广告生态图
1. 微信的产品生态圈包含哪几个部分
社交基本底层功能
在人链基础上的、信息分享功能----朋友圈
公众号
服务号
核心直达服务
衍生直达服务
第三方合作商
外围第三方-
2. 我家有生态猪肉卖，想发个广告
你可以在朋友圈发一个这样的广告，或者是挂在网络首页广告上面。
3. 关于保护环境的图画
人类，只有一个地球
我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……
在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香，欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉转，牧笛悠扬。夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水，看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了!
曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水、2000年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。
曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。
真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。
顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！
4. 广告与景观生态学的关系
人类社会生活和生产必需的基本物质资料和巨大的社会财富，对整个国民经济有着极大的推进作用。房地产在这个被物化的社会里，是一件最为特殊、又最为普通；最为无情、又最富灵性的“物”。谓其特殊是指其与人类及社会息息相关，与其它“物”有着很大的不同，它承载着人类这个主角在不同社会形态里演绎人生的酸辣苦甜，庇护人们的幸福和痛苦、博爱和自私，奉献和贪婪等。人世间没有哪一件“物”能象她那样受人们膜拜、受人们的尊崇；谓其普通，是指其与林林总总物质一样，是一件商品，有着她的外形，色调，以及她的价格、价值等。同时房地产又是无情之物，冰冷的钢筋，孤寂的石头，混浊的泥沙、刻板的瓷砖，任凭世间的人情冷暖炎凉，任凭业主的兴盛衰败，无动于衷，毫无恻隐之心；但是它又最富灵性，象身边的宠物，象幼儿父母的怀抱，家的万千风情，人的百媚千态，全在她的掌控之中……对这种特殊的物，其市场营销就显得特别重要。
房地产市场营销基本可以分为四个环节，即房地产产品、价格、销售渠道、促销。好的房地产是一件精美的艺术品，市场营销则是这件艺术品上一串闪亮的珍珠，而串起这串珍珠，撑起房地产成功营销的则是“定位”。
“定位”一词，是近些年引进市场营销学中的一个专用名词。二十二年前，美国有两位年轻的广告公司经理，受美国《广告时代》杂志之约，撰写了一系列有关营销和广告新思维的文章，文章冠以总标题，
即为“定位的时代”，从而奠定了“定位”营销理论的基础。他们认为“定位”（Position）设定的基本含义是“以产品为出发点，如一种商品，一项服务，一家公司，一所机构，甚至一个人，也许可能是你自己，但这并不是要你对产品做些什么事，……定位的对象，不是产品，而是针对潜在顾客的思想，是你对未来的潜在顾客心智所下的功夫”。简而言之：“要为产品在潜在顾客的大脑中确定一个合适的位置”。朗文当代高级英文辞典所下的词面含义为：安置，使定位。
其实“定位”一词，在中国古代早已有，只不过没有升华到一种理论。“定”说文解字析“定，安也，从宅从正，写作‘ ’，在屋子里寻找到端正位置”。位，说文解字释：“位，列中庭之左右谓之位，从人从立，所在的位置，写作‘尬’” 。《现代汉语词典》中解释为：“把事物放在适当地位为止，使之固定在正确的位置上。” 《辞海》释义为：“确定方位或有助确定方位。”
定位是现代营销理论中的一种创新思维，它建立在挖掘目标群体潜在心理需求基础上，通过产品差异性诉求和目标群体动机性诉求的有机融洽，从而使事物找到最佳位置的一种手段和策略。
定位是一个改变了广告本质的概念。是广告的前奏，是广告生产轰动效益和营销魅力的催化剂，定位具有可变性，时代性。
本章所述房地产营销定位就是指在操作房地产项目时，对房地产销售的目标群体及其心理上价格、功能、服务、品牌等进行明确的指向和遴选，并确定其层面、价位、众寡、优劣。简而言之，就是要为房地产这块“蛋糕”在生产之前，寻找一个心理上所渴求的“模型”，为房地产这块“蛋糕”的出品，锁定目标及其消费群体。
5. 今日头条广告投放效果怎么样
今日头条推广开户价格是5600元，现在效果还是不错的！
6. 请针对黄河断流和水污染这一严重的生态危机，设计一则公益广告，呼吁人们保护母亲河。广告要件应包括图画
只要人人献出一点爱 就行了
7. 广告的意义
广告与意义
在现代社会中，广告是最有影响力的一种社会化体制：它构筑了大众媒介的内容；它似乎对人类在认识世界的观念上起着关键的作用；它控制着一些很重要的文化体制和流行元素。是什么，使一个在现今世界才有的东西拥有如此强大的力量？
对于这个问题，我们还不得不从人与物的关系开始探索。人与自然已经共存了上千年了。通过人类的劳动，自然已经被逐渐改造成为适合人类生存的环境。你和我都不得不承认，人类的劳动是如此伟大，又富有创造性。人类利用自然界所给予的资源，创造出如同工具等原本不存在于这个世界上的物品。物品之所以有价值，一个来源于它的材料，另一个应当来源于人类的劳动；我们将人类通过劳动来创造物品的过程称作“客体化”。请你跟随我一起来做更深层次的探索。正是有了“客体化”过程，那些独特的区别于其他动物的人类经验才得以显现，人类的意志和需要才通过客观物体得以表达。这样看来，客体对人类就很重要。而广告作为客体的一种话语，便在现代社会中占有重要的地位。
这着实使我疑惑了。既然广告是客体的一种话语，为何只出现在了现代社会？对于这个问题，我们只能来思考，现代社会的客体的出现形式，以及现代社会的客体化过程。你我都不能否认，现代社会的客体形式就是商品。然而商品，这个在马克思眼中，神奇而怪诞的东西，究竟拥有什么特质呢？商品具有其物质性和符号性。它的物质特性满足了人类基本的物质需求；而它的符号特性则满足了人类的精神需要，赋予了商品持有者社会属性。打个比方，通过稀有资源而得来的商品可以体现持有者高层次的社会地位。请跟随我对商品的符号意义做更深入的探索。在所有的文化形态里，在任何时候，都难免把人与物的关系放到权力的背景中去思考；而符号，正是这个赋予物品灵魂的东西，使得该物品的持有者获得了权利。然而，符号的意义又是谁赋予的？该符号的意义又是怎么样被人们所公认的呢？这似乎通过了一场仪式，使大家都公认了某个符号的意义。人类学意义上的仪式，实际上就是努力形成并巩固占优势地位的社会意义，它也是固定社会关系的一种方式。对于任何一个社会来说，如果没有某种形式的仪式，就等于这个社会没有共通的集体记忆。无论在原始社会，还是在宗教里，仪式都无处不在。而在现代社会中，是广告给予了商品符号意义，其仪式便是消费的过程。
这样一来，新的问题也产生了。是广告赋予了商品意义，给予了物体灵魂。为什么不是其他什么东西？比如生产者的社会属性等。对于这个问题，我们就要从刚才提到的现代社会的客体化过程来探索了。“在现实社会里，我们感到无力，我们意识中的这种感觉，反映了我们受剥削压迫的真实情况。但我们却将这样的无力感当作是永无休止的，无情的命运，而不是把其当作一种可以改变的历史的状态”。此段引言所提到的这个历史状态便是我们现代社会的这个状态。在资本主义社会，劳动者将自身的劳动力当作商品卖给了资本家，作为另一种生产资料进入商品的生产过程。由于资本家控制了大量的生产资料以及生产过程的知识，所以，劳动者被沦为了被剥削压迫的境地。“用来发展生产的所有资料被牢牢地掌握在资本家手中，使它们变成了同志和剥削生产者的工具，在它们的扭曲下，劳动者不再是完整的人，而只是支离破碎的个体，在它们的贬低下，劳动者徒然只是机器的附庸；在它们的肆虐下，劳动的真实内涵变成了痛苦的根源。劳动者与其自身相分离，相异化；科学越是融入生产，成为独立的力量，他们也就越是将智力的潜能，剥离于劳动过程之外”。这段来自马克思的引言清楚地说明了出卖劳动力的生产者的境地。其中，为什么说出卖劳动力的生产者在资本主义的生产体制下变成了支离破碎的个体呢？为什么说劳动的真实内涵变成了痛苦之源呢？这里，我要先区别劳动，和劳动力的概念。劳动，如开篇所说，是有创造性，有思想的客体化过程。而劳动力，只是单纯的，可等同于机器的人力而已。资本主义的生产体制，正是以工资的形式，让工人出卖其劳动力；但同时也失掉了一个人劳动的潜能。请你随我一同进行更深入的探索。为何说资本主义的生产体制使得工人丧失掉了劳动的潜能？那就要从资本主义有名的“泰罗制”管理来探讨。
“泰罗制”其内容如下：1 将劳动者的各种技术与其劳动过程相分离，把集中起来的知识进行分类，简化，使之成为一种简单易行的规则，法则和公式。2 能够得到和浓缩这些知识的人仅限于管理层，这样就使得概念构思阶段与执行阶段分开来。3 管理层安排这些知识，把劳动过程分成许多独立的组成部分，加以控制。
从这个制度来看，客体化过程被分解得支离破碎。而工人，作为产品的生产者和构思的实施者，被剥夺了了解生产过程知识的权力以及审视整个劳动过程的潜能。他们不知道产品的原料从哪里来，也不知道生产出来的成品会以何种方式销售到哪里去。
于是，商品就这样神奇地出现在我们面前，我们对它的生产过程，由谁生产，原料来源，一无所知。就在商品没有任何资讯的时候，广告便诞生了。“真实而完整的生产意义，被掩藏在交换中空洞的表象下；也只有在这种真实意义被系统地从商品中掏得干干净净的情况下，广告才能‘乘虚而入’，以自己的符号意义来重新填补这个空间。”
毕竟，人类渴求意义。生存的意义，商品的意义。谁会去买一个没有任何资讯和文化成分的商品呢？正是商品生产的社会意义被资本主义产权关系结构掩盖，其市场的社会意义才得以显现。而市场的社会意义通过广告来赋予。至此，人类对意义渴求的本能便赋予了广告强大的力量！
广告意义的强大还源自于人类的拜物现象，它极其类似宗教的传播。在这里，由于我所学受限，就不再进一步探索了。
8. 面对黄河日益恶化的生态环境，请你设计一则公益广告。唤起人们的环保意识，呼吁保护我们的母亲河，要求简
1 保护母亲，保护黄河；
2 为了母亲的美丽，请保护黄河。
3 如果您是炎黄子孙，那么，请您投入到这场拯救黄河的运动中来，从自己做起，从一点一滴做起。
4、 长江黄河两大江，犹如人类父母亲。
5、 不到长城非好汉，不护黄河非传人！
9. 黄河生态危机广告词
保护母亲,保护黄河.
让黄河之水源源不断,让母亲乳汁永不干涸.
母亲:你真的很累,保护黄河就是保护我们的母亲.
炎黄子孙为了使黄河变成绿河,让我们一起行动吧!
黄河,我们的屏障
九曲黄河一份情 ,两岸绿林四季清.
黄河清,天下平.
爱护黄河,就是爱护自己的母亲!
不要让我们母亲河的血液再受到污染
黄河只有一条,母亲只有一个,让我们保护自己的母亲河吧!
爱护黄河,就是爱护自己的母亲!
长江黄河两大江,犹如人类父母亲.
黄河不能停止奔腾,中华的血脉容不得玷污!
10. 微信朋友圈广告怎么运营比较好
1、内容保持新鲜有趣
这是吸引顾客最重要的一点，你老是在朋友圈发布广告，肯定没人愿意去看，这时候就需要你去创造一些新鲜有趣的东西，比如时事热点、明星最新消息动态，贴合大众的思想去发布一些趣事，这样会使你的人气突生猛涨。
2、引起互动是很重要的，比如适时一些活动。
3、生活和工作相结合，个人的和产品的都要两兼顾。