娥皇峰门票

『壹』 邯郸娥皇宫门票多少钱

4月1日起，邯郸人可免费游家乡景区了

该活动分两个阶段，其中4月1日至5月10日是第一阶段，凡邯郸籍常住居民凭本人身份证并出示本人健康通行码后即可享邯郸29家A级旅游景区免门票服务；5月11日至7月31日为第二阶段，凡邯郸籍常住居民凭本人身份证并出示本人健康通行码后即可享13家收费A级旅游景区半价门票服务，16家免费开放A级旅游景区继续实行免费政策。

另外，漳河旅游度假区(方特国色春秋)在4月1日至4月15日实行半价门票活动，4月15日后恢复原价。

为做好活动期间疫情防控工作，该市要求各景区严格落实各项疫情防控措施，按照“内防扩散、外防输入”的总要求，坚决做到防控组织、内部管理、设施设备、场所管理、客流管控、应急处置“六个到位”，确保活动安全有序。

同时，对森林防火的重点景区要严格执行森林防火有关规定，结合实际界定游览范围，设立防火检查站，严格管控游客携带火种上山，禁止一切动用明火行为，确保景区森林防火安全。

邯郸市要求，各景区在复工复业前要对景区的索道、缆车、速滑、速降、游乐设施等进行安全检修保养，确保安全运行；严格管控客流，景区日接待量不得超过正常营业日接待量的50%；对玻璃栈道继续采取关闭措施，不得以任何理由对外开放经营。

参加活动的29家景区分别是娲皇宫、广府古城旅游区、朝阳沟、京娘湖风景区、响堂山风景名胜区、长寿村、太行五指山旅游区、七步沟、韩王九寨旅游景区、黄粱梦吕仙祠、铜雀三台遗址公园、聚龙山莲花洞、十六沟等13家收费A级旅游景区及丛台公园、八路军129师司令部旧址、东山文化博艺园、赵苑公园、冀晋鲁豫革命纪念园、粮画小镇旅游景区、元宝山风景区、磁州窑博物馆、邺令公园、天慈峰林、丛台酒苑景区、毛遂文化园景区、磁州窑富田遗址、大名石刻博物馆、圣井岗景区、漳河旅游度假区(不含方特国色春秋)等16家免费开放A级旅游景区。

出门在外，注意安全，做好防护。

『贰』 娥皇女英的相关诗词

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
令沅湘兮无波，使江水兮安流；
望夫君兮未来，吹参差兮谁思；
驾飞龙兮北征，覃吾道兮洞庭；
薜荔柏兮蕙绸，荪挠兮兰旌；
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；
横流涕兮潺爰，隐思君兮诽侧；
桂擢兮兰世，囗冰兮积雪；
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；
鸟次兮屋上，水周兮堂下；
捐余决兮江中，遗余佩兮醴浦；
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
湘夫人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
溺溺兮秋风，洞庭波兮木叶下；
登白烦兮骋望，与佳期兮夕张；
鸟何萃兮频中，曾何为兮木上？
沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言；
荒忽兮远望，观流水兮潺媛；
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；
朝驰余马兮江皋，夕济兮西筮；
闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
桂栋兮兰僚，辛夷楣兮药房；
罔薜荔兮为帷，辟蕙兮既张；
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦；
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
[备注：有争论，娥皇为《红楼梦》中林黛玉的原型。 临江仙 唐代 毛文锡
暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。
黄陵庙侧水茫然。
楚江红树，烟雨隔高唐。
岸泊鱼灯风飐碎，白萍远散浓香。
灵娥鼓瑟韵清商。
朱弦凄切，云散碧天长。
潇湘神 唐代刘禹锡
斑竹枝，斑竹枝，
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶琴怨，
潇湘深夜月明时。 省试湘灵鼓瑟
唐代钱起
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
赏析：
从诗题“省试”可以看出，这是一首试帖诗。“湘灵鼓瑟”这个题目，是从《楚辞。远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”句中摘出来的。
诗的开头两句点题，赞扬湘灵善于鼓瑟，那优美动听的乐声常常萦绕耳边。在试帖诗里，这叫做概括题旨。
湘水女神鼓瑟，曲声袅袅，于是诗人展开想象的羽翼，伴随着仙乐，往返盘旋。那瑟曲，是多么动人心弦呵！它首先吸引了名叫冯夷的水神，使他忍不住在水上跳起舞来。其实，冯夷并没有真正听懂在美妙的乐声中隐藏的哀怨凄苦的情感，这种欢舞是徒然的。但那些“楚客”是懂得湘灵的心意的，这当然包括汉代的贾谊，和历代被贬谪南行而经过湘水的人，他们听到这样哀怨的乐声，怎不感到十分难过呢！
你听，那曲调深沉哀婉，即使坚如金石也为之感到悲凄；而它的清亢响亮，可以传到那无穷无尽的苍穹中去。
如此优美而哀怨的乐声传到苍梧之野，一定把九嶷山上的舜帝之灵都惊动了，他也许会赶到湘水上空来侧耳倾听吧！那馨香的芳草——白芷，竟会受到感动，越发吐出它的芳香来。
乐声在水面上飘扬，广大的湘江两岸都沉浸在优美的旋律之中。寥阔的湘水上空，都回荡着哀怨的乐音，它汇成一股悲风，飞过了八百里洞庭湖。
中间这四韵，共是八句，诗人凭借惊人的想象力，极力描绘湘灵瑟曲的神奇力量。这就使诗避免了呆板的叙述，显得瑰丽多姿，生动形象。
然而更妙的还在最后两句：“曲终人不见，江上数峰青。”上文紧扣题目，反复渲染，已经把湘灵鼓瑟描写得淋漓尽致了。倾听妙曲，想见伊人，于是诗人笔锋一转，直指美丽而神秘的湘江女神：“曲终人不见”，只闻其声，不见伊人，给人一种扑朔迷离的怅惘，真可说是神来之笔。而更具神韵的是，“人不见”以后却以“江上数峰青”收结。这五个字之所以下得好，是因为由湘灵鼓瑟所造成的一片似真如幻，绚丽多彩的世界，一瞬间都烟消云散，让人回到了现实世界。这个现实世界还是湘江，还是湘灵所在的山山水水。只是，一江如带，数峰似染，景色如此恬静，给人留下悠悠的思恋。
试帖诗有种种限制，往往束缚了士人的才思。钱起却不然，在此诗中，他驰骋想象，上天入地，如入无人之境。无形的乐声，在这里得到了生动形象的表现，成为一种看得见，听得到，感觉得着的东西。最后突然收结，神思绵绵，更耐人寻绎。
大中十二年（858），举行进士考试，唐宣宗问考官李藩：试帖诗如有重复的字能否录取？李藩答道：昔年钱起试《湘灵鼓瑟》就有重复的字，偶然也可破例吧。大中十二年离钱起考试的天宝十载，已经百年，钱起此诗仍是公认的试帖诗的范本。
备注：
1、湖南省洞庭湖君山岛保存有娥皇女英的墓葬——君山二妃墓，为祭祀舜帝二妃娥皇与女英。
2、岳阳君山湘妃祠又叫湘妃庙，三进山门庭院式，一进正面悬一长篇楹联，即清朝张之洞撰写的著名的君山湘妃祠联。二进两厢立护神。三进正殿供奉二妃塑像。
3、北有舜帝陵：一在湖南省南部永州市宁远县境内的九嶷山，又名苍梧山，舜庙始建于明代洪武四年（ 1371 ）；二是山西省运城市盐湖区北相镇西曲马村的舜帝陵庙，建于唐开元26年（738年）。
4、南有舜帝祠：福建泉州舜帝纪念堂于1996年创建，地处晋江市社店村罗裳山，是中国唯一以纪念舜帝为主题、集历史文化观光休闲为一体、规模最大的舜帝祠。