崎岖的山间石径,以地上的松叶暗示茂密森林,以蹲踞式的洗手钵象征圣洁泉水,以寺社的围墙、石灯笼来模仿古刹神社的肃穆清静。

回游式、观赏式、坐观式、舟游式是指在大型庭园中,设有“回游式”的环池设路或可兼作水面游览用的“回游兼舟游式”的环池设路等,一般是舟游、回游、坐观三种方式结合在一起,从而增加园林的趣味性。有别于中国园林的步移景随,日本园林是以静观为主。

日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成,因此,从种植设计上,日本园林植物配置的一个突出特点是:同一园中的植物品种不多,常常是以一二种植物作为主景植物,再选用另一二种植物作为点景植物,层次清楚,形式简洁,但十分美观。选材以常绿树木为主,花卉较少,且多有特别的含义,如松树代表长寿,樱花代表完美,鸢尾代表纯洁等等。

Ⅳ 日本园林的特点是什么

清纯

日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出一种简朴、清宁的致美境界。

自然

在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟。

小巧

日本园林的精彩之处在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不过一亩余,小者仅几平方米,日本园林就是用这种极少的构成要素达到极大的意韵效果。日本园林虽早期受中国园林的影响,但在长期的发展过程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面产生了颇有特色的庭园。

(4)日本景观法扩展阅读

中日园林的区别

1、日本园林本身就是以观赏庭园本身作为造园目的的。而中国园林是用庭园去衬托建筑物的价值的。它力求做到从外部眺望时能如一幅画一般和谐隽秀，并且从屋内望出去也绝不会失去雅趣。

2、在很长的时间里，日本园林甚至是不能行走的——镰仓时代以前，日本园林的园景只有一面，仅供自茶席观看，是不可登临的“眺望园”。之后才出现“回游式”庭园，铺设径道，供访客行到园中观赏景色。

然而中国园林讲究“移步换景”，眼中所见，仅为整体中的一个局部，每往前走一步，景色次第展开，引人入胜。和中国园林的变化多端相比，日本园林成规更多、变化更少，反而有种“森林般的质朴”。

3、中日造园艺术中都重视对石头的运用，但中国造园家喜欢用经水力冲蚀而成的“湖石”，讲究石头的“漏、透、瘦、皱”。而日本园林中的石山或散石皆没有水力侵蚀的痕迹，看上去与野外的天然石无异。

Ⅳ 日本庭院形式有哪些

http://house.cztv.com/zxfs/videoroom/2010/07/2010-07-1399512.htm
日本庭院风格欣赏
（五）日本庭院园林景观形式
日期：2008-10-21 19:11:51 人气： 187 [大 中 小]

日本庭园之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙结合起来，体现着日本人特有的审美情趣，这主要由于日本岛国气候四季分明，它的庭园设计精美，用料精细，尤其受到宗教、文化、历史和风俗习惯影响，一座精美的庭园往往都映射着文学、绘画、书道、花道、茶道的影子，成为荟萃精华的艺术作品。

1、筑山式回游庭园

也称“林泉式回游庭园”，在日本占有主要位置，其特色是堆山砌石，掘池引溪，回廊花亭，象征缩影的自然小世界。东京、京都、大阪等地，此类名园颇多。其中京都是日本庭园的重镇，诸如西芳寺、金阁寺、银阁寺、天龙寺和大觉寺等，都是此类庭园的典型。位于京都北区的金阁寺庭园，以中央的镜湖池为中心，形成一个壮阔的“筑山式回游庭园”景观。人入园中，沿着迤逦幽径，绕池水而近山峦，但见金阁倒映池中，虚实映衬，其风韵颇能激人遐思。庭园布局紧凑，全部景物均依山势而辟建，曲径通幽，别有洞天。园内的花木叠石，曲径池泉，经过庭园师的精心设计，疏密有致，有机地组成了一个完美的整体。

2、枯山水庭园

也称“平庭”或“石庭”，主要以岩石为主，白砂、绿树、苔藓、光秃的黑石相衬，其意境来源于中国的水墨画，注重幽远意境，顺其自然，简朴幽静。这种象征手法的庭园多设在书斋外，或寺院方丈居室。在北九州日本馆东面一处保存完好的，原为松本家住宅的庭园，园中一块狭小的空间，用光秃黑石、白砂、矮树、苔藓，布置成象征山水自然的庭园，园中白沙铺地，弯弯曲曲，好似一条小河从庭园中流淌，其间点缀着松柏和枫树，矮树丛，苔藓点点，蜿蜒曲折，其中散置“飞石”，“飞石”即庭园里间置的不规则石板，供脚踏用，通常是“六分走道，四分景色”。

3、茶道庭园

即茶室庭园，其特色是讲求质朴自然。我到箱根时，来到一处幽静的庭园，园中一间小巧玲珑的木屋，推窗望去，庭园中球石摆成的小河，似潺潺流水，一丛丛圆锥形的灌木，素雅的馨木，落叶苔藓，放置着一种叫“蹲踞”的石制“手水钵”，是洗漱用的石盆，道旁伫立着花岗岩石雕品石灯笼，发出朦胧的灯光，整个茶庭典雅清新。茶室简朴幽雅，入口是一方活动矮门，茶室四壁悬挂“松”、“竹”、“梅”、“龟”等名人字画，茶室中有陶制炭炉和茶釜，炉前放着饮茶用具。箱根品茶，更品味着“茶道庭园”的韵味。

Ⅵ 说说日本园林的特点

日本园林的特点：
1、清纯
日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出一种简朴、清宁的致美境界。
2、自然
在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟。
3、小巧
日本园林的精彩之处在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不过一亩余,小者仅几平方米,日本园林就是用这种极少的构成要素达到极大的意韵效果。日本园林虽早期受中国园林的影响,但在长期的发展过程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面产生了颇有特色的庭园。
4、植物
日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成,因此,从种植设计上,日本园林植物配置的一个突出特点是:同一园中的植物品种不多,常常是以一二种植物作为主景植物,再选用另一二种植物作为点景植物,层次清楚,形式简洁,但十分美观。选材以常绿树木为主,花卉较少,且多有特别的含义,如松树代表长寿,樱花代表完美,鸢尾代表纯洁等等。
5、佛禅印象
公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，学习内陆艺术文化。13世纪时，源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。

参考网络：http://ke..com/view/2827371.htm

Ⅶ 求助：日本枯山水在西方景观设计中的应用

“枯山水”的主要特点是使用简单和少量的元素，造成丰富和多层次的意境，例回如，沙池中的一块石答头可以联想出“一叶孤舟”、“蓬莱仙岛”、“中流砥柱”等许多寓意。这种精炼简约的古园艺风格与现代主义的“少就是多”的原则相同，所以非常适合现代建筑。

值得一提的是现代园林中源于日本的“枯山水”手法，用石英砂、鹅卵石、块石等营造类似溪水的形象，颇具写意韵味，是一种较新的铺装手法。

Ⅷ 日本森林法起源及其演变

在日本开展如下业务：环境影响评价、环境激素调查?分析、二恶英类调查?分析、环境计划、大气调查、噪音?震动调查、水质?底质调查、土壤调查、动植物调查、海洋调查、地理信息系统、遥感调查、地图电子化、气象预报环境与气象信息发布等。第一个海外办事处设立在北京。

北京泛亚江河生态环境景观设计有限责任公司：

日本国土环境株式会社与中国水利部系统的公司的合资公司。主要业务包括江河生态环境景观设计、生态恢复等。

社团法人 海外环境合作中心 www.oecc.or.jp

日本环境部下属的事业单位。主要业务包括海外环境保护的调查、研究、出版、国际会议、民间组织事业的支持，国际合作人才培养、技术转让等

第一部分：日中环境合作的历史概要

一、环境合作单位，它有以下几种：

1．中央政府之间，1）即政府开发援助(ODA)； 2）环境部系统；3）其他部门系统；

2．地方政府之间，即友好城市之间的合作以及其他类型；

3．基金会方式的民间环境合作支援；

4．民间环境合作，即公益法人之间、NGO、行业组织、民间企业与学术团体等。

二、环境合作的内容分类

1．棕色项目：大气污染对策、水质污染对策、废弃物对策等；

2．绿色项目：生态保护、荒漠化对策、节水灌溉、水资源管理、动植物保护等；

3．其它项目：环境教育、政策?制度编制的支持、综合开发计划、平台型合作等。

三、关于ODA

（一）简述：

1．含义，ODA即政府开发援助，就是指发达国家对发展中国家进行的援助；

2．日本的ODA方针，日本ODA方针主要考虑以下两个事项：

1）中国的国家计划，例如第十个五年计划：2001年～2005年和第十一个五年计划：2006年～2010年；

2）日本援助政策，例如政府开发援助大纲：1992年6月30日?阁议决定，关于政府开发援助的中期政策：1999年8月10日?阁议决定；对中国经济合作计划：2001年10月?日本政府决定。

3．世界范围内日本对中国的ODA位置：双边援助当中，对中国来说，日本是最大的ODA提供国家。据2000年统计，中国接受ODA金额的60％源于日本。第二位德国17％、第三位英国7％

4．日本对中国ODA历史：无偿资金援助以及技术合作是从1980年开始实施，日元贷款项目是从1979年开始实施。

（二）对中国经济合作计划当中环境合作的定位

对中国经济合作计划：2001年10月出台的今后对中经济合作的方针

1．日本对中经济合作的方向：基于新的开发需要与国家利益，集中在重点领域，有效地实施援助；不仅仅是ODA，还跟其它行政资金、民间资金合作，努力提高效率。

2．重点领域与各项目经济合作方针

重点主要领域从以往的沿海地区基础设施建设转换到环境保护、内陆地区的生活水平的提高与社会开发、人才培养、制度完备的支持、技术转让等。还有，进一步努力促进日中之间的互相了解。提出了以下六个项目：①为了处理环境问题等全球规模的问题的合作；②支持改革开放政策；③促进相互了解(支持人的交流)；④支持扶贫；⑤支持民间活动；⑥推进多边合作。

3．小结：环境合作是日本对中国经济合作计划的重点领域的重点。

（三）对中国经济合作计划中环境合作的内容

环境合作的重点是大气?水质改善、生态保护、环境数据?信息系统、政策支援、新能源?节能等。

（四）ODA：JICA(国际协力机构：原国际协力事业团)，

1．主要有以下几种协助方式：

1）无偿资金援助，包括：(1)一般无偿援助（一般项目无偿援助、非项目无偿援助、基层?人的安全保障无偿援助、留学研究支持无偿援助）；(2)水产无偿援助；(3)文化无偿援助（文化遗产无偿等）；(4)紧急无偿援助；(5)粮食援助；(6)粮食增产援助。

2）技术合作，接受研修生、专家派遣、调查团派遣；

3）项目方式技术合作：基于日本与对象国之间的协议，日方把提供机械材料、专家派遣以及研修生接受等方式适当地结合起来，长期进行实施的技术合作方式；

4）开发调查：基于发展中国家的请求，编制城市环境改善的总体开发规划，湖泊水质改善计划的可行性调查等，编写有利于对象国政策立案的资料；

5）青年海外协力队员派遣；

6）国际紧急援助。

2．JICA对中环境合作案件

JICA对中环境合作案件(1)：

产业污染?生活环境方面的环保对策：中日友好环境保护中心(第1、第2、第3阶段)(技术合作)；公害防治管理者制度(国别特设研修)；环境信息网络建设计划(第2期)(无偿合作)；环境信息网络技术培训(现场国内研修)；中国二氧化硫以及酸雨对策技术培训(现场国内研修)；东亚酸雨监测网络培训(地域特别研修)；太湖水环境修复模范计划(技术合作)；钢铁业环境保护技术提高项目(技术合作)；环境示范城市构想推进指导(个别专家)；贵阳市大气污染对策计划调查(开发调查)；上海市大气污染对策调查(开发调查)；西安市生活废弃物处理计划(开发调查)；产业废水处理再利用开发普及计划(开发调查)；鄱阳湖水质保护对策计划(开发调查)；德兴铜矿山矿废水处理对策调查(开发调查)；柳州市大气污染综合对策计划调查及跨境酸性；污染物监测调查(开发调查)；太湖水环境管理计划调查(开发调查)；民江成都地区水环境综合管理计划调查(开发调查)；漓江水环境综合管理计划(开发调查)；贵州省猫跳河流域环境综合对策计划调查(开发调查)；珠江口海域环境监测整备计划调查(开发调查)；水污染?废水资源化研究中心(技术合作)；石油化学工业排气处理技术(技术合作)；煤炭工业环境保护保安培训中心(技术合作)。

JICA对中环境合作案件(2)：

能源方面环境保护对策(全球变暖等)：节能以及环保方面的上级管理者研修(现地国内研修)；钢铁业环境保护技术提高项目(技术合作)；西藏羊八井地热资源开发计划调查(开发调查)；工厂节能开发计划(开发调查)；宁夏煤炭资源开发利用计划调查(开发调查)；中国煤炭直接液化事业经济性可行性调查(开发调查)。

JICA对中环境合作案件(3)：

生态系统的保护与恢复：黑龙江省木材综合利用研究计划(技术合作)；福建省林业技术开发计划(技术合作)；宁夏森林保护研究计划(技术合作)；湖北省林木育种研究计划(技术合作)；人工林木材研究计划(技术合作)；四川省森林造成示范计划(技术合作)；密云水库流域水源林造林计划调查(基础调查)；日中合作林木育种科学技术中心计划(技术合作)；四川省安宁河流域造林计划调查(开调)；黄土高原治山技术区培训(现场国内研修)；黄河中流域保全造林计划(1期、2期)(无偿合作)；地域生态监测课程(地域特设研修)；大兴安岭森林火灾复兴计划(无偿资金合作)；汉江上流水土保持林造成机械材料整备计划(无偿资金合作)；新疆地区草原与绿洲砂漠化防止（派遣专家）。

JICA对中环境合作案件(4)

水资源的可持续性利用：水利人材培养项目(技术合作)；大型灌漑区节水灌漑示范计划(技术合作)；长春中日友好净水厂控制自动化建设计划(1期、2期、3期)(无偿合作)；汉江中下流域洪水予警报机械材料整备计划(无偿合作)；贵州省饮用水供给改善计划(无偿资金合作)；辽宁省大凌河白石水库水路建设计划环境影响支援调查（在外开发调查）。

JICA对中环境合作案件(5)

?促进互相了解

草原荒漠化防治以及农民生活环境条件的改善(基层技术合作?现场建议型)；江苏省太湖水质分析(基层技术合作?现场建议型)；大连市水道技术者接受事业(基层技术合作?现场建议型)。

?支持扶贫

可持续农业技术研究开发计划(技术合作)；山西省盐碱土壤改良(现场调查)。

（五）ODA：JBIC(国际协力银行)

有偿资金援助(日元贷款)

对发展中国家的开发资金，进行低利息长还款期等有利条件的贷款。国际协力银行（JBIC）是日元贷款的实施机构。

（注）低利息（2003年度对中日元贷款年利率0.75－1.5％）、长还款期（30－40年。包括头10年不还款期间）

1．对中日元贷款与环境案件：

1979年日本大平首相表示，日本政府愿意尽力支援中国现代化建设。于是在1980年4月正式开始对中国实行日元贷款。当时为了解决基础设施建设的阻碍问题，日元贷款项目的重点放在铁路、港口、供电等运输和电力方面。但后来对中日元贷款方针考虑到中国经济发展，也将重点逐渐地转移到环境保护、中西部地区、人才培养、体制改革支持等方面。从2001年开始，把以往的几年一揽子合同方式改为每年合同方式了。另外，环境案件的项目数量和金额的比率方面，在第四次日元贷款（1996年开始）中分别占46％、28％，在2001年度日元贷款中分别占54、47，在2002年度日元贷款中分别占46％、71％，在2003年度日元贷款中分别占52％、53％。

2．JBIC环境案件的特征：

日元贷款中的环境项目案件分类与数量如下：

第2次日元贷款(1984年度～1989年度)：水环境3个；

第3次日元贷款(1990年度～1995年度)：水环境4个；

第4次日元贷款(1996年度～2000年度)：水环境17个、综合环境改善8个；

第4次日元贷款(同、后2年)：水环境5个、综合环境改善4个、绿色3个、水资源可持续利用6个；

2001年度：综合环境改善5个、绿色1个、水资源可持续利用1个；

2002年度：水环境2个、大气环境改善2个、综合环境改善1个、绿色2个；

2003年度：水环境1个、绿色2个、公众卫生(SARS对策)10个。

※定义

水环境包括自来水厂、污水处理厂等。

绿色包括植树造林、植草、荒漠化防治、节水型灌溉等。

水资源可持续利用包括扬水发电、水资源开发、小型水力发电等

Ⅸ 日本最著名的景观是什么英国最著名的景观是什么

富士山：富士山是日本第一高峰。
东京铁塔：位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，塔身为棱锥体，有黄、白、红三种颜色。
金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”。第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照中国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。
银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建，是一座精致的两层阁楼。
唐招提寺：位于日本奈良市西京五条街，759年为中国唐朝高僧鉴真所建。
大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。
阿苏火山：东大寺、严岛神社、平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一）、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。
台场：或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。
浅草寺：创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。
白山历史乡村：是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。
为数众多的城堡和乡村宅邸是长期以来英国的土地房产都为贵族家庭所拥有的历史见证。大量珍贵的古式建筑都被完好地保留了下来，其中包括仍然为人所用的马尔伯勒公爵的布莱尼姆宫、德文郡公爵的察兹沃斯宫（CZATSWORTH）、巴斯侯爵的朗利特庄园（LONGLEAT HOUSE），这些王公贵族在都铎王朝、汉诺威王朝、温莎王朝及其它历史时期修建的私人庄园和宅邸是英国历史建筑的典型代表。散布在城镇乡村的很多私人庄园和宅邸以及古老的城墙、城楼、独特的建筑物和其它有纪念意义的建筑物都作为英国的历史遗产而得到了积极的保护，受到保护的历史建筑中还包括古老的采矿场塔楼、工业革命时期的磨房和工厂、托马斯·特尔福德修建的铁桥及其它桥梁、钢铁建筑的杰作－福斯大桥、以及造型优美的克里夫敦悬索桥等等。画家高贺琪运用中国水墨画表现苏格兰的斯托老人石，体现了中国山水画笔墨语言面对异域风光所引起的融合。

园林
在英语中，传统园林称为Garden或Park。从14、15世纪到19世纪中

英国之最的照片(16张)
叶，西方园林的内容和范围都大大拓展，园林设计从历史上主要的私家庭院的设计扩展到公园与私家花园并重。园林的功能不再仅仅是家庭生活的延伸，而是肩负着改善城市环境，为市民供休憩、交往和游赏的场所。

英国国家信托组织和苏格兰国家信托组织在英国照管大约240个园林，并对公众开发。英国遗产保护组织也是部分英国最重要的风景胜地的监护人，其照管的园林中包括肯特郡唐豪斯的查尔斯·达尔文园林、埃塞克斯郡的奥德雷庄园由多才多艺的布朗设计的十八世纪景观园林、以及位于肯特郡的沃尔姆尔城堡，由朋尼洛普·霍布霍斯设计的伊丽莎白女王皇太后园林等等。除此之外，还有设计师伊莎贝尔·冯·格罗内尼根为伦敦南部埃尔珊姆宫（Eltham）设计的南护城河园林、奥斯本庄园中由鲁伯特·高尔比设计的带围墙的花果园林和怀特岛维多利亚女王的家庭园林等。
英国的各大城市，特别是伦敦，都以其美丽动人、受到良好保
伦敦
护的公园而声名远扬。包括海德公园、圣詹姆士公园和格林公园在内的伦敦皇家园林代表了欧洲园林艺术的最高水平，不仅如此，在大伦敦随处都可以看到造型优美、看护得当的园林供公众娱乐和休闲使用。位于伦敦西南部基尤的皇家植物园收集了大量现存和被保护的树木、种子和植物，植物园本身就是一本植物王国的网络全书，同时也成为全球植物学研究的科学中心。在康沃尔，千年委员会提供了四千万英镑的资金，用以将一个废弃的粘土坑转化成为一个全新的、在全世界绝无仅有的园林，即众所周知的伊甸项目。
英格兰有7个国家公园，威尔士有3个国家公园，每个国家公园内都保存有大面积的天然美景，其中大部分都属于私人所有。

Ⅹ 求日本园林设计详解！

2000多年前，伴随着云南地区水稻技术成功传入日本，云南地区特有的干阑式建筑也随之传入日本，称为高床式建筑，成为日本建筑造型原始形态之一。日本的神社建筑造型就是源于干阑式建筑。就佛教建筑而言，南北朝时期中国的佛教建筑，经过朝鲜传入日本。佛教也因此成为连接东亚各国的一条文化纽带。

日本的建筑在早期模仿中国严格的轴线对称布局，如飞鸟、奈良时代所建的飞鸟寺和四大天王寺都和中国早期的寺院建筑类似，都是在中轴线上依次排列山门、塔、殿堂等主体建筑，四周以回廊相连，并且左右对称。但是这种中式的传统布局在经过日本文化的吸收和消化后，严格的轴线对称布局渐渐消失了，到公元13世纪大多数寺院都采用了非对称布局。飞鸟时代的法隆寺，在建初期是仿制中国的对称布局，但在不断的翻修、改建过程中，原有的对称布局慢慢消失，现在的法隆寺已经是依山就势的非对称格局了。

这种不对称布局不仅在寺院建筑的规划中使用，也被日本皇家建筑采用。桂离宫中的古书院、中书院、御幸殿、月波楼等多栋建筑主要集中在西侧。整个建筑群的布局与自然地势浑然一体，人工的痕迹融于自然的地形当中。这已经和源于中国的建筑习惯大异其趣了。中国的宫殿，等级制度森严，在中国的宫殿建筑中出现不对称布局是不可想象的。而源于中国的日本建筑在这一点上却表现出了极强的民族性和实用性。有的学者认为，桂离宫的布局更像中国的皇家园林，如避暑山庄或颐和园，但是在中国这些皇家园林中，它们的主体建筑依然是严格的轴线对称，只是在园林部分布置的比较自由，建筑的色彩也是华丽富贵，彰显出皇家的气派与威严。日本多山多丘陵，这种依山就势的不对称布局适应了日本的自然地形，也和日本人的精神信仰直接相关。

除了不对称布局之外，日本建筑还有对自然的崇拜和对简单、纯粹的建筑风格的追求。伊势神宫，是日本神道教最重要的神社，也是日本最重要的建筑之一，它的建筑材料非常纯粹，以木材和茅草等自然材料为主。木结构，草葺屋顶，屋檐无起翘，室内无天花，自然古朴，毫无人工修饰和人工技巧，排除一切违背功能、违背纯粹性原则的装饰。桂离宫内的体量并不高大的竹编御幸门，园内的草葺或树皮葺屋顶，以及素色的格子门窗，抛弃了人工的装饰、设色和多余之物。还有源于中国的牌坊式建筑——鸟居，和中国牌坊的繁琐和华丽也形成了强烈的相比，已经简化到只剩两根立柱，柱上架横木，省去了一切装饰。这些都完整地体现了日本建筑追求的纯粹、朴素、简单、调和的自然性格。

禅宗传入日本后，日本人对宋代禅宗五山十刹的建筑风格极为推崇，在日本大规模仿建，一时间宋式禅寺成为日本建筑的时尚。室町时代，五山十刹宫寺兴起，日本上至宫寺，下至林下诸苑，数以千计的禅寺在建筑结构和风格上均模仿宋代式样，被称为“禅宗样”。

日本的禅文化与建筑

日本的建筑深受禅宗思想的影响，而日本对禅宗的欢迎却是世界上其他国家少有的，这不单单是因为仰慕当时先进的中国文化使然，还有来自日本内部的自身因素。

日本的文化在很大程度上决定于日本的自然条件，日本远离大陆，是一个多山的国家，海洋性气候明显，经常有突发的台风、海啸、地震等自然灾害。即使再美的事物也会因自然灾害的降临而瞬间消逝。这自然助长了日本人的无常感跟宿命感。他们知道再美的事物也只是一瞬的存在，都只是昙花一现。日本人爱樱花，但樱花的的花期只有七天，短暂易落，它的美是一种让人心醉更是心碎的凄凉的美。伤感的日本人，总是把它与人生苦短、世事无常联系起来。同时，大量的自然灾害使日本人感到生命的压抑、自身的渺小。台风、火山、地震这些自然灾害也因其不可征服而让日本人更加崇拜自然。这种无常感和孤寂感渗入日本民族的审美意识中，使人产生一种解脱和超越的渴望，正是在这里日本人的审美意识与禅宗美学相逢了。

日本本土的神道教有着浓厚的自然本位的思想。禅宗也追求自然，让自然成为悟道的媒介，这也是禅宗容易被日本人接受的一个重要原因。禅宗和神道教的融合嫁接使“日本的审美更趋向于禅的空寂与枯淡”（见叶渭渠《日本文明》）。“空寂”日语语义为幽闭，孤寂，贫困。这种禅宗影响下产生的空寂的审美倾向，对日本文化艺术各个领域影响深远，在诗歌领域表现为“余情”