茅山水库仙姑

❶ 常州金坛溧阳这一圈有没有可以野营钓鱼烧烤的地方，主要是钓鱼烧烤，不要钱的，有好的地方麻烦推荐下，

金坛的仙姑村海底水库南岸..和溧阳的瓦屋山。。

❷ 薛埠镇的乡村旅游

薛埠镇以建设新农村为契机，紧紧抓住山地资源优势，大力发展乡村旅游。薛埠镇山水资源丰富，为发展乡村旅游提供了得天独厚的条件。薛埠镇以农民为主体，以参与性、休闲性为卖点，精心打造全新的乡村旅游格局。薛埠镇将着力做好6个乡村旅游项目的开工建设。由常州市宝盛园计划总投资2.7亿元开发的宝盛园项目，旨在建成园林式文化产业中心、旅游中心及休闲会务中心；由盘固集团有限公司计划总投资2亿元开发的紫云湖旅游项目，是以绿色生态景观营造与保护为主，结合环保、旅游、休闲度假、会议娱乐、业务培训交流功能，配以适量的公共服务设施、游赏设施与基础设施的休闲旅游度假区；计划总投资5亿元的金沙湾体育休闲中心，将拥有五星级酒店和会馆中心；总投资1亿元的盛天生态科技园项目，已投入5000万元，实施了近1000亩的生态农业、观光农业的建设，完善了道路、绿化、停车场，水上运动中心、生态大棚等基础设施；仙姑新农村建设及乡村旅游项目包括中心居住区、观光休闲生态农业区、休闲度假区与农家乐休闲区；以及由上阮观赏农业有限公司投资4000万元建设的上阮农庄项目。这些乡村旅游项目建成后，不仅为薛埠镇的乡村旅游增添了新的亮点，而且将辐射带动周边群众增收致富。
秀美茅山 魅力无限
茅山位于江苏省常州市金坛区薛埠镇境内，南北走向，面积50多平方公里，1985年被列为江苏身八大风景名胜区之一，跻身于国家4A级旅游风景区、省级风景名胜区之列。海拔372.5米的茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，峰峦叠嶂的群山中，华阳洞、青龙洞等洞中有洞，千姿百态、星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。
茅山还是著名的道教圣地，相传汉元帝初5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师，后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派，唐宋以来，茅山一直被列为道教之“第一福地，第八洞天”，曾引来诸多文人墨客留下诗篇。
抗日战争时期，陈毅元帅等革命先辈在此与敌开展游击战，使之成为著名的抗日根据地之一。茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色，区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元观、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。

❸ 修水县有什么旅游景点啊

1、黄龙山
省级森林公园。位于幕阜山脉中部、修水县西部，为湘、鄂、赣三省的天然屏障。距三省省会城市均不足300公里。在建的阿深高速公路从山之西侧穿过。属山岳型自然及人文风景区。2005年景区被重新规划开发建设。
黄龙山，自然风景秀丽，系幕阜山脉的主峰，以山雄、景奇、木丰、水美的自然景观而著称，被誉为“江西的香格里拉”，同时其历史底蕴厚重，影响深远。黄龙山是几百万年前剧烈的地壳运动的产物，属褶皱断块山。黄龙山自古未遭人为破坏，至今一派原生态、纯自然的原始风光，自然景观大小难以胜数，黄庭坚、苏东坡等历代达人贤士题诗赋句，留下了许多珍贵的诗章石刻，又为其增添了浓郁的人文气息和厚重的历史内涵。景区内曾被历朝三次封赐的祖庭黄龙寺至今犹存，香火兴旺。南宋慧南（详见《中国名人大辞典》）大师开创黄龙一宗，使黄龙寺成为宋代江西四大丛林之一，中国禅宗七宗之一黄龙宗的发源地，举世闻名。从隋朝开始一直成为宗教与佛教活动的重要场所。深受黄龙宗影响的日本佛教界，经常专门派人前来拜谒黄龙祖庭。黄龙山蕴藏丰富的常年不低于70ºC的温泉，具有很好的药用功效。为方便游客，景区建有多处风格别样的休闲避暑山庄和温泉洗浴场所，是人们休闲度假的理想之选。每年3月举办的黄龙山登山节和黄龙寺特定的佛事节庆活动都会吸引大量游客。景区内主要景观有：龙王峰、龙湫池、试剑石、鸣水瀑布、黄龙寺摩崖石刻、刘磐墓、犀牛望月、石田三亩、泰清温泉、玉皇殿、石龟问松、八卦石等40多处。
龙王峰：位于黄龙山顶部，海拔1511米，驻足峰巅，环览群山，脚下云飞雾走，天高气爽之日，放眼西眺可观洞庭碧波，极目东望能见鄱阳湖光，令人心旷神怡，如入仙境。
黄龙寺摩崖石刻：黄龙寺为历代文人骚客所咏颂，亦有珍稀手迹传世而存。江西诗派诗祖黄庭坚亲笔手书有“灵源”、“黄龙山”、“法窟”等。众多的石刻，被列为省级重点文物保护单位。
龙湫池：位于龙王峰西北约300米处，为一口2尺见方的水井。亦即石马龙王井。井水清甜，终年不涸，《义宁州志》载“山顶有龙湫，中有黄鱼二尾，能致风雨”。黄龙山因此而得名。
2、千年古镇——渣津
渣津镇，地处修水县西部腹地，是湘 、鄂 、赣三省边陲重镇 。距长沙 、武汉 、南昌均约220公里 。古镇群山环抱，依水而建，环境优美，古风犹存 。是一座集名胜古迹 、纪念圣地与自然景观为一体的千年古镇 。商周时期开始建城，古称艾侯国，距今有二千多年的历史。
渣津镇，是古艾文化策源地 、佛教文化发祥地 、中共苏区根据地，同时也是全国生态小城镇建设的样板镇 。渣津镇龙岗坪的商周遗址，创造了上下二千年的古“艾”文化 。始建隋朝开皇末年的兜率寺，是宋时黄龙宗派重要弘法道场，香客络绎不绝 。2002年，由高僧法照禅师住持规划重建后的兜率寺，规模浩大，气势宏伟，是周边地区举行佛教活动的重要场所 。革命时期，彭德怀 、腾代远等老一辈无产阶级革命家曾在渣津镇亲自指挥战斗，现存革命旧址多处 。渣津烈士陵园，安葬烈士有1006名，墓碑上刻有徐先华等烈士芳名，墓前建有烈士亭，竖有烈士塑像，是革命传统和爱国主义教育基地 。境内的龙峰山巍峨雄姿，是其天然屏障；美丽的修河穿境而过；古樟 、古杉 、石松 、奇棕等珍贵树种随处可见 ，自然环境保护良好 ，使得其成为全国生态城镇建设的典范 。主要景观有：古艾遗址 、龙安寨自然风景 、千年古寺—兜率寺 、烈士陵园 、石人洞 、石人峰 、龙岗坪 、石门秀水 、万寿宫等 。
兜率寺：规模宏大，气势雄伟 。寺内有乾隆皇帝歇憩适的大雄宝殿，有一字厢房 、着衣亭 、三眼桥 、百箩丘 、试心梯 、试剑石 、万功池 、鼎复山庄等景观和建筑 。
烈士陵园：占地30多亩，园内树木参天，白鹭结巢，有墓碑 、烈士亭楼 、烈士塑像 、牌坊，89级石阶等 。
石人峰：二尊石人，一高一矮，一站一坐，一前一后，相互照应，传说是和尚和道士的化身 。志云：“洞口有石如人，岁旱铸雨者，以泥涂其首辄雨 。”
3、修河旅游风景区
省级风景旅游区。位于修水县境内双井村到杨梅渡村总长约36公里的修河及沿岸地区。“大广”高速可直达景区。距南昌、九江、长沙、武汉均在230公里以内。是集游览、观光、休闲、度假为一体的综合型旅游风景区。景区1995年7月由江西省人民政府批准建立，2005年又再做规划，进行深入开发建设。
风景区整体规划面积约70平方公里，主要以36公里修河观光长廊为线，以沿途山谷故里景区、湿地野趣景区、修水人家景区、野外拓展景区、抱子望归景区、石林溶洞景区、杨梅渡古樟群景区为点而组成，被称为“一线串七珠”。
景区内有清可见底、沿岸植被保持自然原生态风貌的修河。有宋代诗人、书法家黄庭坚故居、墓葬、摩崖石刻群。有秋收起义修水纪念馆（工农革命军第一军第一师师部、团部旧址）。有钟灵毓秀、神秘奇特的石林溶洞和千亩桃林、梨林掩映辉映等景观。区内景点有100多处，著名的有双井访茶、石矶钓月、草径闲鹭、十里秀水、旌阳野渡、云岩晓钟、鱼舟唱晚、抱子望归等，被称为“修江八景”。
1、山谷故里景区：该区为宋代诗人、书法家黄庭坚故里，仅宋代一朝出48位进士。有黄庭坚故居、墓葬、黄氏宗祠、高峰书院、明月湾、黄庭坚手书摩崖石刻等景观。
2、修水人家景区：该区依山傍水，修竹林立，桃梨纷飞，农舍散居，一派农家田园风光。有周敦颐任分宁主簿时创办的濂溪书院，国学大师陈寅恪纪念馆等景观可供游览。
3、东岭石林溶洞景区：该区石林高低错落，有如石之森林，再有千亩桃、梨辉映其间，春来桃花梨花竞相开放，一幅世外桃源景象。岭侧有天然溶洞数个，洞内景观千姿百态，有如鬼斧神工，令人叹为观止。
4、黄庭坚纪念馆
5、秋收起义纪念馆
2005年修水县秋收起义纪念地系列景点被国家发改委、中宣部等13个部门为全国红色旅游经典景区。
6、工农革命军第一军第一师师部旧址
工农革命军第一军第一师师部旧址座落于修水县城凤凰山路60号，东临县城凤凰山路，北靠县政府招待所，西接秋收起义修水纪念馆，南抵林氏祠堂。旧址座北朝南，一进二重，砖木结构，小青瓦屋面，四水归内，麻石门框，整个建筑面积350平方米，占地面积1200平方米。上堂前为工农革命军第一面军旗设计、制作的地方，上堂前左右各一间房，为师长、副师长办公居住，下堂前左、右各二间房为师部八大处办公室，天井为青石铺砌，两侧厢房为警卫战士陈士榘、韩伟（解放后分别被授予上将、中将军衔）值班室，旧址正门前为练兵场。
7、桃里陈氏故居与五杰广场
陈氏故居：修水桃里是清末两代名人陈宝箴、陈三立父子的诞生地，陈宝箴（1831—1900）曾任湖南巡抚，在晚清时期领导了颇有影响的湖南新政，是一位有魄力、有建树的封疆大吏；陈宝箴之子陈三立（1853—1937）维新四公子之一，清末同光体诗派代表人物，近代爱国诗人；陈三立长子陈衡恪（1876—1923）近代著名画家，与齐白石齐名，并擅长篆刻、书法、诗文；陈三立三子陈寅恪（1890—1969）现代著名史学大师、教育家，他学识渊博，在国内学术界享有崇高声誉。（陈氏一家三代祖孙四人均载入《辞海》《中国名人大辞典》）；陈衡恪次子陈封怀（1900—1993）著名植物园专家、植物分类学家。陈氏一家四代出了这五位杰代人物，成为国内目前绝无仅有的一大奇迹，修水后人并称之为“陈门五杰”。
8、程坊风景区
程坊风景区位于江西省东津水电站库区，距县城34公里，该区域山青水秀，空气清新，冬暖夏凉，气候宜人，自然风光美不胜收，到处峰峦叠嶂，林木繁茂，古木参天，鸟鸣山幽，碧波荡漾，有“小桂林山水”之称。特别是水库的形成，库区有了3万亩水面，蓄水8亿立方米，且水澄碧晶莹，水质甚佳，透明度达7米以上，无污染物质，净化能力强，属国家一级水体。水域开阔处达5000米，观赏仰角4－5度，视野宽广，狭处只有几米，曲折幽邃。不论从哪个角度，都难以辨别出水的流向和尽端。四面临水的孤岛12个，最大的近千亩；三面临水、一面临山的岛屿100多个。从县城至库区码头全线为三等级油路和水泥路，交通非常便利。
9、山背文化遗址
山背文化遗址位于修水县上奉乡山背村，距修水县城约36公里，省级重点文物保护单位，
是中国长江中下游的新石器时代晚期遗址。修水的山背文化、广东曲江的石峡文化、福建闽江的昙石山文化为东南地区三种有代表性的新石器时代晚期文化。
1961年1月-9月，江西省文物管理委员会考古鉴定工作组在修水县山背地域发现43处古文化遗址，并选择跑马岭、杨家坪及养鸭场三处遗址进行试掘，揭露面积200平方米。调查和试掘共获480件石器。
10、汤桥温泉
黄沙镇汤桥温泉位于县城南东30公里， 于十里秀水下游，汤桥集镇之中。这里山青水秀、四周翠柏苍松，又有全县闻名的石咀水库和最大的水产养殖场。汤桥乃嘉庆皇帝的太师万承风故里和安葬地，现故地尚有万承风的陵墓和牌坊，万承风属修水历史上著名的学者和名人。嘉庆皇帝主政期间，万承风力荐嘉庆来自己的故乡休闲、沐浴，一睹和享受汤桥这一自然景观。
汤桥地热分布面广（约1000平方米）且孔泉多处。水温为62度，为高热温泉。其矿化度为38毫克/升，价值为8.5弱碱性。属重碳酸钠型温泉，每天涌量为759.2吨，据专家考证，温泉水含有多种对人体有保健作用的矿物元素，尤其对人体的皮肤有其独特的理疗作用。
11、 布甲溶洞
布甲乡位于修水县最北部，于赣鄂两省修水、武宁、通山三县交界处，全乡版图为114平方公里。境内风光旖旎、气候宜人，景色秀丽，峰峦叠嶂，沟壑纵横，全乡平均海拔在750米。峰巅海拔1550米的太阳山野生中草药上百种，是天然药场。座落在布甲村的布甲溶洞，洞深400余米，分四关三厅，洞内两侧溶岩画廊，钟石满目、姿态各异、美不胜收，特别是后厅三柱笋石如三尊菩萨端坐其中，一尊酷似观音坐莲，满面慈容，迎接游客朝拜。相传宋代大诗人、书法家黄庭坚在本乡洞上、画湾两村传道授业，故有“蛤蟆不叫念书台”“黄雀不跳画湾地”的传说。

❹ 崂山风景名胜区的景区文化

崂山是道教发祥地之一。崂山自春秋时期就云集一批长期从事养生修身的方士之流，明代志书曾载“吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经”。到战国后期，崂山已成为享誉国内的“东海仙山”。教秦始皇的东巡，汉武帝两次幸不其（今青岛市城阳区），都与方仙道的活动密切相关，《汉书》载武帝在崂山“祠神人于交门宫”时“不其有太乙仙洞九，此其一也” 。
早在五、六千年前，崂山就产生了灿烂的龙山文化。这里还是道教传播要地，始于汉唐，宋、元两代发展到鼎盛时期，明清不衰，盛时有“九宫八观七十二庵”之说，崂山道教是北方全真派，被称为“道教全真天下第二丛林”。著名的道士丘处机、张三丰、徐复阳、刘志坚、刘若拙等都在崂山修过道。同时，佛教在此也曾有与道教此消彼长的传播历史，著名的佛寺古刹有海印寺、潮海院、华严寺等，法显、憨山、慈沾、善和等高僧都曾在崂山弘扬佛法。
西汉武帝建元元年（前140年）张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭，奠定了崂山道教的基础。从西汉到五代时期末，崂山道教基本属于太平道及南北朝时期寇谦之改革后的天师道，从宗派上分属于楼观教团、灵宝派、上清派（亦称茅山宗、阁皂宗）。
宋代初期，崂山道士刘若拙得宋太祖敕封为华盖真人，崂山各道教庙宇则统属新创华盖派。
金元以来，道教全真派兴起，崂山各庙纷纷皈依于北七真的各门派，成吉思汗敕封丘处机之后，崂山道教大兴。
延至明代，崂山道教的龙门派中衍生三派，使教派总数达到10个，崂山及周边地区道教长盛不衰。至清代中期，道教宫观多达近百处，对外遂有九宫八观七十二庵之说。
建国后，青岛市人民政府于1952年拨专款对崂山道教庙宇实施重点维修，崂山道教得到保护和生存。
“文化大革命”前期，崂山道教作为“四旧”受到冲击，毁掉神像，遣散道士，崂山道教的宗教活动废止。
中共十一届三中全会以后，青岛市人民政府逐步有计划地恢复部分崂山道教庙宇，落实宗教政策，召回道士，重修神像，返还庙产。现崂山相继修复并对外开放的庙宇有太清宫、上清宫、明霞洞和太平宫。崂山道教恢复了正常的宗教活动 。 巨峰旭照 巨峰是崂山主峰，俗称“崂顶”，位于崂山中部群峰之中，海拔1127.3米。“云海奇观”、“旭照奇观”、“彩球奇观”是巨峰景物中的三大奇观。特别是“旭照奇观”，绮丽壮美，被列为崂山十二景之冠，称“巨峰旭照”。清代乾隆年间即墨知县尤淑孝有诗赞曰:“振衣直上最高峰，如发扶桑一线通。只有仙灵营窟宅，更无人迹惹天风。群山岳岳凭临外，大海茫茫隐现中。持较岱宗应特绝，碧天咫尺彩云红。” 龙潭喷雨 龙潭瀑又名玉龙瀑，位于崂山南麓八水河中游。八水河流至此处跌落于深潭，水如玉龙，吐雾喷雨，景色壮观，在崂山十二景中，称“龙潭喷雨”。周至元有诗赞曰:“凌空乱溅沫，疑是玉龙飞。白挂虹千仞，青山环一围。抛来珠落落，舞处雪霏霏。游客贪清赏，斜阳不忍归。” 明霞散绮 从太清宫北上，行约3公里左右，在竹树葱笼、绿荫掩映中便是明霞洞。这里背后石峰耸立，山高林密，前望群峦下伏，峭壑深邃，每当朝晖夕阳，霞光变幻无穷，因而被列为崂山十二景，称“明霞散绮”。清代高密文人孙风云有诗赞曰:“拾级不辞劳，松篁涨晚涛。岚光拔地峻，海色逼天高。绝顶霞粘屐，精庭雪晕袍。三壶皆似削，俯势瞰灵鳌。” 太清水月 在太清宫看海上月出，别有一番情趣。当万籁俱寂之时，光洁的月亮被一团金辉托出海面，溶溶月色倾洒海面，浮光潋滟，玉壶冰镜。岸边清风掠竹，细浪轻拍，景色幽奇绝伦。这便是崂山十二景中的“太清水月”。清代文人林绍言有诗赞曰:“相约访仙界，今宵宿太清。烟澄山月小，夜静海潮平。微雨五更冷，新秋一叶惊。悄然成独坐，细数晓钟声。” 海峤仙墩 海峤仙墩是指崂山头南部的八仙墩，崂山头距太清宫7公里，是由海蚀岩洞组成的奇特自然风貌。崂山头的南部，由于海浪多年冲击，崖岸断落如厦，崖下海中有十多块两米高的石墩，神话传说八仙过海时曾在此小憩，因名八仙墩。此处风劲浪高，波涛汹涌，极为惊险，被誉为“崂山第一奇景”，在崂山十二景中称“海峤仙墩”。明代高僧憨山有诗赞曰:“混沌何年凿，神功此地开。势吞沧海尽，潮压万山回。洞宇今何在，仙人去不来。蓬莱应浪藉，身世重堪哀。” 那罗延窟 自华严寺沿山涧西上即达那罗延窟，这座天然的石洞宽7米，高、深各10余米，四壁如削，洞顶有一圆洞，颇似火山喷口，天光由此圆孔透入，据僧人说那罗延佛就是在窟中修炼成正果。如此巨大的花岗岩洞国内尚不多见，在崂山十二景中，称“那罗佛窟” 。 云洞蟠松 白云洞在崂山东部，坐落在海拔400多米的高山上，其景物之清奇，风光之绮丽，则又别具一格。白云洞由巨石架成，左为青龙石，右为白虎石，前为朱雀石，后为玄武石。洞石岩顶上有一名为“华盖”的古松，势如腾龙，绿荫冉冉，覆盖全洞，在崂山十二景中称“云洞蟠松”。蓝水有诗赞曰:“白云深处白云洞，日日洞口白云封。惊看云中龙出没，一株洞后百年松。” 狮岭横云 狮子峰在太平宫东北，几块巨石相叠，侧看成岭，竖看成峰，状若雄狮，横卧在苍茫云雾中，海风吹来，白云宛若游龙，翩若惊鸿，在阳光的照射下，景色十分绚丽。但狮子峰最壮美的景色是“狮峰观日”，人们在狮峰观罢日出，趁晓雾未开，方可尽情地领略“狮岭横云”的妙趣，因而列入崂山十二景。明代即墨文人黄宗臣有《宿狮子峰》诗:“石上开樽有浊醪，海天东望月轮高。夜声时到秋山寺，半是风声半是涛。” 华楼叠石 华楼山位于崂山水库南岸，海拔408米。华楼峰是矗立山顶东部的一座方形石峰，高30余米，由一层层岩石组成，宛如一座叠石高楼耸立晴空，故称“华楼”，又因异石突起，犹如华表，又名“华表峰”，在崂山十二景中称“华楼叠石”。清代平度文人白永修有诗赞曰:“摩霄卓立碧芙蓉，天开名山第一峰。岚气蒸成金液水，海霞飞满石门秋。” 棋盘仙弈 仙翁对弈虽未见，棋盘留人论短长。
明道观以南这座奇特的孤峰顶上，有一块巨大的岩石，长15米，向西探出了大半部分，崖下 悬空，形状很像跳水比赛用的跳台，远远望去又像一株灵芝高插云端。这就是崂山著名的象 形石之一——棋盘石。
这块凌空高悬的巨大岩石，高3米，宽8米，长15米，石面平坦 ，能坐几十个人，并刻有双线勾勒的“十”字，传说这就是南极仙翁、北极仙翁当年对弈留 下的棋盘，因此取名“棋盘石”。这里奇峰险峻、巨石嵯峨，是游山、观海、赏石的又一绝佳景地。说了半天，那么石面上的“十”字到底是干什幺用的呢?据说是道家拜斗修行的方位 图。这处景观就是“崂山著名十二景”之一——“棋盘仙弈”。 岩瀑潮音 潮音瀑原名鱼鳞瀑或玉鳞瀑，因其声似潮涌，自1931年始更名。潮音瀑是北九水的尽头，四面峭壁环绕，东南高壁裂开如门，瀑布从此泻下，山谷轰鸣，声如澎湃怒潮。清代山东抚军崔应阶有诗赞曰:“何处<崖万壑雷，高峰云静石门开。盘空舞雪飞泉落，扑面银花细雨来。碧水澄潭湛洗涤，青松白石任徘徊。支筇未尽游观兴，樵唱遥从天际回。” 蔚竹鸣泉 蔚竹庵在北九水村东北的凤凰山下，位居海拔550米高处，蔚竹成林，苍松竞茂，怪石奇秀，涧溪成韵，泉水汀咚，清新幽静，在崂山十二景中称“蔚竹鸣泉” 。 华楼峰 崂山三大奇石之一，古称聚仙台。为一方形山峰，四壁陡峭，巍峨险峻。传说八仙过海途径崂山，何仙姑于聚仙台梳妆，又名“梳妆楼”。史载张三丰等名道皆与此峰有不解之缘，故成为海上名山之一。 太清宫 太清宫又名下清宫，始建于北宋初年，迄今已有近千年的历史。道都以“玉清、上清、太清”为三清，“太清”乃太上清净之界，也就是“神仙”的天堂。太清宫的全部建筑。由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”组成。风格清淡简朴。三官殿这组建筑最大，前后三进院落。三皇殿院子里有两株古柏，汉代所植。太清宫三面环山，一面临水，周围有许多景点和刻石。因此，太清宫一带就成了崂山游览区的中心。
太清宫共分三个独立院落，一百五十多间殿宇，每个院落都有独立的围墙，单开山门。东南院是三官殿，殿内塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院内有紫薇、银杏、牡丹、耐冬等花木。特别是正殿前院的两棵干粗合抱的耐冬（山茶花），一棵开红花，一棵开白花，每逢冬尽春临之际，拳头的花朵开满枝头，红的火红，白的雪白，花期持续三个月。据说这两棵耐冬，是明永乐年间道士张三丰从海岛上移植于此。 票价：15元每人
太清宫附近名胜有：神水泉、龙头榆、摩崖石刻等。在太清宫，偶尔还可看到“海市蜃楼”奇景。崂山的上清宫附近景色也很好。多奇峰异石，古树清泉。崂山的山有多高，水就有多高，名泉胜水是崂山一大特色，巨峰顶上的“天乙泉”、太清宫的“神水泉”、上清宫的“圣水洋”等都是崂山名泉。崂山的特产矿泉水，有人誉之“积年之疾，一饮而愈”。 龙潭瀑 崂山八水河中游，于百尺悬崖飞流直下，喷珠吐玉，状如龙舞，故名“龙潭瀑”。潭中碧水凝寒，清澈见底。山雨过后，洪涌瀑注，飞腾叫啸，蔚为壮观。 北九水 白沙河上游河流，因山有九折，水有九曲得名。以北九水疗养院“九水界桥”为界分内九水外九水。“九水明漪”为崂山十二胜景之一。源于巨峰北麓之水，流入峡谷，一路群峰竟秀，万木争荣，佳景迭出，美不胜收，故有“九水画廊”之美誉。 九水十八潭 崂山主要游览区之一，长约3公里，由众多景点组成，统称为九水十八潭，有“九水画廊”之美誉。一水有“至柔潭”，二水有“居卑潭”、“未封潭”、“未始潭”，三水有“无隅潭”、“无极潭”，四水有“自取潭”、“俱化潭”、“中虚潭”，五水有“有间潭”、“得鱼潭”，六水有“得意潭”、“无几潭”、“不滞潭”，七水有“餐霞潭”、“饮露潭”，八水有“清心潭”，九水有“洗耳潭”、“潮音瀑”等重要景点。游览区内建有旅游度假村和疗养院。曾以“九水明漪”之誉列崂山十二景之一。