关公家庙门票

A. 关公家庙的介绍

关公家庙，坐落在今山西省运城市西南十一公里处的常平村。这里是关公的祖居之地，南依气势苍茫的中条山，北临烟波浩水的古盐池，山明水秀，地灵人杰。一九八六年祖庙被山西省政府定为省重点文物保护单位。

B. 从运城解州关帝庙到常平关帝家庙怎么走，有公交吗

这两个点中间目前据我了解没有公交，去解州关帝庙坐11路，去常平的话版，可以从池神庙也权就是3路车终点站坐21路，就到了。如果你有车的话，可以从关帝庙开车去，我们叫那条路后油路，现在好像改叫关公东街了吧，你问一下就知道，沿着那条路一直往东走，到十字路口，往左拐，拐下去之后，走上一二百米吧，右边有一条路，车可以过，拐过去后一直向东就到了！！

C. 关公家庙的传说

作为关公的家庙，这里自然有许多关于关公家世和家庭的故事在世代流传，其中有许多早已转化成了这家庙中有关建筑和实物。当一批又一批、一代又一代的崇拜者们，怀着虔诚的心情，迈入这座古色古香的家庙中后，所了解到的关公故事，所认识到的关公文化，远较世上流传的史书、小说、戏剧、曲艺等等更为丰富和生动。
据关公故里的民间传说，少读《春秋》而深明大义的关公，在年轻之际，因不满当地恶霸横行乡里，便仗义而起，将恶霸打死后出逃他乡。关公的父母，为使关公断绝对双亲的牵挂，使之安心在外，便双双投井而亡。 后人为了纪念这对深明大义而坚烈刚毅的父母，在其投井处建筑砖塔，供人凭吊。此塔仍完好地保存于关公家庙之中，向世人讲述着关公青少年时义勇双全的往事，以及悲怆、悲壮的家事。
关公家庙中的圣祖殿，供奉着关公始祖及关公上三辈祖父母的生像。在关公故里 的传说中，关公的始祖为夏代忠臣关龙逄。关公的曾祖父、祖父、父亲均为耕读传家、纯朴善良的百姓。这座为天下关帝庙中所独有的圣祖殿和殿内所奉礼的关公祖宗塑像，使关公文化的内涵更为丰富、深刻和系统。关公文化中忠、信、义、勇的内涵来源于中国源远流长的古代文化，前后继承，一脉相传；关公文化不仅包含着传统的社会道德内容，同时还蕴含着传统的家庭伦理内容 。

D. 关公家庙的简介

关公家庙现占地面积近一万三千四百平方米，所有建筑都坐北朝南，沿南北方向回的中轴线有序分布。中轴线自南答向北，依次建有山门、仪门、献殿、正殿、娘娘殿和圣祖殿；中轴线东西两侧，基本对称地配有东、西木牌坊、钟楼、鼓楼、祖宅塔、官厅、廊房、左碑亭、右碑亭、关平、关兴夫妇殿及道士院等建筑。家庙总体布局呈前朝后宫形制，各种建筑在端庄中见出古朴，于气势内蕴含秀逸。整个家庙内，古柏参天，一片肃穆，一派庄严。
当然，这也是海内外唯一的关公家庙。因此，与解州关帝庙一样，同样是无数关公及关公文化的崇拜者们和关注者们向往的一块圣地。

E. 关公铜像的解州关公

关公铜像是关公文化的最好载体，它把关公典故，民间传说，戏曲形象，祭祀活动等用雕塑的语言表现出来，用青铜艺术凝固历史，展现给后人，对关公文化的传承起到了积极的作用。一千多年来，关公已演化为华人心中的圣人，官方、坊间从未间断关公形象的开发、生产，以表达对他的敬仰膜拜。在我国生产关公铜像的厂家为数不少，但是由于缺乏品牌意识以及没有建立独特的品牌文化和品牌形象，使得大多数公司的产品得不到广泛的认可而被淘汰。“解州关公” 和山西省政府打造“关公文化”名片的思路保持一致，依靠关公故里的先天优势，始终坚持走本土特色文化，走高端精品的品牌化发展道路，将产品做到专业化、高价值化 。而成为这一领域的杰出代表。 关公的故里在古河东郡（今山西省运城市解州镇），那里有全国最大的关帝庙，关公家庙和关公祖茔。是全球关公信仰者的朝拜圣地。随着关公文化和关公故里旅游的兴起，关公故里已形成了专业生产关公铜像的巨大产业链。作为具有浓厚地域色彩的文化产品，关公故里解州关公铜像具有以下特点和文化内涵：
1.传承关公故里纯正气脉；
2.艺术造型均参考解州关帝庙内历代壁画资料和历史资料；
3.泥塑模型取黄河之水和关公故里黄土杵成雕塑浆泥精雕细琢；
4.由著名雕塑家和关公研究专家指导把关；
5.选用关公故里中条山产的优质电解铜精心浇铸；
6.手工流程千锤百炼，表面防锈防氧化处理；
7.产权的唯一性。所有研发的铜像均已在国家知识产权局进行版权登记并在专利局申请外观专利保护；
具有其它任何地方无与伦比的人为价值、历史价值、文化价值、艺术价值和收藏价值。 关公故里解州关公铜像已成为弘扬关公文化、宣传山西的一张文化名片。关公故里解州关公铜像有名的代表作：《夜读春秋》青铜雕像，代表山西省人民政府在2010年上海世博会上荣誉展出，向全球观众展示山西的关公文化和青铜文化。（注：该雕像由山西省运城市盐湖区政府荣誉选送，山西古瑞特科贸有限公司和魏巍铜工艺研究所敬制。） 解州关公铜像-中国关公铜像第一品牌。工艺最精、品种最全、造型最多，价值最高的青铜财神。
商标“解州关公”已在国家工商总局成功注册。山西省著名商标。山西十大文化品牌之一。“解州关公”是一个商标品牌。由中华人民共和国国家工商行政管理总局商标局签署并颁发商标注册证书。
核定使用商品（第6类）：青铜制品（艺术品）；普通金属塑像；普通金属艺术品；关公青铜雕像。
注册人及权利所有人：山西古瑞特科贸有限公司
证书编号：第8096905号。
注册有效期限：至2021年06月06日
右图册为解州关公几款不同的精典造型

F. 关公家庙的文化

关公家庙中，娘娘殿内那仪态端庄、神情淑静的关娘娘塑像，关平、关兴夫妇殿中儒雅纯朴的关平、关兴夫妇塑像，将关公文化中所蕴含着的家庭伦理道德内容，作了进一步的拓展与完善，即贤妻良母式的道德呼唤，以及子承父志式的伦理规范。
至于围绕着关公家庙中那些虎柏、凤柏、五世同堂桑树等神奇植物，所流传着的神话传说和民间故事，则更为关公的生平和身世增加了传奇的内容和神话般的色彩，使关公的故事和关公文化，在一般的民众之间得到了更为广泛的流传。同时，也为关公庙宇带来了更为兴盛的香火，赢得了更加众多的敬仰和崇拜。前人咏关公家庙有诗云：旧宅千余载，看侯去不归。英雄轻书锦，田舍薄征衣。古墓高槐合，遗龛细草霏。画梁双燕子，还似汉时飞。常平关公家庙，作为海内外独一无二的祭祀关公家庭的庙宇，作为关公文化拓展和深化的重要实物载体，在认识和研究关公文化中具有独特的价值和地位。确实，在细雨微风、双燕斜飞中，参拜或凭吊这座古柏森森、青草萋萋的古老家庙，能使人产生无限的感伤和感慨，同时也能使人领悟到关公文化更为丰富、复杂的精神和内涵。 关公的故里在古河东郡（今山西省运城市解州镇），那里有全国最大的关帝庙，关公家庙和关公祖茔。是全球关公信仰者的朝拜圣地。随着关公文化和关公故里旅游的兴起，关公故里已形成了专业生产关公铜像的巨大产业链。
在全国具有影响力的品牌是：“解州关公”铜像。这里的“解州关公”不仅是地域意义上的名词，它是一个文化品牌，已在国家工商总局注册，是中国关公第一品牌，山西省著名文化品牌。关公故里“解州关公”铜像传承中国青铜历史，承载千年关公文化，融入关公故里纯正气脉，成为最有价值的山西文化名片，颇受社会各界青睐。具有以下特点和文化内涵：
1、关公面部神态逼真，表情丰富赋予关公生生活力；
2、纹饰写实精美，雕刻工艺精湛。
3、艺术造型参考解州关帝庙内历代壁画和历史资料；
4、原创作品均由著名雕塑家和关公研究专家指导把关；
5、作品泥塑模型取用黄河之水和关公故里黄泥土精雕细琢；
6、选用关公故里中条山产的优质电解铜精心浇铸；
7、传统手工流程，千锤百炼，表面防锈防氧化特殊处理；
8、产权的唯一性。所有作品均已进行版权登记和申请外观专利保护；
9、在关公故里关公家庙开光接灵，最为正宗富有灵气；
10、2010年上海世界博览会代表山西传统文化的特定产品；
11、2011年中国中部投资贸易博览会山西省政府特选文化礼品
12、非物质文化遗产“关公信俗”的最好载体； 1、世博会关公青铜雕像《夜读春秋》。2010年代表山西省政府参加上海世博会，引起很大反响。
2、《诚信》关公。2011年第六届中国中部投资贸易博览会，山西省人民政府精选特色文化礼品，赠送给世界五百强公司领导。 中国关庙虽多，但关圣家庙却仅此独有，天下无双。关圣家庙亦称[关帝祖祠]，位于关公故里的运城常平村，与解州关帝庙遥相呼应，相传系常平村民于隋朝初年创建，始为祠堂，至金代形成庙宇。据明神宗万历二十年（西元1599年）魏养蒙所撰的《重修常平关圣家庙碑记)称，金代常平里舍人王兴于金世宗大定十七年(西元1177年)创建正殿三间，转护环廊四十间，寝殿、仪门各三间，大门三间，北向。後来又有常平村人胡錀对庙宇进行过局部修葺及增扩，至清高宗乾隆四十二年(西元1777年)兴建圣祖殿，此後再无修葺。庙宇坐北向南，规模宏伟，布局严谨，殿阁壮丽，占地13,320平方公尺。庙前建牌坊三座，位于东西两侧者为木结构，三门四柱庑殿顶，分别名为「灵钟鹾海」、「秀毓条山」；居中者为石结构，三门四柱，正前方置铁狮一对，明间门頟书「关王故里」四字。庙内中轴线上由前至後依次排列着山门、午门、献殿、崇宁殿（关帝殿）、娘娘殿（关夫人殿）、圣祖殿等六座建筑，两侧则配置钟、鼓二楼及厢房、配殿、碑亭、回廊及道士院等，在总体布局上与解州关帝庙同样沿袭了「前朝後寝」之型制。山门、午门、献殿均面阔三间，单檐悬山顶，灰色筒板瓦覆盖，绿琉璃瓦剪边。崇宁殿是庙内主体建筑，建于砖砌台基之上，面阔五间，进深四间，四周回廊均进深一间，总面宽七间，总进深六间，重檐歇山顶，绿琉璃覆盖，施花琉璃脊饰；大殿明间施板门两扇，左右次间施直棂窗；殿内木雕神龛装饰富丽，内置关羽像，器宇轩昂，神情肃穆。龛内、外分置侍者像四尊，造型丰满，神态逼真，谦卑恭谨。娘娘殿面阔与进深各五间，重檐歇山顶，殿前檐建插廊，施垂花门，左右两侧建配殿，自成院落；殿内神龛供关夫人像，左右两侧侍女像或持帕、或握笏，恭身肃立，乃清代塑像之佳作。圣祖殿在庙宇后端，建于清高宗乾隆三十八年（西元1773年），面阔三间，单檐悬山顶，灰色筒板瓦覆盖，置于砖石构筑的台基之上，殿前月台宽敞，殿内供关羽始祖、曾祖、祖父和父及其三祖夫人像，为海内外其他武庙所未见。 庙内东隅午门前檐右侧有六角七级砖塔一座，高约15公尺。塔的底部为方形基座，四壁镶嵌金世宗大定十七年（西元1177年）、明世宗嘉靖八年（西元1529年）和四十四年（西元1565年）以及清仁宗嘉庆二十二年（西元1817年）四通碑碣。塔身上下收分较大，层间叠涩出檐，反叠涩收进，形成下层塔檐及上层基座，极顶砌筑圆盘，惜其上塔刹今已不存。砖塔肥硕持重，端庄稳健，平素无饰，历经明嘉靖年间（西元1552～66年)河东地区大地震的考验而安然无恙。庙南中条山下古柏苍翠，石碑林立，乃关氏祖坟。由关圣家庙至关氏祖坟的通道上建有献殿、祭台等，惜今已不存。庙内有各种碑碣数十通，对关羽封号及关族世袭，庙宇沿革等记述甚详。 关圣家庙古木参天，盘根错节，苍翠蓊郁，扎枝纵横，几乎每株古树都有隽永神奇的传说。娘娘殿院内有古桑一株，乃明代所植，树龄逾500余年，粗可合围，表皮鳞状，俗谓之「麒麟皮」。一般桑树所结桑椹一年仅成熟一次，但是这株桑树的桑椹却于一年之内可五熟五落。其下部有五条树根，约碗口粗细，裸露于地面约1公尺。根部上方为树干，树干距地面约5公尺处伸出五株粗枝，不但与树干下五条祖根相互呼应，也与家庙供奉关羽之曾祖、祖父、父亲、关羽本人、关羽子关平及关兴五代暗合，号称「五世同堂桑」。 庙院内娘娘殿西北隅另有古柏一株，名曰「云柏」，树干中裂，以铁箍环护，树身倾斜，与地面成45度角，直指10公里外的解州关庙。每至严冬，大雪纷飞，笼罩万物，此柏却落雪必化，无有覆压，故亦称「热柏」』、「化雪柏」、「无雪柏」。据自东瀛的参观者声称，此类树种世界上属濒危植物，已极罕见。庙内主体建筑崇宁殿前檐左右两侧各有古柏一株，名「龙」、「虎」柏，二柏主干内侧距地面约1公尺处树皮凸凹，形成龙身、虎首，自然天成，唯妙唯肖，令人称奇。乡里习俗以红绳缠绕龙、虎柏身，然後裁龙柏、虎柏所缠红绳一段为幼子做项圈，便是认其为「乾爹」，可保佑子女健康成长，鸿福齐天。此俗历久不衰，遗风迄今犹存。

G. 去关公家庙要怎么祭拜

带上天然香，到关公像前虔诚礼拜上香，如果可以烧金纸，也可以带上金纸去焚化礼拜的，欢迎探讨

H. 关帝圣像怎么样

在高速路上就能看到关二爷的圣像，开车直接来到关帝圣像景区,一座80米高的关二爷圣像屹立山顶，手持青龙偃月刀，威武到无穷大。为了近观心中偶像，我以全力爬上山顶，累个半残。关帝家庙是明代建筑，香火鼎盛，游客如织，足见关二爷在百姓心中的神圣地位。景区下面的汉城不太好，基本上不吸引游客，门票30块钱一张不值，而且很多建筑都破损了。游客很少，而且连续两天天气都不好，雾霾很重，爬到山顶后发现风很大，有些站立不稳的感觉。圣像下面的店门也没开。。。有停车场，免费停车，估计因为客人少，也没人等着收费了

I. 关公故里的关公家庙

关羽杀死当地豪霸吕熊出走，官府出榜缉拿，家人将受株连，关羽父母为免版关羽牵心不决，在家权投井自尽。后人为纪念关羽父母，便在井上建造了一座七层砖塔，隋初创建为家庙，金代始成为一定规模的庙宇。现存建筑占地面积13320平方米，沿袭“前朝后宫”之制构筑。庙前左右分别有“灵钟鹾（音搓，意为盐）海”，“秀毓条山”木牌坊，中为“关圣故里”石雕牌坊，两厢配以钟鼓二楼。庙内中轴线上自南至北有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿，两侧配以廊房、配楼、回廊。庙分前后两院，前院的山门、午门和享殿均为悬山式屋顶，午门东南有金大定十七年（1177年）建造的砖塔一座。关帝殿为重檐九脊顶，四周围廊。殿内木雕神龛装饰富丽，有戴冕旒，身着蟒袍，凝神端坐在龙椅上的关羽塑像。

J. 运城常平关帝家庙交通路线，怎么去常平

坐21路公交车，运营时间07:00-17:00，各站点如下：
1力行中学 2市急救中心 3池神庙 4运城盐湖 碧桂版园 6东方驾校 7西姚村权 8义同村 9银张 10曲村 11常平关帝家庙 12蚕坊村 13董家庄 14扆家庄 15白家庄 16解州镇政府 17解芮路口 18解州关帝庙