小野人生态

『壹』 什么是野人

神农架的“野人之谜”早已经尽人皆知.然而，野人的真面目至今没有展现在人们面前。有一群执著的探索者，他们将青春、激情乃至生命融入神农架这片神奇的原始生态地区，10年、20年、30年……他们痴心无悔地在神农架原始森林中寻找“野人”的踪迹。他们用生命的力量去求索，用科学的眼光在探寻，一心破解“野人”之谜，揭示人类起源的奥秘。

中国科学探险协会奇异动物专业委员会秘书长王方辰是这些“野人”探寻者的领头人，他已经寻找“野人”20多年了。日前，他在北京接受了本报记者的专访。

首进神农架险被雷电劈 再访目击者野人初“现身”

王方辰今年已经50岁了，他住在北京鼓楼附近的一座小四合院里。他的房间里非常简陋，屋顶用塑料布糊着，房间里没有一件像样的家具。他说：“我对生活的物质要求不高，但是追寻理想的心气很高。”从第一次进入神农架至今，20年来，王方辰所有的收入几乎都用来寻找野人了。他家中的全部财富就是5000英尺寻找野人行踪的电影胶片资料，以及卫星定位仪、照相机等考察设备。

“我从小就喜欢动物。我总是在琢磨，动物是怎样形成的？人类是从哪里来的？1982年，我在广州看过一次野人考察成果展之后，就像是走进了一座迷宫，开始了寻找野人的艰辛历程。”

“也许野人与我们人类祖先有神秘的关联，让我们知道人类是如何进化而来的。于是，野人就像披着神秘的面纱，始终在召唤着，牵引我今生的命运，所以，我无法停下探寻的脚步……”讲起寻找野人的经历，王方辰格外激动。

1986年初春，当时还在国家环保部门做影像记录工作的王方辰打算拍一部有关野人的专题片，趁着到湖北出差，他第一次涉足神农架。

王方辰回忆道：“我第一次进入神农架的那天晚上，天空中电闪雷鸣，雨点和雪花一起从天而降。我借宿的房子被静电场笼罩，灯火全都熄灭了，脸盆在雷鸣声中嗡嗡作响。由于静电作用，我的每一根头发都竖起来了，衣角不停扇动着。我趴在地上，身体紧贴着地面，尽量避免被雷电击中。为了避免被大雪封在山里，我连夜摸爬到车站，狼狈不堪地踏上归程。”这是王方辰第一次进入神农架的遭遇。

王方辰并没有被第一次进入神农架遭遇的风雨雷电所吓倒，当年10月份，王方辰再次进入神农架，与当时的中国野人考察委员会主席李建一起，在神农架开始野人纪录片的采访和拍摄。

在采访中，王方辰收集了大量有关野人的信息，采访到近距离见过野人的关键人物。“我在这次采访拍摄中，获得了大量的信息，很多见过野人的目击者们所描述的野人的样子大同小异，主要的特征都是一致的，棕红或黑褐色的毛发，身材高大，约有两米多高，可以直立行走。脚很大，有40多厘米长，行动迅速敏捷。在那次采访之后，我想，再进行一些深入的考察，就能够揭开野人之谜了！”从此，王方辰开始了探寻野人踪迹的艰辛之路。谁知，这一路走来竟已是20多年。

见“人猿杂交”欲顺藤摸瓜 专家解开疑团猴娃非野。

在那次采访当中，王方辰意外得到一个特殊的消息：公安局在神农架南部的长阳县追捕逃犯时，意外发现一个据说是人猿杂交所生的“猴娃”。

得到这一消息，王方辰立即赶往长阳县。

王方辰费尽周折找到猴娃的家。当时，猴娃已经33岁了，看上去与人有很大的不同。猴娃的个子很高，脚很大，关节的弯曲与常人不同，一般人的锁骨呈“V”字形，而猴娃的锁骨是“一”字形，而“一”字形锁骨正是大猩猩区别于人类的骨骼特征。

猴娃的母亲叫杨大福，是一名普通的农村妇女。据说，当年猴娃的母亲进山给丈夫送饭，走在途中被野人劫持，逃回来之后就生下了一个猴娃。

王方辰介绍说，已经33岁的猴娃不会说话，只能喊出几种简单的声音。在生气的时候，猴娃就会跳着拍自己的胸脯。“我刚进他家门的时候，猴娃颇有敌意地向我们扔石块，后来我们拿出香蕉给他吃，他一下子就老实了，独自坐在一边吃香蕉。”

那次成功采访到猴娃，王方辰特别兴奋，以为从猴娃的身上找到了与野人直接相关的信息。没想到，当王方辰将采访拍摄的资料交给古人类学家贾兰坡、黄万波后，科学家们一致认为猴娃属于一种病态，医学解释叫“小脑症”。本来以为从猴娃的身上可以找到野人的线索，听到专家的解释，王方辰满心欢喜的心就像是遇到冷水的火山岩浆，一下子冷却、凝固了。

经历了这次挫折，王方辰没有气馁，而是更坚定了要寻找到野人的决心。随后的20年里，王方辰几乎每年都有大半时间在神农架寻找野人的行踪。

坐坑大脚印都曾亲眼见 廿年寻野人从未面对面

从第三次进入神农架开始，王方辰在很多地方都发现奇特的大脚印。大脚印的形状与人脚差不多，但是比人脚要大很多。

有一次，王方辰在神农架一处村庄的田边发现了一串大脚印，松软的田垄上还有一个类似人坐出来的深坑，显然，深坑不是一般人坐出来的，因为再胖的人也不可能坐出那么大的深坑。更奇怪的是，深坑附近整整齐齐地放着几十个生吃后剩下的玉米心，玉米心被啃得干干净净，上面的牙齿痕迹非常整齐。王方辰断定，这是野人留下的痕迹。因为，神农架一带很多村民都说，每年到庄稼熟的时候，都会有野人来偷吃粮食。

还有一次，王方辰在神农架的雪地当中发现了一串野人的脚印。奇怪的是，在雪地当中，脚印一下子就不见了，似乎像一下子就飞上天空似的，脚印突然就消失得无影无踪。后来，王方辰在与其他几位搜寻野人的队员谈到此事时，有多位队员都说看到过这样的奇特脚印，总是在追踪半路，突然就消失无踪了，令人匪夷所思。

王方辰说，关于野人的记载，中国的古籍当中出现很多，国外也有很多类似的记载，比如美国的“大脚怪”，尼泊尔的“耶提”，蒙古的“阿尔玛斯”等等。近年来，关于目击野人的事件也不少。随着神农架旅游的开发，旅游者遇见野人的事件也是屡见不鲜。就在2001年10月，8个年轻人就在神农架的南天门附近见到“野人”。目击者说，有一个个头很大的野人从这里走过，他们用照相机拍摄，但是，由于傻瓜相机的焦距不够长，拍出的野人太小，难以分辨。但是，从现场勘查的脚印来看，的确是有直立行走的大脚动物从这里走过。这些新发现激励王方辰不断求索着。

『贰』 野人的观点分析

质疑存在的观点
1.没有任何可靠的影像或实体证据，“野人”只是个别人的错觉。
2.从来没有发现过“野人”的尸体、骨骸和化石，古生物学上缺乏证据。
3.有生态学家认为，种族的繁衍需要足够数量的个体，但间接证据可以表明该动物数量不多，不足以维持种族的繁衍，因而可以认为“野人”是不存在的。
4.有人认为“野人”作为一种高等灵长目动物可能在历史上存在了一段时间，但由于人类文明的扩张，栖息地缩减，生态破坏，环境污染等原因，该物种已经灭绝。
5.“野人”存在不符合进化论。野人是远古智人进化到现代人之间缺失的一环”这一说法是没有任何科学依据的。
6.或认为，“野人”只是一种未知的生性机敏的大型猴科或猿科灵长目动物，而并不比猿科更高等。
认为真实存在的观点
1.没有捕获到“野人”活体，可能是因为该动物具有相当程度的智能，可以逃避人类的追捕和搜索。
2.大量间接证据表明该动物是比猿类高等的灵长目动物。
3.有大量的目击和遭遇证人。
4.有过“野人”报告的地区大多动植物资源丰富，气候温和，适合高等灵长目动物生存繁衍。（喜马拉雅雪人除外）
支持者的“证据”是：
毛发
通过研究目击现场找到的残留毛发发现，这种毛发明显不同于普通野兽，但又区别于人类毛发。
脚印
脚形类似于灵长目动物，很接近人类的脚形，但比人类的大很多。
粪便
很多疑似“野人”的排泄物，螺旋带尖儿，味恶臭，经食物残渣分析，表明该动物消化功能发达，食杂草、树叶、竹枝、各种果实、小型啮齿动物、鸟类、昆虫及其卵蛹等等。
窝
据说窝多位于背风向阳视野开阔处，地表草类朝一个方向折断，身形巨大。
牙印
有农夫玉米地被“野人”袭击，玉米棒啃咬痕迹整齐而干净。 反对派
著名古人类学家、中国科学院院士吴新智则认为，“野人是远古智人进化到现代人之间缺失的一环”这一说法是没有任何科学依据的，现在还没有证据足以支持野人存在。
“其实，我国从事野人研究的没有一个是真正的古人类学家，目前，他们也没有一篇有关野人研究的科学论文正式发表。”吴新智告诉笔者。
吴新智建议，近年DNA检测技术在我国已经被多方采用，媒体屡屡报道用毛发检测DNA破案的成功事例，希望保存有所谓野人毛发的人拿出一些来做DNA检验，以判定它属于何种动物。
科普作家方舟子认为国内野人不存在，理由有：
1，“野人”的目击者基本上都是一些没有受过动物性观察训练，也没有心理准备的人，他们在匆忙乃至惊慌中看到了某种他们不熟悉的动物，就有可能与在当地广为流传的“野人”联系起来。
2，从生物学的角度看，存在“野人”的可能性几乎没有。实际上一个高等动物物种是不可能只靠一对雌雄，或者几头甚至几十头而繁衍下去的。当一个群体太小时，首先面临的问题就是，很难一直保持合适的雌雄比例。在自然状态下，下一代是雌是雄的概率相等，因此一个大群体可以维持雌雄比例大致相等。但是在一个小群体中，这个平衡很容易因为概率事件而被破坏。小群体的近亲繁殖必然导致遗传品质的下降，遗传多样性的消失，从而走向整个群体的灭绝。一个群体要避免近亲繁殖，能够长期健康地繁衍下去，至少需要几百头个体。但是一个地方如果真存在数百个“野人”，就不会那么难以发现。
3，“野人”没有留下化石和毛发证据。人们发现了许多种类人猿、猿人、古人类化石，但是从没有发现过有一种能与“野人”联系起来的。“连一颗牙齿都没留下。”“有些“野人”毛发经鉴定是其他动物的毛发，甚至连毛发都不是，是某种真菌或草。有的则不知道是哪种动物的毛发。”
而国外的野人，他也认为不可靠：美洲、澳洲并没有猿类进化的化石记录，特别是澳洲，本来连高等哺乳动物都没有。
武汉大学胡鸿兴教授认为神农架野人不可能存在，他创建了武汉大学神农架及长江流域生态考察队，对神农架进行过多年考察，“但是，在十多年的探险过程中，我们探险队从来没有在神农架保护区发现过他们所说的所谓野人的脚印、毛发，更别说是看到过野人踪迹了。”“那所谓的野人毛发，经切片扫描与有蹄类动物毛发一致，其实是一种当地常见的有蹄动物的毛。而所谓野人脚印其实就是正常人的脚印滑痕，因为对于脚印的选取，科学上要求不能是在有坡度的地面，必须是平坦的地面，而现在野人脚印都是在有一定坡度的地方取得的，根本就是由于路滑，人走在上面打滑造成的大脚印，被某些人造假成野人脚印。”
胡鸿兴教授还从动物生态学方面证明了野人根本就不存在。“动物生态学告诉我们如何确定一个物种是否存在，物种的存在不是单个存在，而是以种群形式存在，没有种群，物种就是失去了繁衍的能力。”
一个种群的存在最重要的是有他的生存空间和食物来源，“小小的神农架自然保护区已经没有人迹罕至的地方了，再偏僻、再险峻的地方也有人到达，到现在还没有发现野人，说明野人根本就没有生存的空间。”
胡鸿兴表示：迄今为止都没发现“野人”活体，甚至连尸体和骨骼都没发现，基本可以断定不会存在这种动物。
参加过中科院三次科考的动物研究所研究员冯祚建表示，动物是经常在同一区域活动的，在那儿埋伏下来就肯定能找到它，而在三次大规模科考中，恰恰这些最直接的证据都没能证实：“科学发现要有科学依据，公有的物证——几根‘野人’毛都被鉴定出是‘赝品’，我们的结论只能是：神农架没有‘野人’。”
支持派
2013年7月24日，新疆生态学会理事长、新疆环境保护科学研究院研究员袁国映称，他根据现有资料判断，世界上不但有“野人”，中国预计还残存200至500个野人，其中，新疆阿尔泰山、阿尔金山、昆仑山等地野人分布种类最多，多达七八种。 袁国映关注野人研究已有40多年，并在1978年、1980年、1984年、1985年和2005年先后5次去新疆的托木尔峰、阿尔泰山、阿尔金山等地寻访野人的踪迹。
在搜集国内外各地关于野人传说和目击者记录后，他绘制出“中国野人分布图”和“世界野人传说点分布图”，并在“中国野人分布图”中表述，国内野人大致分布在西藏、喜马拉雅山、阿尔泰山、昆仑山、阿尔金山等地，“国内体型最大的野人在阿尔金山和昆仑山，最小野人在乌市附近深山里”。
尽管他承认没有找到令人信服的“野人”资料，但他认为，“如果没有野人，各地怎么会世代流传野人的故事，并且有那么多人详细描述出野人的样子。”
王善才认为，在中国长江流域三峡地区，古猿、古人类和巨猿化石不断出土，尤其是湖北巴东、建始一带曾出土过数百颗巨猿牙齿化石，证明那里曾是大型灵长类动物的家园。他认为，野人如果存在，可能是进化过程中不成功的介于人与猿之间的动物，这种动物理论上已经灭绝。但是，如果有一支像大熊猫一样存活到现在，这对认识灵长类动物是怎样走过人和猿分家的过程是很有帮助的，也就证明了“在人类进化过程中，确实存在一种亦猿亦人、非猿非人的高级灵长类动物”。

『叁』 云南沧源野人有几种

云南沧源是个名民族聚集地，与耿马西盟毗邻，西南与缅甸接壤。在其境内，多为高温酷暑天气，植被茂盛，野生果子遍生，在古木参天的原始森林中有无数的岩洞，这一切都为“野人”的生存提供了优越的生态环境。

勐来乡四永小学佤族教师李应昌是个精明强干的中年人，中等身材，枪法很准，是个著名的猎手。1980年春节后，他在翁黑村后面的大黑山集体狩猎中，击毙了一个从未见过的奇异动物，因其貌酷似人形，而遭受众人谴责，使他的思想压力很大，惟恐政府追究其刑事责任。因此，他顾虑重重，从不愿讲述这件事。经过公社党委书记做了耐心的解释，他才认识到把这一问题搞清，是对国家科学研究的重要贡献。他和爱人把猎获奇异动物的情况进行了认真、详细的回忆、讲述，并把珍藏下来的左掌标本及少量脑髓交给有关部门。1984年1月以后，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、动物研究所、上海华东师大、上海自然博物馆等单位的专家鉴定，一致确定为合趾猿。中国科学院学部委员、著名考古学家、古人类学家贾兰坡教授在鉴定书中指出：“过去在我国没有合趾长臂猿的记录，这次发现了它的脚，就是很大的成绩，值得赞赏。”合趾猿是各种长臂猿中最大的类人猿，原发现于印度尼西亚的苏门答腊和马来西亚，中国尚无记录，此次在我国是首次发现。该标本的主要特征是趾尖呈菱状球形，趾细长，大趾粗壮发达，对掌，趾甲尖而上翘，二、三、四、五趾短于长臂猿，第二、三趾的第一关节有皮膜相连。由于合趾猿个体颇为高大，形象又与人极其相似，因而当地部分群众就把它误认为“野人”了。那么，还有没有其他的线索和踪迹呢？答案是肯定的!云南沧源可能存在着两个品种的“野人”，一是小种，主要特征是个体较小，一般在1.5～1.8米左右，毛发多呈灰黑色；二是大种“野人”，主要特征是个大体大，一般身高在2米左右，毛发较长而显棕红色，雌性的乳房较大。不管大种、小种“野人”，它们有一个共同的活动规律，就是在一年当中的8～9月份出来找食物或是寻觅配偶。

『肆』 沧源野人是怎么回事

云南沧源是个名民族聚集地，与耿马西盟毗邻，西南与缅甸接壤。在其境内，多为高温酷暑天气，植被茂盛，野生果子遍生，在古木参天的原始森林中有无数的岩洞，这一切都为“野人”的生存提供了优越的生态环境。

勐来乡四永小学佤族教师李应昌是个精明强干的中年人，中等身材，枪法很准，是个著名的猎手。1980年春节后，他在翁黑村后面的大黑山集体狩猎中，击毙了一个从未见过的奇异动物，因其貌酷似人形，而遭受众人谴责，使他的思想压力很大，惟恐政府追究其刑事责任。因此，他顾虑重重，从不愿讲述这件事。经过公社党委书记做了耐心的解释，他才认识到把这一问题搞清，是对国家科学研究的重要贡献。他和爱人把猎获奇异动物的情况进行了认真、详细的回忆、讲述，并把珍藏下来的左掌标本及少量脑髓交给有关部门。

那事发生在1980年初，当时北国早已是冰天雪地寒冬季节，但地处亚热带的沧源山区，却依然是山青水秀、温暖如春。1月20日左右，历来乡翁黑村田阮勐背着水枪，到村后的大黑山南麓的山地里守庄稼。他也是全村著名的猎手，在多年的狩猎实践中积累了丰富的经验。他在地头上搭起了一个高高的了望台，好便于登高望远，守护庄稼，又能随时观察野兽的动静。这天，他坐在高高的窝棚上，边吸烟边观察，没有看到什么。

他爬下来向地边的森林走去，发现了许多新鲜的马鹿脚印，凭他多年的狩猎经验，马上判断这是一群马鹿刚从这里跑过。于是他提着枪，抄小路，爬悬崖，迎头赶到岔路口等候，他相信马鹿定会从这里经过。不出所料，片刻工夫，一队马鹿依次跳跃而过，他蹲在大树脚下隐蔽，端着枪，刚准备射击第一只马鹿时，第二只又跟着来了，准备打第二只时，第三只又跑来了。此时，一个奇异的景象出现了，在第四只最大的马鹿背上，只见骑着一个浑身长毛的人形动物，它同时发出响亮的叫声，右手抓着鹿颈上的毛，一瞬间，其余的马鹿一一从田阮勐的身边跳越而过。他记得非常清楚，那个人形动物个子为八九岁小孩那么大，但脸形却像十三四岁的男孩，毛发较长，红黄色，仿佛是穿着军装一样。他被这从未见过的奇异景象吓呆了，半天才清醒过来。

春节过后，田阮勐组织寨子里的七八十个青年到村后的大黑山原始森林围猎。他挑选了10多个枪法好的人间隔埋伏在西北部的山头上，特别把李应昌安排在他亲自碰到奇异动物的永爪岔路口上，其余的人从相反的方向，人喊狗叫地向埋伏区赶去。随着枪响，其他同伴打死了一个麂子和一只豪猪，但李应昌的面前却没有什么响动，正在纳闷，忽然在他的左前方的丛林里，响起了嗦嗦的响声。抬头一看，一个奇异动物正朝着他所在的方向顺坡跑来，跑了几步甩一次头发，再跑几步又甩一次头发。李应昌正准备开枪时，那家伙发现了他，便迅速调头往回跑，动作非常敏捷。快上到坡头时，只见那奇异动物回头看着他。说时迟，那时快，李应昌瞄准其胸口，一枪把他打倒在地，直往坡下滚，死在山沟里，坡地上流着鲜血。

听见枪响，人们向李应昌围拢过来，一个人问他：“你打着什么东西了？”

“什么东西，你们瞧嘛！”李应昌指着前方的猎物。人们走过去一看，大吃一惊，责备他为什么要打这个“达”（佤语：爷爷），因为眼前的死者并不是一般的野人，却是一个非常类似老头子的人形动物，头发很长，浑身毛发灰黑色，个子较高，约1.5米左右，脸白晰，有前额，眼大，眉脊和颧骨突出，鼻和嘴部稍凸，牙洁白整齐，有双肩，胸扁平，腰粗壮，无尾，属雄性，生殖器与人的相似。于是全村破除惯例，没有分食这个奇异动物。

该村会计田上拐帮助李应昌一起把猎物抬回家，估计约有40千克重。李应昌把猎物交给老婆及其亲友刮洗烧煮后，他就跑到其他家吃麂子肉去了。其妻赵玉板按佤族人的习惯从猎物的每个部位上割下一块肉来，煮成一锅，但由于十分腥臭，没有吃完就倒掉了。后来李应昌只好将肉晒成干，经过一年左右才逐渐吃完，仅留下颌骨、左掌做纪念，留下脑髓做药。1982年因工作调动，他又将下颌骨连同其他兽头一并烧毁。

所留的下左掌标本，1984年1月以后，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、动物研究所、上海华东师大、上海自然博物馆等单位的专家鉴定，一致确定为合趾猿。中国科学院学部委员、著名考古学家、古人类学家贾兰坡教授在鉴定书中指出：“过去在我国没有合趾长臂猿的记录，这次发现了它的脚，就是很大的成绩，值得赞赏。”

合趾猿是各种长臂猿中最大的类人猿，原发现于印度尼西亚的苏门答腊和马来西亚，中国尚无记录，此次在我国是首次发现。该标本的主要特征是趾尖呈菱状球形，趾细长，大趾粗壮发达，对掌，趾甲尖而上翘，二、三、四、五趾短于长臂猿，第二、三趾的第一关节有皮膜相连。由于合趾猿个体颇为高大，形象又与人极其相似，因而当地部分群众就把它误认为“野人”了。那么，还有没有其他的线索和踪迹呢？答案是肯定的！

在1982年8月，班列佤族社员包老大用铁夹活捉了一个“古”，在家里饲养了两个多月，于10月因伤势严重才死去。死前，主人把它关在一个铁笼子里，出于好奇，徐守清曾两次进行过认真观察，这种佤族称为“古”的奇异动物既不同于猴类，也不同于一般的猩猩。其貌酷似老人，面白，有额和下颏，眉骨、颧骨和嘴部稍突出，个头高大，约1.4米左右，毛发灰黑，长及肩，手、脚已基本分工，似人，看不到尾，只有一寸左右的无毛肉团，似一种尾巴蜕化形式。有喜、怒、哀、乐和怕羞的表情。另据当地著名猎手田尼块告知，他曾于近年内捕获过3个“古”，有雌的，有雄的，有大的，也有小的，并在森林中作过详细的观察。“古”除上述特征外，它还会到河里捉鱼、抓螃蟹，会搬动树干、捉土蚕，七八十个群居，基本生活于地面，偶会爬树，但不能跳跃。有极强的集体感，相互关照，若同伴不幸被击伤，就集体帮助转移。若被击毙，则一同把它背到隐蔽地，剜土掩埋，实行“土葬”，两性关系固定、隐蔽等等。这些都说明，“古”是一种我们现在还未知的类人动物，其形象与李应昌捕获的奇异动物极其相似，是否同类，还是其他未知的灵长类？有待于科学家深入地考察。

拱撒地区也曾多次发生过和“野人”遭遇的事例，卫刀励的目击和遭遇就是其中最典型的一例。

卫刀励，男，佤族，幼失父母，因生活无着，从小投靠乡亲，被他人收养。大约是1954年盛夏的一天上午，他背着一个大麻布袋，到原始森林采集饲料叶。那时刚好太阳出山不久，但山林中依然阴森森的，十六七岁的卫刀励在一棵饲料树下站住，伸手攀摘叶子。他刚把第一把饲料叶装进布袋里，突然一个家伙从背后把他戴在头上的线帽抢了去，他出于本能地反应，猛地回头一把从那家伙的手中夺了回来，顺手放进麻布口袋中。待他抬头一看，吓呆了，因为站在他面前的不是人，而是平时听别人经常讲起的“野人”。只见“野人”的身材比他略高，全身裸体。长毛，只是背上披着一块破布。毛发棕红色，头发长过肩。系一雌性，乳房较长，脸形酷似人，只是眉骨、颧骨和嘴部稍凸，脸的皮肤呈黑红色，两颊较鲜艳，似演员化过妆一般。使他印象最深也最恐惧的是“野人”的那双眼睛。据卫刀励说，其眼球发蓝，有光泽，就像猫的眼睛一样。刹那间，他看到这一切后，不由自主地调头就往回跑，一口气跑了六七千米，待他回到家里倒在床上，已吓得不省人事，直到傍晚才苏醒过来，这才把早上遭遇“野人”的经过，一一讲述给亲友们听。

班洪，位于沧源县西部，与北部大黑山原始森林相接，南部属南滚河自然保护区，这里林海辽阔，面积约733.33公顷。境内动植物资源十分丰富，也是“野人”经常出没的场所。

1967年9月，17岁的胡德仁初中毕业后在家务农。一天清晨，生产队安排他跟舅舅张老大到马伴边守包谷地。马伴边离班洪大寨约10余千米，位于大黑山西南簏，北面是森林，南面是坡地。为了便于看守庄稼，他们在包谷地里盖了两个临时窝棚，一个靠地头，一个靠地脚，两个窝棚的距离不远，相互呼喊可以听得到，但由于成熟包谷的遮挡，却彼此看不见。

这天上午10时左右，张老大在地脚的窝棚里煮饭烧茶，胡德仁驻守地头窝棚，半坐半卧地靠在床边休息，忽然从门外看见一个类人的奇异动物从山林里出来，走近他的窝棚，见到胡德仁便咧嘴一笑，当时，胡德仁惊恐万状，吓得呆如木鸡。首先是“野人”大力摇晃窝棚。随后，“野人”就走进了窝棚，用双手抚摸胡德仁的胸口，并侧身倒下，还不时摸他的下身……胡德仁感到其手心是温暖的，并无伤害之意。此时，胡德仁看清了，“野人”是个母的，个子比他还高，乳房约一尺长，浑身裸体长毛，头发较长，毛发稀疏呈黑红色，可见其黄色皮肤，额部较狭小，眉脊突出，眼大，眉以下与人类极其相似。真把胡德仁吓坏了，想叫也叫不出来，想反抗，手脚却不听使唤，直到张老大高声呼喊，责骂外甥偷懒时，“野人”才匆匆离去。“野人”走时，背微弯，身摇摆，姿势就像初学会走路的小孩那样，不慌不忙走向山林。待“野人”走远，胡德仁才跑到其舅舅旁，把上述遭遇“野人”的情况一一讲述。此后，他再也不敢到那里守包谷地了。

学者认为云南沧源可能存在着两个品种的“野人”，一是小种，主要特征是个体较小，一般在1.5～1.8米左右，毛发多呈灰黑色；二是大种“野人”，主要特征是个大体大，一般身高在2米左右，毛发较长而显棕红色，雌性的乳房较大。不管大种、小种“野人”，它们有一个共同的活动规律，就是在一年当中的8～9月份出来找食物或是寻觅配偶。

1982年8月底，“野人”连续几次夜闯班洪大寨胡德礼家的竹楼。

胡德礼是一个精明强干的佤族中年男子，44岁，很有胆识。他家的竹楼，居于村寨之中。胡德礼的妻子是个秀外慧中的傣族妇女，有两个儿女，母亲有时和他们生活在一起，胡能操汉语，而且说得十分流利。

1982年8月底，他爱人带着大姑娘回娘家去了，家里只有他和小儿子。30日那天晚上，他照例领着儿子在里屋安歇。大约凌晨5时多钟，突然而来的响声使他从睡梦中惊醒，又听到拨了几下门闩后，一个家伙匆匆走进家来，顿时只听到竹楼发出咋嚓咔嚓重重的脚步声。胡德礼立刻翻身起床，左手拿电筒，右手从枕头下抽出匕首，迅速追了出去。看见一个高大的全身长毛的裸体女人向门外跑去。追至门口，它已逃之夭夭，不知去向。他家养的看家狗还好好地侧卧在门口。胡用电筒一照，狗既没有受伤，又没有跑掉，为什么有人进家，狗不叫不咬呢？他感到十分奇怪。

进房后，胡德礼把门关好，还特别加固了门闩，然后才进去入睡。他在床上，翻来覆去睡不着，过去常听人说山林中有“野人”，但他未亲眼见过。今晚闯进家来的是不是“野人”！还是其他什么东西？它为什么是直立行走的？浑身又长毛？想着，想着……终于睡着了。天朦朦亮的时候，突然一阵急促的脚步声又把他惊醒了。当胡德礼坐立起来去拿电筒的时候，只见一个高大的雌性“野人”站在内屋，嘴牙咧嘴，伸开双臂直向胡德礼扑来。胡用尽全身力气，一拳向“野人”打去，正打在“野人”的腹部。胡又从枕头下抽刀，准备和“野人”拼搏之时，“野人”才仓皇逃走，胡一直追到门口才停步。据他回忆，“野人”是个雌的，乳房很大，个子也很高，头部到达竹笆顶，经调查时测量竹芭高2.15米，说明“野人”也达两米左右。头发灰黑色，长及臂部，身上的毛较稀疏。“野人”咧嘴时，胡看见其牙较大，约一般人指那么宽，而且鼻高，眉骨和颧骨部较突出。

『伍』 野人是怎样进化的

野人之迷 神农架的“野人之谜”早已经尽人皆知.然而，野人的真面目至今没有展现在人们面前。有一群执著的探索者，他们将青春、激情乃至生命融入神农架这片神奇的原始生态地区，10年、20年、30年……他们痴心无悔地在神农架原始森林中寻找“野人”的踪迹。他们用生命的力量去求索，用科学的眼光在探寻，一心破解“野人”之谜，揭示人类起源的奥秘。 中国科学探险协会奇异动物专业委员会秘书长王方辰是这些“野人”探寻者的领头人，他已经寻找“野人”20多年了。日前，他在北京接受了本报记者的专访。 首进神农架险被雷电劈 再访目击者野人初“现身” 王方辰今年已经50岁了，他住在北京鼓楼附近的一座小四合院里。他的房间里非常简陋，屋顶用塑料布糊着，房间里没有一件像样的家具。他说：“我对生活的物质要求不高，但是追寻理想的心气很高。”从第一次进入神农架至今，20年来，王方辰所有的收入几乎都用来寻找野人了。他家中的全部财富就是5000英尺寻找野人行踪的电影胶片资料，以及卫星定位仪、照相机等考察设备。 “我从小就喜欢动物。我总是在琢磨，动物是怎样形成的？人类是从哪里来的？1982年，我在广州看过一次野人考察成果展之后，就像是走进了一座迷宫，开始了寻找野人的艰辛历程。” “也许野人与我们人类祖先有神秘的关联，让我们知道人类是如何进化而来的。于是，野人就像披着神秘的面纱，始终在召唤着，牵引我今生的命运，所以，我无法停下探寻的脚步……”
希望采纳

『陆』 湖北小野人生态农业科技有限公司怎么样

简介：湖北小野人生态农业科技有限公司是中国生态农业领域富有创造力的新生力量，总部位于被誉为‘东方芝加哥’、九省通衢的武汉。小野人自成立伊始，即专注于‘原产、新鲜、有机、自然’的生鲜品牌，依托中国科学院武汉植物园前沿的科研成果和地方农业科研机构的技术团队，为新型农业技术的推广、农业科技的产业化以及有机农业的发展，提供广泛的支持平台。小野人生态农业科技有限公司目前主要以公司自营农场-‘小野人生态农场’为主，辅以农业合作社的形式开展原生态食材的基地建设，目前已在湖北蕲春、湖北麻城、新疆、海南等地建有五处基地。我们始终坚持“取之自然、用之自然、还之自然”，致力于保护原生态的食材基地、我们取之有度、极力拥护大自然的自然生产力，我们崇尚坚守传统、古法耕耘、恪守品质、不忘初心！小野人始终践行于中国原生态农业，更具有放眼全球优质产区的视野。小野人坚持优质产品的原生基地，并注重原生基地及周边区域的生态保护，始终将此作为产品品质的基础。好的产品，好的供应链（加工、仓储、物流等）条件，源自内心的热情服务态度，为更多注重生活品质，追求生活品位的人，奉献最优质食品。同时，小野人注重与客户的互动，发起成立“野公益”组织，让更多客户近距离接触自然，并为生态环境保护、优质农场传承和偏远地区儿童教育贡献力量。【小野人生态农场】是中国CSA家庭农场、会员定制式服务的先行者，也是天然食品、有机农业、产地直供的生态系统构建者。小野人注重与客户的互动，发起成立“野公益”组织，让更多客户近距离接触自然，并为生态环境保护、优质农场传承和偏远地区儿童教育贡献力量。
法定代表人：程文
成立时间：2015-04-28
注册资本：200万人民币
工商注册号：420111000400810
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：洪山区青菱乡红霞村福星惠誉东澜岸三期一区第47-53幢1层商8号房

『柒』 野人的概述

野人，是一种未被证实存在的高等灵长目动物。关于野人的传说和故事，常常见于民间传说和娱乐杂志，中国和国外都有野人的故事，比如神农架野人传说，北美洲的“大脚怪”、中国西藏地区的“雪人”（国际上惯称其为“耶提”(YETI) ）。在传说中，野人身躯高大，动作敏捷，穿山越岭如履平地，拥有一定的“智力”，有的可以与人类婚配产子。 世界上主要的野人种类野人种类地 区特 点外文名 、 别名大脚怪美国、加拿大大型、多毛Bigfoot，沙斯夸支(Sasquatch)神农架野人中国2米以上，直立行走，红棕色毛发，人猿杂交雪人中国喜马拉雅山区2米，长发，雌性气味难闻，肩宽，驼背，臂长耶提（尼泊尔语，Yeti）岗拉仓姆（藏语） 阿尔玛斯人高加索到蒙古一带无可靠形象丘丘纳西伯利亚类似人与熊之间幽微澳大利亚喜袭击猎人，以腐烂的尸体和植物的根茎（尤其是野百合为食）但迄今为止，尚没有可靠证据证明其存在，证据多见于”目击“。
1998年12月14日，中国官方首次正式宣布：神农架没有“野人”。1999年1月12日，中国野生动物保护协会在北京召开了有动物、生态、生命、历史、古生物等学科权威人士参加的研讨会，最后的结论见诸报端——《专家断言：“神农架不存在野人”》。
有多位学者从演化生物学、生态环境的角度质疑野人存在的可能性，如，著名古人类学家、中国科学院院士吴新智认为，“野人是远古智人进化到现代人之间缺失的一环”这一说法是没有任何科学依据的，现在还没有证据足以支持野人存在。“”我国从事野人研究的没有一个是真正的古人类学家，目前，他们也没有一篇有关野人研究的科学论文正式发表。” 互动网络首席科学顾问方舟子认为：从生物学的角度看，存在“野人”的可能性几乎没有。
而支持野人存在的民间考察人士王善才则倾向于：“在人类进化过程中，确实存在一种亦猿亦人、非猿非人的高级灵长类动物”。 新疆生态学会的袁国映则认为：他虽然还没有找到令人信服的“野人”资料，但，野人是存在的，“如果没有野人，各地怎么会世代流传野人的故事，并且有那么多人详细描述出野人的样子。”
从1974年到1981年，中科院组织科学家们先后三次组织对神农架进行大规模科学考察，并获取了毛发、脚印、粪便和睡窝等间接材料。中科院动物研究所研究员冯祚健在中科院化学所、生物物理所等研究单位的协助下对得到的毛发做研究。调查组穷尽了当时国内所能采用的各种实验手段，比较了近四十种当地分布或可能分布的动物毛，对收集到的所有“野人”毛作了形态学和细胞学的观察与鉴定。最后的鉴定结果这些毛都是“赝品”。
古人类学家周国兴教授在考察中的确发现了许多红色的毛发，但都能发现有人为染过的痕迹。他曾经多次将这些发毛送往国外进行鉴定，最终发现均为人发。
而2003年有村民发现低矮灌丛上的一毛发状物，该物为黑色发丝状物，有人推测是野人毛发。但后来经过科学实验，这堆“野人”毛被证实为真菌。其他一些黑色、棕色的毛发也最终发现为熊、猴子等各种动物所有，甚至为人发。对于2010年7月神农架发现的神秘动物毛发，周国兴推测为人发。
对于发现的所谓“野人”大脚印，周国兴也进行过模拟实验，认为“野人脚印”多为变形的动物脚印。

『捌』 野人是什么意思

野人是一种未被证实存在的高等灵长目动物，直立行走，比猿类高等，具有一定的智能。其较为正式的学术名称是“直立高等灵长目奇异动物”。目击遭遇世界各地流传着许多有关野人的传说，中国的野人，喜马拉雅山的“耶提” 野人，蒙古的阿尔玛斯人，西伯利亚的丘丘纳，非洲的切莫斯特，日本的赫巴贡，澳洲的约韦，还有美洲的“沙斯夸之”，也就是传说纷纭的“大脚怪”。几乎所有人类居住的大陆都曾经发现过“野人”的踪迹，也许真的象古人类学者们所说，野人的祖先也许就是原始人类当中的某一支，在经历了数万年的沧桑衍变之后，与人类共同生存到今天。现代人的进化繁衍并不孤独，野人很可能就是人类最密切的近亲。如果这个猜想是正确的话，那么在野人身上是不是蕴藏着人类起源的真正奥秘呢？ 根据目击或遭遇者描述，世界各地出现的野人都有相似的外形特征：直立行走、身高过2米、手长垂至膝、脚大、双眼朝前、面似人脸、毛发长色黑红。 在中国西藏、四川和云南高原雪山区曾有“雪人”的目击报告，云南、贵州和广西热带原始森林区有过“野人”目击报告。而在湖北、重庆和陕西三省市交接的神农架林区更有近千起目击和遭遇报告。据说，1974年10月勒乌乡村民冉千布干曾亲眼见到高约2米，脸部与人无二，浑身长满黄褐色绒毛的雄性巨物——野人，后来，当地群众曾发现野人的踪迹，当地人对“野人”的敬畏超过对山神的敬畏，称之为“诺神罗阿普”，意为“山神的爷爷”，许多人至今说到野人，仍然心怀余悸，黑竹沟有一个地名就叫“野人谷”。 官方于1980年代曾组织过大规模科学探险队，对神农架林区做了全面的生态、动植物、气候环境考察，虽没拍摄或捕获到“野人”实体，但发现了很多间接证据，最后得出结论，神农架林区适合大型灵长目动物生存繁殖。 北美曾报告有“野人（大脚怪）”影像证据，后被证实是伪造的。 间接证据古代文献 诗人屈原在他的《楚辞·九歌》中，也曾经以“野人”为题材，写过一首《山鬼》的诗：“若有人兮山之阿，彼薜苈兮带女萝，既含睇兮又宜笔，予慕予兮善窈窕。” 《尔雅翼》中说：“猩猩如妇人，披发、袒足、无膝、群行，遇人则手掩其形 神农架野人脚印，谓之‘野人’。” 《山海经》中就有这样的描述，枭阳,其为人，人面，长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。 毛发 通过研究目击现场找到的残留毛发发现，这种毛发明显不同于普通野兽，如熊、野猪、猴等，更接近于黑猩猩或人类，但又明显区别于人类毛发。 脚印 脚形类似于灵长目动物，很接近人类的脚形，但比人类的大很多。根据脚印的排列和数量，可推测该动物是双足直立行走。 粪便 目击或遭遇现场发现过很多疑似“野人”的排泄物，螺旋带尖儿，味恶臭，经食物残渣分析，表明该动物消化功能发达，食杂草、树叶、竹枝、各种果实、小型啮齿动物、鸟类、昆虫及其卵蛹等等。 窝 该动物的窝多位于背风向阳视野开阔处，地表草类朝一个方向折断，身形巨大。一处窝被该动物长期使用。 牙印 有农夫玉米地被“野人”袭击，玉米棒啃咬痕迹整齐而干净。 不同观点质疑的声音 1.没有任何可靠的影像或实体证据，“野人”只是个别人的错觉。 2.从来没有发现过“野人”的尸体、骨骸和化石，古生物学上缺乏证据。 3.有生态学家认为，种族的繁衍需要足够数量的个体，但间接证据可以表明该动物数量不多，不足以维持种族的繁衍，因而可以认为“野人”是不存在的。 4.有人认为“野人”作为一种高等灵长目动物可能在历史上存在了一段时间，但由于人类文明的扩张，栖息地缩减，生态破坏，环境污染等原因，该物种已经灭绝。 5.也有人认为，“野人”只是一种未知的生性机敏的大型猴科或猿科灵长目动物，而并不比猿科更高等。 认为真实存在1.没有捕获到“野人”活体，可能是因为该动物具有相当程度的智能，可以逃避人类的追捕和搜索。 2.大量间接证据表明该动物是比猿类高等的灵长目动物。 3.有大量的目击和遭遇证人。 4.有过“野人”报告的地区大多动植物资源丰富，气候温和，适合高等灵长目动物生存繁衍。（喜马拉雅雪人除外） 5.KONAMI的恶魔城系列游戏里的人物西蒙·贝尔蒙特也被称为“野人”，里希特·贝尔蒙特则被称为猴子。 [编辑本段]追溯“野人”可参考资料 http://ke..com/view/71705.htm?fr=ala0_1_1

『玖』 如何揭开“野人”之谜

１９８０年农历正月初七傍晚，广西融水苗族自治县白潍寨瑶族社员卜小球去下铁夹现场察看猎物，见铁夹夹住一个小“野人”，中国新闻社记者李延柱曾走访了这位猎手。据卜小球反映，这个小“野人”，一米多高，头圆，有脸有额，耳朵、双眼、手很像人的，一双含泪的眼睛似乎向他哀求，没有兽性，太像人了。可是卜小球认为这怪物是两月前去世的他的好友托身转世来看望他的，于是喃喃自语：“你不伤害我，我亦不伤害你，放走你吧!”他松开铁夹，小怪物抽出被夹的手指，转身慢慢走了。如果卜小球不迷信，把这个小怪物抱回家，可以把它养起来，揭开“野人”之谜不就有希望了吗?如今，广西的元宝山、贵州的雷公山、江西的南山，三省交界的高山密林地区，已成为一个考察中心。

随着时间的推移，野人之谜终有一天会揭开的。

云南的沧源是个多民族聚集的佤族自治县，与耿马、西盟紧邻，西南与缅甸接壤。境内气候炎热，雨量充沛，植物繁多，野果累累。在古木参天的原始森林中，有无数的岩洞，这一切都为“野人”的生存提供了优越的生态环境。

勐来乡四永小学佤族教师李应昌是个精明强干的中年人，中等身材，枪法很准，是个著名的猎手。１９８０年春节后，他在仇黑村后面的大黑山集体狩猎中，击毙了一个从未见过的奇异动物，因其貌酷似人形，因遭受众人谴责，他的思想压力很大，唯恐政府追究刑事责任。因此，他顾虑重重，从不愿讲述这件事。经过公社党委书记做了耐心的解释，他才认识到把这一问题搞清，是对国家科学研究的重要贡献。他和爱人把猎获奇异动物的情况进行了认真、详细的回忆、讲述，并把左掌标本及少量脑髓交给有关部门。

那事发生于１９８０年初，北国还是冰天雪地寒冬季节，但地处亚热带的沧源山区，却依然是山青水秀、温暖如春。

１月２０日左右，勐来乡翁黑村田阮勐，背着火枪，到村后的大黑山南麓的山地里守庄稼。他也是全村著名的猎手，在多年狩猎实践中积累了丰富的经验。他在地间上搭起了一个高高的望台，好便于登高望远，守护庄稼，又能随时观察野兽的动静。

这天，他坐在高高的窝棚上，边吸烟边观察，仿佛没有看到什么。他爬下来向地边的森林走去，发现了许多新鲜的马鹿脚印，凭他多年的狩猎经验马上判断这是一群马鹿刚从这里跑过。于是他提着枪，抄小路，爬悬崖，迎头赶到岔路口等候，他相信马鹿定会从这里经过。不出所料，片刻功夫，一队马鹿依次跳跃而过，他蹲在大树脚下隐蔽，端着枪，刚准备射击第一只马鹿时，第二只又跟着来了；准备打第二只时，第三只又跑来了。

此时，一个奇异的景象出现了：在第四只最大的马鹿背上，只见坐着一个浑身长毛的动物，同时发出响亮的叫声，右手抓着鹿颈上的毛，一瞬间，其余的马鹿一一从田阮勐的身边跳越而过。

他记得非常清楚，那个人形动物个子为八九岁小孩那么大，但脸形却像十三四岁的男孩，毛发较长，红黄色，仿佛是穿着军装一样。他被这从未见过的奇异景象吓呆了，半天才清楚过来。

春节过后，田阮勐组织寨子里的七八十个青壮年到村后的大黑山原始森林围猎。他挑选了１０多个枪法好的人间隔埋伏在西北部的山头上，特别是把李应昌安排在他亲自碰到奇异动物的岔路口上，其余的人从相反的方向，人喊狗叫的向埋伏赶去。随着枪响，其他同伴打死了一个麂子和一个豪猪，但李应昌的面前却没有什么响动。正在纳闷，忽然在他的左前方的丛林里，响起了嗦嗦的响声。抬头一看，一个奇异动物正朝着他所在的方向顺坡跑来，跑了几步甩一次头发，再跑几步又甩一次头发。李应昌正准备开枪时，那家伙发现他，便迅速踅头往回跑，动作非常敏捷。快上到坡头时，只见那奇异动物回头看着。说时迟，那时快，李应昌瞄准其胸口，一枪把他打倒在地，直往坡下滚，死在山沟里，坡地上流着鲜血。

听见枪响，人们向李应昌围拢过来，一个人问他：“你打着什么东西了?”

“什么东西，你们瞧嘛!”李应昌指着前方的猎物。人们走过去一看，大吃一惊，责备他为什么要打这个“达”(佤语：爷爷)，因为眼前的死者并不是一般的野人，却是一个非常类似老头子的人形动物，头发很长，浑身毛发灰黑色，个子较高，约１．５米左右，脸白晰，有前额，眼大，眉脊和颧骨突出，鼻和嘴部稍凸，牙洁白整齐，有双肩，胸扁平，腰粗壮，无尾，属雄性，生殖器与人的相似。于是全村破除惯例，没有分食这个奇异动物。

该村会计田上拐帮助李应昌一起把猎物抬回家，估计约有４０公斤重。李应昌把猎物交给老婆及其亲友刮洗烧煮后，他就跑到其他家吃麂子肉去了。其妻按佤族习惯从猎物的每个部位上割下了块肉来，煮成一锅，但由于十分腥臭，没有吃完就倒掉了。后来李应昌只好将肉晒成干，经过一年左右才逐渐吃完，仅留下下颏骨，左掌做纪念，留下脑髓做药。１９８２年因工作调动，他又将下颏骨连同其它兽头一并烧毁。

所留下左掌标本，１９８４年１月以后，经上海、北京、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、动物研究所、上海华东师大、上海自然博物馆等单位的专家鉴定，一致确定为合趾猿。中国科学院部委员、著名考古学家、古人类学家贾兰坡教授在鉴定书中指出：“过去在我国没有趾长臂猿的记录，这次发现了它的脚，就有很大的成绩，值得赞赏。”

合趾猿是各种长臂猿中最大的人类猿，原发现于印度尼西亚的苏门答腊和马来西亚，中国尚无记录，此次在我国是首次发现。该标本的主要特征是趾稍呈菱状球形，趾细长，大趾粗壮发达，对掌。趾甲尖而上翘，二、三、四、五趾短于长臂猿，第二、三趾的第一关节有皮膜相连。由于合趾猿个体颇为高大，形象又与人极其相似，因而当地部分群众就把它误认为“野人”了。那么，还有没有其他的线索和踪迹呢?有!

在１９８２年８月，佤族社员包老大用铁夹活捉了一个“古”，在家里饲养了两个多月，于１０月因伤势严重才死去。死前，主人把它关在一个铁笼子里，出于好奇，徐守清曾两次进行过认真观察：这种佤族称为“古”的奇异动物，既不同于猴类，也不同于一般的猩猩，其貌酷似老人，面白，有额和下颏，眉骨、颧骨和嘴部稍突出，个头高大，约１．４米左右，毛发灰黑，长及肩，手、脚已基本分工，似人，看不到尾，只有一寸左右的无毛肉团，似一种尾巴蜕化形式。有喜怒哀乐和怕羞的表情。

另据当地著名猎手田尼块告知，他曾于近年内捕获过３个“古”，有雌的，有雄的，有大的，也有小的，并在森林中作过详细的观察。“古”除上述特征外，它还会到河里捉鱼、抓螃蟹，会搬动树干、捉土蚕，七八十个群居，基本生活于地面，偶会爬树，但不能跳跃。有极强的集体感，相互关照，若同伴不幸被击伤，就集体帮助转移；若被击毙，则一同把它背到隐蔽地，剜土掩埋，实行“土葬”，两性关系固定、隐蔽等等。这些都说明，“古”是一种我们现在还未知的人类动物，其形象与李应昌捕获的奇异动物极其相似，是否同类?还是其它未知的灵长类?有待于深入地考察。

拱撤地区也曾多次发生过和“野人”遭遇的事例，卫力勐的目击和遭遇，就是最典型的一例。

卫力勐，男，佤族，幼失父母，因生活无着，从小投靠乡亲，被他人收养。大约是１９５４年盛夏的一天上午，他背着一个大麻布袋，到原始森林采集饲料叶。那时刚好太阳出山不久，但山林中依然阴森森的，十六七岁的卫力勐于是在一棵饲料树下站住，伸手攀摘叶子。他刚把第一把饲料叶装进布袋里，突然一个家伙从背后把他戴在头上的线帽抢了去。他出于本能的反应，猛地回头一把从那家伙的手中夺了回来，顺手放进麻布口袋中。待他抬头一看，吓呆了：

因为站在他面前的不是人，而是平时听别人经常讲起的“野人”，只见“野人”的身材比他略高，全身裸体、长毛，只是背上披着一块破布。毛发棕红色，头发长过肩。系一雌性，乳房较长。脸形酷似人，只是眉骨、颧骨和嘴部稍凸，脸的皮肤呈黑红色，两颊较鲜艳，似演员化妆过一样。使他印象最深也是最恐惧的是“野人”的那双眼睛。据卫力勐说，其眼球发蓝，有光泽，就像猫的眼睛一样。刹那间，他看到这一切后，不由自主地折头就往回跑，一口气跑了六七公里，待他回到家里倒在床上，已吓得不省人事，直到傍晚才苏醒过来，这才把早上遭遇“野人”的经过，一一讲述给亲友们听。

班洪，位于沧源县西部，北部接大黑山原始森林，南部属南滚河自然保护区，这里林海辽阔，面积约１１万亩。境内动植物资源十分丰富，也是“野人”经常出没的场所。

１９６７年９月，１７岁的胡德仁，初中毕业后在家务农。一天清晨，生产队安排他跟其舅舅张老大到马伴边守包谷。马伴边离班洪大寨约有１０余公里，位于大黑山西南麓，北面是森林，南面是坡地。为了便于看守庄稼，他们在包谷地里盖了两个临时窝棚，一个靠地头，一个靠地脚，两个窝棚的距离不远、相互呼喊可以听得到，但由于成熟包谷的遮挡，却彼此看不见。

这天上午１０时左右，张老大在地脚的窝棚里煮饭烧菜，胡德仁驻守地头窝棚，半坐半卧地靠在床边休息。忽然从门外看见一个似人类的奇异动物从山林里出来，走近他的窝棚，跑到胡德仁的胸口，并侧身倒下，还不时摸他的下身……。胡德仁感到其手心是温暖的，并无伤害之感。此时，胡德仁看清了，“野人”是个母的，个子比他还高，浑身裸体长毛，头发较长，毛发稀疏呈黑红色，可见其黄色皮肤，额部较狭小，眉脊突出，眼大，眉以下与人类极其相似。

真把胡德仁吓坏了，想叫也叫不出来，想反抗，手脚不听使唤，直到张老大高声呼喊，责骂外甥偷懒时，“野人”才匆匆离去。“野人”走时，背微弯，身摇摆，姿势就像初学会走路的小孩那样，不慌不忙走向山林。待“野人”走远，胡德仁才跑到其舅舅旁，把上述遭遇“野人”的情况一一讲述。此后，他再也不敢到那里守包谷地了。

学者认为云南沧源可能存在着两个品种“野人”，一是小种，主要特征是个体较小，一般在１．５米至１．８米左右，毛发多灰黑色；二是大种，主要特征是个体大，一般身高在２米左右，毛发较长而棕红色，雌性的乳房较大，它们有一个共同的活动规律，就是在一年当中的八九月份出来找食物或寻觅配偶。

１９８２年８月底，“野人”连续几次夜闯班洪大寨胡德礼等家竹楼。

胡德礼是一个精明强干的佤族中年男子，４４岁，很有胆识。他家竹楼，居于村寨之中。胡德礼的妻子是一个秀外慧中的傣族妇女，有两个儿女，母亲有时和他们生活在一起，胡能操汉语，而且说得十分流利。

１９８２年８月底，他爱人带着大姑娘回娘家去了，家里只有他和小儿子。３０日那天晚上，他照例领着儿子在里屋安歇。大约凌晨５时左右，响声使它突然从睡梦中惊醒，只听到拨了几下门闩后，一个家伙匆匆走进家来，只听到竹楼发出咔嚓咔嚓重重的脚步声。胡德礼立刻翻身起床，左手拿手电筒，右手从枕头下抽出匕首，迅速追了出去。看见一个高大的全身长毛的裸体女人向门外跑。追至门口，它已逃之夭夭，不知去向。他家养的看家狗还好好地侧卧在门口。胡用电筒一照，狗既没有受伤，也没有跑掉，为什么有人进家，狗不叫不咬呢?他感到十分奇怪。

进房后，胡德礼把门关好，还特别加固了门闩，然后才进去入睡。他在床上，翻来覆去睡不着，过去常人听说，山林中有“野人”，但他未亲眼见过。今晚闯进家来的是不是“野人”?还是其他什么东西?它为什么是直立行走的?浑身又长毛?想着，想着……终于睡着了。天朦朦亮的时候，突然一阵急促的脚步声，又把他惊醒了。当胡德礼坐立起来去拿电筒的时候，只见一个高大的雌性“野人”站在内屋，呲牙咧嘴，伸开双臂向胡德礼扑来。胡用尽全身力气，一拳向“野人”打去，正打在“野人”的腹部。胡又从枕头下抽刀，准备和“野人”拼搏之时。“野人”才仓皇逃走，胡一直追到门口才停步。

据他回忆，“野人”是个雌的，乳房很大，个子也很高，头部到达竹笆顶，经调查时测量竹笆高２．１５米，说明“野人”也达两米左右。头发灰黑色，长及臂部，身上的毛较稀疏。“野人”呲嘴时，胡看见其牙较大，约一般人食指那么宽，而且鼻高，眉骨和颧骨都较突出。