水畔生态园

『壹』 西安浐灞生态园

262路，广运潭下。
262路，首班：6:30，末班：19:30，起步1元,进位5角,全程3元。
西工大软件园－版南窑权头小区－西安软件园－高新医院－东辛庄－大唐电信－沣惠南路－西安锦都－新桃园－昆明路－丰庆路西段－锦园小区－草阳村－安康办－丰庆路东口－水司－西门－西安市第一中学－玉祥门－西站－星火路立交－小北门－纸坊村－自强小区－西铁职校－北关－西闸口－生产路－童家巷－太华路－含元路口－建华路－八府庄－万国金色家园－石家街西－石家街－中铁现代物流－矿山路口－辛家庙－辛家庙办事处－广通实业公司－湖畔嘉园－十字街村－广大门村－浐灞半岛－安邸村－浐灞商务中心－广运潭

『贰』 描写清河生态园风景的句子有哪些

1、阳春三月，空气清新。阳光柔和，大地上的万物呈现出一派生机勃勃的景象。来到生态园，我不禁被眼前的美景陶醉了。

2、湖岸边是一棵棵婀娜多姿的柳树，一阵微风吹过，柳条随风飘动，像是一位少女跳着优美的舞蹈。

3、公园有各种各样的植物，有高大的树木，也有矮小花草，还有长长的青藤，一簇一簇的灌木。他们的叶子也是形状各异，但只有那绿色是一样的。让眼睛看起来，那样的舒服和愉快。做一个深呼吸，空气中有淡淡的特殊的味道，就是那些叶子发出来的吧。

4、沿一条小路，行进而入。两盘是茂密的树木，低垂的树枝，在肩头绽开一片片绿意。走着走着，就成为沿着府南河的路径了。府南河依旧稳静如初。深绿的河水，看不到一丝波澜。如一条深绿的丝带静静铺在那里，泛着柔柔的微光。河边有垂钓的老人，轻轻抛出鱼钩，静坐河畔等候。

5、植物园的春天，小草从地下探出头来。春雨淋过，草尖上的雨点儿，晶莹剔透，像珍珠一样。广玉兰像亭亭玉立的少女，那粉白厚实的花瓣像姑娘的手掌，正欢迎小鸟来树上唱歌。植物园的夏天，鱼儿在小池里游来游去。芭蕉用翠绿的扇子给汗流浃背的同学们扇风。蝴蝶和蜜蜂在空中翩翩起舞，好想再说“这里的景色真美啊！”

6、傍晚时份，彩霞满天，染红了天边，映红了湖面，点点红光在湖面上闪耀，晚风吹来，吹拂着湖面圆盘式的荷叶来回荡漾，也荡漾着我诗情画意的情怀，近处的石桥，亭台、楼阁，远外的高楼、青山、电视塔仿佛静卧在湖面上，水绕山，山傍水，山水总相依，莲花湖公园简直就是一副美丽的山水画卷。

7、夜色降临，居民们沿着青石板铺就的大道依依回家，河滨公园又渐渐恢复了宁静，回望绿树摇曳，灯光闪烁，植物园正如同一位多情的少女，正含情脉脉地注视着每一位来游玩的市民，撩得你不愿离去。

8、山上有许多可爱的小动物，小鸟在天空中自由自在的飞翔，小猴子在树枝间蹦来跳去，小松鼠拖着一条蓬松的大尾巴在树上玩游戏。

『叁』 北京永定河畔将增8处滨水森林公园是怎么回事

一项历时5年的综合治理和生态修复工程在北京的母亲河拉开帷幕。5年间，永定河畔将新增森林面积19万亩，新建各类滨水森林湿地公园8处。流域内将再现“清水长流、湖泊涟漪、绿树连绵、山川相融”自然山水风貌。

永定河流经晋、内蒙古、冀、京、津5省(市、区)，全长759公里，在北京境内长170公里，流域范围涉及延庆、门头沟、石景山、丰台、房山、大兴6个区，是京津冀地区重要的生态廊道。

永定河流域的造林绿化工程已于今年春季率先启动，全年安排新造林3.9万亩，森林质量提升3.3万亩。截至6月中旬，已完成造林绿化2.28万亩，占全年任务的58%，森林质量提升完成0.35万亩。野鸭湖湿地公园保护与恢复工程今年拟增加湿地1000余亩，现已完成工程量的30%。

『肆』 天目湖山水园有熟悉的朋友能介绍一下吗

天目湖位于溧阳市南八公里处，有沙河、大溪两座国家级大型水库，因属版天目山余权脉，故名“天目湖”。天目湖开发建设始于1994年，是一处集森林度假、农业观光、环境保护和湖上娱乐于一体的省级旅游度假区。
景区目前已建成羊山自然公园、湖里山公园、报恩禅寺、状元阁、射击城 、海洋世界、水上乐园等旅游景点，湖周群山环抱，湖水清冽，间有画若棋盘的田畔，疏密错落的茶园，到处是一幅幅纯自然的田园风光图，湖岸蜿蜒曲折，自然景色与人工点缀相得益彰。景区内古树名木，奇花异草，姿态万千。野猪、野兔、野鸡、野鸭等野生动物栖息繁衍，自成天趣。山、水、林、禽、兽同生共荣，构成一幅奇特的大自然生态图。
详细可以参考天目湖旅游的官方网站http://www.tmhtour.com/

『伍』 请问，西安天目温泉戏水乐园，的消费套票主要包括什么『包括休息，和健身』大概要多少钱我和我女朋友

天目温泉戏水乐园室内生态面积达19000平方米，是是深深采灞河之畔地下3268米处的天然温泉水，主要矿物质为碳酸氢钠、硅酸盐、钾和其他人体所需的各种微量元素，PH值为8.4OX、玉石火龙浴、盐浴、矿砂浴、针刺浴、维琪浴、冰蒸房、韩式汗蒸、藻藻泥浴、低温池、高温池、多功能池、动力涌泉寝浴水床、漩涡浴、喷射水力按摩浴、喷射浮起式浴、微气泡浴、咖咖啡浴。
亚洲超大温泉水上主题乐园，总面积达22万平方米，分为室外和室内两部分，可365天全天候运营。室外部分拥有海底世界、加勒比海盗、海洋世界（儿童专区）、热带雨林、热带海岛、威尼斯水域6大主题区域，室内部分是以亚特兰蒂斯王国为背景，打造宫殿式的梦幻乐园！经过半年的改造升级，2018年，88℃温泉乐园游乐项目更加刺激畅爽，演艺阵容震撼升级。

『陆』 西安汤峪森林公园···食宿旅游攻略

1.水陆庵
水陆庵地处西安东南五十公里。依山抱水，环境优美。庵内有精湛的古代彩塑群。水陆庵是隋悟真寺内的水陆殿，唐初尉迟敬德曾监修，明代秦藩王朱杯卷奉为家祠佛堂。现存壁塑群属明代雕塑艺术。建国后政府曾多次拨款修缮，而今面貌焕然一新，山门、前殿、中殿、配殿、后殿等殿宇高屋建瓴，飞檐翘角、属国家重点文物保护单位。彩塑群设计严谨、造型精美，把圆雕、镂刻等艺术手法溶为一体，在墙壁梁柱上嵌满了三千七百多尊人物造像，活灵活现。可与著名的敦煌艺术相媲美。
由西安有专线车直达，服务设施齐全是人们寻古觅幽，消遣游乐的极好去处
水陆庵，在蓝田县城东10千米的普化镇王顺山下，以精巧的壁塑闻名于世。现为全国重点文物保护单位。

水陆庵本是悟真峪北普陀兰渚庵内的水陆殿，庵毁后，人们便把这座殿宇叫做水陆庵。庵的始建年代纷说不一。据《蓝田县志》及碑石记载，庵是六朝古刹；有人根据今日庵内大殿上的檐兽、滴水瓦和造像的形式风格，以及附近民间传说为唐代尉迟敬德监修来推断，认为可能唐代建筑。明、清时曾重修几次，近来又进行了整修。庵的建筑形式，与一般佛教寺院类似，前有五间山门，南北两边各有13间厢房，院中有3间中殿，西有5间大殿，形成一个四个院落，加之树木花草的点缀，显得清新幽雅，朴素庄严。

大殿内的彩色泥质壁塑最引人注目。传说出自唐代著名的雕塑家杨惠之的手。壁塑共分南北山墙、殿中正隔间西壁及西檐墙四部分，其中以南北山墙上的壁塑最引人入胜。这两墙上的壁塑，均采取连环塑的形式，上下层层列塑着释迦牟尼的传略故事，从北壁开始到南墙终止。壁塑中有山小桥梁、园林瀑布、亭台楼阁和殿宇宝塔等建筑物，人物有诸佛菩萨、飞天供养人；鸟兽有飞龙舞凤、狮子、麒麟、象和牛，布局严整，结构紧密，层次分明，各尽其妙。不论是骑象悠然缓行，骑狮骑麒麟奔驰的，或是乘龙驾凤飘然舞空的；不管是坐卧佛堂说经的，或是划船漫游江湖的，渡河涉水的等等，都是生动自然，形态逼真，而且通过人物面部的表情，反映出了各种人物的不同性格和心理状态。这种精巧的壁塑，充分显示了我国古代雕塑匠师们的想像力和高超的艺术技巧。

水陆庵位于蓝田县城东10公里的王顺山下，庵周青山环绕，绿水抱流，风景十分宜人。大殿内的彩色泥塑，最引人注目，传说出自唐代著名雕塑家杨惠之手。这些壁塑，十分精美，充分显示了中国古代雕塑匠师们丰富的想象力和高超的雕塑艺术技巧。

水陆庵周青山环列，绿水抱流，风景十分宜人，历来是关中地区一处游览胜地。

2. 蓝田猿人遗址
蓝田猿人遗址，在蓝田县陈家窝村和公王岭。为全国重点文物保护。

1963年9 月，在陈家窝村厚30米左右的红色土层底部，发现了一个老年女性的颌骨，1964年5 月 ，又在公王岭红土底部的钙质结核土中，发现一个不完整的中年女性头骨。两地相约30千米。老年女性下颌骨特点与北京猿人相似，但比北京猿人较为原始。中年女性头骨带有较多的原始性。

经古地磁测定，陈家窝村猿人距今65-50万年，。公王岭猿人距今约115万年。两者发现在蓝田，属于亚洲人种，按国际科学记名惯例，定为直立人蓝田亚种，通常中做"蓝田猿人"或"蓝田人"。
蓝田猿人的文化遗存，主要是打制的粗石器。这些石器多发现在与猿人遗骸出土地相近的红土层中。共200余件，其种类有刮消器、砍砸器、尖状器和有使用痕迹的石片、石球等。尖状器形状和特征很像是人类早期使用的万能工具石斧。砍砸器是砍砸东西的用具，有大型盘状多边砍砸器，中小型交互打制的多边砍砸器和小型砍砸器，中小型交互打制的多边砍砸器和小型砍砸器等。刮削器多用石片或碎厂块加工而成，有直刃、 凸刃、凹刃和复刃四种形式，是用来剥取兽皮和刮削木棍的用具。

1979年在公王岭建立蓝田猿人遗址保管所，设立展室陈列文物，供科学研究和游人参观。

3.蔡文姬墓

参观蓝田猿人遗址后自原路返回，经蓝田县城后，公路顺灞河西北而行，出县城约两公里的路畔三里镇蔡王村，有我国历史上著名的女诗人蔡文姬（蔡琰）之墓。

蔡文姬生活在东汉末的战乱年代，经历颠沛流离，命运曲折悲惨。她早年守寡，在战乱中被匈奴骑兵俘虏，成为匈奴左贤王的妻室，并生了两个儿子。因为父亲蔡邕是著名学者，素被曹操敬重，交谊很深，后来曹操得知蔡文姬的情形，以金璧将蔡文姬赎回，另嫁给董祀。蔡文姬回到中原后，秉受曹操旨意，继承父亲遗志，完成《续后汉书》，留下《悲愤诗》 五言、骚体及《胡茄十八拍》等诗篇。

蔡文姬在历史、音乐、书法、文学上具有多方面成就，影响最深远的当属《胡茄十八拍》。这首饱含感情的诗篇采用民间歌谣的形式，吸取流行于西域的胡笳声律，一反温柔敦厚的封建传统，其感情之奔放，想象之大胆，语言之炽烈，形式之新颖都令人耳目一新，是我国古代文学中独树一帜的瑰宝。郭沫若认为：“这是在是自屈原《离骚》以来，最值得欣赏的长篇抒情诗。”

密林环抱的蔡文姬墓高8米。相传蔡王村也是由蔡文姬的护墓人世代相传发展起来的村庄。

4.王顺山

王顺山又名玉山，位于秦岭北麓蓝田县境内，距西安60公里。312国道横贯其中，是关中名胜之一。主峰海拔2311米。共有六大景区，150个景点，有40峰、8岭、16潭、4河、12溪、11瀑、10洞及奇崖、怪石、平台等。

王顺山既有华山之险的阳刚之美，又有黄山之秀的妩媚娟丽。 登上主峰玉皇顶，可东眺西岳华山，北望渭水连天，南观群山蜿蜒，西瞰古都长安。景区内峰绵亘，气势雄伟，奇山秀峰，物景天成，山泉棋布，清谭点点。 置身“一线天”谷底，不禁令人感到两壁即合，天光一丝，堪称奇景。姊妹、孔雀、独秀等20多座山峰维妙维肖，30多块怪石天工巧成，有的像古猿、像奔马、像骆驼，有的形如石狮观日、老鹰贪食、猛虎下山；松石、七彩、龙虎等七个池潭绿莹见底；白石栓帽、东羊等小河潺潺不息，弯弯曲曲，穿流于山谷之间，形成多处悬流瀑布。山上树木繁茂，葛藤飞挂，崖头青松秀立，枝叶扑展，野兔丛中过，锦鸡空中飞，大鲵戏水，黑熊撕打，山羊成群。王顺山自古有名，文物古迹甚多，内涵丰富，如有：辋川王维别墅、唐七盘岭古道遗址等。在我国人类发展史、军事史、交通史、宗教史等方面，占有重要的地位，具有重要的科学、文化和观赏价值。迁客骚人，览物抒怀，遗诗三百。美妙的故事令人神往，生动的传说使人回味悠长。

公园完美的服务设施，为游客提供了吃住行游娱购一条龙服务。景物独特，交通便利，是游客在此游览观光、休闲避暑、探险猎奇、科研考察的极佳境地。游客在西安市金花路唐都汽车站乘车经蓝田县城到蓝桥乡上山即可。

“天下名山此独奇,望中风景画中诗。”这是 明朝诗人刘玑笔下的王顺山风光。 蓝田王顺山，古称玉山，因中国古代二十四 孝之一——王顺担土葬母于此而得名，是陕西有 名的自然旅游景点，距古都西安仅60公里，西兰高速公路于312国道相接，改造后的312国道从山 下经过，与国道接轨的公园旅游专线四级柏油路直通景点，交通非常安全方便。

公园面积3645公顷，森林覆盖率89.5 %，主峰玉皇顶海拔2239米，共分六大景区，150 个景点，这里既有华山之险的阳刚之美，又有黄 山之秀的妩媚娟丽，登上玉皇顶，可东眺西岳华山，北望渭水连天，南观群山蜿蜒，西瞰古都长安。王顺山森林公园奇峰耸立、怪石嶙峋、沟谷幽深、清潭点点，是人们饱览大自然风光的好去处。一线天，天光 一丝堪称奇景；姐妹峰、孔雀梁、独秀峰等二十多座山峰 惟妙惟肖；三十多怪石天工巧成，有的像古猿，似奔马，如骆驼；有的形如石狮观日，老鹰觅食，猛虎下山；松石、七彩、龙虎等七个池潭绿莹见底；白石栓帽，东羊等小河潺潺不息，弯弯曲曲地穿流于山谷之间，形成了多处悬流 瀑布；山上树木繁茂，葛藤飞挂，崖头青松秀立，枝叶扑展，黑熊撕打，山羊成群。“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒”(唐·杜甫《玉山并 秀》)，王顺山山景、天景、林景、水景、空间层次重重，景物深远不尽，四季赏景各有诗意,春天山花烂漫，百花争艳；夏天林荫蔽日，凉爽宜人；秋天满山红遍，色彩斑瓓；冬天冰 雕雪堆，，银装素裹，使人心逸神往，怡然快适。 王顺山人文远古，堪称一绝。

110万年前，人类祖先在此生息繁衍，走向黄河，开创了中 华光辉史篇；王顺山作为“秦楚之要冲，三辅 之屏障”，历来为兵家必争之地，历代王朝在 此留下了金戈铁马的遗迹，文人墨客，迁客骚人，览物抒怀，遗诗三百，留下了不朽的华章。王顺山也是佛教胜地，庙宇、摩崖石刻自汉、北魏、隋唐至今，有的现存，有的遗迹仍在。唐代大诗人韩愈遭贬潮洲，在此为雪所阻，留下“云 横秦岭家何在，雪拥蓝关马下前”的佳句。八仙之一的韩湘子在此修炼成仙，现存有碧天洞、成仙岭、舍身崖、林英嘴、铁瓦庙等。王顺孝母祠、蓝关古道、古栈道、农民领袖李自成部下 当年操兵练马的马岗子等遗迹清晰可见。

王顺山国家森林公园，位于陕西省境内秦岭北麓的蓝田县蓝桥乡，距西安市45公里，312国道横贯公园。公园总面积3645公顷，其中景观林面积3110公顷，森林覆盖率89.5%。海拔600-2239m，其分6大景区，150多个景点。
王顺山原名玉山，因大孝子王顺担土葬母于此而得名，著名的蓝田玉即产于此山中，王顺山兼有华山之险，黄山之秀的特点，这里奇峰耸立，沟谷幽深，森林植被覆盖完好，其自然山水和地貌特征与我国名山黄山相似， 因而有陕西"小黄山"的美誉。环境清幽、物种丰富、气候宜人，森林景观优美，2000年12月被晋升为国家森林公园。

玉皇坪：为王顺山主峰玉皇顶的所在地。登上主峰玉皇顶可东眺西岳华山，西瞰古都长安，南观群山逶迤，北望渭水连天。

5.汤峪湖森林公园

蓝田县加快旅游资源开发，在修复、完善、扩建原有景点水陆庵、公主岭猿人遗址、王顺山森林公园、辋川溶洞等基础上，新近开发的汤峪湖森林公园初具规模，为西安市民和游人又添一个休闲度假好去处。

位于西安市东南50公里的蓝田汤峪，历史上以温泉著名，唐代在此修建的大兴汤院号称“天下第一名池”。汤峪镇南不远的汤峪河谷，背靠秦岭，面向灞河川，峰峦叠嶂、谷幽林秀，苍松翠柳拥抱着一泓水面达300余亩的人工湖，还有石门关、棋盘山、刘秀避难洞等古迹与自然人文景观，浑然形成有山、有河、有温泉、有湖泊、有沙滩、有石洞、有小亭，可登攀、可探幽、可沐浴、可荡舟、可垂钓、可观赏的自然风景区，被蓝田县政府作为重点招商引资项目。作为西安市莲湖区和蓝田县对口支援协作工程，由陕西五洋企业集团投资开发建设的汤峪湖风景区森林公园，设有可同时接纳250人食宿的标准化客房、餐厅、会议室和多功能娱乐中心，并附设有停车场、游泳池和快艇、游船等水上游乐设施，可为人们提供良好的开会、学习、休闲度假场所和服务功能。

6.辋川溶洞

辋川位于蓝田县城西南5公里处，是秦岭北麓一条美丽的川道。清代胡元瑛《辋川》载：“辋川在县南绕山之口，水沧涟如车辋，故名”。辋川道约15公里长，蓝河蜿蜒其中，山青水秀，风光明媚。唐代诗人兼画家王维为孝敬母亲，在此购买别墅，建辋口庄、孟城坳、竹里馆等二十处游览食宿之地。现鹿慈寺即王维“辋川别墅”旧址，松柏满山，风景宜人。《辋川二十咏》和《辋川图》等诗画，写下“空山不见人，但闻人语响；返景入深林，复照青苔上。”等名句，描绘辋川景物的秀丽和千姿百态的风貌。在辋川道上还可以
在辋川溶洞内欣赏到绚丽多姿的溶岩地貌景观。辋川川道花草遍野，溪流淙淙，密林中红瓦白壁农舍，鸡犬相闻，炊烟袅袅，细雨迷蒙之时，如入仙境，古称“辋川烟雨”，为蓝田八景之一。蓝田溶洞位于蓝田县城东南10多公里的一条风光秀丽的川道——辋川，故有人称之“辋川溶洞”。溶洞主要有6个，即水锡洞、锡水新洞、碧无洞、黄龙洞、龙洞等。景观最好的锡水洞，在川道南侧半山腰。这里是一组典型的石灰岩溶岩洞地貌洞窟，洞内有许多顶天立地的钟乳石柱，钟乳石瀑，石笋等。它们有的象挂在宫内的水晶灯，有的似肌肤洁白的老翁。在彩色灯光照映下，溶洞内五彩缤纷，多丽多姿，好似一座地下水晶宫。参观溶洞既能欣赏绚丽多姿的自然景观，又能对岩溶地貌的发育过程有感性认识。溶洞是石灰岩被地下水长期侵蚀而形成的，据测定，推断蓝田溶洞从形成至今约一万年的历史了。参观完溶洞，游人还可以就近参观唐代诗人，画家王维的别墅遗址，王维手植银杏树，王维《辋川图》石碑以及山水如画的辋川美景 .

7.鼎湖延寿宫遗址

【鼎湖延寿宫遗址】陕西省重点文物保护单位。位于西安城东南蓝田县焦岱镇焦岱村。鼎湖延寿宫是汉武帝时修建在上林苑最东部的一处离宫。遗址面积约2万平方米，有多处夯土建筑基址，有成排的排水管道和散水等，宫城城墙基地断续可见有大量建筑材料堆积，其中瓦当以云纹为主，文字瓦当有"鼎"、"鼎湖延寿宫"、"千秋万岁"、"长乐未央"等。

『柒』 江苏坐落在高邮湖畔的水上森林，为啥誉为“水上兵马俑”

淮安，为江苏省地级市、苏北重要的中心城市，这是一座历史悠久的城市，为国家历史文化名城，至今有2200多年的建城史，除了有深厚的文化底蕴，因地处京杭大运河与古淮河交汇处，被誉为“中国运河之都”，这里的自然风光也是十分的秀美，为中国优秀旅游城市之一。

『捌』 温州南溪江风景区

楠溪江100多公里曲折的江流，清澈澄碧，有36湾72滩，滩湾风光四时晨昏变幻多姿，保持着田园式自然生态风光。沿岸还有古建筑和大若岩等著名景点

1:迎灶神:在永嘉楠溪江两岸，则在正月初一清晨迎灶。俗称灶神爷十二月廿四夜上天，正月初一早晨，从天上回来。每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里，再点上香烛，泡一盏茶，祭拜神像。

2:唐朝诗人李岑和家眷搬到了楠溪江中游地区的苍墩村（也就是以后的苍坡村）。
苍坡村的始祖名叫李岑，他是李唐王朝的后裔，按照苍坡李氏宗谱上的话来说，就是“迁唐宗室之苗裔，金枝玉叶之贵胄也”。当年，唐宁宗封他的儿子为长沙王，后来，其子孙迁居到福建长溪县的赤岸镇。那时候，赤岸是一个海边小镇，因为有红色的山石和海岸而得名。唐贞观十二年，日本空海高僧入唐求法就是在这里登陆的。

在唐末的那场混战中，李岑和他另外4个兄弟（大哥李超，三弟李越，四弟李仑，五弟李昆）开始背井离乡，去寻找一个可以避开战乱的幸福家园。

公元909年，李氏5兄弟从海边出发，一路朝着浙江温州那边的深山中走去。过了温州，跨过滔滔的瓯江，就是永嘉县了。这里自古以来被称为“东南邹鲁”、“溪山邹鲁”，是一个人文蔚起的地方。另外，北雁荡山的绵绵青山成为她的天然屏障，清澈的楠溪江是她赖以生存的血脉。对于厌倦了漂泊的人们来说，这里无疑是一片可以长治久安的乐土。

那时的楠溪江远没有现在热闹，生活在楠溪江畔的居民并不是很多。他们大多是土生土长的当地人，在平静的山水中，享受着世外桃源般的生活。五代十国的混战打破了中国原来的政治格局，也打破了楠溪江特有的宁静。一时间，外来人口纷纷涌入，在群山脚下的那些田野上，出现了许多陌生人家。这些人里，就包括从福建长溪来的李氏兄弟。
没有人知道这兄弟5人为什么到达楠溪江之后分散开来了。人们只知道，他们各自找到了一个落脚点。其中，李超到了枫林镇附近的汤岙，李岑到了当时被称为利仁里的埭上，李仑到了离苍坡（那时还叫苍墩）不远的港头村，李昆到了楠溪江上游的蓬溪村。而他们的三弟李越则沿着楠溪江一直往前走，将自己的居住地安排在台州黄岩的李家山。一直到现在，这5个村庄的人相遇时，还有一种亲人般的感觉，毕竟在很早以前，他们曾经是一家人啊。
到了后周显德二年，李岑带着自己的家眷搬到了楠溪江中游地区的苍墩村（也就是以后的苍坡村）。
作品：西河郡太原守张夫人挽歌
内容：
鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
龙是双归日，鸾非独舞年。哀荣今共尽，凄怆杜陵田。

李岑作品：玄元皇帝应见贺圣祚无疆
内容：

皇纲归有道，帝系祖玄元。运表南山祚，神通北极尊。
大同齐日月，兴废应乾坤。圣后趋庭礼，宗臣稽首言。
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
祥光浮紫阁，喜气绕皇轩。未预承天命，空勤望帝门。

作品：东峰亭各赋一物得栖烟鸟
内容：
从来养毛羽，昔日曾飞迁。变转对朝阳，差池栖夕烟。
遇此枝叶覆，夙举冀冲天。

3：
南朝谢灵运，是我国山水诗的鼻祖，也是永嘉山水的发现者。

他出身东晋世家，名将谢玄之孙，袭封康乐公。他性喜山水，与陶渊明同时代诗坛双壁。陶渊明看透官场的黑暗，“不愿为五斗米折腰”，毅然“解绶去职”；他呢，入宋降爵为侯，政治失意，“既不得志，遂肆意游遨 ，遍历诸县，动经旬朔。”公元422年秋，他到永嘉郡做太守，发现永嘉山水奇物幽美。一年中，他到处漫游，写下山水诗二十余首。

查永嘉沿革，当时的版图相当于今天温州全市，是个大永嘉。那么，谢灵运写楠溪江的诗究竟有多少呢？他的原有诗集早已散佚。据《永嘉县志》可稽查的，即有《过白岸亭》、《登石门最高顶》、《夜宿石门》、《登永嘉绿嶂山》，以及公元423年秋离开永嘉时写的《北亭与吏民别》等五首。

当时的永嘉，地处荒僻东夷。楠溪江草木蒙茸，在它的下游绿嶂山，也被葳蕤草木覆盖。“澹潋结寒姿，团栾润霜质。涧委水屡迷，林迥岩逾密。眷西谓初月，顾东疑落日。”这是他的《登绿嶂山》中的诗名，可想象当时古树蔽日，浓翳遮天，在林间竟闹不清月出日落谁东谁西，辨不明方向。故他每次外出，往往“裹粮策杖”，有时还往往带着一班人马在前边砍伐开道。

《登石门最高顶》一诗，是写距离永邑（今鹿城）十三里贤宰乡的北面石门，即今天永嘉县黄田镇境内。当时“长林罗户庭”、“密竹使径迷”，甚至“嗷嗷夜猿啼”，不仅山上林木苍翠，还有猿猴啼鸣。这种景象到今天不再复存。由于人类的繁衍，过于向自然索取，乱砍滥伐，这一带几乎再没有骚人墨客登临游赏了。山下黄田镇小商品市场的人群，倒是川流不息。

谢灵运又是永嘉山水知已。他登山，还发明了一种“木屐”。为防止打滑，上山去其前齿；下山去其后齿，世称“谢公屐”。贵为一方父母官，到楠溪游玩不用轿抬，实属难得，登山还特地发明这种木屐，更说明他热爱山水，尤其热爱永嘉楠溪江山水之情了。《石室山》是否写楠溪江大若岩，至今仍有争论。其焦点：大若岩是楠溪江腹地，道路艰难险阻，谢灵运去得了么？我看诗人如此醉心于山水，为登山还特制木屐，有这样的决心，为何不能去？诗中写道：“微戎无远览，总笄羡升乔”。他少年就喜欢游览，羡慕登仙的王子乔。“灵域久韬晦，为与心赏交”。这里的石室，可韬光养晦，可结交推心置腹的朋友。从诗中描绘的景状，酷似大若岩。他这首诗，与陶弘景《答谢中书书》这篇描绘大若岩山水精品，如出一辙。谢灵运游山水，是一种神游。正如钱钟书所说：“人于山水，如‘好美色’，山水于人，如‘惊知已’。”他与大自然结成朋友，才能写出真山真水真性灵的好诗篇。

无论绿嶂、石门，或北亭，地处楠溪江下游。如果把楠溪江风景名胜区比作一幅秀美山水画轴，谢灵运所发现仅是这画轴的一端，它的美尚且如此惊人了，那么这画轴的主体部分，其景色更可想而知了。

永嘉山水因谢灵运的发现而名扬天下，而谢灵运又因永嘉山水孕育的诗情，奠定他山水诗鼻祖的地位。在谢灵运之后，陶弘景、徐陵、张又新、孟浩然、王维、陆游、朱彝尊等著名诗人，因谢灵运慕名永嘉山水接踵而至，他们或徜徉楠溪江口，或深入楠溪风景区腹地，吟咏不绝，留下无数珍贵诗篇，影响溪山文化。

苏轼云：“自言长官如灵运，能使江山似永嘉。”这应成为当今各地父母官们，效法谢灵运和苏轼，开发祖国风景名胜的座右铭吧！

4：黄岩最高峰--大寺基：5、大寺基（万富寺）——大寺尖：万富寺有好几处可以露营处，但是还是建议露营于大寺尖，因为上面有天然草坪，而且方便观星看日出。上大寺尖的路是在寺院前面池塘边的防火林隔离带，如果不放心，可以让寺里人帮你指出路口，上去就不会迷路，上山需要40分钟。
大寺尖——大寺基山庄：下山至公路时继续沿公路前进，一个小时以后会到叉路口，路口有一碑说明大寺基保护区的情况，直走是去仙居，在路的左侧有机耕路通向大寺基山庄，行路也需要1小时。

5：楠溪江香鱼] 瓯江八珍之一。生息分布在大小楠溪，上至巽宅，溪口，下至沙头，尤以大楠溪产最佳。年产约50吨。楠溪江香鱼头小吻尖，尾分叉，身上细圆鳞发光。除腹部为银白色外，全身呈淡黄色。一条100—150克重，体长为15严20厘米。肉味鲜美，素有“淡水鱼之王”美称，清炖、白烧、熏焙渠口村——叶氏聚居地
渠口村位于永嘉腹地，楠溪江的中游。南宋初年，叶氏宗族来此定居。渠口村三面青山，成环抱之势。虎屿山似屏风照壁，保住村中“风水”。
村里人口众多，屋宇连绵，房屋新旧混杂。街巷中时有家猪闲来跨步，旁若无人，或当街懒卧，酣然入睡，非常有趣。渠口村中有数条溪水由北山而来，穿村而过。溪水畔小桥头往往置一亭榭，或歇山顶四柱小亭或横长水榭，四面皆设吴王靠式长条凳。村人或蜊曲栏观鱼，或促膝谈心，更有慵懒乡人横卧小憩，一派田园景象。村中的叶氏大宗祠和宗祠前的精美木雕富有浓郁的浙南建筑风格。
咸宜。

6：渠口村——叶氏聚居地
渠口村位于永嘉腹地，楠溪江的中游。南宋初年，叶氏宗族来此定居。渠口村三面青山，成环抱之势。虎屿山似屏风照壁，保住村中“风水”。
村里人口众多，屋宇连绵，房屋新旧混杂。街巷中时有家猪闲来跨步，旁若无人，或当街懒卧，酣然入睡，非常有趣。渠口村中有数条溪水由北山而来，穿村而过。溪水畔小桥头往往置一亭榭，或歇山顶四柱小亭或横长水榭，四面皆设吴王靠式长条凳。村人或蜊曲栏观鱼，或促膝谈心，更有慵懒乡人横卧小憩，一派田园景象。村中的叶氏大宗祠和宗祠前的精美木雕富有浓郁的浙南建筑风格。