生态赣鄱

⑴ 保护生态环境的作文1000

名人文化。自古以来，环鄱阳湖生态经济区的历史文化名人群星荟萃，名人笔下的文化胜地名扬天下。有浔阳柴桑陶渊明的千古名句“采菊东篱下，悠然见南山”，还有王勃笔下的滕王阁美景“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。不仅有苏东坡笔下的石钟山，还有白居易《琵琶行》中的浔阳楼，有修水的诗人黄庭坚开创了“江西诗派”，还

有抚州临川的明清时期戏剧学家汤显祖“临川四梦”……可以这样说，风姿绰约的鄱阳湖人文历史文化底蕴很深厚。
鄱阳湖口山水文化(如：庐山牯岭一夏都)、旅游文化(如：鄱阳湖国家级候鸟自然保护区)、美食文化(如：篱蒿炒腊肉)、民俗文化(如：鄱阳湖水族馆、渔家民俗村和外湖钓鱼场)、农耕文化(如：万年稻作文化)等。可谓种类繁多。
环鄱阳湖生态经济区的原生态文化尽管丰富多彩、千姿百态、形式多样、风格各异，但还是存在一定的共性，主要表现为：
继承性。它们都保留着许多古代生活的形象特征，积淀着不同历史发展阶段的文化因素。如：湖口开湖仪式是在每年的冬天，船只聚集在港口，老者敲三声铜锣，杀鸡滴血，跪拜湖水，燃放鞭炮，船只开向湖面，捕鱼作业开始了；武宁的种禾更为实在，几十个人一字排开，鼓匠师傅击鼓发歌，众人相和，循序前进。这些仪式都是古代生活的形象缩影。
群众性。它们都是江西鄱湖区域劳动人民群众在长期历史进程中的集体创造。如：赣剧由于长期演出于鄱阳湖区域的广大农村和城镇，其舞台艺术形成的歌舞结合、歌启舞动、舞在歌中、丝丝密扣的演出形式和古朴厚实、亲切逼真、富有生活情趣的地方风格，是当地劳动人民集体智慧的结晶。
自娱性。它们都是鄱湖广大人民群众自娱自乐的艺术表现形式，来自人们心中最真挚的情感流露。如：九江地区的灯彩久负盛名，是广泛流行并富有群众性的一种自娱性舞蹈形式，它是农村每年元宵节的传统活动节目，也是民间“闹元宵”的主要娱乐活动。
即兴性：它们不强调表演程式的规范性，艺术表现因人而异，随情而发。如：庐山号子、九江山歌(三声腔)等，一般为口头产生，传承和传播途径不是依据于乐谱，而是通过口传心授，或是以口传心授为主、乐谱为辅。口头发展使这些原生态文化更具有不确定性、变迁性、创新性、即兴性。
适应性：它们以历史时代为背景，适应着潮流与发展，有着与时俱进的特点。如：江西民间十分敬仰与崇拜许真君，他们兴建了许多以许真君崇拜为内容的道观，如南昌城的铁柱观、建德观、西山的游帷观等，把万寿宫当成是精神寄托的神秘殿堂。而今，万寿官庙会更多的赋于了经贸的内涵。
地域民族性：它们受地域和自然环境的影响，具有鲜明的民族风格特点和地域文化色彩。如：鄱阳渔鼓、鄱阳湖传统渔业生产习俗、万年稻米习俗、湖口青阳腔、星子西河戏、九江采茶戏、进贤二塘泼蛇灯、李渡车仂灯等等，都是这样。象万年传统贡米有着明显的区域局限性，致使种植推广难。其他地域的农民不顾地理条件限制，盲目种植贡米，致使一些质量和色味差的冒牌贡米充斥市场。
江西的环鄱阳湖生态经济区的原生态文化是赣鄱人在长期历史发展过程中的创造，是赣鄱大地文明史的生动写照和历史见证，是江西人民世代相传的、宝贵的文化财富，是发展先进文化的民族根基和精神资源。它们灿如繁星，亮如珠宝，为山清水秀的江西增添了一抹瑰丽的色彩。全球经济一体化导致了文化的趋同，当前，我省的环鄱阳湖生态经济区的原生态文化与全国、全省的境况一样，面临着全球化和现代化的冲击，生存环境急剧恶化，许多宝贵的原生态文化正在消失。所幸我们国家高度重视非物质文化遗产的保护，省委、省政府建立环鄱阳湖生态经济区的战略方针，向我们展现的正是环鄱阳湖生态经济区的原生态文化走向全面勃兴的一幅全新图景!因此，继承和弘扬江西环鄱阳湖生态经济区原生态文化的优良传统，是我们肩负的神圣使命，我们承担的重任庄严。为此，我们必须从我做起，从现在做起，把调查、抢救、保护、发展等每一项工作做得扎扎实实。具体来说，要做到“三个保护好”：

1 保护好环都阳湖生态经济区原生态文化的个性。在经济发展全球化的今天，文化发展更需要民族化，民间文化更需要个性化。对于环鄱阳湖生态经济区原生态文化的抢救要突出个性化的标准。这种个性的保护没有现成的典籍让我们去翻阅，让我们去研究，大量活的东西都在人们的生活之中。我们要沉下心，钻下去，深入乡村，普查调研。你对生活沉潜得越深，对其中的内蕴就能把握得越透彻，对它的个性特点就能分辨得越清楚。走马观花是不可能解决问题的。要力求原汁原味，比如雕刻、剪纸这样的品种，就是要保留它的工艺化和手工化的特点。不能因为大工业化的侵入而丧失掉它的原有审美风貌和文化内蕴；要力争做到原位保护，不要打破民间文化一脉相承的脉络，这样才能更有特点，独见其长。

2 保护好现有的环鄱阳湖生态经济区文化生态环境。环鄱阳湖生态经济区原生态文化如同一种生态环境，在这种环境中繁衍、生长了不同的文化之树和文化果实，如果仅仅局限于对个别文化现象的研究，就会淡化它内在的生命力；如果文化环境受到破坏，文化就会橱零、失落或者畸形，即使产生新文化，也将成为无本之木，无源之水。原生态文化是活生生的东西，它的生命力在于随时代发展而发展。原生态文化保护必须有一个支撑的土壤，必须和旅游结合起来。因为，保护一个村落，保护一个作坊，抢救或是培养一批民间艺人，把这些东西转换成现代的一种经济形式非常重要，如果什么东西都要进博物馆，我觉得这是保护的失败，为有源头活水来，保护并给予民间文化生存、发展、制作的生态环境，它才能延续下去。

3 保护好环鄱阳湖生态经济区原生态文化工作者的积极性。原生态文化的特点是面广量大，一直处于自生自灭的状态之中，大量优秀珍贵的原生态文化正在急速地散落与消亡，所谓遗金散玉，逝水流花，存失不知，心中无数，保护大业，人才为本。实施非物质文化遗产保护这项可以称作“盛世修典”的文化工程，仅靠少数专家学者研究其中的文化价值、艺术价值、市场开发利用价值等，这种努力是远远不够的，需要大批各类人才去实施；同时，这也为各类优秀人才脱颖而出提供了极好的机遇。当前，全省广大文化工作者对保护民族民间文化热情高、干劲足，我们要充分激发和调动他们的积极性，动员方方面面的力量和优势，使人们参与这项工作，自觉地投入到这项工程中来，要让广大文化工作者认识到，这是一项需要忍受寂寞和冷落的事业，不仅应当付出热情，更需要付出汗水。要鼓励他们扎根于生活的沃土，以脚踏实地的新作风，朝气蓬勃的新风采，投身于保护环都阳湖生态经济区原生态文化的伟大事业中去，在事业中形成人才活力竞相进发、聪明才智充分涌流的崭新局面。

⑵ 保护鄱阳湖生态环境》的作文

名人文化。自古以来，环鄱阳湖生态经济区的历史文化名人群星荟萃，名人笔下的文化胜地名扬天下。有浔阳柴桑陶渊明的千古名句“采菊东篱下，悠然见南山”，还有王勃笔下的滕王阁美景“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。不仅有苏东坡笔下的石钟山，还有白居易《琵琶行》中的浔阳楼，有修水的诗人黄庭坚开创了“江西诗派”，还 有抚州临川的明清时期戏剧学家汤显祖“临川四梦”……可以这样说，风姿绰约的鄱阳湖人文历史文化底蕴很深厚。 鄱阳湖口山水文化(如：庐山牯岭一夏都)、旅游文化(如：鄱阳湖国家级候鸟自然保护区)、美食文化(如：篱蒿炒腊肉)、民俗文化(如：鄱阳湖水族馆、渔家民俗村和外湖钓鱼场)、农耕文化(如：万年稻作文化)等。可谓种类繁多。 环鄱阳湖生态经济区的原生态文化尽管丰富多彩、千姿百态、形式多样、风格各异，但还是存在一定的共性，主要表现为： 继承性。它们都保留着许多古代生活的形象特征，积淀着不同历史发展阶段的文化因素。如：湖口开湖仪式是在每年的冬天，船只聚集在港口，老者敲三声铜锣，杀鸡滴血，跪拜湖水，燃放鞭炮，船只开向湖面，捕鱼作业开始了；武宁的种禾更为实在，几十个人一字排开，鼓匠师傅击鼓发歌，众人相和，循序前进。这些仪式都是古代生活的形象缩影。 群众性。它们都是江西鄱湖区域劳动人民群众在长期历史进程中的集体创造。如：赣剧由于长期演出于鄱阳湖区域的广大农村和城镇，其舞台艺术形成的歌舞结合、歌启舞动、舞在歌中、丝丝密扣的演出形式和古朴厚实、亲切逼真、富有生活情趣的地方风格，是当地劳动人民集体智慧的结晶。 自娱性。它们都是鄱湖广大人民群众自娱自乐的艺术表现形式，来自人们心中最真挚的情感流露。如：九江地区的灯彩久负盛名，是广泛流行并富有群众性的一种自娱性舞蹈形式，它是农村每年元宵节的传统活动节目，也是民间“闹元宵”的主要娱乐活动。 即兴性：它们不强调表演程式的规范性，艺术表现因人而异，随情而发。如：庐山号子、九江山歌(三声腔)等，一般为口头产生，传承和传播途径不是依据于乐谱，而是通过口传心授，或是以口传心授为主、乐谱为辅。口头发展使这些原生态文化更具有不确定性、变迁性、创新性、即兴性。 适应性：它们以历史时代为背景，适应着潮流与发展，有着与时俱进的特点。如：江西民间十分敬仰与崇拜许真君，他们兴建了许多以许真君崇拜为内容的道观，如南昌城的铁柱观、建德观、西山的游帷观等，把万寿宫当成是精神寄托的神秘殿堂。而今，万寿官庙会更多的赋于了经贸的内涵。 地域民族性：它们受地域和自然环境的影响，具有鲜明的民族风格特点和地域文化色彩。如：鄱阳渔鼓、鄱阳湖传统渔业生产习俗、万年稻米习俗、湖口青阳腔、星子西河戏、九江采茶戏、进贤二塘泼蛇灯、李渡车仂灯等等，都是这样。象万年传统贡米有着明显的区域局限性，致使种植推广难。其他地域的农民不顾地理条件限制，盲目种植贡米，致使一些质量和色味差的冒牌贡米充斥市场。 江西的环鄱阳湖生态经济区的原生态文化是赣鄱人在长期历史发展过程中的创造，是赣鄱大地文明史的生动写照和历史见证，是江西人民世代相传的、宝贵的文化财富，是发展先进文化的民族根基和精神资源。它们灿如繁星，亮如珠宝，为山清水秀的江西增添了一抹瑰丽的色彩。全球经济一体化导致了文化的趋同，当前，我省的环鄱阳湖生态经济区的原生态文化与全国、全省的境况一样，面临着全球化和现代化的冲击，生存环境急剧恶化，许多宝贵的原生态文化正在消失。所幸我们国家高度重视非物质文化遗产的保护，省委、省政府建立环鄱阳湖生态经济区的战略方针，向我们展现的正是环鄱阳湖生态经济区的原生态文化走向全面勃兴的一幅全新图景!因此，继承和弘扬江西环鄱阳湖生态经济区原生态文化的优良传统，是我们肩负的神圣使命，我们承担的重任庄严。为此，我们必须从我做起，从现在做起，把调查、抢救、保护、发展等每一项工作做得扎扎实实。具体来说，要做到“三个保护好”： 1 保护好环都阳湖生态经济区原生态文化的个性。在经济发展全球化的今天，文化发展更需要民族化，民间文化更需要个性化。对于环鄱阳湖生态经济区原生态文化的抢救要突出个性化的标准。这种个性的保护没有现成的典籍让我们去翻阅，让我们去研究，大量活的东西都在人们的生活之中。我们要沉下心，钻下去，深入乡村，普查调研。你对生活沉潜得越深，对其中的内蕴就能把握得越透彻，对它的个性特点就能分辨得越清楚。走马观花是不可能解决问题的。要力求原汁原味，比如雕刻、剪纸这样的品种，就是要保留它的工艺化和手工化的特点。不能因为大工业化的侵入而丧失掉它的原有审美风貌和文化内蕴；要力争做到原位保护，不要打破民间文化一脉相承的脉络，这样才能更有特点，独见其长。 2 保护好现有的环鄱阳湖生态经济区文化生态环境。环鄱阳湖生态经济区原生态文化如同一种生态环境，在这种环境中繁衍、生长了不同的文化之树和文化果实，如果仅仅局限于对个别文化现象的研究，就会淡化它内在的生命力；如果文化环境受到破坏，文化就会橱零、失落或者畸形，即使产生新文化，也将成为无本之木，无源之水。原生态文化是活生生的东西，它的生命力在于随时代发展而发展。原生态文化保护必须有一个支撑的土壤，必须和旅游结合起来。因为，保护一个村落，保护一个作坊，抢救或是培养一批民间艺人，把这些东西转换成现代的一种经济形式非常重要，如果什么东西都要进博物馆，我觉得这是保护的失败，为有源头活水来，保护并给予民间文化生存、发展、制作的生态环境，它才能延续下去。 3 保护好环鄱阳湖生态经济区原生态文化工作者的积极性。原生态文化的特点是面广量大，一直处于自生自灭的状态之中，大量优秀珍贵的原生态文化正在急速地散落与消亡，所谓遗金散玉，逝水流花，存失不知，心中无数，保护大业，人才为本。实施非物质文化遗产保护这项可以称作“盛世修典”的文化工程，仅靠少数专家学者研究其中的文化价值、艺术价值、市场开发利用价值等，这种努力是远远不够的，需要大批各类人才去实施；同时，这也为各类优秀人才脱颖而出提供了极好的机遇。当前，全省广大文化工作者对保护民族民间文化热情高、干劲足，我们要充分激发和调动他们的积极性，动员方方面面的力量和优势，使人们参与这项工作，自觉地投入到这项工程中来，要让广大文化工作者认识到，这是一项需要忍受寂寞和冷落的事业，不仅应当付出热情，更需要付出汗水。要鼓励他们扎根于生活的沃土，以脚踏实地的新作风，朝气蓬勃的新风采，投身于保护环都阳湖生态经济区原生态文化的伟大事业中去，在事业中形成人才活力竞相进发、聪明才智充分涌流的崭新局面

⑶ 赣鄱文化的赣鄱文化“五行”功夫

“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
当我们的目光掠过中国地图时，或许会忽略这样一块图形：它像一片树叶，绽开些许春意；又像一轮帆船，勃发些许英姿——这块版图，它落在我们视野下方，只有移动目光才能把它仔细端详。
这块署名为“江西”的土地，自古号称“文章节义之邦”，历史悠久绵长，文化异彩纷呈，人才层出不穷，是一个有着浓厚的历史文化积淀，有着丰富文化资源的文化大省。“初唐四杰”之冠王勃的千古绝唱，毫无保留地描绘出它所散发的无穷魅力。
近年来，江西省立足本省与“金”、“木”、“水”、“火”、“土”相对应的资源优势，结合当前经济社会发展实际，以推介“铜都”、“绿都”、“洪都”、“红都”和“瓷都”为契机，把江西打造成自然环境好、休闲品位高、生活质量优、文化氛围浓的中部“生态休闲旅游胜地”，推动江西文化不断行远播广。 “以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”
20年前，一座沉睡3000多年的商代大墓在江西省新干大洋洲被发现，可与安阳殷墟商王墓媲美，被誉为“江南青铜王国”，出土青铜器、玉器等多达2000多件，以其数量众多、种类繁杂、特点鲜明，享誉海内外。这一重大发现，不仅弥合了江南文明历史的断层，也与四川三星堆青铜文化交相辉映，谱写铸就了中国商周青铜文明辉煌的篇章。
江西德兴铜矿，有“中国铜都”之称，是亚洲最大的露天铜矿，也是亚洲第一大斑岩铜矿，已探明储量并开发矿产30多种，年产铜居全国之首。在此可以领略灿烂的铜文化，感受历史悠久的华夏文明。
2009年2月7日，江西省省长吴新雄来到江铜工业园，视察生产经营情况。吴新雄高度赞扬江铜对江西工业的贡献，强调江铜是江西工业的重点骨干企业，对经济影响大、贡献大。今年，江铜努力保持满负荷生产，按照最大产能安排生产任务，就是保增长，保就业，保稳定，就是为江西经济作贡献。作为全省工业的领头羊，江铜要继续保持争先的锐气，在挑战中奋进，在竞争中突围，为实现江西在中部崛起作出新的贡献。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
江西是旅游资源大省，又是生态资源大省，森林覆盖率达60.5%，位列全国第二，青山绿水在旅游业中唱主角。全省拥有庐山、井冈山、三清山等11处国家级风景名胜区，其中庐山、三清山先后作为文化和自然遗产被列入《世界遗产名录》，鄱阳湖、井冈山等7个国家级自然保护区和36处国家级森林公园，与“中国最美乡村”的婺源都成为国内外游客热捧的对象。2008年江西全省接待游客8103万人次，同比增长15.6%，旅游总收入559亿元，同比增长20.6%。
赣鄱大地巧夺天工的江山胜景，孕育出美丽的江南美景，可谓“山水皆美景，满目收不尽”。为实现从旅游资源大省向旅游强省迈进，江西省采取一系列措施，并取得明显成效，其中生态旅游表现出强大的发展后劲与势头。
2009年1月17日，“2009中国生态旅游年江西启动仪式”在抚州举行。今年是国家旅游局确定的生态旅游年，主题为“走进绿色旅游，感受生态文明”。江西充分发挥得天独厚的生态资源优势，加大市场营销力度，完善旅游基础设施，提高旅游通达能力和管理水平，加大旅游资源保护和开发力度，着力打造一批生态旅游精品工程，全面提升江西生态旅游的知名度和吸引力。 “鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。”
鄱阳湖是我国最大的淡水湖泊，是我国重要湿地，在长江流域发挥巨大的调蓄洪水和保护生物多样性等生态功能，是我国十大生态功能保护区之一，也是世界自然基金会划定的全球重要生态区之一。
作为江西的“眼睛”，它因“泽国芳草碧，梅黄烟雨中”的湿润季风型气候，成为著名的鱼米之乡。每年秋末冬初，成千上万只候鸟从俄罗斯西伯利亚、蒙古及中国东北等地飞来，直到翌年春离去。如今，保护区内鸟类已达300多种，近百万只，其中珍禽50多种，是世界上最大的鸟类保护区。尤其可喜的是在这儿发现了世界上最大的白鹤群，它被誉为“白鹤世界”、“珍禽王国”。
2008年7月，鄱阳湖生态经济区文化建设高峰论坛在南昌举行。全国政协副主席、中国文联主席孙家正作了《文化视角看江西》的主旨演讲，来自省内外的领导、专家和社会各界人士共谋文化建设大计，共襄科学发展盛举。
江西省文化厅厅长李玉英说，推进鄱阳湖生态文化建设正逢天时、地利、人和。天时，就是国内外注重文化发展的大势和江西经济社会的快速发展，提供了广阔空间和有力保障；地利，就是江西丰富而弥足珍贵的文化资源，独特而色彩斑斓的艺术品种，提供了肥沃的土壤和取之不竭的源泉；人和，就是全省干群一心一意谋发展浓厚氛围的形成，全省上下注重科学发展理念的确立，提供了强大的动力。 “久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。”
江西是著名的红土地，是革命战争时期全国最重要的革命中心，历史文化底蕴深厚，旧址、故居及纪念建筑物数量多、分布广，红色资源在数量和层次上都位居全国前列。凭借丰厚的红色资源，江西率先在全国提出“红色旅游”，首个推出省一级的红色旅游规划，推出红色旅游线路，精心打造红色品牌。如今，红色旅游正以星火燎原之势燃遍赣鄱大地。
江西省委、省政府高度重视发展红色旅游，成立了红色旅游工作领导小组，制定了推进红色旅游发展的政策措施，协调解决了红色旅游发展的重大问题。近年来，江西完成了重点红色旅游景区建设方案，投入上百亿元加强旅游交通、景区景点的保护和建设等。其中，投入爱国主义教育基地建设以及革命文物修缮、保护、开发的资金多达10多亿元。红色资源开发在创新、探索、实践中健康发展，旅游品位也不断提升。
为大力弘扬井冈山精神，传承红色经典和先进文化，江西省组织创排了大型情景歌舞《井冈山》和大型实景演出《井冈山》。前者自2005年公演以来，演出近300场；后者于2008年10月1日首演，反响强烈，好评如潮，被誉为红土地又一部艺术经典。它由《印象·刘三姐》的创作班底倾力打造，总投资1亿元，以井冈山自然景观为背景，在环山与水库中建造与自然、人文环境相协调的建筑景观作为舞台，演员多达600多名，均为井冈山地区普通群众。《井冈山》共分为序幕《血》和《旗》、《灯》、《情》、《火》、《路》五幕，精心制作的舞台、绚丽的灯光、宏大的场面以及演员们的完美演绎，为观众奉上了视听盛宴。 “白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬。”
江西景德镇素有“瓷都”的美誉，是国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一。其瓷器源远流长，闻名中外。世界也因瓷器而认识中国。
“新平冶陶，始于汉世”，景德镇制瓷已有1700多年历史。它集各地名窑之大成，汇聚制瓷技艺之精华，形成独具特色的景德镇瓷器，以品种繁多、装饰丰富、造型优美、制作精良而著称于世。
景德镇制瓷在清朝达到历史高峰，技术更趋娴熟精湛，品种尤为丰富多彩，高温颜色釉“晶莹纯全”，珐琅彩、粉彩精细秀雅。康熙时期的青花、三彩、五彩风格别致，雍正时期的墨彩朴素清逸，乾隆时期的青花玲珑和仿古瓷雕等特种工艺瓷巧夺天工，出神入化，令人惊叹。
而今，瓷器已成江西在全国乃至世界最具识别性的风物之一，千年以来形成的瓷文化更可谓是江西文化里精致华美的一章。2008年5月，作为北京奥运会主要文化演出活动之一，大型原创舞剧《瓷魂》在北京天桥剧场上演。由江西省歌舞剧院、省军区文工团演绎的《瓷魂》以景德镇一个家喻户晓的“以身塑瓷”的爱情故事为主线，展陶瓷艺术之精灵。
江西省歌舞剧院院长徐向东说，《瓷魂》以景德镇陶瓷文化为题材，通过特点鲜明的民族和地方特色舞蹈，结合现代舞蹈元素，表现了中国千年陶瓷文化的精粹，高品位的文化底蕴在大气、绚丽、现代的舞台艺术中演绎出陶瓷文化“日新不弊”的创造精神。
自古以来，江西以其秀丽的山水、丰富的物产羁绊着无数骚人墨客的视线。在诗人的眼中，江西的山河是如此美丽，江西的文化是如此灿烂。循着诗人的诗句，游走在赣鄱大地之中，眼前展现一道道耐人寻味的人文景观，让人不得不痴迷于深厚悠久的赣鄱文化，也看到了赣鄱文化崛起的曙光。

⑷ 求生态与环保的演讲稿

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好！今天我演讲的题目是《保护环境，共建绿色家园》。
谁都希望头顶的天空湛蓝如镜，谁都希望脚下的大地绿草如茵，谁都希望身边的湖水清澈明净，谁都希望眼前的阳光灿烂如金！是啊，有谁不希望能天天生活在如此自然、心旷神怡的画境之中呢？
但现在我们却距离它越来越远了。新世纪凝望地球：被污染的水源从四面八方流入母亲河，各种有害气体令空气质量明显下降，乱砍乱伐使土地植被遭到严重破坏，还有混乱的城市化、极地臭氧空洞、生物多样性锐减等等。地球，母亲，您的身心遭到了严重伤害，湖里的水不再清澈了，美丽的森林不见了，连白云都蒙上了灰尘......，您流泪了，伤心了。
这难道就是我们赖以生存的家园吗？曾记得，我们祖先生活的环境是那样的美好：茂密的森林、青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中飘着阵阵花香，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，但这就是向大自然无休无止掠夺成灾的理由吗？当然不是，我们应该保护好生态环境，倡导文明新风，走可持续发展道路，只有这样，我们才可能还有生存空间，人类才能繁衍生息。
可喜的是环保问题已引起全世界的高度重视。大大小小的国家都制定了相应的环保政策，禁止排放废气、废水、废渣，退耕还林、恢复湿地，从而实现生态平衡、减少大气污染，还世界一片碧水蓝天，给人类自己一个生存空间。
世界人民都在为环保作贡献，我们美丽的家乡----江西也不例外。2009年12月12日，这是一个永远值得我们记住的日子，就在这一天，国务院正式批准实施《鄱阳湖生态经济区规划》，赣鄱大地获得加速崛起的“国家动力”。4400万江西儿女为之欢欣鼓舞，并以此为契机，兴起了鄱阳湖生态经济区建设的新热潮。五个多月来，从鄱湖之滨到赣江两岸，从繁华都市到美丽乡村，到处呈现说鄱湖、谋崛起的喜人景象，到处是谈鄱湖、议发展的欢声笑语。江西，由此踏上了科学发展、绿色崛起的新征程。
亲爱的同学们，生态保护，人人有责，创建绿色家园，就从你我做起，从小事做起，从身边做起！只要我们注意生活中的点点滴滴，就会发现原来创建绿色家园也如此简单。只要我们把一个塑料袋放进垃圾箱里，就会少一点白色污染；只要我们把家里嘀嗒的水龙头拧紧，就会少向自然界索取一点水源；只要我们爱护脚下的绿草和身旁的小树，就会为自然环境的和谐多一点贡献。只要我们始终关心着这点点滴滴，我们就会发现，绿色家园在我们努力下再一次回到了身边。
为了让大地山青水秀，为了让家园绿树蓝天，让我们小手拉小手，小手拉大手，一起加入到“呼唤绿色”的行列，保护绿色家园。我们坚信，今天播下的一粒绿色种子，明天一定会收获一片蓝天绿地！
行动起来吧！

⑸ 鄱阳湖生态保护区“五河一湖”源头保护区的范围

赣江、抚河、信江、饶河、修河这“五河”注入鄱阳湖，经湖口流进长江，滋养着内一代又一代赣鄱儿女！

“五河一容湖”流域面积16.69万平方公里，约占江西省面积的97%，为此，其环保状况的优劣关乎江西全省生态的好坏，而保护“五河”源头尤为重要,因为“五河一湖”源头区域有60个自然区，生态资源十分丰富。用省人大代表、省人大环资委副主任委员龚三堂的话来说就是，“五河一湖”和江西人是一根绳上的蚂蚱，要污染也是污染我们自己，要保护也是保护自己，而源头污染了，谈环保就是空谈。

⑹ 保护生态环境 共享美好未来（800——1000字征文）

流星划破夜空，会触动文人的心灵；瀑布飞流直下，会触动诗人的心灵；鸟儿缓缓低唱，会触动才子的心灵……大自然，深深触动了我的心灵。

树，是一种植物，真正的树，在山上，在河边。人们赋予了树不同的性格：挺立的松，朴实的槐，潇洒的柳，高贵的楠。树给人以快乐和灵感，但树在自豪的同时，却不知正面临着生存的威胁……
秦始皇修长城，隋炀帝龙舟下扬州，哪一次不是树的劫难？成千上万棵树倒下了，树疑惑，无奈，但却无法说出心中的痛楚。
现今树木不断被砍伐，我国的森林覆盖率为12.5％。只近世界水平(22％)的一半，不久的将来，我们将面临天然屏障被破坏，森林经济崩溃，生态危机爆发的局面。影响整个自然规律的改变。群山中只剩下被砍伐完了的光秃秃的树头。留下几只可怜的小鸟在传递着树的呻吟。水土一天天流失，沙漠一天天扩大，耕地渐渐被吞没，眼前的郁郁葱葱，恐怕只有在梦里才看得见。原始的森林变得“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。砍伐、火灾、害虫，吞噬着树的身体，树彻底失望了，留下了悲痛欲绝的眼泪。
。而这一切的罪魁祸首，正是地球的儿女—人类。盲目地开垦，毁林，伐木，给地球带来了巨大的祸害。水土流失。洪水泛滥，给人们敲响了一次又一次的警钟。

伤心的地球母亲在悲痛之余以为人们会觉醒，然而，她错了，人类破坏地球的步伐并没有停止，而且更变本加厉了。这一次，人们将高楼大厦建在昔日树木的生长基地上，茂密的森林消失了，大厦拔地而起。工厂为了一己私利，并没有注意保护环境，更是将污水排放到江河里。小鱼窒息了，鹅卵石沉底了。“春来江水绿如蓝”只能成为美好的回忆。人们路过河边，更掩鼻而逃，真是有可悲又可笑。他们有没有想过，这一切就是他们自己一手造成的！工厂房顶上的废气也“不甘示弱”，浓浓的烟雾使天上雪白的云变成了一朵朵“黑云”，还下起了酸雨。这些废气与生活中的污染使全球气温变暖，产生了温室效应。地球母亲美丽的外衣被撕破，强壮的身躯经不起摧残而变得日渐瘦弱……
人类，醒醒吧！不要再沉浸在奢侈里了。一起来拯救我们可爱的家园吧！如果我们再不觉悟，那一切都将太迟，太迟了。维护生态和平，重建绿色家园的行动刻不容缓。行动起来，从小事做起，从身边做起，多植树，少伐木，杜绝“白色污染”，减少污水排放。但愿，万水千山一片繁荣，生机勃勃，鸟儿歌唱可以成为现实。不，不是但愿，这一天经过我们的努力一定能实现!

⑺ 神奇赣鄱的简介

《神奇赣鄱》突出了赣鄱山水风情。该剧以浓墨的色彩、写意的手法，不仅重点展示了鄱阳湖的碧波荡漾和仙女们的婀娜（ē'nuó）多姿，呈现出一幅风光迤逦(yǐ lǐ)、景色怡人、名山秀屿(yǔ)、相互辉映的绚丽画卷；刻画了人人向往的桃花源的人间仙境，营造出一派柳暗花明、落英缤纷、涧(jiàn)溪映翠、幸福安宁的和谐景象；而且描绘了井冈山、庐山、龙虎山、婺源等特色美景，赞美了江西的秀美山川和田园风光，是一幅色彩斑斓(lán)的风情画卷。
《神奇赣鄱》突出了江西历史文化。观众可目睹江西人的祖先赣巨人开天辟地的豪迈壮举，龙虎山张天师降(xiáng)妖伏魔的激烈场面，万寿宫许真君擒龙治水的惊险情景，滕王阁王勃写下千古名篇《滕王阁序》的美妙传奇，景德镇千年窑火铸就中国瓷器不朽魂灵的过程，牡丹亭杜丽娘与柳梦梅生死不弃的凄美爱情故事，青云谱八大山人哭之笑之的孤愤内心和高古超逸(yì)的笔墨世界，是一部气势恢宏(huī hóng)的壮丽史诗。
《神奇赣鄱》突出了江西人的精神品格。该剧通过匠(jiàng)心独到的谋篇布局，行云流水的叙事节奏，跌宕(dàng)起伏的故事情节，充分反映了江西人民勤劳质朴的优秀品质、敢于斗争的拼搏精神、勇于开拓的创新意识、追求理想的高尚境界、天人合一的生态观念，深刻展现了赣鄱大地千年的沧桑巨变、深厚的人文积淀，是一曲昂扬向上的精神赞歌。

⑻ 湘鄂赣分别指什么

湘指湖南省，鄂指湖北省，赣指江西省。

1、湘

湖南省，简称“湘”，是中华人民共和国省级行政区，省会长沙。位于中国中部，界于北纬24°38′-30°08′，东经108°47′-114°15′之间，东临江西，西接重庆、贵州，南毗广东、广西，北连湖北，湖南省总面积21.18万平方千米。

2、鄂

湖北省，简称“鄂”，是中华人民共和国省级行政区，省会武汉。位于中国中部地区，东邻安徽，西连重庆，西北与陕西接壤，南接江西、湖南，北与河南毗邻，介于北纬29°01′53″—33°6′47″、东经108°21′42″—116°07′50″之间，东西长约740千米，南北宽约470千米。

3、赣

江西省，简称“赣”，是中华人民共和国省级行政区，省会南昌。因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名，又因为省内最大河流为赣江而得简称。

(8)生态赣鄱扩展阅读：

湘鄂赣革命根据地

湘鄂赣革命根据地就是土地革命时期全国六大革命根据地之一，它南抵株萍铁路，北抵长江，西至粤汉铁路，东至南浔铁路，位于赣西北、湘东北、鄂东南地区，东西300公里，南北近500公里，人口300万左右。

包括修水、铜鼓、万载、平江、浏阳、阳新、通山、大冶等20余县，鼎盛时期达40多个县。湘鄂赣革命根据地的十年，在中国革命史上具有非常重要的意义，湘鄂赣人民为中国革命的最后胜利作出了重要贡献。

⑼ 鄱阳湖国际生态文化节的背景介绍

一场全面展现江西的生态文化盛会
这是一场全面展现江西的文化盛会。走进主馆，当由高科技多媒体音像“绘制”成潺潺流动的一湖清水在眼前轻柔荡漾，让人心旷神怡。一面超大屏幕在播放鄱阳湖湿地公园的美景，笑脸、候鸟、湿地……在这巨大屏幕上，不停跳动着动感的《鄱阳湖原貌生态图》，栩栩如生的候鸟，或是展翅高飞、或是低头觅食，站在这里，仿佛就站在鄱阳湖边。当屏幕上“中国鄱阳湖国际生态文化节欢迎您”的字样映入眼球时，相机的快门声便不绝于耳，大气漂亮的环形序馆成了游客们拍照留念的首选， 11个设区市多姿多彩的展馆，展示我省11个设区市生态文化建设的巨大成就。
在主馆区，南昌馆无疑是最受关注的展区之一，湖蓝和碧绿的美丽色调构筑下的南昌馆，不仅彰显环保低碳的理念，更显简单而大气。而互动展示区，以亲身体验的形式，让市民参与互动；中心文化展区，展示了南昌文化建设的发展成果；在文化艺术品展示区，南昌瓷板画、南昌漆画、绘染等南昌特色民间艺术品精彩亮相，南昌瓷板画大师冯杰的出现更为南昌馆增加了一抹亮色，他现场演示制作了一幅《锦绣前程》，让观众赞叹不已。
数个巨大的脐橙卡通人物带领大家走进了赣州展区。7米多高的“和谐钟塔”吸引了众多观众的目光。另外，由崇义县自己制作的竹排琴、竹板琴、竹鼓首次亮相，竹乐队为大家展示他们独具特色的才艺。鹰潭展区则以铜和龙虎山为“骨架”设置了四大展区，向各地宾朋展现鹰潭鲜明的城市形象。展馆整体墙面全部采用LED显示屏的新余展馆显得非常独特，通过先进的声、光、电技术，使整个展馆显现出动态的图案，营造出变幻多姿的效果，形成强烈的视觉刺激。内部展区分为文化新余、能源新余、生态新余三大板块，展现新余丰富多彩的文化资源以及不断繁荣的文化事业和文化产业。萍乡展区分为三大区域，分别从生态、文化、发展三方面展现了萍乡特色，珍奇树木、特色傩面具雕刻等让观众流连忘返。
“天青色等烟雨，而我在等你……”在景德镇馆的正中心，一排造型别致的青花瓷乐器很是醒目。 该展区用文化墙的形式展现景德镇千年陶瓷文化的神韵，展厅正中央的地台是一大亮点，一台360度全息幻影成像仪“亭亭玉立”，参观者可借此看到景德镇目前在世界上拍卖价格最高的几件艺术名瓷。
宜春馆的绿色主色调和设计理念正契合了该市建设生态宜居城市和月亮文化的主题，绿色的林木代表宜春秀美的生态风光，而该馆的主题则是以明月山为代表的月亮文化。在该馆，游客们还被采用新能源的锂电汽车深深吸引，大家纷纷拍照留念。抚州展馆外观犹如一本徐徐打开的书卷，象征着抚州悠久的历史和深厚的文化底蕴。展区里热闹非凡，采茶戏、宜黄戏、孟戏、傩舞、手摇狮，蛋雕、剪纸、木板印刷、傩面具雕刻、油画等让游客们了解了一个“艺术抚州”。
一场文化产业和产品的交流盛会
这是一场文化产业和产品的交流盛会。中国鄱阳湖国际生态文化节吸引了国际国内345家文化企业参展，生态文化节的展览展示内容丰富，形式多样，既有美国迪士尼、俄罗斯舞蹈、比利时画展、日本书法和茶文化等精彩展演，而江西省非物质文化遗产、文化演艺、广播影视、新闻出版等成果的集中展示成为一大亮点。
报业分展区的主色调为蓝色，展区的正面有两座高达10米、犹如天蓝色的报纸卷筒的卷轴作为立柱，凸显报业主题。报业分展区展示了广州日报、南方日报和解放日报等全国10多家报业集团。
在充满书香的纸山书墙环绕之下，用书香阵阵来形容新闻出版展区一点也不为过。江西新闻出版展区和海外出版机构展区共设置了1214个展位，有近四千册（盒）出版物展出，其中既有本省的知名出版物，也有漂洋过海而来的外文孤品原版书，让观众耳目一新。在昨日的展会现场，不仅有多种精品图书打折，还有许多优秀期刊现场免费赠送。著名作家晓玲叮当还举行现场签售，吸引了数百名孩子的参与互动。
在影视光电展区部分，国内多家影视文化传媒机构都带着最新的文化影视产品来到文化节上进行招商，如2011年的动画贺岁片 《喜羊羊和灰太狼之兔年顶呱呱》、《后宫甄嬛传》、《金婚风雨情》等影视产品，而本土的文化影视作品《党的女儿》、《鄱阳湖传奇》也在现场举行开机仪式。
主题为“产学结合发展江西动漫”的动漫游戏分展区更是热闹非凡，泰豪动漫、凯天动漫、泛美动漫、笛卡动漫、卡卡通通信、新余瀚皇典、经典文化传媒、星海浪三维动画、漫谷动漫、旭豪动漫、中文天下等多家动漫企业，亮相文化节，搭建起动漫作品的最佳展示平台。展区的一大亮点是现场有风靡世界的COSPLAY演出及街舞表演、现场真人卡通形象漫画创作等活动，将观众带入激情海洋。3D体验成为昨日展会的一大特色，江西第一部3D动画电影《鹤之舞》、大地数字影院的3D厅、深圳3D电视的体验区、华彩公司的3D体验区都让观众们感受到了高科技带给文化产业的新影响。
非物质文化遗产展区是鄱阳湖国际生态文化艺术节的又一亮点，民族的智慧和历史的沉淀，彰显了江西非物质文化遗产资源的影响力及地位。“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的景德镇手工制瓷技艺举世无双、中外闻名；“中国原始舞蹈活化石”的傩舞古朴神秘、粗犷豪放；“千年寿纸”铅山连四纸洁白映辉、细致绵密；“瓷苑奇葩”的南昌瓷板画形态逼真、栩栩如生。
巨幅屏风瓷板画《西江揽胜图》实物高2.6米、全长42米，由60块高1.8米、宽0.6米，镶嵌有60件珍稀红木精心雕刻而成屏风架，每个屏风架各嵌有5只蝙蝠和一个“寿”字，60扇屏风，60个“寿”字。去年10月，《西江揽胜图》已经英国吉尼斯总部批复，载入世界吉尼斯纪录。 在文化演艺展馆，进行瓷乐表演的是省歌舞剧院瓷乐坊，市民在观看《西江揽胜图》的同时，还享受了瓷乐的天籁之音。
一次江西与世界的深度对话
这是一次江西与世界的深度对话。文化节有来自美国、英国、法国、比利时、日本、韩国、俄罗斯等12个国家和地区的知名文化企业参展。
位于A馆的迪士尼展馆无疑是最热的看点，迪士尼公司在文化节上全面展示了最新产品和创意，为参观者呈现独一无二的文化盛宴。走进门口，高达4.5米的巴斯光年卡通造型挥手欢迎来宾们，三眼仔、弹簧狗、牛仔等一个个造型独特的卡通造型让孩子们欢笑不已，小朋友们围着这些平常只能在电视中看到的“大家伙”周围蹦蹦跳跳。在游戏区，小朋友和家长非常自觉地排着队，轮流玩电子游戏，还有一些小朋友在展馆工作人员的带领下围坐在一起拼图……迪士尼馆除了是孩子们的天堂，不少年轻人也来这里感受童趣。迪士尼展馆将文化、娱乐、互动、科技充分融合，包括了消费品、互动媒体、迪士尼英语、出版物、电视等分展区。其中不仅有大型《玩具总动员》安弟卧室场景，全尺寸钢铁侠和蜘蛛侠模型，迪士尼英语模拟互动课堂，更可现场体验迪士尼大型多人对战角色扮演游戏《梦幻迪士尼》，感受首款不戴眼镜的3D游戏机，和米奇打乒乓球，免费使用iPad阅读迪士尼故事，玩游戏等，众多互动活动，让观众目不暇接。
国际展区则充满着浓郁的酒香和书香。法国泰德里昂红酒文化展位的葡萄长廊、橡木桶，以及原装红酒的品鉴，使游客完整了解红酒的制作过程，全方位体验独特的红酒文化。许多观众都手持高脚杯，在浓郁的红酒中感受法国文化。英国展区红蓝白三色的设计十分引人注目，维多利亚时代的皇家餐盘、珍贵的玻璃器皿、现场发送的上千个U盘，让观众惊喜连连。在比利时馆，7幅19世纪的世界名画精彩亮相，每幅价值均在百万元人民币左右，包括《傍晚薄雾》、《小模特》、《布鲁塞尔大广场》、《爱正在弥漫》等，许多爱好油画的游客在此驻足观看。 在俄罗斯馆中，热情的舞蹈队现场表演了俄罗斯风情舞蹈，浓浓的俄罗斯风情感染了观众，许多观众都忍不住和着音乐唱起熟悉的《莫斯科郊外的晚上》。 柬埔寨王家研究院孔子学院则让观众感受到中国的儒家思想在异国的生根发芽，还有法国普瓦提埃大学孔子学院那具有浓郁文化气息的展览。
在马达加斯加塔那那利佛大学孔子学院展区的展示墙上，张贴了当地各式各样的文化贴画。据介绍，部分文化贴画的原作是由非洲土著人徒手画成。而33个土生土长的马达加斯加孔子学院学员身穿节日的盛装，向所有参观者展示原汁原味的非洲舞蹈。“这次中国鄱阳湖国际生态文化节不仅是一次国际性的文化节，能够让赣鄱儿女更直观地了解非洲文化，并提高江西的文化软实力，旨在打造一个文化交流的互动平台，实现两种不同文化之间的交流与融合。”江西师大负责人告诉记者。
中国鄱阳湖国际生态文化节还吸引了众多外国著名出版企业参展。美国格林伍德出版社、英国麦克米伦公司、韩国大韩教科书出版社、日本白杨社、法国金字塔出版社都将他们最新出版的热门书籍带到了文化节的现场。
中国鄱阳湖国际生态文化节为江西的国际文化交流搭建了一个大型的互动平台，不仅让世界对江西文化有了一定的了解，也让江西人民对世界各国的文化有了了解。