高平羊头山门票多少钱
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羊头山石窟位于山西省高平、长子、长治三县交界处,山巅有两座石雕方形塔,塔侧石雕伏羊佛龛造像,头尾清晰,由此山状为羊头,故名 羊头山梵刹,名曰清化寺,据记载始建于北魏孝文帝太和年间(四七七——四九九年),原名定国寺,北齐时改名宏福寺,隋末寺废,唐武则天天授二年(六九一年)重建,并改额清化.今清化寺建筑已不存,尚留石佛三尊、明碑一通和殿堂遗址,但寺周北魏至隋唐时期窟龛造像和石塔仍依然如故。羊头山正面高峰凸起,左右山脉前伸,形如箕掌,石刻造像即分布于其间。 羊头山石刻造像和石塔,是羊头山历史遗物中的精华所在。它的分布,有的在山巅,有的在山腰,有的为窟,有的为龛,原有规模及顺序已不可考,现状可分为九区。较大窟龛二十二个,小型佛龛八十多个,窟洞平面多为方形。还有千佛碑一通,皆魏至唐物。山巅山腰雕石塔六座,唐制,高度4─6米不等,平面方圆两种,高者七层,密檐式,低者两层,楼阁式,形制古朴,手法简洁,为他处所少见。主峰极顶列为首区,有石塔两座,佛龛一区,龛为三块巨石叠成,下为卧羊,中为佛龛,上为瓦陇式屋顶,龛内内置一佛二菩萨,佛像结跏而坐,面型衣饰皆属北魏风格。西南山巅(亦称右峰)“八十八佛”窟,距羊头石龛二百余米,列为第二区。窟龛三个,分上下两层。前窟南向平面方形,门外二金刚侍立,窟内正面一佛二菩萨,佛结跏而坐,菩萨侍立主佛四周,四周雕有龛八十七个,内各置一佛,皆坐式,连同主佛共八十八尊,窟名由此而来。窟南一龛,内雕一佛二菩萨,面型略秀,身材修长。后窟较高,亦称上窟,窟上石塔已毁坏。塔下一窟,方形,窗门南向,三面雕像,正面和西侧主佛已不存,尚存东侧一佛二菩萨和西隅左尊胁侍,面型清秀,神态自若,刻工纯熟而洗练。视其造像风格,与前窟同为齐隋间遗物。第三区为千佛洞,位于半山腰部,窟内方形,四面小佛龛满壁,近千尊,故称千佛洞。这里的雕像都是唐代风格。第四区为方塔窟区,第五区为圆塔窟区,第六区为多宝龛窟区,第七区为大石窟龛区,第八区为佛山区,第九区为唐代龛区。这些石窟龛内,雕像大都肌肉健美,衣饰贴体,艺术价值很高。千佛碑,在清化寺址西,四面满雕佛像,正面碑身中心雕火焰形大龛一区,内置坐佛一尊;侧面中雕佛像两龛,为一佛二菩萨。造像风格,发髻光滑,面相方圆,宽衣博带,肩膀较平,尚存魏碑风格。pp 羊头山石塔,是山上石雕作品中的一个组成部分,原为六座,两座损毁,现存四座,分布于山巅和山腰。山巅两塔,南北对峙,十里外皆可望见。山腰两座,一方一圆。此处石塔虽然不大,但造型特殊,在我国已知的古塔中,尚属奇构。2006年05月25日,羊头山石窟被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
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❸ 羊头山在哪
羊头山在山抄西省长治袭县、长子县和高平市交界处的高平市神农镇,海拔2000米,危峰秀拔,势凌霄汉,因山之巅有羊头状巨石而得名。旅游看点有主峰,上清化寺,下台炎帝中庙,炎帝陵等。
参考资源:http://ke..com/view/161659.htm
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高平名优特产
高平十大碗
“十大碗”是高平特有的一套菜,共分10道:水白肉、专核桃肉、水氽丸子、小属酥肉、肠子汤、豆腐汤、芥末粉皮汤、天鹅蛋、软米饭、扁豆汤。一碗一个味道,犹如南北大菜系列,但餐具不用盘而用碗,碗中之菜也可称“汤”,素有“碗汤菜”之说。
高平烧豆腐
烧豆腐是高平的一种特有传统食品,至今已有2000多年的历史。据传,公元前260年长平之战,赵括被秦将白起一举打败,40万赵军降卒被白起坑杀。白起的残暴激起了后世人们的憎恨,便把豆腐比作“白起肉”,火烧水煮而食之,以泄心中之愤不料,人们食后颇觉新鲜,别具一番风味,于是“烧豆腐”在高平境内流传下来。把豆腐切成3厘米厚6厘米见方的小块,旺火烧烤成焦黄,食用时用白开水加热,蘸上豆腐渣、蒜、姜、炒面调成的配料,皮黄肉白,松软有筋,美味可口。
❺ 千佛碑,听说过高平掉的那个很值钱的碑吗
高平 羊头山
在高平、长子、长治三县交界处,山巅有两座石雕方形塔,塔侧石雕伏羊佛龛造像,头尾清晰,由此山状为羊头,故名。
羊头山梵刹,名曰清化寺,据记载始建于北魏孝文帝太和年间(四七七——四九九年),原名定国寺,北齐时改名宏福寺,隋末寺废,唐武则天天授二年(六九一年)重建,并改额清化。
今清化寺建筑已不存,尚留石佛三尊、明碑一通和殿堂遗址,但寺周北魏至隋唐时期窟龛造像和石塔仍依然如故。
羊头山石窟位于山西省高平、长子、长治三县交界处,山巅有两座石雕方形塔,塔侧石雕伏羊佛龛造像,头尾清晰,由此山状为羊头,故名 羊头山梵刹,名曰清化寺,据记载始建于北魏孝文帝太和年间(四七七——四九九年),原名定国寺,北齐时改名宏福寺,隋末寺废,唐武则天天授二年(六九一年)重建,并改额清化.
今清化寺建筑已不存,尚留石佛三尊、明碑一通和殿堂遗址,但寺周北魏至隋唐时期窟龛造像和石塔仍依然如故。
羊头山正面高峰凸起,左右山脉前伸,形如箕掌,石刻造像即分布于其间。
羊头山石刻造像和石塔,是羊头山历史遗物中的精华所在。
它的分布,有的在山巅,有的在山腰,有的为窟,有的为龛,原有规模及顺序已不可考,现状可分为九区。较大窟龛二十二个,小型佛龛八十多个,窟洞平面多为方形。
还有千佛碑一通,皆魏至唐物。山巅山腰雕石塔六座,唐制,高度4─6米不等,平面方圆两种,高者七层,密檐式,低者两层,楼阁式,形制古朴,手法简洁,为他处所少见。
主峰极顶列为首区,有石塔两座,佛龛一区,龛为三块巨石叠成,下为卧羊,中为佛龛,上为瓦陇式屋顶,龛内内置一佛二菩萨,佛像结跏而坐,面型衣饰皆属北魏风格。
❻ 高平羊头山旅游路线(具体啊 谢了)
(羊头山石窟3 作者:rhizome)
羊头山地处长子、长治、高平三县、市的交界处,相传为神农得嘉禾之地。羊头山是佛教活动的主要场所,寺院、石窟等建筑成组成群地散存于山上。山腰至山顶共计有40余洞窟,雕凿于大型的砂岩上,洞窟大小不一,平面多为方形,一般为一石一窟,个别有一石二窟或三窟不等。其中第六窟最大。石窟内龛面整齐,四面满雕佛像,或一佛二弟子,或一佛二菩萨。洞外有许多小龛,有佛、菩萨、天王、力士、供养人等,形制各异,雕工精细。另外,山腰至山顶有千佛造像碑一通,唐制石塔6座,高约4-6米不等。山顶四面造像塔形制独特,为北魏所造,塔座为伏羊。羊头山石窟开凿于北魏至唐。"羊头夕照"为高平八大风景区之一。景点信息景区级别:全国重点文物保护单位 山西省重点文物保护单位
地址:山西省高平市神农镇
门票:通票30元(包括神农城、神农泉、神农井、神农庙、五谷畦、炎帝陵、炎帝中庙、炎帝行宫、清化寺、羊头山石窟)
开放时间:8:00~18:00
联系电话:0356-5889519 5889518
投诉电话:0356-5889519
景区官方网站: http://www.ydgl.cn
景区相关服务设施:羊头山风景区设施配备齐全。内有停车场,收费5元;神农镇上有加油站和卫生院;医院在高平市有,市区有农行、工行、建行。
交通:
自驾
从高平市区沿207国道往北,到神农镇境内沿环镇专线旅游公路往西后再往北直通羊头山景区。
公车
高平市汽车站有开往羊头山炎帝文化风景区的旅游班车,可直达景区门口,各小景点之间步行即可。
住宿:
粮苑宾馆
地址:高平市政府对面
电话:0356-5224840
价格:标准间 100元/间;普通两人间 60元/间周边景区:神农城 神农泉 神农井 神农庙 五谷畦 炎帝陵 炎帝中庙 炎帝行宫 清化寺
❼ 羊头山的旅游看点
清化寺在高平市神农镇境内,有上、中、下之分。上清化寺即《羊头山新记》中所说的清化寺,在羊头山正东稍南1.5里,建自后魏孝文帝太和之岁,初名定国寺,北齐改宏福,隋末寺废,唐天授二年(公元691年)重建,改名清化寺。并立《重修清化寺碑记》云:“此山炎帝之所居也。昔者摄提纪岁之后,燧人化火之前,穴处巢居,茹毛饮血,爰逮炎帝御宇,道
济含灵;念搏杀之亏仁,嗟屠戮之残德;寻求旨味,以替膻腥;遍涉群山,备尝庶草,届斯一所,获五谷焉。记其神异,石类羊首,遂立为名。于是创制耒耜,始兴稼墙。”碑文记载了炎帝在羊头山尝百草播五谷的劳作和生活情况,为炎帝文化的开发和研究提供了极为重要的实物证据。
中清化寺又名六名寺,位于羊头山山脚中段,相传建于唐贞观六年(623年),由上下两院组成。上院有正殿五间,已坍塌,砖墙、石柱犹存。院中有一水池,名莲花池。水自石制龙嘴中流出,经化验为优质矿泉水。庙前四尊石狮,为石雕精品。下院巨石上刻一空字,为该寺院的明显标志。此寺距上清化寺约200多米。按迷信说法,是于一夜间由上清化寺搬来的。搬寺那一个夜间,周围七村领先社,凡有牲畜的人家都曾梦见有人借牲畜使用。第二天一早发现各家的牲畜大汗淋漓,上山一看,清化寺已被搬到了中清化寺所在的位置。
下清化寺是现神农镇政府院内。上、中、下清化寺皆为佛寺,都在神农镇境内,而且都与炎帝神农的传说有关。1995年6月在团池一古墓中发现的墓志铭上刻有泽州高平县神农乡团池村的字样,刻石时间为宁元符二年(1099年),说明这里很早以前就是神农传说的集中地区。 高平炎帝庙有高庙、中庙和下庙之分。高庙位于羊头山中段马鞍形山岭之上,羊头石西南170步。原有正殿五间,塑有神农及后妃、太子像,后庙、神像俱毁,仅留遗址。
炎帝中庙在高平市神农镇下台村,建设规模较大,占地面积12000平方米。为三进院。下院南为戏台,旧戏台已毁。现见戏台为近年新建。西厢为禅房,东厢为看楼。中院建有太子祠,是元代修建的无梁殿。建筑风格别致。左右两侧分别为药王殿和蚕姑殿。后院为炎帝正殿。东西配典分别供关帝、高谋。炎帝殿内现存较早的碑碣为清康熙九年(1670年)所立之《重修炎帝庙并各祠殿碑记》碑文中说:吾泫(泫指泫氏,高平古称)有上、中、下庙,在换马者为上,在县之东关者为下,而余乡(下台村)由其中也。奉敕建立其来久矣,创兴之始杳不可考,重修则于至正元年。院中东侧另有清宣统三年(1911年)所立之《重修炎帝庙暨村中诸神殿碑记》。碑文中亦称:神农炎帝为万民生成之主,开百代稼穑之源,……本邑(指高平)北界羊头山有高庙,城东关有下庙,下台村建庙未知创自何代,称为中庙.
炎帝下庙位于高平城东关.据清康熙三十三年(1693年)《重修东关炎帝庙碑记》所言,是因是庙(指炎帝上庙)去县治几四十里,祭之期恐远不逮焉,爰附东郭立庙,今所谓下庙是也。但问庙之建,无有能言其创始者。其重修则自宋元以迄,明诸碑记悉载之。据此可知,下庙之建当在宋或宋之前,中庙、高庙之立庙时间当更早。可惜上庙不存,下庙已毁。现存只下台中庙而已。 “太行来脉中天近,炎帝神功万世尊”。在神农镇众多的炎帝文化遗存中,最引人注目的是羊头山东麓,晋长二级公路边庄里村的炎帝陵。数千年的沧桑,虽然炎帝陵寝已不存在,但五谷庙正殿仍巍然屹立。现存在正殿东厢房墙壁内的“炎帝陵”石碑,系明万历三十九年(公元16l1年)所立。碑虽体积不大,却堪称举国无双。这泱泱五千多年历史的“炎帝陵”,堪称天下第一陵。每年农历的四月初八,人们都在这里举行隆重的公祭炎帝庙会,会期长达近一个月。当地留传“四月八,神农活,炎帝子孙都记得,祖先种地都靠他”的民谣。反映了当地人们怀念炎帝,纪念炎帝庙会之盛况。
炎帝陵在五谷庙之东侧,炎学陵碑现嵌于五谷庙上院东厢房之后墙中央。这里原来是个亭子,石碑即立于亭中,是文革中守庙人为保护该石碑而将其垒入墙中的。碑高约95厘米,宽约65厘米。中间书炎帝阮三个大字。立碑时间书于右边,为明万历三十九年彀旦。左下端是立碑人申道统的落款。申是当地的一位秀才,碑上再无其它内容。碑的后面,即五谷庙之东即为炎帝陵,亦称神农冢。据当地人传说,在炎帝陵碑的后面原有地道直通正殿后的坟墓中。传说地道中还有一盏石制的万年灯,每年农历四月初八五谷庙会时,社首在端着炎帝像出巡归来后,还要给万年灯添油,一次添一桶多。 又称神宵殿。位于高平市神农镇庄里村,庄里村原名装殓村,因传说炎帝死后在这里装殓而得名,后以谐音改称庄里。庄里五谷庙分上下两院。上院原有正偏三门,东西有钟鼓楼,正殿三间,始建年代不说。院中有已伐古柏树根盘,周长6.2米,生长期当达二三千年。据此可知此庙建筑年代甚早。现存正殿为明代建筑物,屋脊琉璃砖上刻有炎学神农殿及大明嘉靖门年字样。殿中梁上有清代修缮的记载。殿中原有长1.5米、高1米的暖阁。正中为炎帝塑像,两边为后妃、太子,现塑像已毁,但座台仍存。东西两壁的精美壁画,毁于文革期间。有数截断碑,已无法连贯。正殿东西的钟楼、鼓楼,建筑均很陈旧。东厢房即为炎帝陵碑所在。下院的东、西厢房已毁,戏台为后来所建。
每年农历四月初八为五谷庙庙会。旧时庙会盛大。主办庙会的首领从七村八社中推举。逢会之日,人们要敲锣找鼓,由社首端着炎帝塑像到七村领先去出巡,场面热闹非凡。所以,民间流传有走扬州,下汉口,不如五谷庙里当社首之说。 从庄里村西行,过一条小河,就是炎帝行宫所在地故关村。故关炎帝行宫原名黄花馆,占地面积不大,建筑也较为普通。在朝东偏开的门首石匾上刻有炎帝行宫四字。行宫古朴典雅,风格别具。正殿五间,坐北朝南建于石台之上,正殿西游记木雕图案和雕花石础,堪称雕刻之精品。
院内立有青石香台一座,有石碑数通,均系明、清两朝重修炎帝行宫之始末和炎帝的有关历史掌故。现存完整石碑二通,皆为重修碑记。一通立于明成化十一年(1475年),一通立于明崇祯十六年(1643年)。碑文中记述了神农功绩与重修经过。始建年代则因肇建太古,无文考验。碑文还言及(神农)祠在换马村东,见有坟冢,祠与宫其相去几七百余步。此宫亦为祭祀炎帝所建,建地又在神农城与炎陵之间。院内南面是戏楼,东西配殿是楼阁式两层建筑。
❽ 羊头山门票多少钱
羊头山炎帝来文化旅游区(自Emperor Yan cultural relic in Mt.yangtou)位于晋城市区北35公里的高平市神农镇,华夏始祖一炎帝神农氏活动的遗迹遗址,在全镇境内分布广泛,多达40余处。这里是华夏农业文明的发源地,这里传颂着“精卫填海”的美妙故事,这里有炎帝居住过的羊头山,有举国无双的明代“炎帝陵”石碑。炎帝行宫内的雕花石础和正殿“西游记”木雕图案,为国内现存雕刻之精品。门票价格50左右。
❾ 高平羊头山简介
羊复头山在山西省制长治县、长子县和高平市交界处的高平市神农镇,海拔2000米,危峰秀拔,势凌霄汉,因山之巅有羊头状巨石而得名。旅游看点有主峰,上清化寺,下台炎帝中庙,炎帝陵等。
羊头山在山西省长治县、长子县和高平市交界处的高平市神农镇,海拔2000米,危峰秀拔,势凌霄汉,因山之巅有羊头状巨石而得名。
神农镇位于高平市北部的十二公里处,与长子、长治两县接壤,自古就是泽、潞两州的分界地。因此称其“岭限二郡,麓跨三邑,山高千余丈,磅溥数十里”。在该镇北部的羊头山,现存有大量的历史古迹遗址,如神农城、炎帝庙、清化寺、神农井、五谷畦、秦百里长城和北魏石窟等。据史料考证,炎帝姓姜,姜表示其部落是以羊为图腾的母系氏族,加上山颠北魏石刻的底座状如羊头,故名羊头山。五千多年前这里是姜姓的祖源之地,即炎帝神农氏之故里。