生态石板烙锅

A. 潮州风景

哈哈，一楼介绍地那么仔细，还是没有我专业！我复制一下我回复别人的那一段给你吧。这些一天内可以走完

先玩老市区吧——开元寺、甲第巷（民间艺术展览馆）、牌坊街（太平路）、饶宗颐学术馆、滨江长廊、广济桥（又名湘子桥）、北阁景区。过韩江对岸有一个韩文公祠。此外在桥东郊区有个淡浮院。这些是我给你推荐的潮州特色景点！这些是文化旅游景点，你可以先查一查资料，了解文化底蕴，该欣赏什么……

景点门票啊，一般都是10元以内。淡浮院20元、湘子桥60元

美食在开元路、牌坊街（太平路）、下水门街、西马路（这些路都紧挨着）附近找，路边很多。潮州的食品不是很贵，看你要多少咯

B. 独龙族的风俗习惯（作文400字左右）

风俗习惯：
独龙族人叫“卡雀哇”。是独龙族一年里唯一的节日。他们以十二月二十九日为除夕，三十日为新年之首。
相传很久以前，独龙江畔生活着兄弟二人。他们自幼失去父母，以深山老林为家，以弩射猎，苦度光阴。一天，兄弟俩身背长刀，手执硬弩，来到担打力卡雪山上的必拉桶打猎。这天天空乌云密布，禽兽不出巢穴。待到午后，才见到一只瘦小的岩羊。兄弟二人，分头包抄。哥哥迷失了方向，撵进了一个群峰竞秀，危岩兀立的高山深谷。
当夜幕笼罩山峦时，弟弟到事先约好的地方等候。可是，等呀等，一弯月亮挂上了高黎贡山的山尖，也不见哥哥的踪影，弟弟带着一颗焦虑的心，钻进深山峡谷，去找自己唯一的亲人。不知翻过多少个山头，穿过多少条急流深涧，整整找了九年零十一个月又二十九天。就在十二月三十日这天，哥哥突然回来了。兄弟俩见面，悲喜交集，哥哥悲切地对弟弟说：“我的好弟弟，不是哥哥忍心把你丢下，自从我们弟兄失散，我被一个恶魔困在龙潭虎穴。恶魔见你寻找哥哥心切，自今天开始，让我每年十二月三十日回来与你见面。”哥哥接着说，“我们相会的这一天就是岁尾年首，就把它称作过年吧。”弟弟为了庆贺弟兄散失后的团聚，特地为哥哥准备了用各种珍禽异兽做成的菜肴和用各种谷物做成的米饭。吃罢晚饭，弟弟为能与哥哥相会激动万分，敲起锘锣，燃起火把，请出山寨里的父老兄弟，把这个喜讯告诉大家，让哥哥和乡亲们一起欢歌乐舞。从此，兄弟相会这一日就成为独龙族人的独龙年。
节日里，每个氏族和部落都要集体猎取野物；杀猪羊，猎物分给各家各户。部落主妇则将年食分送给每个家庭。他们称为“分食”。过去，在除夕就餐时必须等部落的每一个成员到齐，缺少一人，则不开锅。岁首清晨，曙光初照，山寨里就响起了锘锣。迎接新的一年的来到。早餐过后，人们随着锘锣的敲响，不约而同地来到山寨的旷地，用古朴的习俗，欢庆新年。人们不分年岁、性别、家庭，大家手牵着手，跳起本民族的传统舞蹈。长老们用编制精巧的独龙藤器，盛着可口的菜肴，以传统的方式给每个人分食。一时间，歌唱声、欢呼声、舞步声交织在一起。
无论饮酒、吃饭和吃肉，独龙族家庭内部都由主妇分食。客人来临也平均分给一份。
入夜后男子在火塘边喝酒念祝词，然后将酒碗抛在火塘上的竹架上，以碗口朝天为吉兆。
独龙族非常好客，如遇猎获野兽或某家杀猪宰牛，便形成一种远亲近邻共聚盛餐的宴会。此外，独龙族还有招待素不相识过路人的习俗，对过路和投宿的客人，只要来到家中都热情款待。认为有饭不给客人吃，天黑不留客人住，是一种见不得人的事。他们有路不拾遗、夜不闭户的良好传统习尚，视偷盗为最可耻的行径。在独龙族进行一些原始的祭祀活动时，游客不能参观祭祀活动。

C. 独龙族日常饮食习俗有哪些

独龙族是云南特有民族中人口最少的民族，主要聚居在滇西北的贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带，一部分散居在怒江两岸福贡、维西县。史称独龙族为“俅人”或“曲人”。独龙族内部分为50多个父系氏族，每个父系氏族中又划分成若干个兄弟民族。独龙族的传统生活方式是以家族公社为中心的原始共产制，共同生产，共同占有生产生活资料。家族长负责处理协调，族人共耕，儿媳轮流煮饭，吃饭时由主妇按人头平均分配。族人之间亲善友受，路不拾遗，夜不闭户。

独龙族青年男女结婚时，习惯喝同心酒，表示白头到老，永不分离。

独龙族每年腊月择吉日过年，是传统的节日，称“卡雀哇”。过节时剽牛祭天，敲起铜锣，跳“牛锅庄”舞蹈庆祝。

独龙族的传统服装一般穿黑白直条相交的麻布或棉布衣，男子下穿短裤，习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前，坦露左肩右臂。女子多在腰间系戴染色的油藤圈作装饰，有纹面的习俗。男女不戴帽，多披头散发、赤足。现在服饰已有了较大改观，妇女仿僳僳族穿长袖衣裙，并佩戴彩色料珠链串，男子喜欢挎腰刀、弩箭。

独龙族以农业，采集和狩猎为生。节日里，每个民族和部落都要集体猎取野物，杀猎宰羊，部落主妇将食物分给各个家庭，他们称为“分食”，也有剽牛活动....

D. 石板上烙饼有点面生是什么生肖

小时候外婆给我讲一个故事，叫猴屁股失火，讲述的是猴子屁股上没毛，坐在烧红的石磨上烫的，所以，你问的是猴子

E. 石板烙锅锅具哪里能买到

中国、新崛起的两大种族、键盘君、弹幕党。他们无所不能、无所不在、所向披靡。。没有天敌、说什么

F. 木里人的风俗习惯

一、婚俗

在木里境内，居住着藏族的一个分支“旭米”人，他们除了语言上与当地其他藏族稍有差异外，其装扮、宗教信仰等并无两样。他们一妻多夫或一夫多妻的奇特婚俗，至今仍保留相当完整。

二、走婚制风俗

在木里的屋脚乡境内，至今仍保留着母系氏族的社会形态，家中由女性主事，家庭成员中只有母系的姐妹兄弟和子女。父亲是另一个家庭的成员，只有在夜晚才能过门，在清晨则要离去。这便是传统的“走婚制”形成的家庭格局。

三、燃灯节

木里的藏族人民，在每年的藏历十月二十五日的燃灯节，都会点燃明灯、念诵经文，来纪念缅怀雪域智者顶严、文殊化现、第二佛陀宗喀巴大师。

四、布扎舞

木里的藏族人民都会跳布扎舞。布扎舞的上身有鹿头、下转指、狮子头、双飞燕、双摆手、双绕推手等手势变化；动作有弹腿纵身前跳、跳十字、跳喜旋、正反跨腿旋转、拉弓射箭及高举腿（勾脚外开）等等。

五、彝族换裙礼

木里的彝族姑娘进入成年时依俗要举行隆重的换裙礼，即“换裙子、梳双辫、扯耳线”，标志着该少女已经长大成人。彝族少女在“沙拉洛”之前，穿的是红白两色的童裙，梳的是独辫，耳朵挂的是穿耳线。

六、彝族火把节

“火把节”也是木里彝族人民的传统节日，一般多在夏历六月二十四或二十五。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。