苗粟风景

❶ 怎么样花1.2万去台湾旅游可以游更多的景点详细消费过程！

台湾环岛八日游
［台湾游景点］
．101摩天大楼：台北市最为热闹的商圈之一，更是闻名世界的旅游胜地，台北市的新地标
．故宫博物院：院内藏有全世界最多的无价中华艺术宝藏，其收藏品的年代几乎涵盖了整部五千年的中国历史，公认并列世界四大博物馆。
．世界级太鲁阁国家公园：雄伟壮丽的峡谷景观、几近垂直的峭壁、断崖、连绵曲道和溪流。
．垦丁国家公园：沿岸受海蚀、盐渍及风化影响特别强烈，有海蚀沟、海蚀壶穴、海蚀礁柱等造就当地鬼斧神工的自然地形。
．溪头森林游乐区：因位于北势溪源头而得名，区内遍植杉、柏、红桧、银杏与孟宗竹等，古木参天、林道四通八达
．日月潭游湖之旅：游览台湾最知名景点日月潭，湖面山景环绕，如诗如画的梦幻美景。 ※特别赠送日月潭游船
［行程标准］
．酒店：全程住宿当地四花酒店（送一晚当地五花酒店）
．餐：酒店早餐，正餐八菜一汤+水果
．全程无自费，进4家购物店+免税店+土特产店
．体验火车：搭乘一段火车，使旅途更加轻松

天 数 地 区 行 程 餐 酒 店

第一天
郑 州/

台 北 郑州台北，抵达桃园国际机场–参观台北市区–台北101摩天大楼观景台（约90分钟），台北101商圈位于台北市信义区最繁荣的信义商圈内，以台北101大楼为中心，地理位置成为台北市最为热闹的商圈之一。更是闻名世界的旅游胜地，台北市的新地标–入住酒店 晚餐 住桃园

第二天
台 北

苗 粟 驱车参观士林官邸（约30分钟），蒋介石先生的官邸便设于此，官邸内处处鸟语花香，景观清幽雅静。参观故宫博物院（约90分钟），博物院外观是一座中国宫殿式的建筑，其收藏品的年代几乎涵盖了整个五千年的中国历史，均属价值连城的旷世奇珍–珊瑚琉璃店（约60分钟），前往国父纪念馆（约30分钟），高30.4公尺、每边长100公尺、每边由14支灰色大柱，以黄色屋顶采顶起翘角像大鹏展翼的形状，殿式建筑，巍峨雄伟–自由广场及总统府外观（约30分钟）─入住酒店 早午晚餐 住苗粟
或埔里

第三天
台 北

日月潭
嘉 义 前往南投–中台禅寺（约30分钟），由著名建筑师李祖原先生所设计，是众多佛教信众的信仰中心，慕名而来的游客和信众络绎不绝-日月潭国家风景区(游湖) （约90分钟），早在清朝时，便以双潭秋月名列为“台湾八景”。日月潭位于台湾本岛中央，是最大的淡水湖泊，也是最美丽的高山湖泊，潭面以拉鲁岛为界，东侧形如日轮，西侧状如月钩，故名日月潭–含拉鲁岛（约20分钟）–含玄光寺（约30分钟）–入住酒店 早午晚餐 住溪头
或嘉义

第四天
溪 头

高 雄 游览溪头森林游乐区（约120分钟）区，内遍植杉、柏、红桧、银杏与孟宗竹等，古木参天、林道四通八达，除游玩、森林浴外，陈列馆、竹类标本园、大学池、神木、孟宗竹林等，均适合进行有系统的植物观察与赏鸟活动。─品尝阿里山高山茶（约60分钟）–前往高雄–爱河夜景(不搭船) （约30分钟），爱河发源于高雄县仁武乡，流经高雄市区，为高雄主要河川之一，下游河岸整治而成河滨公园，是市区内散步休憩的好去处，也是端午节划龙舟与元宵节灯会的舞台。六合夜市(自费品尝台湾小吃)– 入住酒店 早午晚餐 住高雄

第五天
高 雄

垦 丁
台 东 参观钻石精品店（约60分钟）-西子湾(前英国领事馆) （约45分钟），观赏日落美景，打狗英国领事馆被政府列为二级古迹，座落在海天一色的西子湾山上，可属美景天成-前往垦丁，参观垦丁国家风景区（约60分钟），风景区内设有生态保护区、特别景观区、史迹保存区、游乐区及一般管制区–含鹅銮鼻（约50分钟），因附近之香蕉湾有石似帆船，遂以之取名，加以该地形如突鼻，故称「鹅銮鼻」–含猫鼻头（约30分钟），猫鼻头是因为有一块崩落的珊瑚礁岩的外形好像一只面海蹲着的猫，因而得名。驱车经南回公路–抵温泉之乡台东–入住酒店 早午晚餐 住台东

第六天
台 东

花 莲 驱车前往花莲，途经花东公路–远眺三仙台–远眺石梯坪–北回归线（约20分钟）–抵达花莲—参观太鲁阁国家公园（约120分钟），公路穿梭于丛山峻岭中，溪谷、断崖、瀑布、峭壁，各种自然景观尽收眼前，让人流连不去-燕子口（约30分钟）-九曲洞（约40分钟）-长春祠（约30分钟）–大理石工厂（约60分钟）–入住酒店 早午晚餐 住花莲

第七天 花 莲
台 北 搭乘北回铁路火车返回苏澳，乘车经雪山遂道，参观野柳特定风景区（约60分钟），欣赏奇妙的海蚀地形：著名的女王头、蜂窝石、仙女鞋、地球石等野柳滨海处才有的地质风貌。参观升恒昌免税店（约50分钟）+土特产店（约40分钟）-入住酒店 早午晚餐 住台北

第八天
台 北

郑 州 台北郑州，前往桃园国际机场，搭机返回郑州，行程结束 早餐
报价： 元/人

费用不含：大陆居民赴台旅游通行证及签注费用、小费50元人民币/人/天；饭店房费以外之额外消费（行李、床头小费）；一切个人消费；行李超重；计划外行程之费用；如遇单房情况，安排三人间住宿，否则请自付单房差。
备注事项：以上行程为参考行程，我社保留因航班、交通、签证等原因而导致行程变化，而对出团线路做适当调整的权利。但实际参观顺序由导游根据实际情况负责调整安排。旅行社不另行安排用餐。为了您的安全，建议患者和孕妇不参团。

❷ 0035 是中国哪儿的区号

是中国台湾新竹县。

新竹县是台湾省县级行政区，三面环山，西临台湾海峡。县政府所在地为竹北市。新竹县、新竹市地理位置相当近 ，1982年县辖市新竹市独立升格为省辖市 ，新竹县、新竹市以头前溪为界，头前溪以北为新竹县。

新竹县属南亚热带湿润气候区。年均温21.8℃ ，1月均温15℃，7月均温27.9℃。旅游景点有湖口老街、竹堑城迎曦门、内湾风景区等。

(2)苗粟风景扩展阅读:

在中国大陆拨打国内长途电话时，要加拨长途冠码0。例如，自上海拨长途电话至北京时，要先后拨长途冠码0、北京区号10、电话号码。然而，自境外（包括香港、澳门）打电话至中国大陆时，不须拨长途冠码0。例如，欲自美国不靠总机直拨国际电话至中国北京时，要拨美国国际冠码011、中国国际区号86、北京区号10、电话号码。在中国大陆地区，欲拨打国际长途电话（包括港澳台），需加国际冠码“00”，后加国际区码及用户电话号码等，才可接通。

中华人民共和国的交换机结构采用四级汇接辐射长途电话网络：C1局为大区中心局或对国外交换机，设立于8个大城市：北京市、上海市、沈阳市、南京市、武汉市、成都市、西安市、广州市。C2局为省中心局，设立于非C1局的各省会城市。C3局为地区中心局。C4局为县级交换中心。

❸ 苗栗县的风景名胜

挑炭古道 挑炭古道位于苗栗县三义乡双湖村，即现今的『三通岭古道』，是早年通霄镇和三义乡重要联络孔道；挑炭古道全长5公里，从通霄福兴山区开山辟路到三通岭，再由三义大坑、石坑抵三义火车站，沿途相思林、樟树、楠木、油桐及很多在地原生种树木都保存的很好，拥有十分丰富的林相。 泰安温泉区 泰安温泉是中部知名的温泉区，位于苗栗县泰安乡锦水村，是一处泰雅族人和客家人混居的村落，“锦水”原名“滚水”，乃是客家话“滚烫的水”之意，生动说明了这里乃是温泉涌出之地。不同于一般温泉区商店林立、游人如织的热闹景象，泰安温泉以其静谧的风貌独树一帜。 泰安温泉位于俗称“水云三星”的横龙山、虎子山及鸟嘴山群绕之中，其水质纯净澄澈，温度约为摄氏47度，属于弱碱性碳酸泉，无色无味，可饮可浴，据说常浸泡可治疗风湿、痔疮、神经衰弱及皮肤病，饮用则能改善胃酸过多的毛病。 雪见游憩区 雪见游憩区位于苗栗县泰安乡，居雪霸公园的西北隅，是园积极开发的重要游憩区之一。游憩区以二本松为中心，循司马限林道向北延伸至东洗水山一带，从雪山到大霸尖山一派壮阔的雪霸圣棱线高山景观，以及林道上的自然生态，是主要的游憩资源。 司马限林道为园区主要的景观道路，由二本松进入，一路上可饱览海拔3000公尺以上的雪山西棱，大霸尖山、雪山、大雪山等名峰争奇竞秀，与深邃的雪山溪谷共构一幅壮阔景观，特别是冬季时山巅覆雪，景致凄寒苍阔，故从日据时代便赋予“雪见”之名；而大安溪、北坑溪源头峰峦连绵、山高水长的景色亦尽览无遗。此区还有不少变色叶植物，深秋时节，层层枫红更增山容之美。 马那邦山 马那邦山位于泰安、大湖、卓兰三乡镇的交界处，标高1407公尺，兀耸于大安溪北岸，是大众化的中级名山，更是台湾中北部最负盛名的赏枫地点。马那邦山以其初冬的枫红、壮美的云海，以及清阔的眺望视野，吸引爱山的游人前来。
攀登马那邦山的路径有三，通常由大湖乡东兴村的第二停车场起登，前半段为宽敞的水泥产业道路，两旁或为凉荫飒爽的桂竹林，或为桃李果园，途中有一处观景凉亭，可饱览山脚下的田园景色；冬天东北季风带来的水气受阻于马那邦山，常于淋漓坪及东兴一带形成壮阔的云海，此处凉亭便是最佳的观景点。 鹿场风光 位处于南庄乡东河村的鹿场部落，孤峙于海拔850公尺的河阶台地上，四周环伺着崇山峻岭、深坳溪谷，自然风光壮美秀丽；这里居住着自新竹五峰乡迁移而来的泰雅族人，经过一次大规模的迁村，部落里人烟骤减、益显清寂。这里曾经被遗忘，复因多年来的部落探寻风潮重新受瞩目。质朴的山地风情，峻岭夹峙的山容，以及鹿场对外门户——风美产业道路蕴藏的峭壁峡谷风光，交织出一片遗世的桃花仙境。 石壁峡谷 循风美产业道路过石壁大桥，道路两旁即现出巍峨绵延的大岩壁，岩势陡峻，肌理裸露，呈粗犷原始的气息，若逢雨季时，壁上会形成多条水瀑景观，颇为壮丽。 苦花潭 苦花潭为风美溪在下游巨石岸盘间，汇集而成的黝绿深潭，潭水上方是一道白色的巨瀑，十分壮观，为当地村民戏水的私房点；下方河床开阔，奇岩巨石林立，林木苍郁，极具原始之美。 风美瀑布群 风美瀑布群位于苦花潭上方，过苦花潭续循产业道路上行，约5分钟抵鹿场山庄养鳟场，循后方小径下切溪谷，再上溯即抵瀑布。巨岩嵯峨的溪床上，数道大小不一的瀑水自层层石阶间奔泻而下，形成多层次的巨瀑景观，飞溅的水花在谷间激起水气，长年弥漫，幽丽中别有份粗犷的况味。 神仙谷 因秀丽的风貌被人发现而成为胜地。循指标自林木隐蔽的小径下行约10分钟，可见风美溪与比林溪在峥嵘巨岩下奔腾汇流，淙淙水声不绝于耳；由于地质的落差，溪水在阶梯式的河床上形成多层次的水幕，并在下方形成两道高约30公尺的巨瀑，宛如白练凌空，气势慑人。然水流湍急、岩面光滑，且下方是断崖深潭，游客应避免靠近。 加里山 巍峨壮丽的加里山海拔2220公尺，屏障在鹿场南方，为赛夏族驿地之一，攀登加里山是新兴的健行路线，由风美山庄旁产业道路行至尽头即抵登山口，此处视野辽阔，可俯瞰整个鹿场与大东河谷，天气晴朗时，甚至还隐约可眺苗栗平原，为极佳的展望点。登山路径在杉木植林间穿行，虽然一路陡坡上行，但林荫飒曳，行来备觉舒爽，约3~4小时即可登顶。由此展望，东南可眺览雪山西棱，南方的马那邦山、大小雪山等壮美山容亦尽收眼底。 南庄风情 南庄乡位于苗栗县东北，全境多山，属雪山山脉加里山支脉，海拔分布约在500~1000公尺之间，中港溪及其支流大东河、南河流贯境内，带来清净的水源，也孕育出丰茂的山林；境内崇峦翠峰，清流涓涓，山岚飘逸，极具原始神秘的韵味。南庄原是原住民赛夏族的世居地，之后泰雅族人为扩充猎场也迁移于此，时至今日，原住民仅保有部分山区部落，并多与客家人混居，抵挡不了汉化的趋势，如今他们多能说一口流利的客家话，昔日刀枪熠熠的历史已成过往云烟，还诸山林。
124县道与风美产业道路（苗21乡道）贯穿整个南庄乡，为游赏的主要动线，游客可由头份或狮潭方向进入。124县道循中港溪、南河溪谷而辟，周遭群峰环伺，四季山岚笼罩，山谷下方是低缓的河阶地，散溢着的新鲜空气，令人神清气爽。近山处，桂竹林连绵成片，修长而齐一的身影，是南庄最具特色的景致。四季里，山樱、油桐、野姜花渲染出不同的容颜，屋舍、田园星散其间，构成静谧的村野风光。而道路沿途，最惹人注目的便属横栉错落的“山庄”、“农场”了，招牌上一律打着高山虹鳟、桂竹大餐之名，外加摸蚬捉虾、露营烤肉、度假木屋等休闲项目，召唤游客入内尝鲜、消磨假日。 鳟鱼的故乡 南庄因地势高且森林保存完整，中港溪主、支流水质纯净充沛，加上全年气候凉爽，提供了鳟鱼极佳的生长环境，为北台湾最大的鳟鱼产地。本地鱼种以虹鳟为主，其他如香鱼等高冷鱼为辅；业者顺势推出鳟鱼大餐，并结合溪味野菜，形成一大风味佳肴。鳟鱼属冷水性鱼类，对生存环境的要求相当严苛，鳟鱼味道鲜美、内质Q嫩，富含蛋白质，脂肪及胆固醇几乎为零，对养气补身及病后愈合助益极大；但由于鱼体内酵素含量高，极易腐败，宰杀后应立即食用，否则1~2小时之后，鱼肉就变得松软不爽口，这就是吃鳟鱼必须尝鲜，而都市中不易吃到的原因，游客若要享用鳟鱼大餐，只好移驾山中了。 桂竹生态 台湾竹产区的分布可用“南孟北桂”来形容，南孟指的是竹山、溪头一带的孟宗竹，北桂则指桃竹苗山区的桂竹，而后者又以南庄乡最具代表性。
竹林风光、桂笋料理和竹编工艺，成了桂竹的最大号召。南庄乡农会每年都会趁鲜推出“桂竹之旅”，内容包括采笋、尝笋、桂竹生态欣赏、竹编艺术等，同时结合赛夏族文化、原住民乡土美食及歌舞表演，形成丰富的地方特产乡宴。 向天湖部落风情 位于南庄乡东河村的向天湖，是加里山北棱的一处山间湖泊，海拔约738公尺；湖畔为赛夏族人的世居地，素以两年一祭的矮灵祭闻名。纯朴的部落风貌，加上湖光山色的优美景致，向天湖彷如遗世独立的桃花之境。
向天湖为一呈山字型的湖泊，长年水量不竭，水深约5~7公尺，湖面绿波粼粼，四周冈陵环拥，景致清新脱俗；黄昏时分，金波荡漾，水光夕影；入秋后，湖畔芒花迎风飞舞；寒冬时则山岚迷濛，别具一份景致。 明德水库 明德水库位在头屋乡明德村，集狮潭川溪水而成，灌溉下游后龙溪流域数万公顷农田，是苗栗地区重要的水资源地；沿着环湖公路，放眼波光涟漪、丘峦映潭，风光十分姣好；加上游艇、吊桥、绿地等设施，为苗栗地区十分受欢迎的游憩去处。
由头屋进入水库，首先抵达以大坝为中心的明德水库游乐区，碧草如茵，林荫茂密，散步其间备觉清爽舒适。游乐区旁即为游艇码头，提供游客环湖览胜的服务；水库中有一葱茏小岛，名为日新岛，以两座吊桥分别与南、北岸公路连接，岛上已开为休闲公园，包含露天音乐广场、大型喷泉及钓鱼台等设施。 火炎山自然保留区 火炎山位于三义乡西湖村境内，呈南北走向，为三义乡与苑里镇的界山，其地质由砾石、红土、砂土所组成，由于土质松软，经风雨侵蚀，砾石冲刷堆积、草木不存，形成一片赤地岩层；在夕阳照射下，层层相叠的棱脉，宛如一团灿烂的火焰，因而得名。火炎山海拔606公尺，地形险立突兀，景观特殊，且蕴藏了丰富的动植物资源，为一绝佳的大自然生态教室。
地处大安溪北岸的火炎山，由于地势在此倏然拔高，海风由大安溪口直驱而入，造成山区早晚温差大，植物相也呈现出高中低海拔并陈的景观。境内台湾原生植物十分丰厚。 白沙屯妈进香 白沙屯妈进香位于通霄镇西北端的白沙屯为一纯朴渔村，村中主奉妈祖的拱天宫，为一座历史悠久的古庙，当地人昵称“白沙屯妈”；此庙最大的特色，在于每年天上圣母诞辰期间，都有大批信徒以长程徒步的方式前往北港朝天宫进香，这项传统已流传百余年，至今仍虔诚不减，蔚为民间信仰奇观。
庙宇共分三层，采两殿两厢式建筑，金黄色的琉璃瓦上，饰以生动华丽的剪粘，显得金碧巍峨；正殿主祀的妈祖圣像，即为开基时的软身妈祖，左右分祀注生娘娘、土地公、土地婆，二楼主祀观音菩萨。殿内木梁雕工、金龙画柱皆十分精致，1号省道旁的拱天宫牌坊，巍巍耸立，更添气势。
农历3月23日是天上圣母的诞辰，迥异于各妈祖庙锣鼓喧腾的进香活动，拱天宫的善男信女仍坚持以徒步方式纵跨苗栗、台中、彰化、云林四县，渡过大安溪、大甲溪、大肚溪、浊水溪等中部大河，行脚至云林北港朝天宫进香，来回步程达400公里，完全保留了先民社会虔诚而坚忍的信仰方式。

❹ 谁能够介绍一下台湾的苗栗县

1苗栗县

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中国台湾网 (2006年01月10日)

苗栗地处台湾西北，面积1820余平方公里，人口54万。昔称"猫里"，原为清代平埔族道卡斯人的社名。境内山岳叠嶂，丘峦绵互，仅沿海地区纵布着少数平原；由于重山的隔阂，苗栗开发脚步素来迟缓，县境内没有人口稠密的大城，一座座小村镇依附在平原、丘陵谷地之间。

多山的苗栗县，东境盘据着台湾第二高峰--雪山山脉，靠山吃山，苗栗的物产多缘山而来。昔日山区尽是原始樟木林，而樟木也造就了三义奇木雕刻的崛起，盛况至今不坠。丘陵浅山地带，气候温和，正适于栽种茶树与桑树，茶产以青心乌龙为主。山线南端的大湖、卓兰谷地，孕育鲜甜的草莓、葡萄、高接梨、桃李等水果，与台中的东势镇连结成一条果香四溢的水果走廊；南庄山区则因气候高冷、水源清沛，成为北台湾最大的鳟鱼养殖区。

长久以来，"海线"的闽南文化与"山线"的客家文化泾渭分明，两处不仅方言迥异，连生活习性、饮食风貌也有差异，成为体验苗栗风土饶富意趣的一环。峻丽的名峰险岳、朴实的田园物产、默默耕耘的传统工艺，以及深僻山林的原住民风情，是苗县最耐人寻味的旅游资产。雪山山脉棱脉连绵的"圣棱线"是无数登山客梦想攀登的秘境；雪霸公园现正规划中的雪见游憩区，未来将成为生态旅游的胜地；而马那邦山则是赏枫、观云海的名山。中部山区丘陵带，南庄以神秘的赛夏族矮灵祭、鳟鱼美宴、原住民手工艺驰名；狮头山聚集着众多佛、道寺庙，早已是宝岛名胜；明德水库的湖光山色、公馆的福菜与陶艺，再加上泰安温泉、大湖与卓兰的观光果园，连结成亮丽的风景线，而三义木雕艺术更是不可错过的人文巡礼。海滨地带，崎顶海水浴场、通霄西滨海洋生态园区是夏日弄潮的好去处；此外，香格里拉乐园、西湖渡假村则分据县境北南，为苗栗之旅更添欢乐气息。

铁路 纵贯线铁路自竹南以南分为海、山两线，海线贯通后龙、通霄、苑里等滨海乡镇，山线则衔接造桥、苗栗市、铜锣、三义。

公路 台北有台汽客运直达苗栗市、头份两大城镇；邻近的新竹县、市则分别有苗栗、新竹二客运前来；此外，台中县大甲、后里则有苗栗客运，东势亦有丰原客运，皆可通抵苗栗。苗栗县境的公路运输以苗栗、新竹两大客运为主，其总站皆设于苗栗市。苗栗客运发往海线及北部乡镇，设有头份、苑里、南庄等站，其中头份为最大的转运站；新竹客运发往县境中、南部，连接三义、公馆、大湖、卓兰、泰安等地。

风景名胜：泰安温泉区、雪见游憩区、马那邦山、鹿场风光、南庄风情、向天湖部落风情、明德水库、火炎山自然保留区

访古探幽：法云禅寺、狮头山、九华山大兴善寺

体闲娱乐：香格里拉乐园、华陶窑、飞牛牧场、木雕博物馆、通霄西滨海洋生态教育园区

民俗民风：白沙屯妈进香

食全食美：苗栗小吃

名优特产： 三义木雕、福菜、酸柑茶、铜锣特产、苑里兰草·大甲席帽、金银纸

原住民文化巡礼：赛夏族传统祭典

（来源：华夏经纬）
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苗栗县
苗栗地处台湾西北，面积1820余平方公里，人口54万。昔称"猫里"，原为清代平埔族道卡斯人的社名。境内山岳叠嶂，丘峦绵互，仅沿海地区纵布着少数平原；由于重山的隔阂，苗栗开发脚步素来迟缓，县境内没有人口稠密的大城，一座座小村镇依附在平原、丘陵谷地之间。

多山的苗栗县，东境盘据着台湾第二高峰--雪山山脉，靠山吃山，苗栗的物产多缘山而来。昔日山区尽是原始樟木林，而樟木也造就了三义奇木雕刻的崛起，盛况至今不坠。丘陵浅山地带，气候温和，正适于栽种茶树与桑树，茶产以青心乌龙为主。山线南端的大湖、卓兰谷地，孕育鲜甜的草莓、葡萄、高接梨、桃李等水果，与台中的东势镇连结成一条果香四溢的水果走廊；南庄山区则因气候高冷、水源清沛，成为北台湾最大的鳟鱼养殖区。

长久以来，"海线"的闽南文化与"山线"的客家文化泾渭分明，两处不仅方言迥异，连生活习性、饮食风貌也有差异，成为体验苗栗风土饶富意趣的一环。峻丽的名峰险岳、朴实的田园物产、默默耕耘的传统工艺，以及深僻山林的原住民风情，是苗县最耐人寻味的旅游资产。雪山山脉棱脉连绵的"圣棱线"是无数登山客梦想攀登的秘境；雪霸公园现正规划中的雪见游憩区，未来将成为生态旅游的胜地；而马那邦山则是赏枫、观云海的名山。中部山区丘陵带，南庄以神秘的赛夏族矮灵祭、鳟鱼美宴、原住民手工艺驰名；狮头山聚集着众多佛、道寺庙，早已是宝岛名胜；明德水库的湖光山色、公馆的福菜与陶艺，再加上泰安温泉、大湖与卓兰的观光果园，连结成亮丽的风景线，而三义木雕艺术更是不可错过的人文巡礼。海滨地带，崎顶海水浴场、通霄西滨海洋生态园区是夏日弄潮的好去处；此外，香格里拉乐园、西湖渡假村则分据县境北南，为苗栗之旅更添欢乐气息。

铁路 纵贯线铁路自竹南以南分为海、山两线，海线贯通后龙、通霄、苑里等滨海乡镇，山线则衔接造桥、苗栗市、铜锣、三义。

公路 台北有台汽客运直达苗栗市、头份两大城镇；邻近的新竹县、市则分别有苗栗、新竹二客运前来；此外，台中县大甲、后里则有苗栗客运，东势亦有丰原客运，皆可通抵苗栗。苗栗县境的公路运输以苗栗、新竹两大客运为主，其总站皆设于苗栗市。苗栗客运发往海线及北部乡镇，设有头份、苑里、南庄等站，其中头份为最大的转运站；新竹客运发往县境中、南部，连接三义、公馆、大湖、卓兰、泰安等地。
编辑词条
开放分类：
中国、台湾、地理、旅游、亚洲

❺ 苗栗县的文化

海线的闽南文化与山线的客家文化泾渭分明，两处不仅方言迥异，连生活习性、饮食风貌也有差异，成为体验苗栗风土饶富意趣的一环。峻丽的名峰险岳、朴实的田园物产、默默耕耘的传统工艺，以及深僻山林的原住民风情，是苗县最耐人寻味的旅游资产。雪山山脉棱脉连绵的圣棱线是无数登山客梦想攀登的秘境；雪霸公园现正规划中的雪见游憩区，未来将成为生态旅游的胜地；而马那邦山则是赏枫、观云海的名山。中部山区丘陵带，南庄以神秘的赛夏族矮灵祭、鳟鱼美宴、原住民手工艺驰名；狮头山聚集着众多佛、道寺庙，早已是宝岛名胜；明德水库的湖光山色、公馆的福菜与陶艺，再加上泰安温泉、大湖与卓兰的观光果园，连结成亮丽的风景线，而三义木雕艺术更是不可错过的人文巡礼。海滨地带，崎顶海水浴场、通霄西滨海洋生态园区是夏日弄潮的好去处；此外，香格里拉乐园、西湖度假村则分据县境北南，为苗栗之旅更添欢乐气息。
原住民纺织工艺
南庄乡境内的原住民以赛夏族居多，泰雅族次之，根植于日常生活的技艺却一直在少数匠师的手中延续着。
赛夏族的传统工艺主要展现在纺织及木雕上。纺织品与泰雅族颇为类似，以红（象徵太阳）、白（象徵白书）、黑（象徵夜晚或黑暗）为基调，而织纹的组合则象徵个人或家庭所传承的精神。除了传统服饰，还制成背袋、信封袋、面纸套、印章袋等小件作品。赛夏族无高大的图腾及华丽的屋饰，其木雕只在日常用品上展现，如纺织机、米臼、椅凳、储米桶等，纹饰以简单的网状纹路为主，加上各姓氏特有的徽记，便成为独特的赛夏标志。此外，各类竹藤纺织的背篓、盆、篮等，亦是赛夏传统工艺中傲人之处。
泰雅族的编织工艺在台湾九族中最被称道，织品也多以白色、红色、黑色为底，辅以淡青、深褐、藏青等色系，表现出华丽缤纷的面貌，纹饰则以菱形挑花纹为多，菱形代表祖先的眼睛，带有崇敬之意。

❻ 归读公园的景观

归读公园融古典与现代风格，文化与休闲功能。整座公园包括客家历史文化、名人文化、耕读文化、风情文化、休闲文化等五个主题文化区，通过亭、榭、廊、台、楼、阁、塔等园林建筑小品与雕塑、匾额、楹联、石刻等园林艺术形式和园林植物的巧妙配臵，体现了人与自然的高度和谐，其互相融合、互相渗透、把不同的主题天衣无缝地糅合成一个整体。 自西北口进入公园，我们可以看到以程旼、丁日昌、邹鲁、罗香林、李惠堂等五个梅州历史文化名人命名的五座景观亭，景观亭融古典与现代风格，通过匾额、楹联、碑刻和雕塑等丰富的形式生动地表现了五位客家文化先贤对社会文化的贡献。
程旼亭
六角亭，亭柱楹联“片言能使争心息，万古江山姓与俱”道出了程旻的丰功伟绩。程旼，东晋、南北朝时期义化（古程乡属地）人。他兴学育人，教人耕作，以德化人。历千余年来，程旼的名字连同他的品行德操、功誉事迹，在南粤百姓中恒久隽永。南齐时为表彰他的事迹，以程旼之姓立县为程乡（今梅州市梅县区），江为程江。程旼是“118位客属名人”的首贤和“广东古八贤”之一。
日昌亭
四角两层阁亭，亭柱楹联“气作山河壮化身，浊流南染读书人”道出了丁日昌的英雄气概。丁日昌（1823—1882），梅州市丰顺县汤坑人。清朝洋务运动主要人物，军事家，政治家。曾任琼州府学训导，江西庐陵县知县、两淮盐运使、江苏巡抚、福建巡抚、船政大臣等职。 他在政务之余，悉心读书，尤酷爱搜聚典籍，是清代三大藏书家之一，辑有《持静斋书目》。
邹鲁亭
圆顶亭。亭柱楹联“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”道出了一个读书人的追求。 邹鲁（1885—1954），梅州市大埔县茶阳镇人。少年时就博览群书，工书善画。早年游历日本，加入同盟会。曾任中华民国众议院议员、两广盐运使、大总统特派员、广东财政厅长、中央执行委员会常务委员。是中山大学第一任校长。撰有《黄花岗七十二烈士事略》、《中国国民党史稿》、《环游二十九国记》、《邹鲁文集》等著作。
香林亭
“7字”亭。亭柱楹联“奠族谱学地位，开客家学先河”道出了一位文化历史学者的学术成就。罗香林(1906-1978)，梅州市兴宁宁新人。著名历史学家、客家研究开拓者。早年毕业于清华大学史学系，从游梁启超、王国维诸名宿，历任中山大学、香港大学教授等职。首创族谱学，开拓了客家历史研究新领域；以《客家研究导论》、《客家源流考》、《客家史料汇编》等开创性著作，为客家学奠定根基。
惠堂亭
四角亭，亭柱楹联“自幼早坚球运志，风霜不改百年心”道出了一代球王的远大志向。李惠堂（1905—1979），出生于香港，祖籍梅州市五华县。从17岁开始，活跃于亚洲足坛，带领港、沪两地足球精英，称霸于第七、第八、第九及第十届远东运动会，被誉为“亚洲球王”。1976年被联邦德国权威足球杂志评选为世界五名球王之一。有《足球裁判》、《杂果盘》、《鲁卫吟草》、《南游散记》等11本著作传世。 与五座亭相间的五组似轩似榭似廊的庭院式建筑同样以丘逢甲、林风眠、宋湘、黄遵宪、叶剑英等梅州历史文化先贤的名字命名，分别为逢甲书屋、芷湾翰墨、公度诗廊、剑英奕台、风眠画苑，每组建筑如同一个相对独立的小型园林，围绕不同主题的建筑、匾额、楹联、碑刻、雕塑、诗词、书画与园林植物等巧妙配臵，意境清新，内涵深远。
逢甲书屋
楹联“一室读书为铸我，十年种树当封侯”来自于丘逢甲故居 “培远堂”的书屋楹联，为清末状元夏同和题赠。丘逢甲（1864～1912)，生于台湾苗粟县，祖居地梅州市蕉岭县文福镇淡定村（今名逢甲村），著名诗人、教育家，抗日护台爱国志士。光绪年间进士，并赠“东宁才子”印。《马关条约》签订后，率义军抗日护台。兵败后回大陆，大兴新学，广育人才。著有《岭云海日诗抄》。书屋前有石刻“东宁才子”和丘逢甲青铜浮雕，浮雕背景为“桂岭书院”和“念台精舍”等。
风眠画苑
楹联“融汇中西文化传统，创造个人独特画风”表达了林风眠对
中国现代美术的贡献。林风眠（1900-1991），画家、美术教育家，梅州市梅江区西阳镇阁岭村人。早年赴法勤工俭学，先后在蒂戎美术学院、巴黎国立高等美术学院进修西洋画。回国后出任北平艺术专科学校校长兼教授。1927年受蔡元培之邀创办杭州国立艺术院，并出任校长。他试图打破中西艺术界限，造就一种共通的艺术语言，对后辈画家产生极深大影响。留下《中国绘画新论》、《林风眠画集》等专著。
芷湾翰墨
楹联“山惟镇静生群物，海似宏深纳大川”表达了宋湘的豪迈才气。 宋湘（1757～1826），号芷湾，梅州市梅县区白渡镇象湖村人，嘉庆四年进士，诗人，书法家，教育家。历任翰林院编修、云南曲靖知府、湖北督粮道等职。为人真率，襟抱豪迈，诗书双绝，文采风流，辉耀一世，世称“岭南第一才子”。为官清廉，家徒四壁，惟诗文墨宝颇丰。有《红杏山房诗抄》传世。
公度诗廊
诗廊楹联“我手写我口，古岂能拘牵” 被誉为中国近代诗界革命的宣言，为黄遵宪二十岁时写下的诗句。黄遵宪（1848—1905），字公度，清未杰出的爱国诗人、外交家、政治家和教育家。光绪二年举人，曾任驻日公使馆参赞、驻美国旧金山总领事、江宁洋务局总办等职。因参与维新变法削职还乡，后潜心教育事业。是中国近代诗界革命的最早倡导者。著有《日本国志》、《人境庐诗草》、《日本杂事记》。
剑英奕台
由一组或亭或廊或榭的建筑组成，广场有一巨大的棋盘，楹联“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”是毛泽东对叶剑英的评价。叶剑英（1897—1986），字沧白，梅州市梅县区雁洋镇人。中华人民共和国开国元勋，中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的卓越领导人。1955年被授元帅军衔，并获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章；1982年获哥伦比亚众议院授予的特级大十字民主勋章。诗词造诣很深，现有《叶剑英诗词集》存世。
在公园的中段位臵和谐塔，是一座具有现代特色的铁质塔式建筑，成为归读公园的制高点，游人可登高远眺，十里长堤美景尽收眼底。一塔、五亭、五榭成为归读公园的主体建筑景观。夜晚,在为游人夜间活动营造安全、舒适的夜间照明的同时，公园形成了以一塔、五亭、五榭为节点的夜间景观，为梅城夜色增添了亮丽一景。
公园的东侧为临江绿道，沿道路每隔约30米就设臵一座极富现代特色的玻璃顶亭子，新颖而轻巧。西侧与多条市政道路交汇处均设臵了公园入口广场和多条休闲长廊，广场为市民提供了不同的休闲、健身、儿童活动等功能。一条自行车绿道贯通公园，成为自行车爱好者的乐园。
在公园的在广场或园路上，一组组雕塑向游人展示着客家文化的内涵、客家风情的多姿。14组青铜雕塑分别为：“送子上学堂”、“师道尊严”体现“文化之乡”内涵；“家书抵万金”反映了“华侨之乡”的内涵；“村头足球赛”体现“足球之乡”的内涵。“相夫教子”、“健妇把锄犁”反映客家妇女的勤劳与贤惠（如时间充足，可介绍“四头四尾”）； “丰收喜悦”、“舂米”展现了客家农事活动的动人情景；“田间情歌”、“金柚时节”分别展示了“山歌之乡”和 “金柚之乡”的内涵；“月光光，秀才娘”反映了客家童谣的生动和活泼；“猜谜语”表现了客家人的天伦之乐；“换灯笼”表现客家人的节庆风俗；“林风眠”则形象地展示了艺术家的风采。而现代不锈钢雕塑“扬帆”象征着梅州的经济与文化发展将扬起风帆，再创辉煌。这15组雕塑结合一塔、五亭、五组园林建筑景观，充分营造了富有客家人文特色的园林意境，让游人充分感受客家文化的深厚底蕴。此外,公园沿梅江设臵了三处亲水栈道，为游人提供了亲水的平台，延伸了公园的宽度，丰富了公园的层次。
归读公园的植物配臵丰富而有序，以梅花、香樟、桂花、小叶榕、秋枫等梅州乡土名贵植物为主体，配有多种珍稀植物和外来植物，充分考虑植物的绿色、花色、姿色等特性，通过乔、灌、草层次的合理配臵，再辅以园石，刻上植物的分类特征，归读公园俨然成了植物园。
归读公园与对岸的东山教育基地遥相呼应，呈现出历史文化与现代文明相互融合、山水风光和城市景观交相辉映的现代化城市形象，不仅为市民增添了城市园林景观和休闲健身场所，而且成为展示客都民俗风情、感受客家文化的亮丽景观。 公园分五个主题文化区，分别建造了一座造型各异、风格协调的景观亭和集饮茶休闲、文化展示、文化参与为一体的综合性建筑。五座景观亭分别以程旼、丁日昌、邹鲁、罗香林、李惠堂五个梅州历史文化名人的名字命名。五座园林建筑同样以梅州历史文化名人名字命名为逢甲书屋、芷湾翰墨、公度诗廊、剑英弈台、风眠画苑。在公园入口广场，休闲、健身、观景场所分散布置了14组雕塑，分别体现梅州客家崇文重教、华侨之乡、足球之乡、客家民俗、客家妇女风貌等客家耕读文化及客家风情。此外，公园沿梅江还设置了三处亲水栈道。

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