南宋温泉

A. 杭州周边什么温泉好 最好有包间温泉的

新安江•玉温泉，位于杭州新安江寿昌镇，距千岛湖分钟、杭州市区1个小时的车程。寿昌镇历史悠久，人杰地灵，四周名胜景点环绕。其北邻 千岛湖，东连我国第一座自行设计建造的新安江水电站，南毗江南悬空寺大慈岩，西接地下艺术宫殿灵栖胜境，是著名的养生休闲胜地，旅游资源极 为丰富。
新安江•玉温泉，浙江首个高品质的纯天然硫温泉。泉水源自地心1406米，水质天然纯正，泉水中含有每公升3.07毫克的硫化氢、10埃曼的氡和钾 、钠、镁、溴、铁等多种对人体有益的微量元素。可促进血液循环，活化细胞组织，快速消除疲劳，并有效预防疾病，具有显著的医疗保健价值，是 养生休闲的绝佳选择。
新安江•玉温泉共70余个室内外特色泡池，其中40多个室外泡池，20多个VIP包厢，日接待游客量可达3000人次以上。温泉中心内设冰火池、咖啡 池、三花养颜池、四味养生池、浮力按摩池、鱼疗池、香薰池、泡泡池等特色泡池。置身缤纷池中，仰望星星闪烁的夜空、呼吸花香萦绕的空气、体 觉温泉水的暖意，轻闭明眸，即可尽情享受浸泡温泉所带来的舒适与惬意。
经扩建升级后，新安江•玉温泉今已发展成集养生温泉、南宋御街、西部风情小镇、森林温泉度假酒店及盐砖房、汗蒸、冰蒸房、SPA、网球场等 一站式特色休闲、运动、理疗配套，周边生态环境优美，为浙江乃至长三角经济圈接待、会务、旅游、休闲、运动、度假的首选之地。
门票是218，到同程，去网上预订大概是158，可以去看下！

B. 闽清七叠温泉简介

【最大看点就是福建省内已开发海拔最高的温泉】七叠温泉位于闽清县塔庄镇斜洋村，距福州75公里，距县城38公里，离著名的宏琳厝、四乐轩古民居群落仅12公里。这里四面环山，林木葱郁，空气清新，风景秀丽。温泉出水口海拔400余米，是福建省内已开发的海拔最高的温泉，成为高山温泉的一大奇观。
七叠温泉景区交通便捷，从福银高速路闽清云龙出口或金沙出口，分别半个时、20分钟可达景区。温泉景区总投资1.2亿元。将建成一处集温泉养身、休闲娱乐、餐饮住宿、会议接待、农业观光为一体的综合性温泉旅游度假胜地。温泉区域依山而建，区内建造露天、洗浴木屋、贵宾室内池等大中小温泉池50多个。区内引进目前国内最先进的水疗设施，还有用于娱乐健身的滑梯，建有儿童游泳池和标准游泳池各一个。
门票: 原价138元/人
住宿:七叠温泉宾馆（四星宾馆在建）
等设施全部建成后，可同时接待住宿客人400多人，有大小会议数个，目前景区宾馆有住宿床位100多个，100人、50人、20人会议室各一个，室外停车场7000多平方米，可停放车辆400多部。
美食:“闽清三宝”：糟菜、茶口粉干和橄榄。在七叠景区可以品味到纯天然、野味浓厚、营养丰富、绿色健康的美食，由名厨料理的有地方特色的景区招牌菜：七叠卤猪手、池园烤豆腐、豪业羊肉、下祝滑肉汤、糟菜炒粉干等，令人回味无穷，餐厅可容纳400多人同时就餐。
周边景点：景区所在山脚下有4500平方米的寨堡式结构建筑——冬筹寨。一都之隔的省璜，梅溪源头处有建于南宋，重修于清代的廊桥——合龙桥。福州往景区路上，经过宏琳厝和四乐轩古民居群落，离白岩山只有20分钟的路程。

C. 御温泉度假村的历史

据史书记载，七百多年前，南宋皇帝赵丙及皇室一行御驾崖门江口（今斗门一带），被当地秀丽景致所吸引，便钦令在此设立行宫。适闻当是有一涨奇泉，四季温热，热浪扑面，似仙气弥漫，能医百病。一试，果然神清气爽，倍感舒畅。皆称之为“神水”。民间为纪念宋帝在此御浴的历史，将此泉尊之为御泉。1998年2月，中国第一家日式露天温泉——御温泉开发落成，从此开创了中国温泉旅游的新时尚。御温泉的“御”意情深，把游客当成皇帝，即是“御”字的第二重含义。
千年泉水、涓涓成涌，据专家测试，御温泉水富含偏硅酸等多种对人体健康有益的矿物质微量元素，对神经性骨痛、风湿病等多种疾病具的特殊疗效，起到舒筋活络、强身健体、润肤养颜、安神定惊、抵抗衰老等保健作用。
柴门木屋，假山飞瀑，小桥流水，暂别喧闹的都市来到这久违的充满了乡土气息的山野田园，这一派恬淡宁静的诗情画意，还有那亲切的问候，真诚的微笑，乃至一杯淡淡的清茶，令您好似回到了温馨的家。御温泉以其丰富的温泉沐浴文化和独特的温泉魅力，加上热情、周到、温柔、细腻的家庭式亲情服务，被国家旅游局评价为“珠海旅游的一颗明星”。
御温泉
在挖掘温泉文化的同时，更加注重和迎合游客对温泉旅游、健康休闲多元化的需求，其配套设施也日臻完善，在设有按摩推拿、香熏蒸气、休息厅饮料、水果供应等基础上又增设了养身阁，露天阁林吧和儿童乐园等，构成了一个悠闲舒适、健康温馨的旅游度假胜地。
一个以“御”字为服务中心——把顾客当成皇帝，以“健康”为经营文化理念，以爱国情感为建筑主题，融合中外医疗保健科学，历史遗存以及现代园林艺术的御温泉，吸引了众多追求健康、钟情美丽的高尚人士，构成一个悠闲舒适，安全健康的旅游、度假新天地。

D. 温泉文化的历史

传说远古时代，日本的医疗之神少彦名神就发现了道后温泉，可见日本人很早就会利用温泉。但是，日本的温泉文化的形成，客观上是受中国温泉文化的影响，加以日本式创造的结果。日本人称温泉为“汤”，“汤”是热水、开水的意思，词源来自中国。相传商周时代，有一种专供沐浴的盘，叫“汤盘”，盘上刻有铭文“苟日新，又日新，日日新”等语，可惜汤盘早已失传，只给后人留下“汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞”(李商隐《韩碑》)的感叹。日本人认为“泡汤”即沐浴温泉，不仅可以洁身净体，而且能洗去精神上的苦闷，“一洗容颜端正，二洗百病俱除”，不仅可以缓解生理上的病痛，而且能治疗心理上的疾病。沐浴时人们放松身体，释放心灵，通过坦诚相见而达到一种返璞归真的境界。日本从镰仓、室町时代就出现了“汤屋”，到江户时代和明治时代，“钱汤”已成为社会大众日常生活不可或缺的活动场所，东京就有2500多家公共浴池，日本人家里有洗浴设备，但仍喜欢到“钱汤”中。一边泡温泉，一边轻松休息，一边交流信息，体现日本人性中最有特色的合群意识，成为独特的“钱汤文化”。
中国温泉文化源远流长，远古时代，我国劳动人民就把壬夫和丁芊作为“温泉之神”加以崇拜。我国民间有许多祭祀“汤神”的习俗，哈尼族人婴儿出生3天用温泉“洗三”；湖北省京山县人替未满月婴儿洗温泉浴；山东临沂温泉附近的群众，世世代代逢清明节举行3天“汤头大集会”，是时人山人海，四乡人流汇集，相传这天，汤神显灵，在五更前饮汤泉水能“怯病消灾”；在云南怒江僳僳族自治州，他们在春节后的第3天，都聚集到登埂温泉，载歌载舞举行盛大的温泉歌会，男男女女、老老少少泡澡堂会。
我国有温泉3159处，分布广泛，类型齐全，几乎包括世界所有类型的温泉。“造物独钟情，地热温泉流沸水；寻幽得胜景，楼高碧树映汤山”，经过4000多年对这些珍贵地热资源的开发，神州大地处处开遍绚丽夺目的温泉文化之花。“神龙殁幽静，汤池流大川，地底炼朱火，沙旁放素烟，沸珠跃明月，皎镜含中天”，这是唐代大诗人李白对湖北应城温泉的赞美诗；“谁燃丹黄焰，焚此玉池水。客来争解带，万劫付一洗”这是大理学家朱熹对庐山黄龙温泉的赞颂诗；“三十六峰高插天，琼台瑶宇贮神仙，嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉”这更是人们对黄山温泉的绝妙评价。我国的温泉文化最大的一个特点是散见于我国有2000多年悠久的历史被称为“一方之总览”的地方志中，这些地方志记录了某地温泉的发现经过，水质特点，神话传说，诗词对联，温泉功效，翔实丰富、科学性强，把它集中起来就是一部中国温泉文化的网络全书，如读到《天水县志》我们可以知道甘肃省武山温泉是国内外极其珍贵的氡泉，武山靠近诸葛六出祁山古城堡，街亭古战场，汉飞将军李广墓，靠近人称“东方雕塑博物馆”的麦积山石窟，是令人神往的旅游胜地。而当我们读到《福州志》中载的南宋名相李纲的温泉诗“玉池金屋浴兰芳，千古华清第一汤，何似此泉浇病叟，不妨更入荔枝乡，”我们不禁陶醉在荔枝丛泡温泉的胜境，知道“伪闽天德二年，占城遣其国金氏波罗来道里，不时遍体疮疥，访而沐之，数日即瘳”，可见中国温泉的养生治病功能在世界是有口皆碑的。中国是诗歌大国，地方志又是我国独特的文化遗产，浩如烟海的温泉诗和地方志辑录的温泉珍闻，是我国温泉文化的双璧，是世界其他国家所无或缺乏的。我国描写温泉的精英文化与俗文化并存，互相辉映，文学艺术形式多姿多彩，这又是中国温泉文化的另一个特点。
中国是有五千年文明的古国，中华民族勤劳、聪明、富于创造性，善于利用温泉，其利用温泉是全方位的：唐代王建的《华清宫》就有“酒幔高楼一百家，宫前杨柳寺前花。内园分得温汤水，二月中旬已进瓜”，我国劳动人民在唐代就懂得利用温泉栽瓜果；有些县还利用温泉水浇灌，使水稻一年三熟；湖南人利用灰汤温泉水养出味道鲜美的鸭子；辽宁人用兴城的五股泉给妇女喝，喝了能通经生乳，活血缓痛；唐代画家韩晃的女儿患了恶疾，用南京汤山温泉水沐浴治愈，为了感谢“神泉”韩晃把女儿的嫁妆的钱也捐出来建“圣汤延祥寿寺”，可见中国人对温泉的情结是何等深厚！利用温泉可以说达到很高的水平。“春日洗浴、升阳固脱。夏日浴泉，暑温可祛。秋日泡泉，肺润肠蠕。冬日洗池，丹田温灼。”我国利用温泉最辉煌的成就是创造了加料温泉———“中华汤”。我们的祖先在温泉水中加上经过处理的灵芝、芦荟、三丫、人参、菊花、牛奶、美酒、醋……人们浸浴其中，起到很好的疗疾、养生的效果。这是继承我国春秋时代的《黄帝内经》、《素问》、《金匮要略》的传统医学成果的伟大创造。屈原《离骚》有云“浴兰汤兮沐芳”，泡在加料温泉中，处于四围花木繁荫、泉石流泉、明月松间的天人合一之境，疗疾养生、其乐陶陶，这正如古人在河南汝州温泉泡浸菊花、人参汤恢复元气后写的一首诗，“崆峒山下秘阳春，泻作温泉向广堂。解起沉疴参菊水，顿除污恶陋兰汤。源抽坤髓元元浑，气夺炎精本自香。万似华清浴妃子，一身膏泽万民疮。”中华汤治愈了千千万万的患者，为人们延年益寿立下了不朽的功勋，600年前，明代三保太监郑和七下西洋，也让“中华汤”在国外显示威力，一次与郑和并列正使太监的王景弘就在东南亚地区用花草加入温汤中，救治了不少当地百姓，受到东南亚人民普遍的赞扬，连有温泉大国之称的、以“汤治”驰誉世界的日本，也称“中华汤”确实了不起。“中华汤”是中国温泉文化的精髓。

E. 建德与温泉有关的文化有哪些

2012年11月17日下午，新安江玉温泉文化旅游度假区玉温泉二期及森林温泉度假酒店正式竣工开业。市领导陈震山、程茂红、吴铁民、吕平、周友红、童文扬、张早林出席开业活动。
市委宣传部、市风景旅游局、国资公司、寿昌镇、寿昌省级经济开发区等代表出席活动；杭州市旅委、《杭州日报》《钱江晚报》《都市快报》《青年时报》、浙江经视等省内主流媒体，周边景区、酒店总经理，市内外旅行社负责人应邀出席新闻通报会，并现场参观了玉温泉二期、森林温泉度假酒店等设施。卡森国际控股、巨星控股、杭州新安江度假村开发有限公司等负责人出席新闻通报会。
杭州新安江温泉度假村开发有限公司，是由卡森国际和巨星科技两家上市公司与我市签订协议后成立的，主要致力于打造一个一流的融高品质温泉生活、温泉文化体验、温泉养身理疗为特点的新型旅游度假综合体。新安江温泉度假区是我市“十二五”期间的重点工程，项目规划总投资约18亿元，占地面积约2300亩，将建成以休闲度假和高尚人居为主体，集休闲旅游、温泉养生、康体健身、商业娱乐为一体的复合型休闲度假胜地。经扩建升级后，新安江玉温泉已发展成集养生温泉、南宋御街、西部风情小镇、森林温泉度假酒店及盐砖房、汗蒸、冰蒸房、SPA、网球场等一站式特色休闲、运动、理疗配套的温泉旅游度假综合体，日接待游客量可达3000人次以上。
在新闻通报会上，陈震山作了热情洋溢的讲话，并代表四套班子向关心、关注新安江玉温泉的社会各界以及媒体朋友表示热烈的欢迎和衷心的感谢。陈震山还介绍了建德历史、文化内涵和交通优势等基本概况，详细回忆新安江温泉的开发历史。
陈震山最后表示，发展是永恒的主题，合作是成功的契机，新安江玉温泉是建德的掌上明珠，希望卡森国际控股和巨星控股再接再厉，继续高标准、高要求地开发好新安江温泉后续项目，为建德旅游业添光增彩；同时也希望有更多的企业看好建德的好山好水前来投资兴业。
在此次新闻通报会上，卡森国际控股副总裁、杭州新安江度假村开发有限公司董事长钟剑致欢迎词；卡森国际控股副总裁陈维详细介绍了新安江玉温泉文化旅游度假区开发规划和建设概况，并现场回答了媒体提问。随后，与会人员一同参观了新安江玉温泉和森林温泉度假酒店设施。

F. 浙江附近有哪些著名的温泉

浙江武义最大的露天温泉
周边好温泉

承天：浙江最热的温泉内

水温：表露水温在59-68℃，为浙江之最；

水质：低矿度容、高温、氟化物、氡水矿泉，对风湿病、关节炎、牛皮癣等疾病有一定的疗效。
南溪：最清澈的温泉

水温：50℃左右

水质：南溪温泉水质清澈透明，以含氟为主，兼有氡、镁、钾、钠等多种元素，对皮肤病、关节炎、心血管疾病等均有疗效。

位于浙江宁海县南溪岙，邻近南溪温泉的前童古镇，始建于宋末
溪里：最轻松的温泉

水温：43℃左右水质：含有多种对人体有益的微量元素，适宜人体沐浴健身。

位于浙江武义县，有溪里温泉、鱼形角温泉、内塔山温泉等处。

G. 求上海附近有什么好点的温泉

太阳岛温泉 想在上海泡温泉？不用走太远，青浦的太阳岛度假村里就有一个天然温泉点，平均水温26摄氏度(经加热，洗浴时可自己调温)。这里的泉水富含偏硅酸、硒等微量元素，水质清洌甘甜。温泉浴有润肤浴与药浴两种，你还能享用一下天然温泉SPA，空灵的音乐、清澈的矿泉、优雅的清香、全身舒缓的推拿，使你烦恼尽失。白天在度假村里打高尔夫，晚上回房间后就可以感受温泉放松筋骨了，绝对是动静相宜的享受！ 出行路线： 上海体育场有到太阳岛的专线巴士，行车一小时左右。 南溪温泉 南溪温泉位于宁海境内，地处天台、四明两大山脉之交。宁海分卧龙谷、仙人谷、闻莺谷、锦绣谷四大自然景区，拥有近万亩森林资源，是国家级森林公园，独特的生态环境让人流连忘返。这里的温泉清澈透明，无味、无臭，呈弱碱性，水质含氡为主，兼有锂、氟等20余种矿物质，水温49.5-51摄氏度。游客可以在南溪温泉森林公园的温泉大酒店里享受温泉沐浴。 出行路线： 从上海至宁海可坐长途车往返，也可取道宁波往返。 杭州氡温泉 走出上海，在不远的杭州也可以享受到氡温泉沐浴，杭州氡温泉度假村毗邻杭州乐园，尤为罕见的是这里有极具养生保健功能的氡泉，还可以在这里聆听大自然的声音，呼吸最新鲜纯净的空气。由于离杭州乐园比较近，所以白天可以在杭州乐园里疯玩一阵，参加刺激的娱乐活动，晚上再回去静静地泡温泉，讲究张弛之道，一定颇有成效。 出行路线： 自驾车可走沪杭高速公路直达，到杭州后过钱塘江桥往萧山方向可至氡温泉度假村。或者先乘火车到杭州，再搭乘杭州乐园专线车直达氡温泉度假村，也可到萧山后打的前往。 武义温泉 浙江武义资源丰富，素有“萤石之乡，温泉之城”的美称。境内山峰丘陵平原相间，奇峰林立、重岩叠嶂、深谷幽潭、湖光山色、天然成趣、风光迷人。武义的温泉以量大、水优、温度适宜而著称，到目前为止，全县温泉出水量4000-6000吨左右，温度介于42℃-45℃之间，含有多种对人体有益的微量元素，有着“华东第一华清池”的美称。 而且这里的历史悠久，人文景观、文物古迹众多。“一桥、二寺、三村”颇具特色。熟溪桥始建于宋开禧三年(1207年)，为重檐歇山顶亭阁廊桥，气势磅礴宏伟，设计巧妙，为省内所罕见。始建于后晋天福二年(937年)的国家级文保单位延福寺，该寺大殿重建于元延佑四年，已有千年历史，是江南已发现的年代最早的元代建筑，建筑结构独特，是古代寺庙建筑的精品。始建于东晋的明招寺，至今已有1600多年历史，是南宋东南文化中心，当时名扬全国的最高学府之一。宋代著名学者朱熹、吕祖谦、陈亮、巩丰等人都曾在这里讲学授业，著书立说，史称“明招学者”、“金华学派”。还有吕祖谦墓、发宝象龙塔、上甘塔红军标语等省级文保单位，鸣阳楼、台山寺、洞主殿、石梁架屋等20多处县级文保单位，形成了以寺院、桥梁、古窑址、革命历史遗迹为特色的人文旅游资源。 民俗风情浓厚，也是武义旅游资源的又一特色。一方水土养一方人，武义人虽“不为商贾、技艺、轻去其乡”，却非常勤劳、善良、尚义、好客，有着独特的田园和山里人家风情。武义是我省畲族主要分布地区之一，有畲民万人，畲族风情别具一格。 出行路线： 从上海出发，在莘庄转入沪杭高速公路行驶，到达杭州后转入杭金衢高速公路，然后在金华前再转入金丽温高速公路至武义。也可以乘坐往温州方向的火车，在武义停靠后打的前往。

H. 贵安温泉的历史渊源

贵安村是规划建设的福州贵安温泉旅游的核心组成部分，自古以来就是一个历史厚重、人文荟萃的地方。
据1987年省市县三级文物考古部门考察发现，贵安村共有两处青铜器时代文化遗址，充分证明了3000多年前就已有先民在这片沃土上开拓营生、繁衍生息。
贵安村还是闻名全国的地热集中区，具有深厚的历史底蕴。早在唐朝，贵安温泉就得到开发和利用，当时就有人在泉眼边用条石垒墙筑池，还有“凿石为槽，勺以洗涤”，引进热泉洗脸、洗澡。主要在贵安的坊兜、庄埕宫、圪头洋、汤店等地，其中汤店有著名的7口泉眼，史称“七子汤”。宋嘉佑二年（1057年），连江知县朱定在汤岭建浴池，分男女两室，供人沐浴。从此，附近村民到汤岭泡温泉，渐成习俗。邑人有诗云，“唐朝官驿道犹在，宋代温泉池尚存”。因为喜爱这里的温泉，许多名人在这里流连。早在宋嘉祐二年（公元1057年），理学家朱熹在贵安著书讲学，沸沸的温泉更激发了文人的才思，贵安村至今还保留着纪念朱熹的朱文公祠。因此，历代流传下众多与温泉和南宋理学家朱熹密切相关的趣闻轶事乃至遗迹遗址，其中尤为人津津乐道的是廉政碑、朱公祠和温泉古驿道。
根据文物专家介绍，连接福州与温州的温泉古驿道——福温驿道的设立可追溯至宋代之前，廉政碑则刻立于公元1683年（清康熙年间），朱公祠始建于公元1827年（清道光年间），这三个旅游点都是贵安灿烂悠久的历史见证。
民国时间，福建省主席萨镇冰曾隐居贵安西溪种树造林创办了“西溪林场”，经常到贵安泡温泉，和当地文人吟诗唱和，唱和诗词依然在民间传诵。贵安一村民还保存萨镇冰当时赐给的一幅匾。1982年11月，中共中央总书记胡耀邦视察贵安，更增加了贵安温泉的知名度。

I. 朱熹《温泉》的全文及诗意

《春日》 朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得春风面，万紫千红总是春。

[注释]

1. 胜日：天气晴朗的好日子

2. 寻芳：游春，踏青。

3. 泗水：河名，在山东省。

4. 等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

5. 东风：春风。

[评析]

人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

[作者介绍〕

朱熹（1130-1200）南宋哲学家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、观书有感》等较著名。