纳音水库

1. 六十花甲子纳音表详解

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2. 1969年在五行中是什么

1969年是己酉年，天干五行属土，地支五行属金，纳音五行属土。不知道你问的是不是这个纳音五行。 纳音五行 08-03-16 19:43 发表于：《与子同裳·汉服》分类：未分类甲子乙丑海中金： 丙寅丁卯炉中火： 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土： 戊寅己卯城头土： 庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木： 壬申癸酉剑锋金： 甲戌乙亥山上头
丙子丁丑涧下水： 甲申乙酉泉中水： 丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火： 庚寅辛卯松柏木： 壬辰癸己长流水
甲午乙未沙中金： 丙申丁酉山下火： 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土： 壬寅癸卯金箔金： 甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水： 戊申己酉大鄢土： 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木： 甲寅乙卯大溪水： 丙辰丁巳沙中土
戈午己未天上火： 庚申辛酉石榴木： 壬戌癸亥大海水
纳音五行（一）
天干、地支跟五行的搭配关系通常是天干甲、乙，地支寅、卯为木；天干丙、丁，地支巳、午为火；天干庚、辛，地支申、酉为金；天干壬、癸，地支亥、子为水；天干戊、己，地支辰、未、戌、丑为土。这种搭配，在命学界历来被视为是正统的、正规的，所以天干、地支的这种五行属性也被称之为“正五行”。
在命理学发展的过程中，古人还创造了另一种与正五行并行的“纳音五行”。纳音五行不是用单个的天干或单个的地支跟五行挂钩，而是用由一干一支组成的“干支”跟五行挂钩。因为不重复的干支组有60个，用它们来跟五行挂钩，就有12个不同的干支组属于同一种五行。在正五行中，十个天干配五行，只有两个天干配同一个五行，它们又分为一阴一阳（例如甲为阳木，乙为阴木），所以在正五行中，天干与阴阳五行实际上是一一对应的，地支的情况也是如此（例如寅为阳木，卯为阴木）。这纳音五行要12组干支对应同一五行，又不分阴阳，未免不便于操作。于是古人将每一种五行分成了六个类型，这样，最後是2组干支对应一种五行中的一个类型。
经典的命理古籍《渊海子平》关于纳音五行有如下的说法（加粗字体为《渊海子平》原文，解释则是笔者所作）。
1 . 甲子、乙丑海中金
以子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，墓于丑。水旺而金死、墓，故曰：海中金。
甲子和乙丑两组干支的纳音五行属性是金，是金中的“海中金”这一类。
甲子中的地支“子”五行属水，又是水的“帝旺”宫，所以子是水的旺地（地者，地支也）。水旺，则成湖、成海，（《三命通会》“论地支”一节中将“子”比作“溪涧江洋之水”）或曰，水终究归之与湖、海，所以“子”也就是湖、就是海。但对于金来说，“子”却是它的“死”宫，“丑”是金的“墓”宫。也就是说，金见了“子”、“丑”，必死无疑，既然旺水如湖似海，那定是金沉海底，如入坟墓了。所以叫做海中金。
2 . 丙寅、丁卯炉中火
以寅为三阳，卯为四阴。[注1 ]火既得位，又得寅卯之木以生之。此时天地开炉，万物始生，故曰：炉中火。
丙寅和丁卯两组干支的纳音五行属性是火，是火中的“炉中火”这一类。
这两组干支的天干丙和丁五行也属火，所以说是火“得位”。地支寅、卯五行属木，木可生火，更是得其所在。十二地支以子、丑、寅、卯……的次序排列，寅在第三位，属阳支，故称三阳，卯在第四位，属阴支，故为四阴，阴阳俱备为炭，天地为炉，所以此火名曰炉中火。
3 . 戊辰、己卯大林木
以辰为原野，巳为六阴。[注2 ]木至六阴则枝荣叶茂。以茂盛之木而生原野之间，故曰大林木。
戊辰和己卯两组干支的纳音五行属性是木，是木中的“大林木”这一类。
辰含有三种天干（五行）的成分，其主要成分（称为本气）是戊土，而戊土的性质高亢、厚实，故喻为原野。巳在十二地支中排位第六，属阴，故称六阴。在一年十二个月中，巳是第四个月，时间在立夏至芒种之间，即初夏，所以说木至六阴则枝荣叶茂。其木既已茂盛，又生在广袤的原野，所以起名为大林木。
4 . 庚午、辛未路旁土
以未中之木，生午中之旺火，火旺则土于斯而受刑。土之所生，未能育物，犹路旁土也。
庚午和辛未两组干支的纳音五行属性是土，是土中的“路旁土”这一类。
地支未也含有三种天干五行成分，除本气己土外，还含有乙木和丁火，地支午的本气是丁火，另还含有己土。因为午本身是火的旺地，未中的乙木又可以生午中的丁火，这火就更旺而炎了。虽然说土由火生，但火太过旺炎，这个刚生成的土反而是倍受煎熬，如受刑一般（“火多土焦”），这样的土怎能生育万物呢？还不是像路旁的尘土一样。
5 . 壬申、癸酉剑锋金
以申、酉金之正位，兼临官申，帝旺酉。金既生旺，则成刚矣，刚则无逾于剑锋，故曰剑锋金。
壬申和癸酉两组干支的纳音五行属性是金，是金中的“剑锋金”这一类。
地支申的本气是金，酉金更是没有一点杂气，所以金见申酉为得正位。申宫是金的临官之地，酉宫更是它的帝旺之处，这个金就十分刚强了，而金的刚强以剑锋为最，所以壬申、癸酉之金，就称为剑锋金。
6 . 甲戌、乙亥山头火
以戌亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火。
甲戌和乙亥两组干支的纳音五行属性是火，是火中的“山头火”这一类。
地支戌、亥在後天八卦图中位于西北，属乾位，乾卦的基本类象是天，那个地方又是当年女娲补天的地方，所以附会成戌亥为天门。火光既然可以照射到天门，这火一定是极高的了。古人能登之高也就是山头，所以叫它山头火。
7 . 丙子、丁丑涧下水
以水旺于子，衰于丑，旺而反衰，则不能为江河，故曰涧下水。
丙子和丁丑两组干支的纳音五行属性是水，是水中的“涧下水”这一类。
丙子、丁丑两组干支，子在前，丑在後。而水帝旺于子宫，衰于丑宫，所以是先旺而反衰。既如此，何能成大江大河？不过是溪涧而矣，所以命名为涧下水。
8 . 戊寅、己卯城头土
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积而为山，故曰城头土。
戊寅和己卯两组干支的纳音五行属性是土，是土中的“城头土”这一类。
地支寅在後天八卦图中位于东北艮位，艮卦的基本类象是山，前面天干又有戊、己二土，故喻为积土成山。在古人的生活中，城墙大概是最高大的人为建筑了，所以把此土称为城头土。
9 . 庚辰、辛巳白蜡金
以金养于辰，生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金。
庚辰和辛巳两组干支的纳音五行属性是金，是金中的“白蜡金”这一类。
辰是庚金的“养”地，即孕育成形之地，而巳则是庚金的“长生”宫，即出生之地。从辰到巳，是金的诞生阶段，十分嫩弱，犹如蜡油之未能坚利，所以此金命名为白蜡金。
10 . 壬午、癸未杨柳木
以木死于午，墓于未。木既死墓，虽得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木。
壬午和癸未两组干支的纳音五行属性是木，是木中的“杨柳木”这一类。
午是木的“死”宫，未是木的“墓”地。遇上了“死、墓”的木，纵然得天干壬癸之水来生助而不死，亦难强壮，只好比作杨柳木。
11 . 甲申、乙酉泉中水 [ 注3 ]
金临官在申，帝旺在酉，金既生旺，则水由以生。然方生之际，力量未洪，故曰泉中水。
甲申和乙酉两组干支的纳音五行属性是水，是水中的“泉中水”这一类。
五行之中，金生水。现申、酉是金的正位，旺、相之地，自然可以生水。但初生之水，还不是像刚出土石的泉水那样，能有多大力量呢？所以叫它泉中水。
12 . 丙戌、丁亥屋上土
以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上，则土非在下而生，故曰屋上土。
丙戌和丁亥两组干支的纳音五行属性是土，是土中的“屋上土”这一类。
天干丙、丁属火，而地支戌亥是天门（参阅第6条山头火），可说此火直冲天门了。火的位置既然如此之高，它所生的土也就低不了，所以命名其为屋上土。
13 . 戊子、己丑霹雳火
丑属土，子属水。水居正位而纳音乃火，水中之火，非龙神则无，故曰霹雳火。
戊子和己丑两组干支的纳音五行属性是火，是火中的“霹雳火”这一类。
地支子的本气是水，又是水的帝旺之宫，在後天八卦图中，地支子在坎位，而坎卦的基本类象是水，所以说水居正位。这两组干支的纳音五行属火，本来水火是不相容的，现在偏偏水火齐来。比如雨中之火，如果不是龙王爷施其雷霆，又怎麽解释呢？故一定是霹雳火。
14 . 庚寅、辛卯松柏木
以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木。
庚寅和辛卯两组干支的纳音五行属性是木，是木中的“松柏木”这一类。
地支寅是木的“临官”之宫，其状态相当于“相”；地支卯是木的“帝旺”之宫，其状态相当于“旺”。旺、相之木是十分强劲有力的，故譬之以松柏木。
15 . 壬辰、癸巳长流水
辰为水库，巳为金长生之地。金生则水性已存，以库水而逢生金，则泉源终不竭，故曰长流水。
壬辰和癸巳两组干支的纳音五行属性是水，是水中的“长流水”这一类。
地支辰是水的“墓”宫，“墓”也就是“库”，所以辰也称水库。地支巳是金的“长生”之宫，也就是金的出生地。五行中，金是生水的，水库里的水又遇到生水的金，这水就不会涸竭，而是源源不断的长流水了。
16 . 甲午、乙未沙中金
午为火旺之地，火旺则金败。未为火衰之地，火衰则金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰沙中金。
甲午和乙未两组干支的纳音五行属性是金，是金中的“沙中金”这一类。
地支午是火的“帝旺”之宫，同时是金的“沐浴”之宫，“沐浴”也叫“败地”，而且火又是克金的，所以说“火旺则金败”。地支未是火的“衰”宫，却是金的“冠带”宫。从甲午的午到乙未的未，金虽然从败地而至冠带，但毕竟刚脱离险境，没有什麽值得自我夸耀的（即“未能作伐”。“伐”，有“自我夸耀”的释义），只不过如混在沙中的小金粒子而已，所以叫它为沙中金。
17 . 丙申、丁酉山下火
申为地户，酉为日入之门。日至此时而藏光也，故曰山下火。
丙申和丁酉两组干支的纳音五行属性是火，是火中的“山下火”这一类。
地支申在後天八卦图中处于坤位，坤卦的基本类象就是大地，所以称申为地户。太阳出于东而没于西，地支酉在八卦图中处兑位，恰是正西，故称其为日入之门。连太阳之火到了申、酉之位都叫做“下山了”，要藏敛其光。所以给这火起个名字叫山下火。
18 . 戊戌、己亥平地木
戌为原野，亥为木生之地。夫木生于原野，则非一根一株之比，故曰平地木。
戊戌和己亥两组干支的纳音五行属性是木，是木中的“平地木”这一类。
与辰一样，戌的本气也是戊土，故称原野（参阅第3条）。地支亥是木的“长生”之宫，所以叫木生之地。木生于广袤的原野，岂是一根一株的独立木可比的？就叫平地木吧！
19 . 庚子、辛丑壁上土
丑虽土家正位，而子乃水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土。
庚子和辛丑两组干支的纳音五行属性是土，是土中的“壁上土”这一类。
地支丑的本气是土，土遇上丑是得其所位。但地支子却是旺水，土被水一调就变成了泥，只好用来抹墙，所以叫它壁上土。
20 . 壬寅、癸卯金箔金 [注4 ]
寅卯为木旺之地，木旺则金羸。且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。
壬寅和癸卯两组干支的纳音五行属性是金，是金中的“金箔金”这一类。
地支寅、卯的五行都是木，又分别是木的“临官”和“帝旺”之宫。再从月令来说，寅是正月，卯是二月，正是木旺之季，所以说“寅卯为木旺之地”。木旺的春季，金正处于“囚”的状态，所以这时的金十分羸弱。从五行寄生十二宫来说，寅是金的“绝”宫，卯是金的“胎”宫，这种金弱得简直只是一息仅存，有如金箔一般，一捅就破，所以叫金箔金。
21 . 甲辰、乙巳覆灯火
辰为食时，巳为隅中，日之将午，艳阳之势，光于天下，故曰覆灯火。
甲辰和乙巳两组干支的纳音五行属性是火，是火中的“覆灯火”这一类。
两组干支的地支是辰巳相连，从时辰来说，辰时（别名食时）是7—9点，巳时（别名隅中）是9—11点。太阳出来之後已经行至将近中午，艳阳普照，一片光明，这时候的火无法显示自己，所以叫它为覆灯火。[注5 ]
22 . 丙午、丁未天河水
丙丁属火，午为火旺地，而纳音为水，水自火出，非银汉不能有也，故曰天河水。
丙午和丁未两组干支的纳音五行属性是水，是水中的“天河水”这一类。
丙午、丁未这两组干支的纳音五行是水，可是丙、丁、午的五行都是火，而且午还是火的“帝旺”之宫（地支“未”也是带火之土），这水简直就是从火里来的。这种情况只有天上的银河才有啊，所以叫它天河水。
23 . 戊申、己酉大驿土
申为坤，坤为地；酉为兑，兑为泽。戊己之土加于坤泽之上，非其他浮薄之土，故曰大驿土。
戊申和己酉两组干支的纳音五行属性是土，是土中的“大驿土”这一类。
地支申在後天八卦图中处于坤位，坤卦的基本类象是“地”；地支酉在後天八卦图中处于兑位，兑卦的基本类象是“泽”。天干戊己之土加载于“地”、“泽”之上，就极其厚实了，所以叫它大驿土。
24 . 庚戌、辛亥钗钏金
金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，则诚柔矣，故曰钗钏金。
庚戌和辛亥两组干支的纳音五行属性是金，是金中的“钗钏金”这一类。
地支戌是金的“衰”宫，地支亥是金的“病”宫，所以说“金至戌而衰，至亥而病”。既然衰而病，此金何能强健？必是柔弱，有如妇女头上的饰物，所以叫它钗钏金。
25 . 壬子、癸丑桑柘木
子属水，丑属金。水方生木，金则伐之。犹桑柘方生，便以戕伐，故曰桑柘木。[注6 ]
壬子和癸丑两组干支的纳音五行属性是木，是木中的“桑柘木”这一类。
地支子本气是水，可以生木，这是没有疑问的。地支丑的本气是土，怎麽说它“属金”呢？一则，丑除了本气土之外还有金的成分，二则它又是金的“墓库”宫，三则当丑遇上“巳”和“酉”的时候，通常又可以“三合成金局”，所以命理学家有时也把它说做“属金”。金是要克伐木的，子在前，丑在後，生了就来克伐，好比桑柘刚生，就被采摘而去，所以起名桑柘木。
26 . 甲寅、乙卯大溪水
寅为东北维，卯为正东。水流正东，则其性顺，而川涧池沼，俱合而归，故曰大溪水。
甲寅和乙卯两组干支的纳音五行属性是水，是水中的“大溪水”这一类。
前面已经说过，在後天八卦图中，地支寅在东北方艮位，（在《易》学中，东、南、西、北四个方向称为四正；东北、东南、西南、西北四个方向称为四维。）卯在正东震位，总之，寅、卯都在东边吧。所以这水是向东流的，在向东流的过程中，不断接纳沿途川、涧、池、沼之水，遂成大溪，故名。
27 . 丙辰、丁巳沙中土
土库在辰，绝在巳，而天干丙丁之火至辰冠带，而临官在巳，土既墓绝，旺火复又生之，故曰沙中土。
丙辰和丁巳两组干支的纳音五行属性是土，是土中的“沙中土”这一类。
地支辰是土的“墓库”宫，巳则是土的“绝”宫。但对于天干的丙丁火来说，辰是火的“冠带”宫，巳是火的“临官”宫（也叫“禄地”）。土在辰巳临墓绝，奄奄一息，亏得有丙丁旺火来生助，总算大难不死，但毕竟不成气候，只似混于沙中之土粒，故名。
28 . 戊午、己未天上火
午为火旺之地，未中之木，又复生之，火性炎上，又逢生地，故曰天上火。
戊午和己未两组干支的纳音五行属性是火，是火中的“天上火”这一类。
“午为火旺之地”想必读者已是熟知。地支未的本气是土，除此之外，未中还含有木和火的成分，这木自然是可以生火的。火本旺，又得生，还不烈焰冲天？所以叫它天上火。
29 . 庚申、辛酉石榴木
申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木。
庚申和辛酉两组干支的纳音五行属性是木，是木中的“石榴木”这一类。
地支申是木的“绝”宫，又从五行在四时的状态来看，木在秋是“死”的状态，所以说七、八月份木绝。但偏在这木绝之际石榴却来结实，所以此木称为石榴木。
30 . 壬戌、癸亥大海水
水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。
壬戌和癸亥两组干支的纳音五行属性是水，是水中的“大海水”这一类。
地支戌的本气虽然是土，但它却是水的“冠带”宫，地支亥本身是水，且被喻为大江，又是水的“临官”宫（禄地），天干壬、癸又都是水，所以这水的力量极其雄厚，其他的水与此无法相提并论，所以称它为大海水。

3. 纳音:剑锋金 大海水 大林木 山头 天运五行:金这样的命是什么命呀，求解答

甲子乙丑天追金
五海水中的子，也为湖泊，也为水繁荣的土地，和儿子金正日了，墓于丑，水旺而金，墓，20海金，岳气体隐蔽多年之前，所以这是非常平静。

儿子，五行属水，湖泊水，水势是在元素金在儿子的坟墓强的地方，和丑，水旺金，墓，喜欢的？黄金大海，故曰的？黄金大海。另一种说法：A和B是阴阳和子丑刚刚发芽，所以追溯极端，好像沉在海中隐藏的黄金。 “三条命通会”云：海中金，水下宝藏，珠怀孕姣包，虽然出现了假的空的红色，合成无借几乎火力，所以东方朔以蚌，好也合理，精彩的选名乌苏西藏元海格看到癸亥甲子，是不是火，它根据电网需要帮主每个月看康熙六十年，是我想密切的相互昂贵。覆盖到的？黄金看不见海，非空冲不能出现，而乙丑金库，非陶铸不能搅拌好。如果60年来，看到老虎，庚午，是土生金，幷殷筹看火系统丁卯黄金。每三个奇数和天工，这些公谊会，没有一个不贵。文章从安康网_测名字评分

丙寅丁卯天追火

五烤箱阴三阳，毛泽东是四阴火归位，这也是寅卯树给学生这个当天地炉，一切都始生，二十炉火，土为炉，木炭的阴阳。

戊辰巴巴五天追大树

戊辰，两地土壤下层，并不是所有的黄金克，地膜金，有子母路，是水生越好，五行是云：吴陈庚寅，癸丑三辰数字非常健康的木材德清，出生在春季和夏季，可以单独特立芬，不同的成功，但乘王学圻，有沟壑广场高耸的野心，但要避免昭雄，虽然怀志节，而不是屈舒展。

庚午辛未日追

五路旁土壤错过地球，木材①搅拌原料下午，然后在蓬勃斯里兰卡和折磨的土壤。从故障物理的土壤诞生，犹路旁土也，当由原始②强和圣洁，木材和木更乘以不用担心。

提示：五原生木，木生火，火可以反过来说是天生的东西，不仅无益，反而给别人大地一片焦土，所以用路旁土比喻，但这并不一定是坏的生活路边土壤是湿润灌溉水，你可以返回地球，所有的滋生，如果黄金的资金也可以修复宫殿的房子，有钱的时刻。

注：①。健康肯尼斯木：怕误用午火。原书注：午木，午对应的元素火。

②。取原：原书注：这里怕是错的，没有这样的语言应该踏错马。

壬申癸酉天追金

五剑锋以申酉金正位，并临时正式申，帝旺酉，无论是生王进，王城岗，比剑锋只是没有了，所以何剑峰表示金。虹光射斗牛，霜刀雪。这水不能有非黄金好运，当大溪海一天对电网下井泉流查理的帮助或过于好满足，如果不是雷霆一击雷芳乙卯的白水透明细胞也有金，昭夫更多的吉他。

清醒乙亥天追火

五山隐居与戊门的一天，根据防火门的日子里，高光，故曰火山丘，天空斜晖，齐山散日落，所以闪舒希阿，木白金光。提示：您可以火烧山的天空，这个命令可以显著有价值的，但要有山（土）与木材火，否则难以在一天照亮防火门，另外，山头怕水，小雨绍科，在发生大海水（见壬戌，癸亥）克，那么凶神去。

鼠丁丑五天追逐在子旺丑，汪水流水

下降和防故障是不是一条河，水流才二十多年来，环细浪，雪涌飞淌，转储兰三峡汇合，王寻找下一个秋天。

提示：干净的水程流，命书说，如果这水是黄金，尤其是沙子，剑锋更好的（甲午乙未金色沙滩，壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂火，土的生活，火与冰，土壤径流不清楚。最后，如果一个大的数据流（甲寅乙卯）一致，它象征着涓涓细流汇成江河，有着悠久的历史安全。

老虎己卯日追土壤

五城头天工E，F领土，殷？山，城土也才二十多年的艮山土壤面积，天京玉垒，帝在晋城，1000的时候龙蟠虎踞维势阱的形状。

提示：见山自来水，将是假山秀水，非显贵的人可以不建，但海的水和迅雷忌。文章从安康网_名字评分

由天津城头玉垒，帝在晋城，千里龙形，四维势虎居测定土壤。这种土壤为失败两次成功的一般理论，那里的路边，以满足帕特没有火到土壤中，在没有路边土与火的副修科目。大型省会城市拥有的土地都必须拉姆最好的杨柳木，马忌，桑癸丑是王子紧随其后。耿息嗯毛泽东对相克，那么为什么多利亚人太不安分的城市崩溃。你们看，没有剪辑二次木只在优雅的马保罗的。看到政要的山，猴丁丑吉尔吉斯斯坦的水，吉尔吉斯田子也有帮助，但要避免海上惊雷，壬戍无法避免。所有总推吉他。爱路边土壤抗见过火灾，大型车站逢山应采用独立的概念，看不出有什么根本性的，如果过早地耗尽寒碜，见金五行只是灰烬，都与恐惧巽伤害，她金色没用，一定要相关保罗马的优雅的外观。

龙灰总督府五天追逐黄金

出生并成长于陈楚生，质量的一种形式早期失败见礼，故曰金灰，气体逐渐发生，太阳和月亮的光传输的栖息地，凝析气的阴阳。

提示：灰初成黄金，像火，水;如龙或水的情况下总督府，很高兴见到乙巳，为了本书叫“小凤虎网格”，超过了职业生涯的学术成就，然后高兴地看到易加水，乙卯，基米等，订购的书籍被认为是富裕的生活，但灰金弱，所以怕木回去，除非他遇到弱火，需要帮助的木材。

马羊天追

五柳木材木墓下午没，木头是在坟墓里，只有有原水天上壬癸，到底是软木材，二十杨柳木，万缕不蚕的不是千线丝，。

提示：植根于土壤柳树，很高兴看到土中，只有丙戌不喜欢土的中国新年，不能生在家里柳，杨柳木和喜水，除吉尔吉斯斯坦以外所有的大海边;再加上外面也有说，让我们从一个日期列，当列有黄金来搭配，作为财富人生，杨柳木弱，容易在火刑处;而他是耿夕嗯石榴树之外，还有旺盛的阶段压力石榴木，木柳卑微的生活*。

猴乙酉天追五个温泉水

黄金既临床主任沉，帝旺在酉，自旺出生于火①，那么之际方兴胜方的金额都没有，20井春也。在安静的气氛，一遍又取之不尽，用之不竭的，一个比较差。

注①。王先生是从火生：这是指水的来源，五行学说认为原材料黄金，黄金需求成为水与火，火一样的金属融化成水。

提示：黄金水不断地沙，钗钏为上吉。水，木还会见了吉。如果任何一个海报，在水的2列;白天两列木，称为致富。

丙戌五天土壤

以丙丁的中国农历新年后追属火，戌亥为天门，两个非炎症旁边，屋里土壤故曰火在地上。

提示：土壤实际上应该砖房，徐海 - 水 - 土，和泥做的，以及烧烤上火，就变成砖头。修房子已经为每个使用了空间，无论在地球上的房子，你需要有木切的支持和镌刻金色的装饰，房子土方显著宏伟，大贵大象大富大贵。火的巨大恐惧，火猛，但天上火（即太阳火）排除在外。

农历牛年天追五个迅雷

丑陋的领土，孩子是水，水的井位，并信纳音火，无火，水，非龙，二十霹雳火，电击蛇势，奔云驰骑兵，构象变化。

提示：这起火灾是龙之火，龙去了，像什么多风雨雷电，所以这个火，水，土，木相遇，或吉或无。这个柏忌火，二火遇到激烈的抵抗和干燥。

耿腊嗯茂天追木材松木

临官尹五行，帝旺毛，既生木旺，非弱，二十松木的比例。霜高耸的白雪覆盖的地面，风撼笙簧，然后我张静送。

提示：松木是一个强大的树，所以在火，水，海水的炉只火能伤害他唯一的其他遭遇无害。松木外遇大树，柳树木材，同一木材品种，质量还不如松木，将诞生嫉妒心脏。松木高兴见到金正日，会见了预示大贵。还有什么是被称为的命运，日期的时候属于冬季，（壬，癸，亥，子）的三列。这个网格是一个人生的财富。

壬辰基米五长天追水库水

辰，巳土地的黄金长寿，金则生水，保存到库水的最终每一片金色的，取之不尽的源泉，故曰长流水也。潜在的家庭东南安静。

提示：金可生，这样的情况下靳则乩，怕水，因为水更容易泛滥;同时克土和水，如遇丙戌，丁亥，庚子，辛丑，如土壤，难免激烈的诅咒了;必须有原料黄金可以前来救援。此外，水和火是克，克为凶。但是，如果见了甲辰，陈为龙，龙见海水是龙归意义，但对于吉他。

甲午乙未五天追金砂

下午为霍土地，霍是金击败，土地不火衰火衰减和金冠，失败和党的乐队，没有进行切割，20砂金矿也。

提示：黄金在早期地层出砂的失败是有益的，所以需要火，但火势充满了同时有木制的，所以不是任意的跌宕起伏，而这样的丘陵火，火烧山，灯光覆盖并以其温和的火灾等发生性关系火热，认为生活的青少年局的辉煌，再加上，沙陶金也是黄金开采的方法，但水的生命之书应该是干净长流水，然后把沙子一起大型海水淹没下井泉，溪流，天河水吉。金色的沙滩沙恐惧会见土耳其，路边的土壤，因为害怕被盖上土，大型地球站，。

丙申丁五天追下山来火

适用于家庭，酉日进大门是，这一点不亮，二十年下山火灾。

提示：火太阳山的实际夜晚，古人认为太阳和晚上一样，在一个休息的地方，所以在地球上的情况下，木为吉，都晚太阳的情况下，天生不喜欢再见阳火，山头火等。

五百继海天追磨木浆

戊为原野，亥住木，木夫出生于旷野，非林地比独身一人，平地木之前的二十年中，前提是雨中的权力，不喜欢霜的产品。

提示：平木比大树，林地并不丰富和广泛，大多人都能有所收获腮腺炎树，这样就不怕万一黄金，黄金不吉的情况下，像水，土，木;除此之外冬季出生的人，在遇到列C中调用生命网格中的物种，D都是地支木，这是树木在冬季生长，但也是一个昂贵的生活。

庚子义和团五天追逐地球丑墙

虽然土家正位，而孩子是水汪汪的土地，土壤查看更多的水相比，泥，土壁也，气塞开房，故曰，事情还在隐瞒，掩盖赤裸裸的形式，这也是不到的内部和外部。

提示：墙面地球人类房屋建筑，但建筑是从木材分不开的，吉他的木材案件的实际发生，火势猛，水也是吉的生活。除了的大海边，只有黄金和黄金喜金的遭遇。

壬寅癸卯五天追金箔

寅卯小王是木材和木材之地王夺得金牌①，从不在阴津，胎儿的弱点在两个插座，黄金，二十金箔。

提示：古代房屋装饰金箔，以示与其他黄金宏伟，黄金，因此黄金是一个活跃的情况下，住房，城市土地的情况下是大有作为摆在首位，在订单，这金表壳城头成虎的土壤，称为茂的金箔己卯遇到过，叫是昂贵的生活。

慈济乙巳天追光灯

五盖时，陈①，帕特是一天下午，太阳的光的世界的潜力日期，二十年盖灯，金盏摇光，玉台吐燕，根据太阳和月亮不发光的明天，下一次未知的。

注①：陈有一天：在这一天来得早，怕误用（7:00 - 9:00）从安康网络文章_测名字评分

提示：覆盖在夜晚的灯光照明用途，但是从木材和油（油也就是水）密不可分，所以水是木吉他的情况下，因此不应该是一个多云的夜晚，然后会见杨的情况下长期运行的水，以及泉水，溪水，说<dim灯添加油的性状;遇到金说剑锋是昂贵的生活。但怕遇到土壤（土壤除了在房子），喜同类除了迅雷，迅雷是火龙的结果，随之而来的风，风是轻灭故激烈。

丙午丁未天追五个天河水

丙丁属火，火旺土地的下午，并信纳水，火出来的水，但是声音不能拥有非银汉，故曰田水，当气一起涨，联合张作霖，生旺有经济实质的权力。

提示：天河水在天上，所以地上金水木火土无法克制他，或者对方，或实益天河水滋润大地生命的城墙唯一的书，与他发生冲突，给的损害上好运力量。

戊申己酉天追五个大型地球站

沈坤，坤，酉为反对对泽，E已经添加到土壤中坤泽，非接地比他的漂流，故曰大顶站土，气归一化利率，当事情收敛，故云。

提示：注意一回古人，大回报陆地地球站的，也代表了回归自然的倾向，所以他是比较高尚的命运。大型地球站喜相对安静的水，以及泉水，长流水，溪水之类的，而且还短的金帅，如钗钏金，中金黄金，水主要是吉他，和那些如农历比较强的大海边，山上起火，火烧山，盖灯等，最激烈的，如需要遇到水迅雷来解决。但事情会回来的那一刻的命运，而不是要人。

庚戌辛亥天追金

五钗钏徐和金下滑至海和疾病，所有的疾病是坏的既柔软携程，故曰钗钏金，形已成，中国的饰品光艳向下？生旺乎？邮票体火盛①，不喜欢伤害的最终形状。

注①：戳体火盛盛，这里指的容器，持有黄金的模具。

提示：钗钏金也，黄金是非常丰富的，对不对？未必如此，你寻求其性质的一切，自然是最好的，金钗钏首饰是最多的，但作为一个人的生命，自然是有益有害，钗钏金怕火的，火上的光有色没什么，泉的情况下，溪水，大溪流，长流水是好的，但如果一个大型海水作为忽视，贫困人口将不可避免地去;但他也很高兴看到沙子和土耳其，因为土壤中可产生金。

王子癸丑天追五个桑木

孩子是丑陋的水是金，水，木和金只是原料切割，犹他州桑方强胜，人们不得不切割。因此，它是桑树。

提示：沙土耳其，大型地球站，路旁土等是桑树生长，并且还有泉水，溪水，水可以给他一个长泽水分，如性质，在吉尔吉斯斯坦的情况下，此外，松木与经济实力也吉尔吉斯斯坦的情况下，说柳木命书，是小康画面产业，也是吉他;案件的大树是这样的一条主要支流仍是吉;除了在案件的平木，石榴树，人吃人是激烈的。

甲寅乙卯天追大河沟

五东音王维①，毛泽东是正东，东流，其性质和河流沿兰塘，全力以赴在一起，大的流故曰。

注①：维多利亚：方向。东北东维旺维恐误

提示：订单认为大数据流，东到大海，最重要的是他有水源源不断，因此，对水和能源的大量流生金，然后吉他;遇到的各种土壤和水克水都不好木材，除了王子癸丑桑木，因为王子是水，癸丑山，再遇水，称为订单是你的局。

丙辰丁巳五天追沙在土耳其

土库陈，但从来没有在第三个小时，而火陈丙丁日加冕，而临官帕特，张双双土壤绝，太生煸复兴，二十沙土耳其。

提示：沙在毫无价值的沙子含靳则炅，需要水金道的中间，所以水的情况下，靳则籍，很高兴看到天上的火，像太阳，沙滩和短视的哲，柳树，因为这两支木杆可以在沙滩上的活，其他木种植，火不吉。沙土耳其发生其他木材常常相冲相克。

戊午己未五天追逐天上火

下午为霍土地，不，我们自己的木材①与重生，二十年前的火灾是上天炎火。

注①：不，这已经是土，木，因为本地人，20木 - 原注

提示：天上火就是太阳，像火，土，金协调与匹配的变化非常多，紫水质分析原则是木材，用木生火，帮助吉尔吉斯斯坦，很高兴看到另一个火克灯罩，在发生火灾时的炉，生活本叫，并高兴地看到土中，如案件金属和木材，能够形成许多你的生活，如天空火与单纯的水，很容易形成水和火克。

耿腊嗯天追五个石榴木

沉是七月，八月酉，当木绝对是男性，但石榴，石榴故曰木实木复合;气走安静，事情逐渐奈美，木居金生其味，秋果成真正的男人。

提示：庚，辛，申，酉为金，但纳音为石榴树，它是通过改变五行。

这种木材秋果是如此强烈自然，和，土，木，水，金往往合成吉他，但海洋的大型海水潜力，贫穷疾病的主要阶段;案例天上火，雷火灾或炉火还吉他;其他消防指示的一个不好的预兆。伴你一生石榴树往往是像五月的陌生人，然后当新的一天火，然后叫;案例木柳，叫是昂贵的生活。

西贡癸亥五天海水许，临床人员在海，随身携带厚厚的水的力量。和海江，水给他，二十年的大前海的比率。

提示：？大型海海洋人，没有人能知道，这要归功于其澎湃澎那么没有人能达到的，因此人民生活的大海边，有凶有吉。万江到海，所以银河系，长流，大溪等如遇水是不错的，但与大型海上壬辰匹配的情况下被称为每个分支阴阳正确地匹配，非常富有的生活，欢乐，看到生气，因为日出东中国海; ？？黄金金中喜海;很高兴看到桑木木材，柳木材，泥土很高兴看到路边土，大型地球站，吉他;不是关键经受高水位指定的话，遇到激烈。万一发生火灾，雷电相遇，汹涌的大海，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，生命是如此的自然是指人的一生颠簸。

五天后六十年追纳音初歇

我们的农历是阴历，古代历法是阴历，从甲子乙丑癸亥结束，直到西贡，被称为六十年。每一个稍纵即逝的，从干一天和一个地支组合。六十甲子与金，木，水，火，土“五行”的匹配，每行纳十二个生肖表格60纳音，其中每个细分为六个五行，共35元卡罗来纳州的声音，每两年为同一五行纳音。往复式一个60年，一遍又一遍。

说到纳音之源在以下描述：“六十甲子纳音，其实，那法律的六十律宫的反相一起五音，十二律即满足60纳音声音的基本方法是：善良的妻子，也就是每8名儿童出生闾巷规则干燥天的规律，为土地支持，声音的人，另外两个与纳音每个五行，具体含义的。 ，仍是一个谜。“

”以前，六十年的黄帝被称为60的严重性，号曰花甲子，其花字的奥秘，意义和圣人的比喻通过不刻意执泥。丈夫从小孩到海10二宫，各有金，木，水，火，土，对孩子产生积极影响的开始，最后6寅亥，属于金，木，水五行，火，土，在五星级的日子里，在为五岳，在德国成为常任理事国，在人体内脏器官，也为其生活的五大要素。因此属六十年来，应以秩序，我下令此事。因此，纳音为六十年来，圣人的比喻，和人。？还做什么东西，我几乎是“承担的纳音

原因：

”甲子乙丑作出如何海边的五天追金笔帽气体隐蔽，有名无形，？人们仍然在子宫内;金壬寅癸卯绝地存，气依旧疲软，细条纹若曾，火谷岳进公园总督府金龙金土家，气体发生，黄金仍是我的。 ，生下了家乡送状，斯特恩在西方，据说灰金;甲午乙未气体已经成为，由于固体物质，混在沙子而不是在沙滩上，生活消防及精炼火，也称金砂，壬申癸酉嚣张无比的事情，通电时收敛，颖脱锋锐刀片盖申酉金正位，干值壬癸，金水盘活，所以他们选择了黄金作为剑锋和功能极其携带;。到徐海是黄金气藏伏，身体已被禁用，运动饰品，已经成为它的形状，藏闺房，什么也没有应用，以及功能的黄金完成，二十庚戌辛亥钗钏金......“ BR />我们经常可以看到算命纳音如下描述：文章从安康网_测名字评分

“甲子乙丑海五天追逐黄金：黄金在海边，水下宝藏，珠孕蛟室，出现在空中，虽然假动作，合成借用几乎没有火力，所以东方朔与蛤蜊的名字，好也合理，精彩的选乌苏藏深海格看到癸亥甲子，不火，它根据需要帮主每月到电网。看到六十年康熙是相互的愿望共同昂贵的，覆盖着海金无形的，你不能移动出现非空，而乙丑金库，非旺火它也不可能是陶铸为六十年来看看老虎庚午是土生金，乙丑见丙贤丁卯火的黄金，天上每三奇，这些图案，无有不贵。说六十年的老乙丑菊高兴地看到在火炉里，木丙寅旺火没有帮助。丁卯败火，但应该是木头的帮助。各种微火佛灯山脚下的不都是金子，但它应该帮助的木材。不能要求天上火克金离开......“这里没有太多堆出来的。

天的生活

五年度

天之后六十年五大黄金

1984年出生的追逐，出生

1985周杰伦出生出生

1925

天追五个丙寅火

1986

1926年，出生出生

1987丁卯出生

出生戊辰五天追逐木

1988

1928年出生出生

1989年起帕特出生出生

庚午五天追逐地球

1990

1930年出生出生 /> 1991辛未出生

1931年壬申出生

五天追逐黄金

1992

1932年出生出生

1993年出生于癸酉

1933

出生清醒五天追火

1994

1934年出生出生

乙亥 1995

1935年，出生出生

鼠五天追水

1996

1936年，出生出生

地标

1997

1937年，出生出生

天虎追五土

1998

1938年出生出生

1999有毛泽东出生出生

>天追五龙黄金

出生于2000年出生

2001年总督府出生出生

>

天追伊莫木五行 2002

1942年，出生出生

2003拉姆出生出生

1943

五天追逐泉水

2004

1944年，出生出生乙酉

2005
> 1945年，出生出生

天追地球诞生于2006年五行，出生

1946年中国新

> br 1947年br诞生于2007年，诞生了

农历五天追逐出生于2008年火

1948年出生
>

出生丑

2009

出生于1949年

天追庚寅木

2010

1950年五行是出生出生

2011辛卯生于生于

1951

壬辰五天追水

2012
> 1952年，出生出生

1953年，出生出生

天的生活五年度

甲午

五天追逐黄金

1954年

2014年出生出生

1955年乙未出生

2015年出生

丙申五天追火

1956年

2016年，诞生诞生

1957年丁出生

2017年生于

天追五百木

1958年

2018年出生出生 /> 1959 BR p> <br出生于海出生

天追义和团五土

2020出生出生义和团

1961

2021年，出生出生

壬寅五天追逐黄金

1962 BR /> 2022年诞生诞生

茂1963年出生出生

慈济五天追火 BR /> 1964

2024年生于乙巳出生

br 1965 /> 2025 <br，出生出生

武平五天追着水生

的1966 2026生于丁未

2027年，出生出生戊申

天追地球

2028年出生，1968年五行，出生

1969年已酉生
2029年出生庚戌<

4. 生肖五行（正五行） 和 纳音五行不一样，应该以那个为准啊

1、生肖五行以正五行为本，纳音五行为辅。
2、吉利数嘛，只要不是4就行。
3、姓名：某人 性别：男 出生地点：未输入 经度：不详度不详分
出生时间：1982年03月09日8时8分 真太阳出生时间：1982年03月09日8时8分

断曰：二月之金，得时上辰土之生，年上戌土之助，吉祥之命。惜五行缺火，可于姓名中补之。如你姓陈，就叫陈炽。姓胡，就叫胡炽。
某
人

出生时间：(公历)1982年03月09日8点本命属狗，大海水命。五行水旺缺火；日主天干为金，生于春季。
（同类金土；异类火木水。）

(农历)壬戌年二月十四 辰时
八字拼音：rén xūguǐ mǎoxīn mǎorén chén
八字：壬戌 癸卯 辛卯 壬辰
五行：水土 水木 金木 水土
纳音：大海水 金箔金 松柏木 常流水

八字五行个数2个木，0个火，2个土，1个金，3个水。

以下结果为概论性分析，比较片面，仅供参考，使用错误后果自负！八字补救需要根据命局综合分析，具体请向专业老师咨询！
四季用神参考日主天干金生于春季，喜有土、火，最忌没有土、金穷通宝鉴调候用神参考辛金生于卯月，壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏
生肖个性根据分析，您的生肖为“狗”， 守护您一生的本命佛为“阿弥陀佛”，生肖性格如下：
①意志坚定，忠实可靠。
②正义、公平、敏捷。
③聪明、有见识，有条理。
④受人所用，能听话吃苦，注重现实。
弱点：有时急躁，有盲目倾向，顽固，不计后果，防止被人因小利而亡大义。

日干心性沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温柔敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。

日干支层次[辛卯][下等]坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。
日干支分析口快心直，有志气，有权柄，利官近贵，身闲心不空；六亲少靠，自立家业，少年劳禄，晚年大利；女人持家，操劳，勤俭节约可兴隆。
* 根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高

您本命五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。

根据命理分析，您天生肾水系统比较差，所以容易感觉疲倦，冬天常常手脚冰冷，体力似乎不如人，因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题，但是如果您现在不照顾循环及泌尿系统，随着年纪越来越大就很容易有血压、贫血、心脏的问题，甚至容易导致失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肾水系统。

此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好重咸口味的食物，调味料也用很重，因此，您的细胞中，充满太多“水”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，尤其重口味的食物吃多了会伤肾，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，养成清淡的口胃，调理食物的方式也要由多油炒改为多蒸煮，减少盐分和油脂的摄取量，才有助于您阴阳五行调和，生活美满幸福

您八字缺火，心血管的机能也比较弱，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累，手脚冰冷的问题。

根据命理分析，您天生心血管功能比较差，所以容易感觉疲倦，冬天常常手脚冰冷，体力似乎不如人，因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是长青春痘，口舌生疮等问题，但随着年纪越来越大，心血管功能需要更多的照顾，不然很容易有血压、贫血、心跳不正常的问题，甚至容易导致心血管功能异常、内分泌系统异常、肠阻塞胀气、心律不整、心室肥大、脑溢血、中风、视力病变等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的心血管功能。此外，请您要定时检查心血管功能，更要注意家族里是否有遗传性的心血管病史，由于体质偏向心虚血弱，所以尽量不要喝冰的饮料，以免伤了元气。

此外，您的精神体力都比一般人弱，也缺乏活力。您的朋友们晚上熬夜不睡觉，隔天体能还能应付，但是您只要晚上熬个夜，或玩个通宵，隔天一定很虚弱。因为体力不足，所以您可能比较喜欢静态的活动，静态的休闲，不适合成天往户外跑。您也比较忧愁善感，脑神经比较衰弱，睡眠质量常常不太理想。如果您想改变这种现象，一定要早睡早起，最好每天晚上十一点前就寝。此外，最好多做日光浴，多晒太阳，时间不用长，每天五分钟就足够了，但是要避开下午一点到三点阳光最烈的时间。只要您能持之以恒，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福

五行生克制化宜忌金旺得火， 方成器皿。
金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。
金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变。
五行之性金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。
宜从事的行业与方位宜金者， 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。

三命通会辛日壬辰时生，是暗金沉水底。辛金用丙火为官，任水为伤官，辰为水库，丙火辛金无气，壬水合向。如果年月透出丙火，是伤官见官，刑祸百端，命主为人气高夸大，秀而不实。如果不通月气，无依托的，命主为人反复成败，是医生、占卜、术数技艺之人。命柱中有木火，自身强旺，行东方、南方运，命主贵显。
辛卯日壬辰时生，生于春天，财旺，妻子贤惠，儿子孝顺。生于夏天，是伤官见官，然而也大都富裕。生于秋天，吉利。生于冬天，孤克，大都贵显。

月日时命理二月生：此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年发达，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。
诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。
十四日生：此日生人，环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。
辰时时生：（上午七点起上午九点止为龙时辰）
聪明伶俐，意志强固，目中元人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。
适业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。忌木类。凶年：十九岁、廿七岁、卅六岁。卅九岁、六十六岁寿终。
辰时头生：时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。
辰时中生：时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。
辰时末生：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。

5. 年月日时纳音是天上火，山头火，佛灯火，炉中火；这八字好吗

甲子乙丑海中金
以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。
子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追朔到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。

丙寅丁卯炉中火

以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。

戊辰己巳大林木

以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。

庚午辛未路旁土

以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。
提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。

注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在
五行对应的是火。
②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘
车马之误。

壬申癸酉剑峰

以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山头火

以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戍、癸亥）相克，那么凶神就到了。

丙子丁丑涧下水

以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。
提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。 戊寅己卯城头?/FONT>

以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。

庚辰辛巳白蜡金

以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。
提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。

壬午癸未杨柳木

以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。
提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑*。

甲申乙酉泉中水

金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。
注①．旺则生自以火：此指水的来源，五行论认为金生水，金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样。
提示：有金则水源不断，以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。

丙戍丁亥屋上土

以丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。
提示：屋上土实际上应是砖瓦，戍亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。

戊子己丑霹雳火

丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。
提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非是风雨雷电之类，因此，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。

庚寅辛卯松柏木

以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。
提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。

壬辰癸巳长流水

辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。
提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。

甲午乙未砂中金

午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。
提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。

丙申丁酉山下火

申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。
提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。

戊戍己亥平地木

戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。
提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。

庚子辛丑壁上土

丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。
提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。

壬寅癸卯金箔金

寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。
提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔来源于其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说，此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命。

甲辰乙巳覆灯火

辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。
注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）
提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳， 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。

丙午丁未天河水

丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。
提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。

戊申己酉大驿土

申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。
提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而显贵了。

未必尽然 笔者
庚戍辛亥钗钏金
金至戍而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛①，伤形终不喜。
注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。
提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折；但他也喜见沙中土，因为土可以生金。
壬子癸丑桑柘木
子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。
提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。
甲寅乙卯大溪水
寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。
注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误
提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。
丙辰丁巳沙中土
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。
戊午己未天上火
午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。
注①：未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注
提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。
庚申辛酉石榴木
申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。
提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。
此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。
壬戍癸亥大海水
水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。
提示：大海水汪洋一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。

6. 六十甲子纳音表记忆方法

六十花甲子分六组，每组开头的分别是：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

甲为十天干的开头，子为十二地支的开头，这也是第一组的开始，只要记住第一组开头，也就足够了。

第一组开头为：“甲子”，再看第二组的开头为：“甲戌”，“子”往后退两位即为“戌”，第三组的开头为“甲申”，而“戌”往后再退两位也就是“申”，后面的另外三组也以相同的方式向后推即可得出。

快速记60甲子纳音五行只需记五个字：锰、濉、砹、燥、楷。第一个字是“锰”由金、水【子为水】、火【皿为血、血红色为离卦为火】三部分组成，为甲乙与子丑【纳音金】；

甲乙与寅卯【纳音水】、甲乙与辰巳【纳音火】、甲乙与午未【纳音金】、甲乙与申酉【纳音水】、甲乙与戌亥【纳音火】的记忆顺序，记忆时用地支掌从子顺排两个金、水、火即可。

(6)纳音水库扩展阅读：

六十甲子分别为：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、

戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、

壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

7. 六十甲子纳音表中的各个意象都代表什么呀

满意答案刚看了几行，怎么出来个土生木啊。。。我晕
还有对桑柘木的解释“丑属金”，丑的五行不是土？

8. 我是大海水命老公石榴木命儿子泉中水命

六十甲子和五音十二律结合起来，其中一律含五音，总数共为六十的“纳音五行”。对此，古歌有云：(网络转载) 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土， 壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑漳下水，戊寅己卯城头土， 庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土， 戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂石金， 丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金， 甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金， 壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火， 庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。对于这种“纳音五行”，前人曾解释其搭配原因为： 1、甲子乙丑海中金子属水，又为湖，又为水旺之地，加之金死于子，墓于丑，水旺而金死、墓，所以说是“海中金”。 2、丙寅丁卯炉中火寅为三阳，卯为四阴。火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，所以叫做“炉中火”。 3、戊辰己巳大林木辰为原野，巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂，以繁茂之大林木而生于原野之间，所以称为“大林木”。 4、庚午辛末路旁土以未中之木，生午未之火，火旺则土于斯而受刑。土之所生，未能自物，犹路旁土也。 5、壬申癸酉剑锋金以申、酉，金之正位，兼临宫申，帝旺酉，金既生旺，则诚刚矣，刚则无逾于剑锋，所以名为“剑锋金”。 6、甲戌乙亥山头火以戌、亥为天门，火照天门，其光至高，所以称作“山头火”。 7、丙子丁丑涧下水 ；因为水旺于子，衰于丑，由于由旺而衰，难以成江河，所以叫做“涧下水”。 8、戊寅己卯城头土天干戊、己属土，寅为艮山。土积而为山，所以称为“城头土”。 9、庚辰辛巳白蜡金金的养地在辰，长生于巳，因其形质初成，未能坚利，所以取名为“白蜡金”。 10、壬午癸未杨柳木木死于午，墓于未，甲木既已死、．墓，虽有天干壬、癸之水相生，终究只能算是柔木，所以说是“杨柳木”。 11、甲申乙酉泉中水金的临官是申，帝旺是酉，这时金既生旺，水便得力，可是当此方生之际，水量一时还未洪大，所以只称为是“泉中水”。 12、丙戌丁亥屋上土丙、丁属火，戌、亥为天门，火既炎上，那就土从上生，所以姑称之为“屋上土”。 13、戊子己丑霹雳火子属水，丑属土，水居正位，而纳音乃是火水中之火，非龙神则无，所以叫做“霹雳火”。 14、庚寅辛卯松柏木木的临官在寅，帝旺在卯，这时木气生旺，非柔弱之比，所以名为“松柏木”。 15、壬辰癸巳长流水辰为水库，巳为金的长生之地，金能生水，又逢水库，如此则泉源不绝，所以人称“长流水”。 16、甲午乙未沙中金午为火旺之地，火旺则金败；未为火衰之地，火衰则金冠带。败而冠带，金力不足，所以只能称为是“沙中金”。 17、丙申丁酉山下火申为地户，酉为日入之门，太阳之火到此而光辉敛藏，所以叫作“山下火”。 18、戊戌己亥平地木戊为原野，亥为生木之地，由于大木生于原野，非一根一林之比，所以称为“平地木”。 19、庚子辛丑壁上土丑虽土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥，所以只得称为“壁上土”。 20、壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金羸，加之金绝于寅，胎于卯，所以这时金气无力，名之为“金箔金”。 21、甲辰乙巳覆灯火辰为食时，巳为隅中，日之将午，艳阳之势光于天下，所以比之为“覆灯火”。 22、丙午丁未天河水丙、丁属火，午为火旺之地，然而水从火出，阴阳互根，非银汉不能及此，所以称作“天河水”。 23、戊申己酉大驿土 申在八卦为坤，坤为地，酉在八卦为兑，兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上，非浮薄之土可以同日而语，所以叫做“大驿土”。 24、庚戌辛亥钗钏金金遇戌而衰，至亥而病，金既衰、病，当然柔弱，所以名为“钗钏金”。 25、壬子癸丑桑柘木于属水，丑为金库，水方生木，斧金伐之，就好比桑柘方生，便以戕伐，所以被说成为。桑柘木。 26、甲寅乙卯大溪水寅为东方，卯为东方正位，川涧池沼，由西而顺流向

9. ‘六十花甲子纳音表

六十花甲纳音

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。

丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土。

庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。

壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。

戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金。

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水


甲子、乙丑海中金。因为子属水，又为湖，是水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死，为金气由无到有的肇基，就像入在母腹，珠孕蛟室，包藏有名而实无形，水旺而金孕，所以称为“海中金”。

壬寅、癸卯金箔金。寅卯为木旺之地，木旺则金羸，金绝于寅，胎于卯，金仍然无力，所以此时金气虽已萌发，但十分微弱，如同薄缟，为绝地存金，故名“金箔金”。

庚辰、辛巳白腊金。金养于辰，生于巳，此时地气发生，金气处在自己的正所的火土之地，如金在矿，寄形于生养之乡，但形质初成，未能坚利，故名“白腊金”。

甲午、乙未沙中金。午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰则金“冠带”，故此时金气已成物质，自身坚硬，混形与沙中又有别于沙，居于火地而炼于火，故名“沙中金”。

壬申、癸酉剑锋金。申酉为金的正位，申为金的。临官。，酉为金的“帝旺”，故此时气盛物极，如水淬矿，颖脱锋锐，金的功能达到极点，故称“剑锋金”。

庚戌、辛亥钗钏金，金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，柔脆互极，所以此时金就像已锻炼成的首饰，形体己残，金气藏伏，收于闺阁，金的功能已全用尽，故名“钗钏金”。

壬子、癸丑桑拓木。子属水，丑藏金，水方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人即采以饲蚕，所以它像蚕眠之时，木气在桑树之中还没伸展到水地，故名“桑柘木”。

庚寅、辛卯松柏木。木“临官”在寅，“帝旺”在卯，木既生旺，则不是柔弱之属，所以此时木气已乘阳而成形状，长成栽培之势，但由于条件仍很艰苫，如岁寒之木，性质坚硬，故名“松柏木”。

戊辰、己巳大林木。木以辰为原野，巳为“沐浴”，木至六：阳，则枝荣叶茂，因茂盛之木而在原野之间，所以此时木气得时，枝叶茂盛，郁然成林，为木气极盛之时，故名“大林木”。

壬午、癸未杨柳木。木死于午，墓于未，木既死于墓，虽得天干壬、癸之水养之，终为柔弱，所以此时木气如杨柳在盛夏，叶凋枝干，木气已衰弱，其性甚柔，故名“杨柳木”。

庚申、辛酉石榴木。申为七月，酉为八月，此时木已临绝了，惟石榴之木结实，这两对于支五行属金，而纳音属木，所以此耐木气泊于静肃，逐渐结实，但由于木居于金地，其味成辛，故名“石榴木”。

戊戌、己亥平地木。戌为原野，亥为木生之地，木生于原野，则非一根一株之比，但又因阴阳闭寒，木气归根，木气藏伏如在土中，所以叫“平地木”。 水

丙子、丁丑涧下水。水旺于子，衰于丑，此时水已由旺而返衰之际，水气未通，如在山下无法润滋高地，故名“涧下水”。

甲寅、乙卯大溪水。寅为东北，卯为正东，水流正东，共性和顺，此时水气明朗，水势恃源东流，滔滔不绝，越来越大，故名“大溪水”。

壬辰、癸巳长流水。辰为水库，巳为金长生之地，金生则水性存，因库水而逢生金，则泉源不竭，所以此时水势极猛，既得归库，又漫堤而出，故名“长流水”。

丙午、丁未天河水。丙、丁属火，午为火旺之地，而纳音为水，水从火中产生，又非银汉不可，所以此时水气升空，沛然成雨，因它是济火之水，又来自天上，故名“天河水”。

甲申、乙酉井泉水。金“临官”于申，“帝旺”在酉，金既生旺，则水由此而生，所以此时水气安静，汲而不竭，用之不尽，故名“井泉水”。

壬戌、癸亥大海水。水“冠带”在戌，“临官”在亥，但又属由盛转衰之际，所以此时水气闭塞，归于宁溢之位，来之不穷，纳之不溢，故名“大海水”。

戊子、已丑霹雳火。丑属土，子属水，水居正位，而纳音为火，所以非霹雳不可，它为水中之火，故名“霹雳火”。

丙寅、丁卯炉中火。寅为三阳，卯为四阳。火既得位，又得寅卯之木生助，所以此时火气渐渐发辉，因柴火而显见，阴阳为冶，天地为炉，故名“炉中火”。

甲辰、乙巳覆灯火。辰、巳从时间上说为早晨，日之将升高，光照于天下，所以此时火气渐盛，传明继晦，子母相承，故名“覆灯火”。

戊午、己未天上火。午为火旺之地，木在未中又将生长，水性炎上，又逢生地，有木相助，所以此时火气炳灵交光，发辉炎上，故名“天上火”。

丙申、丁酉山下火。申为地户，酉为日落的门户，日至此时而藏光，所以此时火气力微体弱，气息形藏，光亮不远，故名“山下火”。

甲戌、乙亥山头火。此时火气归于休息之中，就山藏形，内明外暗，故名“山头火”。

庚子、辛丑壁上土。丑虽为土的正位，而子乃水旺之地，土见水多则为泥，所以此时土气尚在闭塞之中，如被包藏着的物体，掩形遮体，内外不通，只有粉饰之用，故名“壁上土”。

戊寅、己卯城头土。天干戊、己属土，寅为山，土积而为山，此时土气已能成全为物，有着养育万物的功效，发于根茎，壮于萼蕊，又有堤防之功，故名“城头土”。

丙辰、丁巳沙中土。天干丙、丁之火至辰。冠带。，巳为“临官”，土既墓绝，旺火又使它再生，所以此时土气已生发，此上由波浪冲积而成，为龙蛇盘隐的宫室，为清秀之土，故名“沙中土”。

庚午、辛末路傍土。此时土气已能承物形，土既连道路又接平田，庄稼凭此而生养，草木由它而畅茂，为火所暖的养育万物之土，故名“路傍土”。

戊申、己酉大驿土。申为地，酉为泽，戊、己之土加于地泽之上，所以此时土气已经归息，所载之物业已收敛，龟缩退闲，安然无事，如同车道，通达四方，故名“大驿土”。

丙戌、丁亥屋上土。此时土气已阴阳历遍，势得其闲，成为藏物的处所，以成人之美，故名“屋上土”。

10. 高手，请详批此八字！

壬子 壬寅 庚辰 癸未
大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
05岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁
我想上个八字应该是这个，几年没有看了，况且水平有限，将就这说两句吧。庚金生于春月且落空，身弱无疑，虽有二土生之（春土虚，且各自带木、木水，克泄交加，自顾不暇），徒有其表尔。因此不能以伤官佩印，或伤官生财，财又升官来看。结合行运来看，虽聪颖过人，但贪财坏印，所以学历不高。其原因与性格上玩劣，好与人争斗有关。此造只是一个和本人相貌类似的一个命运，徒有其表。或为时不我予，或曰刘之阿斗。近十年，不敢以牢狱断之，但伤残之事当不可免。然今年交运大运与征太岁天克地冲，十年内难以遂意。身何其弱，格局何其不纯，行运何其不顺，空亡奈居已身，不喜见官，但喜其生印，幸午未合，其中自有奥妙。丙庚寅三刑，恨不能除也。
君之情感，何不自知？
修已先修心，休说运乖蹇。莫道蜀道难，自有云开日。
信口开河，请勿以为意。
晕，看成了七二年的，实在对不起，有机会吧，有机会给你好好看看，不过上面的八字也有问题，如LIPAICHIU - 经理 五级 8-30 19:12所说，应当做未时。

首先向提问者致歉！
希望我的前半部分没有影响你的心情。下面是我给你的回答。

好好一个人，怎么给批到局子里去了？当然我的错误还比不上他们，至少八字他们是没有给弄的太出格。
乾造：癸丑 甲寅 丙戌 乙未
正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩
大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
05岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁
此造问这个问题主要是在生意和感情上的不顺利。八字上看主要是因枭神夺食。地支上与大运有合成木局之象，此之根本也。另外，日柱与流年太岁伏吟，此二也。依本人看，造需伤官伤尽，自后年起伤官伤尽而生财，殊为不恶，可谓苦尽甘来。就此为止吧。你的运气属大气晚成，一切只待将来。