小龙潭水库

① 滦州八景的滦州八景详述

位于城南1.5公里，岩石裸露形如卧虎，气势可观。辽世宗耶律沅（947—951）时期，于山顶建塔，塔基以绵石砌成，上为青砖结构。塔高20米，分13层，三角形，面南背北。正面有石刻楷书“文峰塔”。左面刻“冲霄汉”，右刻“凌云梯”。塔各节角挂铜铃。康熙六年九月，13岁的康熙亲政，首次东巡，就驻跸在岩山上（见光绪志《巡幸志》）清嘉庆十六年（1811），代理知州朱高樗思想迷信，以“岩山似虎踞，塔似虎角，若留此塔，于滦不利”为由，强行将塔拆掉。10年后，道光元年，黄克昌署滦州，认为“塔主一邑科第，去之则不祥”，重修此塔。百多年来，文人雅士，往来过客仰其名登山观瞻者颇多，其中有诗写道：“河势龙翔来塞北，峰形虎踞控辽东“。民国期间，滦县县长贺朝元在峰顶倚塔赋诗；
山峰虎踞不知年 选胜登临涉岭颠
万里山河归眼底 昂头直欲上青天
1976年7月28日大地震，塔被毁，现只存一节塔基。2009年重建，今已重新屹立在岩山上。不过大量开采石料，岩山已被凿的千疮百孔，虎臀已被削去，再难恢复往日风采。 即滦河大桥北武山和榆山之间的一段滦河。前人描述；两岸山形对峙，滦河水倒流 峡蜿蜒南流，曲折萦纡，矫若翔龙。若河水涨发，倏忽之间，变态万状，亦一奇观也。“一湾绿水浮红日，两岸青山走白沙”；“桃花浪暖三春雨，月涌中流夜吐珠”·······这些名句并非过誉。
解放后，滦河上游潘家口、大黑汀两水库建成和引滦入津入唐工程的竣工，河水流量已大大降低。武山、榆山均因矿藏的开采，其险峻程度亦无前景。如今来到滦水龙翔，但见山势环绕，水平如镜，梯田葱绿，车流如织，早已是另一番滋味。 位于城北3公里横山东麓偏凉汀。因其左倚峭壁，右俯滦河，远远望去云雾缭绕，若有若无，故称“虚阁”。此阁为宫廷式建筑，内分正殿、配殿、更衣殿。室内雕龙凿凤，金碧辉煌，有“小金銮”之称。外有宫墙环绕。周围是清去亭、益香池、浮霞小楼和御碑亭，成众星捧月势。御碑亭藏有乾隆皇帝亲书御碑一块。
据县志记载，这里是辽金时代帝王行宫，初建于辽圣宗耶律隆绪统和元年（公元983年），明代天顺四（1406年）、成华二十三年（1487年）、万历十七年（1589年）、万历三十七年（1809年）康熙三十六年（1697年）曾多次重修。乾隆十九年东巡驻跸，再筑行宫，更加壮丽。
滦州才子葛桂的回文诗流传很广，这首诗如从末字回文倒读，亦成佳句，不妨一试。忘情共赏爱凉汀，境胜酣游醉复醒。
簧弄鸟声清吐谷，网惊鱼闪翠摇萍。
光生晓日迎高献，浪滚香花落残汀。
长塞北通江水绿，晚阳斜掩半山青。
清未民初历经兵焚，偏凉虚阁遭到严惩破坏，“文化大革命”中，殿宇被毁，诗碑砸碎，荡然一片废墟，如今只有青山不改，碧水长流。 位于城北3公里横山大觉寺前。距偏凉虚阁一公里，此地原有天然石泉，深数丈。后人砌石为井，护以石栏。两峰夹峙，井居其间。每当凌晨，井上水气直上，形如烟雾飘渺，映衬着松涛山势，烘托着佛寺晨钟，别有一番肃穆清幽之气，是为一景，名曰横井浮云。
横山“东西耸列如屏”东有偏凉汀，西有抱花崖，南坡岗谷之间，拾级而上，越过石井，山怀之间有一所寺院，明代称开觉寺，后称大觉寺，俗称横山寺，时间年代不详，咸丰九年曾毁于大火，光绪四年重修，民国十七年，张作霖被日军炸死，两日后，张学良、杨宇霆潜来大觉寺，密谋十二天，临行赠银五千，重修大觉寺。但当时滦县是战区，时局飘摇，前人留诗云
世事谁能觉 空余大觉名
劫灰看遍地 何日洗兵戈
经过“大跃进”“文化大革命”和1976年的大地震，终于逐渐被毁，如今仅存基址，尤其是那敞口大井，依然让人回味“横井浮烟”的风韵。 位于杨柳庄北部，梯子岭以北，罗家岭以南，此地诸峰高耸，午始见日，万山杂沓，环绕如围，当地人称围山，旧时围山有瀑泉四五处，远看如素练挂青峰。据县志记载；罗家岭之泉水，自西北绕而汇之，上为大龙潭，下为小龙潭，回河南流，气势雄伟前人有诗“悬崖峭壁泻流泉，百尺云峰挂水帘，飞湍击石石欲立，乾坤万古显奇观”。
1969年至1972年，在小龙潭下游修建了小龙潭水库，此后降雨逐年减少，小龙潭水量锐减，一年中大部分时间是断流的，飞瀑下，流水砸出的小龙潭也被杂物填满，下游河道拥塞严重，围山泉瀑已无往日辉煌，不过在雨季来临时，依稀还能见到往日的雄风，作为滦州八景中唯一留存下的一景，我们应该倍加珍惜。有兴趣的朋友可以再夏季大雨后去欣赏一下。位置就在迁曹公路63公里标志处，过三姓庄，上梯子岭，过岭上的大桥就到了，站在公路边都可以看到。2011年夏天，笔者两次实地探查，一次在枯水期，另一次是在一场中雨后的第二天，运气不错，拍到了有水的镜头。虽然水量小点，但依稀可以感受一下气氛。 与围山泉瀑一脉相承，围山泉水泻于泉子峪，因底部凹凸不平，形成众多水槽。渠水入槽，槽满自溢。据记载。其中南北各有一条大槽，每天上午南槽溢水北槽稳，下午北槽溢水南槽稳，应时而变，古来不爽。所谓天渠应侯，意思是“天然形成的河渠顺应时序而变化，前人留诗赞叹南北异流分子午 古今地转几沧桑
如今每到雨季，飞瀑任然激流有声，小龙潭瀑布汇入小龙潭水库，如今由于修建小龙潭水库，下游水势变缓，再加上连年降水减少，地下水位下降，小龙潭上游水量锐减，甚至一年之中大部分时间是断流的，河道已经严重堵塞，河渠早已不见踪影，至于是否南北异流分子午，应时而变，已不可考了。 位于城西1公里。明代建金泉亭。后因水患淤塞而改为演武亭，是士兵操练的地方，弘治元年（1488），知州潘龄主持重新开挖引水，种莲植柳。演武亭仍叫回金泉亭。六月连开，一支独大，而且结出一对莲蓬，一时传为奇闻，以为祥瑞之兆。适逢京官张德来滦州，就做主改名瑞莲亭，后又在亭西建别故亭，后改为雪鸿亭。
这是一组人造的景观，因为近在城外。池水亭台，垂柳对莲，夜月映照，游人共赏。曾是滦州人流连忘返的所在。所谓”倒影亭台人共赏，华月当空故友情“便指于此。城东滦堤垂柳，城西金泉映月，城南岩山虎踞，城北横井浮烟。使得古滦州城如在画中。
可惜此处较多沙坨，水冲沙压，逐渐淤塞，早在民国初年就改为农田。 位于城西南4公里，俗称八里桥。龙溪原为沂河上源，又名沟酿河，发源于城西南五子山，向东南流至八里桥村时，溪水忽然潜伏入地，二里之外复出地面。在东南流至独家应入老龙湾。现在从李兴庄乡老陈营村入柏各庄灌渠。
据县志记载；”龙溪源出而伏，伏而复出，昔人投糠验之，果为一水，故名地桥。因其奇妙神异，故叫做龙溪，此正是；“自是天工真巧匠，普渡慈航亿万春”。
半个世纪以来，沧桑变化，已非旧观。但滦县谚语“八里桥不足一迈”与龙溪地桥没有什么关系，八里桥指的是该村距县城八里，而非桥长八里。如今年长日久，水流地上，“地桥”早已无存。

② 求湖北省十大旅游景点导游词（全的）

长江三峡导游词：
游客朋友们：
大家好！欢迎各位来到我们三峡参观。我姓张，是武汉国际旅行社的导游，大家呢，可以叫我小张或者张导。路上呢，大家如果有问题或者建议，可以尽量的提出来，我会在合理和可能的情况下，尽力满足大家的。那么，希望大家能在这次旅途中玩的开心！
在我们到达景点之前呢，我想先向大家简要的介绍一下三峡的概况。
长江三峡是我们中国十大风景名胜之一，也是全国40佳旅游景观之首。她西起重庆奉节的白帝城，东至我们湖北省宜昌市的南津关。全长193公里，是世界上最大的峡谷之一。之所以称为三峡呢，是因为她是由著名的三段峡谷组成的，分别是：瞿塘峡，巫峡和西陵峡。而她们又分别以“雄伟，秀丽和险峻”而著称。
三峡的风景是非常漂亮的，而其人文景观和地域的历史文化更令她增色不少。唐代浪漫主义大诗人李白就曾三过三峡，并留下《朝发白帝城》这首千古名诗。三峡不光是楚文化的摇篮，也是巴文化的发祥地，而这两种文化经过长时间的交融，早已形成了独具特色的巴楚文化。每年农历五月初五的龙舟赛，就是楚乡人民为表的对屈原的崇敬而进行的一种祭祀活动。还有巴东的背篓世界和土家族人的独特婚俗也是独具民族特色的。除了拥有悠久的历史文化，三峡地区还有着丰富的民间曲艺，像花鼓，评书啦。而三峡民间工艺的美术魅力则主要体现在：服饰，首饰，雕刻，建筑等方面了，建筑艺术最具地方特色的当属“吊脚楼”和“回水归池”的天井屋了。
那么接下来的旅程呢，我们会一一的感受到三峡非同凡响的魅力所在。
游客们朋友们请看，现在映入我们眼帘的就是三峡第一个峡谷，瞿塘峡了。瞿塘峡西起白帝城，东到大溪镇。这是峡谷入口处，大家可以看到在这里两面隔江对峙的绝壁，组成了一道天造地设的大门，这就是夔门。夔门自古以来就有“天下雄”的美称。过了夔门，我们就进入了瞿塘峡。瞿塘峡虽然只有短短的8公里，但两岸的风景名胜却非常的多。像，风箱峡、石栈道等等。我们现在所在的地方就是风箱峡。大家请看前面那个黄褐色的峭壁，上面有一道裂缝，裂缝上放着几个好似风箱的东西，风箱峡便由此得名。那么那些酷似风箱的东西究竟是什么呢？原来竟是古代的棺木。据考证，那些悬棺至今已有两千多年的历史了。至于古人是怎样把这么重的棺木挂上悬崖，至今仍是一个谜。
游玩了短暂的瞿塘峡之后呢，我们现在已经来到了巫峡。巫峡横跨重庆湖北两地。从重庆巫山县的大宁河口一直延绵到湖北巴东县的官渡口。全长有45公里，是三峡中最完整的一个峡，因此也被称之为“大峡”。巫峡两岸的群峰以12峰为奇。而其中最俏丽者为神女峰了。各位朋友，现在我们就在神女峰的脚下。请大家抬头看，在群山的峰顶旁有一人形石柱，大家看那像不像一位婷婷玉立的少女在深情地俯视着长江呢？而关于她的来历也有一段感人的传说。很久以前，一个渔夫出江大鱼，不幸遇到暴雨，最终船毁人亡。而他的妻子每天都会来到峰顶守望，盼望着丈夫的归来，可是很多年过去了，丈夫始终没有回来，妻子则一直在那等待着，直到今天。这个感人的故事在千百年来广为传颂，神女峰也因此成为了夫妻间同甘共苦、生死相依的美好象征。现在呢，我们的船也已驶出了巫峡，大家有没有觉得江面顿时开阔了不少呢？而前面丘陵连绵，沟壑纵横的就是著名的香溪宽谷了。这就是古代大美女王昭君的家乡了。相传，昭君出塞之前，曾回乡探亲，船经过香溪时，她想在香溪中洗脸，可一不小心将脖子上的项链弄丢了，珠宝撒落在香溪中，从此，小溪就变得清澈见底，芳香四溢。人们就称这条小溪为“香溪”。除了昭君，这里还孕育了我国第一个伟大的爱国主义诗人，屈原。而如今这里又出现了一位“名人”，那就是曾轰动世界的神农架野人。
时间呢，过的非常快，我们现在来到了三峡最后一个峡，西陵峡了。西陵峡西起香溪口，东至南津关，全长76公里，她是以宜昌市的西陵山而得名的。西陵峡呢，有三个之最。首先她是三中最长的一个峡，自上而下，共分为四段；香溪宽谷，西陵峡上段宽谷，庙南宽谷，西陵峡下段峡谷。其次，她是自然风光最为优美的一个峡，北宋著名政治文学家，欧阳修为此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。最后呢，她是三峡的最险处。过去，这一带触礁沉船的事故层出不穷。青滩北岸有一座“白骨塔”，以堆积死难船工的尸骨而得名的。当然现在的西陵峡经政治后早已今非昔比了。西陵峡的主要景观有：兵书宝剑峡，牛肝马肺峡，崆岭峡和灯影峡。这就是著名的“西陵四峡”了。但我今天主要介绍的是西陵峡的灯影峡了。灯影峡是以形取景得名的。山上有四块石头，非常像《西游记》中，唐僧师徒四人西天取经满载而归的生动形象。而每当到了夕阳夕照的时候呢，从峡中远远望去，他们就像皮影戏中的人物一般，非常有意思。所以这个峡就被称之为灯影峡了。
美好的时光总是短暂的，我们的旅程也马上就要结束了。游历一次三峡仿佛游历了一次人生。曲折之后总会是平坦的。那么在这里呢，我十分感谢大家对我工作的支持和配合，希望有缘能和大家再次相逢！祝大家万事如意，再见！

神龙架导游词：

各位朋友大家好，欢迎来到神龙架林区，我是大家的导游员**，大家可以叫我**。在旅途中有什么需要或要求大家请尽管提出来，我会尽力帮大家解决。同时也预祝大家旅行愉快。

在到达景区之前我先给大家简要介绍一下神龙架林区吧。神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区，神龙架林区也是我国唯一以林区命名的行政区。神农架还有个十分气派的称号“华中屋脊”，这是因为神农架中的最高峰神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。我想大家都是奔着神龙架的神秘而来的吧。确实，神龙架有很多不解之谜，比如炎帝神农氏的传说和野人之迷，还有它地处内陆却有保存完好如初的原始森林，而且原始森林中还有金丝猴、大鲵、白化动物等种类繁多的珍稀动物，以及举世罕见、神秘莫测的佛光圣景，这一切都具有令人心驰神往、一睹为快的巨大诱惑力。我想大家一定迫不及待了吧，那我就不多说了，我们就赶紧进进去瞧瞧吧。

这里就是神龙架里最具有特色的神龙顶景区了，区内最高海拔神农顶3105.4米，称之为“华中第一峰”。最奇特的是里面拥有各种各样种类繁多的珍稀动植物，大多数都被列为国家重点保护对象，只要大家环顾一下四周就知道的确是名不虚传，这里到处都是奇珍异宝。神龙顶景区完整的森林生态系统对整修长江中下游生态环境平衡及整个华中地区都具有重要的现实意义，成为华中地区的一道天然屏障，有“绿色宝库”、“植物基因库”、“天然动物园”、“百草药园”、“频危动植物避难所”的美誉。我们现在来到了神龙顶景区的第一站——大龙潭。这里是神农架野人考察的大本营；同时也是金丝猴生活习性的重要观察点。所以说这里是野人和金丝猴出入最频繁的地方，曾经就有野考队员在这里目击过野人出入，呵呵，现在不知道我们是否也有幸看到我们期待已久的野人呢。接着就到了与大龙潭相对的小龙潭了，这里建有野生动物救护站。站内设野考工作展览室，反映国家对神农架野人两次考察的主要成果。还有野人分布图、目击者照片、现场获取的野人毛发、粪便、竹窝，现场灌制的野人脚印以及中科院等单位的分析鉴定材料，这些都证实了神农架野人的存在不可忽视。站内还有各种动植物的摄影展，不过阵容最强大的要数神农架金丝猴组照，它们都是现场拍摄的，内容从猴王，猴群到哨猴；从迁徙，觅食到午睡；从母子嬉戏到夫妻交欢，无不应有尽有，简直就是金丝猴的专辑。感兴趣的朋友可以去仔细看看。如果大家玩累了可以到小龙潭的茶社去喝杯茶，吃吃神龙架内特色点心。

现在，我们来到神农架风景区的核心部分神农坛，这里是专供炎黄子孙缅怀先祖，祈求神灵保佑的场所，大家看上面的那座神农塑像高大威严，头像21米，象征着中华民族在21世纪蒸蒸日上，宽35米，与高加起来刚好56米，意味着56个民族的大团结。它头上两只牛角传说是牛首人身，实际上是古代农耕部落的图腾。中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，大家是否发现这和一些古装电视剧里的金銮殿的造型很相似，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。又因为9在古代为阳数之首，故两边的台阶全是9的倍数，每边的台阶共有243步，从下往上分解开来分别是9步，72步，63步，54步， 45步。台阶下就是祭坛，置有九鼎八簋和香炉，这里长年香火不断，每一位炎黄子孙都可以在这儿祭拜祈福。神农架一般于重阳节左右在这里举行盛大的公祭炎帝神农氏仪式，祭祖仪式结束后，在广场上演出《光华千秋》等大型祭祀歌舞，据说自神农坛建成以来，每次祭祀中途，便天降甘露，非常灵验。如果大家那个时候来游览的话说不定能看到这一奇观哦。

从神农顶门口往前走3公里，我们就可以来到被誉为“神农架第一景”的风景垭入口处。然后沿着石阶而上，穿过一片箭竹林，就可以到风景垭口。风景垭海拔2785米，由于地层深切错动致使风景垭南坡下切成深达千米的峡谷，而分布于风景垭南坡的碳酸盐岩，最容易受到风化溶蚀，经过长年累月的风蚀作用，雕塑出了今天的石林奇观。石林周围到处都是苍松劲柏，还有鲜红的杜鹃花，置于流云飞雾之中，故有“石林云雨”之称。这里的景色如此迷人，大家尽可以在这里细细品味，摄影留念。

美好的时光总是那么短暂，我们的神龙架之旅马上就要结束了，很感谢大家的支持与配合，再次希望大家旅行愉快，期待再次与各位合作。

武当山导游词：

各位游客：大家好，我代表海外旅行社欢迎大家的到来。我叫xx，就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。
武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。
说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。……

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。
经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。 好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意，再见。

黄鹤楼导游词：

各位朋友，大家好！
首先我在这里要代表**旅行社，对大家光临武汉市表示热烈的欢迎。我叫***，是**旅行社的导游。这位是司机**，驾驶经验非常丰富，所以各位在旅游途中可以放心地欣赏窗外武汉的美景。
好了，现在我们要开始向今天游览的目的地——黄鹤楼出发了。
刚过了九月九重阳节，我们知道，中华民族向来就有登高抒怀的传统。所以在风景优美、视野开阔的的山地、湖边以及江边建造的高大楼阁，就成为古代观景吟诗的最佳场所，像洞庭湖边的岳阳楼、南昌赣江之滨的滕王阁，还有就是我们的黄鹤楼，都因为宏伟的规模、复杂的建筑结构和奇特的屋顶造型而著称于世，并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼又以其历史之悠久，楼姿之雄伟而居三楼之首。
但是黄鹤楼开始建筑时，并不是为了观赏风光用的。三国时期的吴黄武二年也就是公元223年，孙权为了实现“以武治国而昌”，就在长江边上的蛇山上建了一座楼用来了望军情，这是黄鹤楼的前身。后来战争过去了，黄鹤楼也逐渐成为了人们游山玩水的好地方。尤其是唐朝时的几位文人，更在黄鹤楼的历史留下了非常特别的痕迹。大家可以猜猜是哪几个人？有“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠……”对了，这是崔灏的，大概也是关于黄鹤楼最有名的诗句了。那么还有一首，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这是李白写的。说到他们两个，还有个有趣的故事呢。据说崔灏在黄鹤楼题诗后不久，李白也来到了黄鹤楼。李白是个豪放而又浪漫的诗人，登上黄鹤楼，看滚滚长江东流去，诗兴大发，也准备写首诗，可是正当他要题笔时，突然看见了崔灏的诗。他觉得崔灏的诗写得太好了，自己如果再写，岂不毁了一世英名。所以李白就写了一首打油诗，然后搁笔走了。“一拳打碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！”听到这首诗大家也可以知道，面对如此美景，却没有写出好诗，李白的心中肯定是非常惆怅的了。所以总希望有一天可以与崔灏比个高低。后来，他的好朋友孟浩然要去扬州，来到黄鹤楼，分别之际，他依依不舍，满怀激情的写下了一首送别诗，也就是“故人西辞黄鹤楼”。这首诗将黄鹤楼雄伟壮丽、登高望远的意境描写的非常美妙，一鸣惊人，成为千古绝唱。诗评家评论，在描写黄鹤楼的上千首诗中，崔颢的七律——登黄鹤楼，李白的七绝——黄鹤楼送孟浩然之广陵，可以称得上是并列第一。这就是历史上有名的崔颢题诗，李白搁笔，引来李白同崔颢斗诗，最终赢得并列第一，使黄鹤楼名传千古的一段文坛佳话。后来有好事之人据此在黄鹤楼东侧修建一座李白“搁笔亭”。现在黄鹤楼公园内有崔颢的题诗壁，对面就是李白搁笔亭了。
至于黄鹤楼名字的由来，有因仙得名和因山得名两种说法。
很久以前，有位姓辛的人在黄鹄山头卖酒度日。有一天，有位衣衫褴褛的老道蹒跚而来，向他讨酒喝，辛氏的生意虽然本小利微，但是他为人忠厚善良，乐善好施，看见老道很可怜，就慷慨地答应了。酒足饭饱以后，老道非常感谢辛氏。以后老道每日必来，而辛氏则有求必应。不知不觉一年过去了。有一天，老道又来到酒店，辛氏一见，急忙准备酒菜款待老道，老道拦住说：今天我不喝酒，我是来向你告别的。又说每日饮酒，无以为谢，就给你的酒店画一幅画作纪念吧。说完，老道拾起地上的橘子皮，在墙上画起来，不一会就画好了一只鹤，由于橘子皮是黄色的，所以这只鹤也是黄色的。画完以后，老道对辛氏说：只要你拍手相招，黄鹤便会下来，为酒客跳舞助兴。辛氏一听，非常高兴，看老道画好的鹤，栩栩如生，非常漂亮。他转身要向老道表示谢意，感谢老道给他的酒店画了这么好的一幅画，可是老道已不知去向。第二天酒店来了客人，他想起了老道的话，拍手一试，黄鹤竟然真的一跃而下，引颈高鸣，偏偏起舞，舞毕又跳回到墙上。客人看着非常有趣。消息传开后，吸引了武汉三镇的老百姓和远近的游人，都来店中看黄鹤起舞。从此酒店生意兴隆，辛氏也因此发了财。十年后的一天，老道又出现在酒店，问辛氏说：“不知十年来你所赚的钱，还清了我的酒债没有？”辛氏急忙说：“非常感谢，我现在很富有。”老道一听哈哈大笑，并取下身上所带的铁笛。对着墙上的黄鹤吹了一首奇妙的曲子，黄鹤闻声而下，随着笛声唱歌跳舞。一曲吹完，只见老道跨上黄鹤飞走了。从此以后老道再也没有回来。辛式为了纪念老道和他的黄鹤，于是将多年的积蓄拿出来，在酒店旁盖起了一座高楼，起名黄鹤楼。千百年来，这个故事在我国广为传播，成为黄鹤楼因仙得名最有影响的传说。
但是经过考证，黄鹤楼因山得名的真实性是最大的。黄鹤楼所在的蛇山，是由东西排列而首尾相连的七座山组成，从西而东依次有黄鹄山，殷家山等，全长二千多米，好象一条伏蛇，所以有蛇山这个名字。黄鹤楼建在其中的黄鹄山山顶。古汉语中，鹄和鹤两个字是通用的，所以又叫黄鹤山，黄鹤山上的楼阁，当然就取名为黄鹤楼。
各位游客，我们已经来到黄鹤楼。我们现在看到的黄鹤楼其实是解放后重修的。之前，由于战乱等原因，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”修建于同治七年，（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），在这之后近百年没有再重修过。一直到1981年10月，黄鹤楼重修工程才破土开工，1985年6月落成。主楼以清同治楼为蓝本，但是运用了现代的建筑技术施工，既不失黄鹤楼窗同的独特造型，又比历代的旧楼更加雄伟。
重建的黄鹤楼因为修建武汉长江大桥所以离开了故址，建在蛇山西端的高观山的西坡上，离江边大约有一千米。虽然相对于它的故址离长江远了许多，但是因为楼的地面标高比江面高出三十多米，加上山高楼更高，气势雄伟，视野开阔，气势实际上更胜于旧楼。黄鹤楼建筑群由主楼、配亭、轩廊、牌坊等组成，分布在三层平台上，沿中心轴线逐层升高。第一层平台是黄鹤楼公园的西大门，中央是胜象宝塔。第二层平台上的牌坊，就是我刚刚提到过的“三楚一楼”牌坊。两侧是曲廊和南北配亭。我们可以看到，在两亭间这个巨石上，是一组黄鹤归来的铜雕。一只伫立远望；一只低头觅食，站在灵龟巨蛇之上，寓意黄鹤回到龟蛇对峙之地。第三层平台的中央耸立着黄鹤楼。飞檐有5层，里面其实有九层，是取长长久久，或者说是天长地久的意思。全楼各层布置有大型壁画、楹联和文物等。一会儿我们可以在里面细细地观赏。而登楼远眺，三镇风光尽收眼底，也可以让我们感受一下古人的情怀。
好了，讲了这么多，大家一定都迫不及待的要去感受一番了吧。我们先在这里解散，大家可以自由的参观。两个小时后还在这里集合。希望大家玩的开心，不过还想提醒各位的是不要太开心而忘了时间哦。
朋友们,都到齐了。我们今天的游览到这里也要结束了。梦导非常感谢各位的支持与配合。如果有什么不足的地方,还请指出来,以便我改正,以后更好地为大家服务。希望今天的游览可以给大家留下一个非常美好的回忆。谢谢！

大别山导游词：

游客朋友们，你们好！欢迎你们来到大别山游览观光。经过长途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫**，是你们的导游，大家可以叫我**。这位是司机赵师傅，他开车多年，有着丰富的经验，乘坐他的车，请大家放心。如果你们有什么需要或要求请尽管提出，我会竭尽所能的为你们服务。愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。

说到大别山，我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤，是革命根据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。其实，大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀，空气清新，气候宜人，已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇，还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。

！

③ 滦县大型水库有那些

滦县有大水裤

④ 武穴有什么地方好玩

太平山顶俗称扯旗山，是游客必到的旅游点。在这里可以俯瞰维多利亚港的香港岛，九龙半岛两岸，日落后欣赏有「东方之珠」美誉的夜景。山顶一带更是官绅名流的官邸所在。至于喜欢郊游的人士，可以由此起步，漫步小径古道或挑战港岛径。

太平山俗称山顶，雄居香港岛的西部，海拔554米，是港岛最高的山峰，是香港岛之巅，也是俯瞰维多利亚港景色的最佳地点，游览香港的第一焦点。一直是香港的标志。它又称维多利亚峰或扯旗山，是港岛最负盛名的豪华高级住宅区。游览太平山，可以乘车从公路盘旋而上山顶。不过，更多的游客喜欢选择登山缆车，因为它是前往山顶既快捷又极富游览价值的交通工具。

⑤ 神龙架有哪些景点的一般玩几天需要带些什么

楼上的网友回答的极不现实，完全没有可取性。忽悠人，神农架在哪里你都不知道吧？我来回答你的问题 神农架很大，玩的地方很多，包括乘车6天可以玩好。可以从宜昌长途汽车总站乘车到木鱼镇或松柏镇十堰也有车到木鱼镇，下面是四日游的行程 D1：从全国各地坐火车抵达宜昌，上午从宜昌长途客运站出发到兴山县（每30 分钟一趟，
需三小时，30 元），在兴山吃中饭休息，午餐后可游览著名的兴山昭君村（费用30 元，游
览约需1 小时左右）以及盘龙洞（门票20 元），下午乘中巴到木鱼镇（每15 分钟一趟，需
一小时，10 元）。随后步行2 公里至香溪源景区（门票8 元），此处水质极佳可用矿泉壶携
带回家。游览需一小时。然后步行回木鱼坐麻木（15 分钟，5 元）抵达神农祭坛游览千年古
树（七人合抱），祭拜炎帝（门票25 元），共需二小时，晚饭在该景区吃后可就地观赏民族
歌舞篝火晚会（门票25 元）。晚会结束后乘麻木至木鱼镇住宿（标间50 元左右）。
D2：上午包车（小面包每天200 元，可合租）至鸭子口（入口），需一小时，购买门票后先
抵达板壁岩景区（该处易迷路，需注意）游览，需时二小时，然后至风景垭观景，需一小时
时再到小龙潭就餐后就地参观“野人”考察展览及动物圆（有金丝猴）需二小时，下午至金
猴岭徒步穿越一段原始森林（风光迷人）需二小时，随后步行观赏红坪画廊（峡谷两岸山峰
五彩斑斓，一步一景）需二小时至红坪镇吃饭住宿（标间40 元）。也可于第一天在木鱼镇租
帐篷（80 元一天）住宿。
D3：上午出发至燕天风景区（15 公里，门票30 元，包括所有景点）游览。可观云海（有时
可看见佛光），游燕子洞，走“升天”路（相传为神农氏升天处），该处垂直高差2000 多米，
极为壮观，共需四小时，午饭在景点吃本地特色菜（每人25 元）饭后出发至松柏镇（40 公
里）参观神农架自然博物馆（门票15 元）需二小时，晚饭及住宿在该镇（标间45 元），晚
上可在此处购物。
D4、上午可以上山采集板栗，猕猴桃等野果。然后乘车至宜昌（票价40 元，7 小时）下午
抵达宜昌。也可乘车至十堰市转道游览武当山。 主要景点介绍 神农架红坪景区（票价：50 元/人，学生票35 元/人）此地有一河、两溪、三瀑、四桥、五潭、六洞、七
塔、八寨、九石、三十六峰，互相映衬，布局紧凑，有布移景换之趣。这里的景点一奇、二
怪、三险、四秀。“奇”指奇峰林立，“怪”指洞石之怪。“险”指寨岭、峰之险。“秀”指河、
瀑、桥集结。 燕子垭(票价：60 元/人，学生证7 折42 元/人，另加2 元的保险）燕子垭绿色步游道沟通野人洞、燕子洞、牛鼻子洞、天洞等各主要景点，沿途古木参天，
藤萝蔓绕，空穴来风，鸟啼兽鸣，一种人类的原始生存环境，给我们带来重返家园的亲切。 古犀牛洞（20元/人）这个洞之所以出名，是因为在1996年11 月，中国科学院和文物管理部门曾对该洞进行过考古发掘，共出土各种动物化石和旧石器事物1000 多件，在出土的动物化石和骨骼残骸中，初步认定的有犀牛、大熊猫、野牛、斑鹿、水鹿、剑齿象、豹等。 金猴岭（票价：100 元／人）金猴岭位
于神农顶风景区，是金丝猴的主要活动区，它山势高峻，气候寒凉，雨量充沛，森林茂密，
箭竹如海，藤葛攀挂，叠瀑高悬，山花野果，漫山遍野，是神农架数十万亩原始森林的典型
代表。站在金猴岭的原始森林里，看着这些大树悲壮的生，悲壮的死，你仿佛可以听见大自
然因适者生存而进行的格斗、绞杀，因格斗、绞杀而发出的痛苦呻吟...... 大九湖高山湿地票价：140 元/人，学生票：98 元/人
交通：距松柏镇113 公里，距木鱼镇28 公里。 住宿在木鱼镇、松柏镇和红花镇有大量的旅馆，价钱从15 元/人~300 元/人不等，便宜的旅
馆大多由当地山民开设，卫生条件还可以，一般是公共浴室，贵一些的宾馆卫生条件自然更
好，这里淡季和旺季的住宿价格相差很大，有20%~50%的折扣空间，所以记得要还价。
到神农架旅游多住宿在木鱼镇，此处的宾馆较集中，可供游人选择，当地三星级宾馆有
神农山庄、电力宾馆、国源宾馆、神农假日酒店等，居住环境和条件较好，价格也算中档，
300 元左右/标准间，有时可打折；二星的诸如呼啸山庄、香溢宾馆、神农架山庄、金宾酒店
等，其他有河坪宾馆、财苑宾馆、神保宾馆、运征宾馆、神农架度假村等，价格也较适中，
在200 元左右，淡季可协议到120 元左右，另外，木鱼旅游开发区新建了20 余家居民式旅
馆，价格在30 元/人/天左右。
若在松柏镇住宿，可选择神农架宾馆、绿都饭店、张公宾馆等，条件和价格方面也和木
鱼镇差不多。
神农架下谷乡是土家族聚居区，若到山民家做客，主人首先端出一杯酒说声请喝茶，这
种以酒代茶的习俗叫喝冷酒，客人接过酒一饮而尽主人才觉得高兴，若不会饮酒应向主人讲
明，轻尝一下，以示对主人的尊重，喝过冷酒，主人这才泡上热茶。

⑥ 保山小龙潭水库可以钓鱼吗

宝山小龙坎水库可以钓鱼吗？它是可以钓鱼的水库是可以钓鱼的。