生态平衡资料
A. 关于生态平衡的资料,要快!
第三讲保护生物多样性
1.什么是生物多样性 ?
根据联合国<生物多样性公约>
“生物多样性是指所有来源的形形色色的生物体,这些来源包括陆地、海洋和其他水生生态系统及其所构成的生态综合体;这包括物种内部、物种之间和生态系统的多样性。”
由于生命的进化,逐渐形成了地球上的生物多样性。生物多样性包括地球上所有的植物、动物和微生物物种及其所拥有的基因,各物种之间及其与生境之间的相互作用所构成的生态系统及其生态过程。
生物多样性是概括性的术语,通常认为有三个水平,即遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。
有的学者认为生物多样性还有第四个水平,即景观多样性。
遗传多样性是指地球上所有生物所携带的遗传信息的总和 。
物种的遗传变异愈丰富,对环境适应性就愈广,也就是说群体内的遗传多样性反映了物种的进化潜力 。
研究遗传多样性时要考虑形态多态性、染色体多态性、蛋白质多态性及DNA多态性。
物种(species)是生物分类的基本单位 。物种是繁殖单元,由又连续又间断的居群组成;物种是进化的单元,是生物系统线上的基本环节,是分类的基本单元。在分类学上, 确定一个物种必须同时考虑形态的、地理的、遗传学的特征。
作为一个物种必须同时具备如下条件:
①具有相对稳定的而一致的形态学特征,以便与其他物种相区别;
②以种群的形式生活在一定的空间内,占据着一定的地理分布区,并在该区域内生存和繁衍后代;
③每个物种具有特定的遗传基因库,同种的不同个体之间可以互相配对和繁殖后代,不同种的个体之间存在着生殖隔离,不能配育或即使杂交也不同产生有繁殖能力的后代。
在正常情况下新种的起源是一个漫长过程,发生是以数千年计,至少须几百年。新科、新属的演化过程更慢,可能经历几十万甚至几百万年,即使地球上不断有新种形成,但现今物种灭绝速度大约超过新种形成速度的1000倍,这是十分严峻的形势。
物种形成(speciation)是新物种从旧物种中分化出来的过程,即从一个种内产生出另一个新种的过程。包括三个环节:突变为进化提供原料;自然选择是进化的主导因素;地理隔离是新种形成的必要条件
研究某一地区的物种多样性时我们不仅要计算其物种数量即物种丰富度,更重要地要估算其种以上的高级分类单位属、科、目和门等的丰富程度,也就是分类群的多样性
特有种(endemism或endemic species)是指「某一物种因历史、生态或生理因素等原因,造成其分布仅局限於某一特定的地理区域或大陆,而未在其他地方中出现」。无尾熊和红袋鼠,仅产於澳洲,而未在世界上的其他地方发现过,因此两者都是澳洲的固有种动物。
为什么特有种分布区特别狭小?
①起源时间较近;
②古特有种分布区的最后残余;
③生境条件特异或外围有地理阻碍
中国特有的珍贵树种鸽子树,分布于鄂西、川、黔和滇北、中国特有的残遗树种银杉,产于桂、川、湘、黔、中国特有的残遗树种银杏,中国特有的残遗树种水杉等
草原物种多样性
草原植物是物种丰富度高的生态系统类型之一。是丰富的基因库。
是粮食作物的起源地
在未来全球变暖、水资源匮乏、环境污染以及病虫害发展的大背景下,去发现抗旱基因、耐盐基因、抗病虫基因、积累重金属元素的基因等等都有可能从草原植物中寻找。
是天然的药用植物园
生态系统多样性是指生物圈内生境、生物群落和生态系统的多样性以及生态系统内生境差异、生态过程变化的惊人的多样性。
生态系统指由生物群落与无机环境构成的统一整体
1935年,英国生态学家,阿瑟·乔治·斯坦利爵士(Sir Arthur George Tansley )首次提出生态系统的概念。生态系统是一个的‘系统的’整体。这个系统不仅包括有机复合体,而且包括形成环境的整个物理因子复合体……这种系统是地球表面上自然界的基本单位,它们有各种大小和种类
生态系统的组成分为“无机环境”和“生物群落”两部分,其中,无机环境是一个生态系统的基础 。其条件的好坏直接决定生态系统的复杂程度和其中生物群落的丰富度;生物群落反作用于无机环境,生物群落在生态系统中既在适应环境,也在改变着周边环境的面貌,各种基础物质将生物群落与无机环境紧密联系在一起,而生物群落的初生演替甚至可以把一片荒凉的裸地变为水草丰美的绿洲。生态系统各个成分的紧密联系,这使生态系统成为具有一定功能的有机整体。
陆地生态系统、水体生态系统、湿地生态系统
湿地生态系统其结构特征与功能过程都具备过渡的特点,其作用也十分重要,最近引起人们更多的注意。
湿地覆盖地球表面仅6%,却为地球上20%的已知物种提供了生存环境,具有不可替代的生态功能,享有“地球之肾”之称
近2000年来,地球上已有106种哺乳类动物和127种鸟类灭绝;濒临灭绝的哺乳类动?物有406种,鸟类有593种,爬行动物209种,鱼类242种,其它低等动物更不计其数。
生物多样性受到破坏的原因
森林大量砍伐
第五讲水土流失与荒漠化
广义的水土流失与狭义的水土流失
广义:“地表土壤及母质、岩石受到水力、风力、重力和冻融等外力的作用,使之受到各种破坏和移动、堆积过程以及水本身的损失现象。
狭义:特指水力侵蚀现象。
根据水土流失的“动力”,水土流失可分为
水力侵蚀、
重力侵蚀和
风力侵蚀三种类型。
水力侵蚀分布最广泛,在山区、丘陵区和一切有坡度的地面,暴雨时都会产生水力侵蚀。
特点是以地面的水为动力冲走土壤。
重力侵蚀主要在山区、丘陵区的沟壑和陡坡上,在陡坡和沟的两岸沟壁,其中一部分下部被水流淘空,由于土壤及其成土母质自身的重力作用,不能继续保留在原来的位置,分散
地或成片地塌落。
风力侵蚀主要分布在我国西北、华北和东北的沙漠、沙地和丘陵盖沙地区,其次是东南沿海沙地,再次是河南、安徽、江苏几省的“黄泛区”(历史上由于黄河决口改道带出泥沙形成)。
特点是由于风力扬起沙粒,离开原来的位置,随风飘浮到另外的地方降落。
我国水土流失三大特点:
一、面积大,分布范围广。水土流失不仅广泛发生在农村地区,而且也发生在城镇和工矿区,几乎每个流域、每个省份都有。
二、强度大,侵蚀严重区比例高。侵蚀强度远高于土壤容许流失量。与印度、日本、美国、澳大利亚等土壤侵蚀较严重的国家相比,中国水土流失更为严重。
三、成因复杂,区域差异明显。东北黑土区、北方土石山区、黄土高原区、长江上游及西南诸河区、北方农牧交错区、西南岩溶石漠化区、南方红壤区等各区域的自然和经济社会发展状况差异较大,水土流失的主要成因、产生的危害、治理的重点各有不同 。
3.水土流失危害—以黄河为例1.抬高河床2.影响水资源的有效利用3.制约经济社会发展4.恶化了生态环境
4.水土流失的原因
有自然因素与人为因素
自然因素—
地形。地面坡度越陡,地表径流的流速越快,对土壤的冲刷侵蚀力就越强。坡面越长,汇集地表径流量越多,冲刷力也越强。
降雨。产生水土流失的降雨,一般是强度较大的暴雨,降雨强度超过土壤入渗强度才会产生地表(超渗)径流,造成对地表的冲刷侵蚀。
植被。达到一定郁闭度的林草植被有保护土壤不被侵蚀的作用。郁闭度越高,保持水土的越强。
人为因素。人类对土地不合理的利用、破坏了地面植被和稳定的地形,以致造成严重的水土流失。
植被的破坏
不合理的耕作制度
开矿
5.水土流失综合治理--小流域综合治理
上游封山育林。封山育林是利用森林的更新能力,在自然条件适宜的山区,实行定期封山,禁止垦荒、放牧、砍柴等人为的破坏活动,以恢复森林植被的一种育林方式 。
陡坡垦种的要逐步改为梯田
综合整治。生物措施与工程措施结合
退耕还林还牧 退耕、封育、禁牧等,促进生态自然修复,恢复植被覆盖,加快水土流失治理进程。
建设高标准农田 高标准现代农田建设。完善现有农田水利、农田防护林和农业机械化体系,达到旱能灌、涝能排,增加抗御自然灾害能力
节水种植方式如梯田与条田种植、水平沟种植、隔坡水平沟种植、圳田种植、坑田种植、地孔田种植、垄沟种植等,这些种植方式土壤含水率一般提高1%~8%。梯条田与坡地比较,土壤含水率提高2%,增肥较好的梯条田比坡地增产50%,坝地增产率是坡地的1~2倍,甚至可以达到3倍。
采用抗旱品种
推广节灌技术。可采用微滴灌、微喷灌
推广水窖技术。水窖作为一种控制水土流失的新技术,具有积蓄雨水,拦沙拦泥作用,而且建在公路附近的水窖还具有保护公路及两旁农路和梯田的作用,利用庭院建造的水窖蓄雨水,既可补充人畜饮水的不足,又可以发展塑料大棚日光温室种蔬菜
调整农业结构 按照市场规律,发展养羊,是种粮效益的10倍。发展绿色食品。发展庭院经济和地边地埂经济,增加收入,为社会创造财富。
1991年 中国国务院颁布《水土保持法》,为我国第一部专业水保技术法规,为我国水保工作者长期无法律依靠划上了句号
6.什么是荒漠化
狭义的荒漠化(即:沙漠化)
指在脆弱的生态系统下,由于人为过度的经济活动,使原非沙漠的地区出现了类似沙漠景观的环境变化过程。
在1994年通过的《联合国关于在发生严重干旱和/或荒漠化的国家特别是在非洲防治荒漠化的公约》中,
荒漠化是指包括气候变异和人类活动在内的种种因素造成的干旱(arid)、半干旱(semi-arid )和亚湿润干旱(dry subhumid)地区的土地退化
7.荒漠化概况据联合国资料,目前全球1/5人口,1/3土地受到荒漠化的影响。
1992年6月世界环境和发展会议上,已把防治荒漠化列为国际社会优先发展和采取行动的领域。
1994年12月联合国大会通过决议,从1995年起,把每年的6月17日定为“全球防治荒漠化和干旱日”,向群众进行宣传。
我国是《公约》的缔约国之一。
我国荒漠化概况
中国是世界上荒漠化面积大、分布广、类型复杂、危害重的国家之一,中国发生土地荒漠化的潜在面积为33170万公顷,占国土总面积的34.6%。
到2004年,全国荒漠化土地总面积为2.636亿公顷,占国土面积的27.46%,占荒漠化可能发生区域总面积的79.47%,高于69%的世界平均水平
中国的荒漠化土地主要分布在北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、山东、河南、海南、四川、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆18个省区的498个县
我国有风蚀荒漠化、水蚀荒漠化、冻融荒漠化、土壤盐渍化等4种类型的荒漠化土地
风蚀荒漠化土地面积为1.839亿公顷,分别占国土面积和荒漠化土地面积的19.16%和69.77%,主要分布在西北、华北和东北地区的13个省,形成了一条西起塔里木盆地、东至松嫩平原西部,东西长约4500公里、南北宽约600公里的风沙带
水蚀荒漠化土地面积2593万公顷,主要分布在黄河中上游的黄土高原地区
冻融荒漠化土地面积3636万公顷,主要分布在青藏高原的高寒地带
盐渍化土地1737万公顷,比较集中连片地分布于塔里木盆地周边绿洲以及天山北麓的山前冲积平原地带,以及河套平原、华北平原。
8.我国防治荒漠化措施
保护现有植被,大力造林种草;合理利用水资源,保障生态用水;实行生态移民,控制荒漠化地区的人口数量;加强宣传教育,提高公众防治荒漠化意识;转变畜牧业生产经营方式,减轻草原压力;调整能源结构,减轻植被压力;调整产业结构,实行保护性开发;优化土地利用格局,推动社会经济和生态环境可持续发展;实施国家生态治理等九项具体措施。
实行生态移民,控制荒漠化地区的人口数量
生态移民是指为了保护某个地区特殊的生态或让某个地区的生态得到修复而进行的移民
9.国家荒漠化防治重点工程
京津风沙源治理工程
建设范围包括北京、天津、河北、山西、内蒙古5省的75个县,工程区总面积约4600万公顷,内含风蚀荒漠化土地1020万公顷。
“三北”防护林体系建设工程
工程建设范围包括西北、东北、华北地区13个省590个县。建成一批比较完备的区域性防护林体系,初步遏制三北地区生态恶化的趋势
退耕还林工程
退耕还林工程是西北、华北风蚀沙化区;东北水蚀、风蚀区;黄土高原水土流失区; 青藏高原江河源区 4个类型区,包括青海、新疆、等14个省。
全国防沙治沙综合示范区工程
试验示范三种建设类型:即技术模式型、政策机制型和产业开发型。
西部地区天然草原退牧还草工程
包括内蒙古、新疆、青海、四川、云南、甘肃、宁夏省的96个县中的退化草原、荒漠草原和青藏高原东部江河源草原
什么是西部大开发?
“西部大开发”是一个广义上促进经济全面发展的概念。
“大开发”不仅意味着经济指标的大幅度提高,其中还包含着对生态环境的改善以及人们精神文化生活水平提高等一系列完整的内容,这才是“大开发”中“大”的含义。从什么时候开始?
西部大开发指导思想是什么?
西部开发要以基础设施建设为基础,以生态环境保护为根本,以经济结构调整、开发特色产业为关键,以依靠科技进步、培养人才为保障,以改革开放为动力,以繁荣经济、使各族人民共同富裕为出发点
中国西部地区包括12个省市区。包括重庆、四川、贵州、云南、西藏自治区、陕西、甘肃、青海、宁夏回族自治区、新疆维
吾尔自治区、内蒙古
自治区、广西壮族自
治区等
2.为什么要实施西部开发
1.西部地区资源丰富,市场潜力大,战略位置重要。
2.但由于自然、历史、社会等原因,西部地区经济发展相对落后,人均国内生产总值仅相当于全国平均水平的三分之二,不到东部地区平均水平的40%
3.迫切需要加快改革开放和现代化建设步伐。 4.中国绝大多数的贫困人口都生活在西部。
5.西部开发,是关系国家经济社会发展大局,关系民族团结和边疆稳定的重大战略部署。
地貌(geomorphy):
由内营力(如地壳运动 火山和地震等)和外营力(如流水 冰川等)相互作用形成的地表形态
地形(topography):
地面起伏的状况。地势也是指地面起伏的状况,它与地形不同在于地形一般指范围较小,地势范围较大。
1.季风(monsoon)气候
大范围区域冬夏季盛行风向相反的现象。近地面层现象, 2000米以上不明显
降水季节分配
1.华南春秋雨区
2.江南丘陵春夏多雨区
3.北方夏雨区
4.西北内陆盆地少雨区;月均<2mm
5.西北山地年雨区,雨不多,分配均匀.
6.云贵高原夏秋雨区
7.台湾东北部冬雨区
中国气候变化历史和未来趋势
1.中国的气候变化与全球变化有相当的一致性,但也存在明显差别。
2.在全球变暖背景下,近100a来中国年平均地表气温明显增加,升温幅度比同期全球平均值略高。
3.近100a和近50a的降水量变化趋势不明显,但1956年以来出现了微弱增加的趋势。
4.近50a来中国主要极端天气气候事件的频率和强度也出现了明显的变化。
5.中国的CO2年排放量呈不断增加趋势,温室气体正辐射强迫的总和是造成气候变暖的主要原因。
6.未来20~100a,中国地表气温增加明显,降水量也呈增加趋势。
由于人类活动和自然变化的共同影响,全球气候正经历一场以变暖为主要特征的显著变化 。1860~2000年全球平均气温上升了0.4~0.8℃,二十世纪九十年代是20世纪最暖的十年 。
三)中国土壤类型与特点
1.地形上三级阶梯以西。是一、二级阶梯
2.地貌特点:高山多;高原多;盆地多;沙漠多;平原少
3.植被特点:草原多;荒漠多;森林少
4.气候特点:降水少,蒸发多,干旱地区多
5.自然灾害:水土流失面积大;沙尘暴多;土地退化与荒漠化严重
6.自然资源:西藏、西南地区水资源丰富;地下资源丰富;自然面貌保存较好;自然景观有特色
西部开发干什么?
1.推进生态建设和环境保护,实现生态改善和农民增收;
2.加快基础设施重点工程建设,为西部地区加快发展打基础;
3.加强农业和农村基础设施建设,改善农民生产生活条件;
4.调整产业结构,发展有特色的优势产业;
5.加强科技教育卫生文化等社会事业,促进经济和社会协调发展;
6.加强西部地区人才队伍建设,为西部大开发提供有力的人才保障
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生态平衡
又称“自然平衡”。在自然界中,不论是森林、草原、湖泊------都是由动物、植物、微生物等生物成份和光、水、土壤、空气、温度等非生物成份所组成。每一个成分都并非是孤立存在的,而是相互联系、相互制约的统一综合体。它们之间通过相互作用达到一个相对稳定的平衡状态,称为生态平衡。实际上也就是在生态系统中生产、消费、分解之间地保持稳定。如果其中某一成分过于剧烈地发生改变,都可能出现一系列的连锁反应,使生态平衡遭到破坏。如果某种化学物质或某种化学元素过多地超过了自然状态下的正常含量,也会影响生态平衡。生态平衡是生物维持正常生长发育、生殖繁衍的根本条件,也是人类生存的基本条件。
C. 有关生态平衡的资料,求!!!!!!
生态平衡(balance of nature) 是指生态系统通过发育和调节所达到的一种稳定状况,它包括结构上稳定、功能上的稳定和能量输入、输出上的稳定。
生态平衡包括:(1)系统结构的优化与稳定;(2)系统的能流、物流收支平衡;(3)系统的自我修复、自我调节功能的保持。
生态平衡的概念:在一定时间内,生态系统中的生物和环境之间、生物各种群之间,通过能量流动、物质循环和信息传递,达到高度适应、协调和统一的状态。标志:能量和物质输入、输出平衡,生物种类和数目相对稳定,生态环境相对稳定,生产者、消费者、分解者构成的营养结构相互协调。
可以去找一下李博的生态学,还有现代生态学、普通生态学找几本书,里面都有相关介绍,城市学跟植物学的书本也会有相关内容。
D. 生态平衡的资料
生态平衡是指生态系统内两个方面的稳定:一方面是生物种类(即生物、植物、微生物)的组成和数量比例相对稳定;另一方面是非生物环境(包括空气、阳光、水、土壤等)保持相对稳定。生态平衡是一种动态平衡。比如,生物个体会不断发生更替,但总体上看系统保持稳定,生物数量没有剧烈变化。
生态系统一旦失去平衡,会发生非常严重的连锁性后果。例如,五十年代,我国曾发起把麻雀作为“四害”来消灭的运动。可是在大量捕杀了麻雀之后的几年里,却出现了严重的虫灾,使农业生产受到巨大的损失。后来科学家们发现,麻雀是吃害虫的好手。消灭了麻雀,害虫没有了天敌,就大肆繁殖起来、导致了虫灾发生、农田绝收一系列惨痛的后果。生态系统的平衡往往是大自然经过了很长时间才建立起来的动态平衡。一旦受到破坏,有些平衡就无法重建了,带来的恶果可能是人的努力无法弥补的。因此人类要尊重生态平衡,帮助维护这个平衡,而绝不要轻易去破坏它。
生态平衡是生态系统在一定时间内结构和功能的相对稳定状态,其物质和能量的输入输出接近相等,在外来干扰下能通过自我调节(或人为控制)恢复到原初的稳定状态。当外来干扰超越生态系统的自我控制能力而不能恢复到原初状态时谓之生态失调或生态平衡的破坏。生态平衡是动态的。维护生态平衡不只是保持其原初稳定状态。生态系统可以在人为有益的影响下建立新的平衡,达到更合理的结构、更高效的功能和更好的生态效益。上述定义表明:
(1)自然生态系统经过由简单到复杂的长期演替,最后形成相对稳定状态,发展至此,其物种在种类和数量上保持相对稳定;能量的输入、输出接近相等,即系统中的能量流动和物质循环能较长时间保持平衡状态。此时,系统中的有机体将所有有效的空间都填满,环境资源能被最合理、最有效地利用。例如,热带雨林就是一种发展到成熟阶段的群落,其垂直分层现象明显,结构复杂,单位面积里的物种多,各自占据着有利的环境条件,彼此协调地生活在一起,其生产力也高;
(2)生态系统具有一定的内部调节能力(“见生态系统的自动调节”条);
(3)生态平衡是动态的。在生物进化和群落演替过程中就包含不断打破旧的平衡,建立新的平衡的过程。人类应从自然界中受到启示,不要消极地看待生态平衡,而是发挥主观能动性,去维护适合人类需要的生态平衡(如建立自然保护区),或打破不符合自身要求的旧平衡,建立新平衡(如把沙漠改造成绿洲),使生态系统的结构更合理,功能更完善,效益更高。
E. 有关于生态平衡的一些资料吗
生态平衡
也叫自然平衡。生态系统在发展过程中,各种生物之间、生物和非生物环境之间,都通过相互制约、转化、交换、补偿等作用,达到一种相对稳定的平衡阶段。就是说生态平衡表现在两个方面,一是生态系统内部生物的种类组成和数量比例保持相对稳定;二是生态系统内部的非生物环境保持相对稳定。从另一个角度来说,这时生态系统内部的能量输入和输出、流动的规模等理应保持平衡和相对稳定,营养物质大体也维持平衡,循环利用。
生态平衡的形成需要很长时间,它依靠生态系统内部各种作用的相互制约关系来调整控制,同时也受外界环境影响。被干扰破坏的天然草原恢复稳定需要一百年上下,天然森林的稳定则需几百年,如受强烈干扰需时更久。虽然如此,这仍然表明,它们具有一定的再生能力。
所有的生态平衡都是相对的。地球上各个圈层不断发展变化,只是有时激烈、有时缓和。特别是人类社会发展到现代,人口增长迅速,为了解决食品等生活必需物资,不能完全依靠处在天然平衡的生态系统,因为这些类型的净生产量非常少,直接提供吃穿的原料更是不足。例如在农田中种植农作物,可以连续播种连续收获,而达到生态平衡的生态系统每年增长的有机物质却接近于零,因为巨大的消耗量已经抵消了丰富的生产量。于是人工生态系统——农田、养殖场、果园、用材林等等日益扩大,代替了原来的天然生态系统,原有自然平衡被打破。因此,自然界的生态系统总是在不平衡—平衡—不平衡的发展过程中前进。
原始的自然平衡在地球上遭受破坏的结果,归纳起来可以分为生物和非生物环境两大方面的变化。生物变化的直接原因有开垦和捕猎,它使某些生物绝灭或濒临绝灭;为了消灭害虫害兽而施用的农药,反而间接毒杀吃它们的天敌,使它们失去天敌控制而繁衍。间接原因则是由于外界环境变化得不适于原有生物生存。环境变化的情况和原因更是多种多样,滥伐森林、滥垦草原、开垦陡坡、浇水灌溉、排水浚干、施肥施药、城镇建设、工业排污、燃料消耗等等都会不同程度地造成环境失去平衡。改造自然的工程越大,影响越是强烈而且复杂,常常出乎人们的预料,处理不当时将会带来极大危害。
从人类社会生存角度看,破坏原始平衡是不可避免的,甚至是必要的。从人类长远利益看,这种发展趋势又是令人担心的。这就是当前有关生态平衡问题争论的核心,或者矛盾所在,因为人类的生态环境正是整个生物圈。如何正确妥善解决人和生物圈这一对矛盾,或者说人类及其环境的生态平衡问题,目前已经成为科学研究的突出重大课题。
从满足人类生存需要出发,不必要求大中小型生态系统一律恢复到原始的自然平衡,更不必保护那些对人类有害无益的生物,但必须保持或创建生态协调的环境。为此应当设法保护生物资源,在生态系统中应当促使生物种类丰富,结构完整,并且主要由最适于当地环境条件、生产能力较强的种类组成;环境质量应当有利于生物资源的保护和发展,有利于人类的生活和生产,包括一定面积的森林覆被、合理的土地利用制度与灌溉系统,促进生物循环,保持土壤肥力等各种具体措施。
今后生物圈的发展趋向,很大程度上受人类的智慧和理智影响。有的学者认为,现代生物圈已从原始的、自然调控的阶段发展到强烈受人类活动影响的智慧圈阶段。究竟如何全面评价和估计人类生活各个领域造成的生态后果,如何进行生态预测预报和预防工作,尚处于萌芽状态,有待进一步发展。
F. 维持生态平衡的资料
人与自然之间存在着利益关系。自然以它的过程、力量影响社会,直接、间接地由它自身或在人的参与下对社会发生作用。人的生存资料不是从自然界现成得到的,而是通过改造自然对象的活动来获得。人由于受自身的认识能力和社会条件的限制,造成人与自然之间的冲突,人类应该调节自身行为,积极寻找协调人与自然和谐相处的方法和途径,使自然界能长久、充分地为人类的文明进步服务。
长期以来,人们都把道德认识与调节的范围局限在人与人或人与社会的关系上。现代科学技术的迅速发展,大大增强了人类影响自然的能力,使人与自然的冲突空前尖锐起来。因此,人与自然关系的道德问题,引起了人们的普遍关注。各国都在日益重视一个新的道德课题——人与自然关系的研究。运用马克思主义的哲学原理,探讨新技术革命条件下人与自然关系的道德价值,对于我们把握人类道德发展的新趋势,提高我国人民的道德素养,促进社会主义现代化建设,有着重大的理论意义和现实意义。
一、人与自然关系道德价值的现实基础
人与自然关系的道德价值,是指人们在处理与自然关系问题上人的意识和行为具有的道德意义。从根本上说,人与自然之间的关系之所以具有道德价值,反映并调节人与自然关系的道德之所以有产生和发展的必要和可能,是根源于人与自然之间的利益关系。
唯物史观认为,“自然”这一概念有两个基本含义:广义上是指万物,包括人类在内的整个世界,与物质、宇宙同属一个概念;狭义上是指与人及人类社会相对应的人类社会赖以生存和发展的自然环境、自然物质条件。“人”这一概念,是指处在一定社会历史条件下进行实践活动的具体的人及人的总体“人类”。人既是“自然的直接存在物”,又是“社会的存在”物,我们是从这两者的统一,并着重从人的社会属性来探讨人与自然关系的道德价值的。
人与自然之间的利益关系表现在哪里呢?
第一,人是自然界的产物。人必须与自然界进行物质能量交换。“一个存在物如果在自身之外没有自己的自然界,就不是自然存在物,就不能参加自然界的生活”①。而人要与自然界进行物质能量的交换,就必须服从自然规律,在自然界中确定自己的恰当位置。
第二,自然界是人类社会存在和发展的必要条件。在影响人类社会存在和发展的自然条件中,不论是对整个人类历史发生永久作用的自然因素(如宇宙现象、地理、气候和生态平衡等),还是在人类历史的不同时期以不同的效能发生作用的自然因素(如矿产、燃料、水资源等),都对人类的生产劳动和日常生活起着重要作用。自然条件首先是以它的过程、现象、力量来影响社会,直接间接地由它们本身或在人的参与下对社会发生作用,自然界为人类的生产劳动和文明进步提供所需要的资源,保证社会能够长期存在和发展。在人与自然的相互作用中,积极的方面永远是人,是人以自己的活动决定着这种相互关系的性质。例如,随着现代科学技术的进步,人们正按照自己的目的越来越有效地利用太阳能、引力、潮水涨落等,对矿产、燃料、动植物资源的利用程度越来越高。社会的进步是与社会对自然现象利用的不断增加相联系的。但是,这本身也就增加了人对自然条件(如储藏的煤、石油、金属、保存完整的生物层等等)的依赖。因而,在社会进步的条件下,人们能更加清醒地意识到自然环境,如生态平衡、自然资源等,对人类社会长久存在和持续发展的重要性。离开这些必要的自然条件,人类社会便无法生存和发展。
第三,人通过自己的劳动与自然界发生联系,并协调与自然的关系。人们为了能够创造历史,首先必须能够生活,而为了生活必须进行物质生产劳动来满足自己的衣食住行等需要。人类是从自然界获得自己生存资料的。不过许多重要的资料不是从自然界现成得到的,必须以改造自然对象的活动,进行物质资料的生产来获得。因而,生产劳动是人作用于自然界的最基本的实践活动,是影响和决定其他一切活动的东西。
但是,人们在具体条件下的生产劳动,由于受自身的认识能力和社会条件的限制,往往存在着只顾追求眼前利益,忽视人类长久利益,盲目损坏和浪费自然资源,破坏生态环境的现象,造成人与自然之间的冲突。当代社会人与自然冲突的情况就证明了这一点。这就要求人们在生产劳动,乃至全部社会生活中,应当有意识地控制自己对待自然的盲目行为。牢记马克思在《资本论》中曾明确提出过在人与自然的关系中要进行“合理调节”的重要思想:“社会化的人,联合起来的生产者,将合理地调节他们和自然之间的物质交换,把它置于他们共同控制之下,而不让它作为盲目的力量来统治自己,靠消耗最小的力量,在最无愧于和适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质交换。”
人与自然的利益关系,不仅表现为人是自然界的一部分,自然环境是人类社会存在和发展的必要条件,而且表现为人类通过劳动与自然界进行物质交换,促进人类与自然界的互补。人类的生产劳动,创造了“人化自然”,推动了自然界的进化,这种进化又反过来推动社会的文明进步。但是,不论人类社会进步到什么程度,科学技术发展到什么程度,人类必须保护或再现人的生命所需要的多样化的自然条件,必须合理地利用自然资源,这就要求我们合理调节人类自身对待自然的态度和行为。在社会生活中,对人与自然的关系加以“合理调节”的方式是多方面的,其中一个重要的手段就是道德调节。“人—自然”道德就是在上述人与自然关系与人类自身利益息息相关的基础上形成和发展起来的。
在人类生产力还不十分发达的情况下,人们对人与自然之间存在的利益关系的认识具有历史的局限性,对“人—自然”道德还处在比较零碎的、朦胧的认识中。 20世纪以来,现代科学技术革命大大提高了人类的生产能力,人的活动范围和影响自然的能力空前扩大了,促进了人与自然之间利益关系的深化,使“人-自然”道德最终形成。当代科学技术革命时代的到来,把以往人与自然之间潜在的利益关系更充分地显露出来,赋予人们对人与自然、劳动与道德、科学与伦理的关系以全新的目光,使人们更自觉地认识到,在人与自然之间建立一种新的和谐关系的迫切性,从而把道德调节的范围扩大到人与自然的关系。
二、人与自然关系道德的特点和社会职能
马克思主义认为,在人与自然的关系上,积极的、占主导方面的是人。道德活动的主体是人。在人与自然的关系中,人具有合理调节相互关系的全部责任和义务。在人与自然发生冲突时,人类不能把责任推给没有知觉、没有灵性的自然界,只能发挥人特有的主观能动性,用积极的方法去认识和把握自然规律,寻找协调人与自然和谐相处的方法和途径。
由于人与自然关系的道德是社会道德的一部分,它如同整个道德一样,受社会精神生产一般规律的支配,使处在一定历史条件下的“人—自然”道德观念,受一定社会经济、文化条件的制约,从而使人们的“人—自然”道德观念受到一定的社会或阶级利益的羁绊。但是,“人—自然”道德毕竟与一般社会道德或阶级道德有区别,它比现有一切其他社会道德更具有人类共同性。第一,它合理调节人类自身的行为,改善人与自然的关系,是当今人类在社会发展过程中,面临的共同道德责任。第二,“人-自然”道德所反映的现实关系,是人类在发展科学技术和生产力的过程中,人与自然发生冲突并加以调节的反映。第三,“人-自然”道德所反映的现实关系,要人们调节和维护的是“人类共同利益”。
“人—自然”道德的人类共同性,不仅表现在它所反映的人与自然关系中人类共同利益上,而且具体表现在它的共同道德准则、规范、戒律上。在“人-自然”道德准则、规范的共同性中,体现了人类在认识自然规律基础上改造自然、造福人类的“生存智慧”。“人-自然”道德是人类用精神的形式认识和把握人与自然关系的一种方法,反映了人类认识和改造人与自然关系的智慧。“人-自然”道德总是从个人对他人、个人对社会整体的责任和利益关系,来认识人与自然交往过程中的利益关系和对人们行为的特定要求,并借助于一定道德观念来表达认识的成果。在这个过程中,人与自然交往的社会实践是“人-自然”道德认识职能的基础。“人-自然”道德的确立,把人与自然交往中的行为,区分为有利的和有害的、善的和恶的、应该的和不应该的。“人-自然”道德从实践的意义上帮助人们认识人在自然界中的地位和价值,以选择正确的行为和文明发展的道路,一个人认识了“人-自然”道德的合理性 ,就能够对自己和他人的行为是非作出正确的判断,并按照从善避恶的原则,在自己的实践中为创造人与自然的和谐关系和完善的自我人格而努力。
“人—自然”道德调节职能的实现,需要社会的整体活动,更需要社会个体的活动,并通过社会和个人的努力,成为人们的内心信念和外在行为。“人-自然”道德调节职能是通过社会舆论和人们的内心信念以及传统习惯的力量来实现的。社会舆论是影响和调节人们对待自然行为的外在力量,它在协调人与自然关系,鼓励或抑制人的行为方向上起着举足轻重的作用。当一个人的行为符合“人-自然”道德的要求,有益于人与自然关系的协调发展时,社会舆论就会激励他保持和发扬这种行为;反之他的行为就会受到来自社会乃至全世界的批评和谴责,促使其纠正不道德的行为,重新认识和选择合乎道德要求的行为,从而实现调节职能。人们在与自然交往中形成的内在道德信念,是基于个人对道德义务真诚的信服和强烈的责任感。个人深刻的道德认识, 灼热的道德情感,顽强的道德意志铸成的比较稳固的道德信念,是人们在与自然交往中据以进行道德行为选择的内在动力,也是人们在生产劳动和社会活动中,评价自己和他人对待自然行为善恶的尺度。
“人—自然”道德还具有教育激励的职能,它能通过“人-自然”道德的教育、评价、激励等方式,树立人与自然交往的行为标准和理想人格范型,形成热爱大自然,保护生态环境,合理利用自然资源的社会道德风尚,培养人们在与自然交往中应有的道德意识、行为和品质。“人-自然”道德的教育激励职能,是在对人们对待自然的行为态度进行调节的过程中实现的。其目标,是使人们在与自然的交往中,超越自私或浅近的视野,以社会集体和全人类的长远利益判断行为价值,作出合理而高尚的自我选择。
“人—自然”道德的教育激励作用,在于它通过各种方式和途径,唤醒并引起作为历史主体的人的自觉性、积极性和创造性,教育人们懂得什么是善德,什么是恶行,什么是有害的,什么是有益的,分清是非美丑,自觉按照一定的善恶标准来调节自己的行为。充分发挥“人-自然”道德的教育激励作用,有利于使人们扬善弃恶,积善成德,自觉成为大自然的善良公民。
三、保护大自然是人类共同的道德责任
热爱大自然,保护自然环境,是人们处理与自然关系过程中应当遵守的基本行为准则。
第一,热爱大自然,是人类社会赖以生存和发展的物质条件。自然界一切对人类社会生活有益的存在物,如山川草木、飞禽走兽、大地河流、空气给养、物蓄矿产等等,都是维护人类“生命圈”的重要资源。对大自然的热爱,实质上是对人类生命本身的热爱。对大自然的爱护,实质上是对人类文明发展的爱护。
第二,爱惜动植物,保护生态平衡。人类只有保证地球上的其他生物能生存和发展,才能保证人类自身的生存发展。?旦地球上的动植物遭到盲目的毁损,人类就会失去维护生命所必需的物质交换对象和自然环境。
第三,优化生产方法,防止环境污染。为了协调人与自然的关系,人类必须克服在生产中急功近利、只顾追求眼前利益而不考虑环境污染给人类造成严重危害的不道德行为。我们应当运用一切科学技术和工艺手段,努力减少并制止对环境污染。
第四,发展科学技术,合理利用自然资源。发展科学技术,并在正确的价值观念的指导下合理利用自然资源,是人类发展过程中的一项带根本性的使命。为了使人类社会持续向前发展,要求人们在发展科学技术和生产劳动中尽可能节约自然资源,特别是合理利用那些“不可再生产的资源”(如煤、石油、金属、矿藏等)。
人类社会正处在一个更高发展阶段的开端。面对人与自然的冲突,人们不应我行我素,也不必悲观失望。人类的未来,取决于人类自身的选择。道德,是人类文化和智慧的结晶,是人们走向更高文明殿堂的精神阶梯。在调节人与自然的关系上,道德起着不可忽视的重要作用。“人—自然”道德的使命,是以自己的精神-实践手段促进人与自然的和谐发展,使自然界能够长久地、充分地、尽可能完善地为人类社会的文明进步服务。
G. 有关生态平衡的资料
生态平衡又称“自然平衡”。在自然界中,不论是森林、草原、湖泊------都是由动物、植物、微生物等生物成份和光、水、土壤、空气、温度等非生物成份所组成。每一个成分都并非是孤立存在的,而是相互联系、相互制约的统一综合体。它们之间通过相互作用达到一个相对稳定的平衡状态,称为生态平衡。实际上也就是在生态系统中生产、消费、分解之间地保持稳定。如果其中某一成分过于剧烈地发生改变,都可能出现一系列的连锁反应,使生态平衡遭到破坏。如果某种化学物质或某种化学元素过多地超过了自然状态下的正常含量,也会影响生态平衡。生态平衡是生物维持正常生长发育、生殖繁衍的根本条件,也是人类生存的基本条件。
H. 关于生态平衡的资料呢 50--------90字之间
生态平衡又称“自然平衡”。在自然界中,不论是森林、草原、湖专泊------都是由动物属、植物、微生物等生物成份和光、水、土壤、空气、温度等非生物成份所组成。每一个成分都并非是孤立存在的,而是相互联系、相互制约的统一综合体。它们之间通过相互作用达到一个相对稳定的平衡状态,称为生态平衡。