肖溪古镇门票

⑴ 四川肖溪古镇属于哪个县

川东古镇--肖溪（11图）2010-1-13 14:33:22 橡树摄影 木头人（网友） 阅读259次
图：肖溪古镇鸟瞰相机:NIKON D80 光圈:f/5.0 快门:10/4000 ISO:200 曝光补偿:-2/6EV 焦距:500/10mm
以下文字部分引用同行的摄友洞庭船歌的文章：都市摄影人总喜欢追寻一种原始的古朴韵味，【【【【而四川广安境内的肖溪古镇】】】】以其苍凉的历史文化博得了诸多发烧友的青睐。
看过了周庄、乌镇，也看过了凤凰、婺源，在眼帘与镜头间结成的总是历史的凝重与商业的浮华。那种古韵或多或少已经被铜臭所污染腐蚀，那些泛彩霓虹与现代电脑字体的幌子，让古镇失去了其所特有的历史底蕴与文化内涵。 肖溪则不同，肖溪反映出的是一种原始的古朴与现代的苍凉。游过之后，会让人觉得心平如镜，心静如洗。古镇沿江而建，这里是千年来巴渝之路的咽喉要道，水运码头成就了肖溪在历史上这一偏隅之地的繁华。古朴老街依山伴水，南北走向，青瓦白墙，延绵起伏。街道中间部位宽敞，两端收窄，就像漂泛于渠江之上的一艘巨大渔舟。老街的街檐十分宽敞，形成一条延绵不断的长长凉亭，临街的木柱或直或弯，有的看似弯曲倾斜，摇摇欲坠，然而它虽饱经沧桑，在数百上千年风雨中一直支撑着古街之上宽敞延绵的凉亭。街道两旁的客栈、茶馆、酒店、油房、药铺、铁匠铺、百货店鳞次栉比，当地人有的做着生意，有的则坐在街檐下聊天喝茶打瞌睡，或是玩牌搓麻嗑瓜子，一幅典型的巴蜀休闲生活图景。背着背篓或挑着竹器的乡民们，从古街的尽头走来，深一脚浅一脚地踩在那有些凹凸的青石地板上，背影映衬在古老苍凉的街道上，形成一幅幅十分和谐的巴蜀风情图。若是偶有略带花稍的妹娃们掠过古街，即使画面造成色彩的一些跳跃，但在这样一种非常协调的环境中，也不失为一个养眼的视点。肖溪古镇，一个未被旅游者开垦的“世外桃源”！苍凉肖溪，一个让发烧友值得一去的原生态古镇！
图：老街的街檐十分宽敞，可以遮雨蔽日
相机:NIKON D80 光圈:f/8.0 快门:10/800 ISO:200 曝光补偿:-4/6EV 焦距:420/10mm
图：背篓，是这里人人必备的随身用品，就像城里人的手提袋相机:NIKON D80 光圈:f/4.0 快门:10/4000 ISO:200 曝光补偿:-4/6EV 焦距:350/10mm
图：爷孙三人，来到镇上，到处看看，小孙子样样都感到好奇相机:NIKON D80 光圈:f/4.5 快门:10/2500 ISO:200 曝光补偿:-2/6EV 焦距:420/10mm
图：古老的门，古老的店，点缀着新潮的姑娘，别有一番韵味相机:NIKON D80 光圈:f/4.0 快门:10/1600 ISO:200 曝光补偿:-4/6EV 焦距:440/10mm
图：依山而建的石头房子炊烟袅袅，年轻人都出外打工，剩下一老一小，此情此景，使人不禁感叹万分
图：那边在大摆宴席，这边，几位老人家正在打牌，打得难分难解相机:NIKON D80 光圈:f/3.2 快门:10/1600 ISO:200 曝光补偿:-4/6EV 焦距:500/10mm
图：拿了一副好牌，这位白头巾老人不禁摆起一副威严的样子相机:NIKON D80 光圈:f/4.0 快门:10/2000 ISO:200 曝光补偿:-6/6EV 焦距:1500/10mm
图：这位老伯看到自己的烂牌，不禁皱起眉头......相机:NIKON D80 光圈:f/3.2 快门:10/1600 ISO:200 曝光补偿:-6/6EV 焦距:1550/10mm
图：看到我们在摆弄着长枪短炮，这位看铺的老人家心里想：不知道这帮人在搞什么玩意？相机:NIKON D80 光圈:f/4.5 快门:10/1600 ISO:200 曝光补偿:-2/6EV 焦距:2000/10mm

图：你们城里人喜欢遛狗，我们却喜欢遛猪

⑵ 肖溪古镇的古镇住宿

可以住在街上的旅馆里面，也可以住在农户家里面。

⑶ 广安必去十大旅游景点

议游玩
2天

适宜季节
春秋最佳

今日天气
多云转阴 22~31℃详情
热门景点
1
邓小平故居陈列馆
2
华蓥山
3
思源广场
4
天意谷洞中天河
5
神龙山巴人古堡

⑷ 肖溪古镇的经济状况

古镇没有工业，主要以商贸为主。解放前，凭借这里的水运码头，是大巴山区一个繁华的商贸集散地，近百里内的山区人将粮食、土特产和山货肩挑背扛到古镇销售，又从古镇买回山里人急需的盐、布及其它生活必需品。古镇鳞次栉比的客栈、茶馆、酒店、油房、药铺、铁匠铺、百货店等为山里和古镇人提供了交流、洽谈生意的场所；这里至今沿袭的赶场习俗，是古镇人聚集、喧哗热闹的日子：他们或三五个亲友乡邻聚在一起喝茶、打牌、饮酒、聊天，赶耍场、看戏、观灯，或买卖，悠闲自得，别有情趣，凸现出古镇人难得的幽情。
由于地处偏僻，交通不便，经济比较落后，古镇显得有些冷清荒凉，但却不失苍凉之韵。平日里，古镇上所见行人稀少，偶有纳凉的老人坐在竹制的“马架椅”上闭目养神；太婆、妇女们三三两两或坐在一起飞针引线，或闲聊、拉家常；三两稚童或爬在低矮的木凳上做作业，或在小街上戏耍；而近处屋内却不时传来打牌、搓麻将兴奋激昂的吆喝声……逢场时，镇后山几条小路走来川流不息的山民或赶集人，或挑着鸡鸭鹅，或抬着肥猪、牵着羊；或背着粮食、山货，挑着蔬菜、水果，沿着山路石阶沉静地走来；中午，或邀约几个亲朋好友喝茶，或进入酒店饭馆，叫上两盘下酒菜，切上半斤猪耳朵，美滋滋地对酒开怀……古镇人那种直率、侠义、豪爽的性格表现得淋漓尽致。

⑸ 写肖溪古镇的作文500字

这是一个遥远的时代，有一个历史悠久的古城，宁次城，它充满着传奇专性。我要讲的故属事，就是在这里发生的。
这里有一座府宅，是肖府。府中的老爷是当朝三品大臣肖子卿，他有三个宝贝女儿，分别是肖紫嫣、肖紫茵和肖紫溪。而我，是她们唯一的宠物“白羽”。
紫嫣好文，琴棋书画样样精通，还饱读诗书，被大家称为“女状元”。
紫茵好武，刀枪棍棒样样精通，还扶贫助弱，被大家称为“女大侠”。
紫溪不喜文，不喜武，唯独喜欢医，各种医术都精通的她，被人誉为“女华佗”

⑹ 有哪些不是景区，胜似景区，美轮美奂而又不需要门票的旅游场地

泉华滩，它的地貌是高山河谷草甸。贡嘎山就在它的南偏东方向，身处这里你可以看见蜀山之王。泉华滩的八个泉华阶地在阳光下是如此美丽，这种现象主要因为泉水中含有大量化学物质而在地表沉淀。

上腊江村，辉县市西北部群山聚集，在群山包围之中的就是上腊江村，这里人口并不多。愿意留在村里的大都是老年人，很多年轻人都去了大城市打工了。上蜡江村风景还是十分优美的，有石板湖，罗姐寨，蚂蚁山，齐王寨等等。这里的建在悬崖上的山路也因为精致成为一道风景线。

⑺ 广安市肖溪古镇 是不是 国家历史文化名镇

肖溪镇原名肖家场。据《广安州新志》载，古谓龙凤州。传说有龙凤飞翔而版得名。当年“湖广填四川”权时，有肖姓移民在此建房落户，设店经商。因这里系渠江水运码头，又是渠县通往广安的必经之道，过往行人，贩夫商贾多在此憩息，故生意兴隆，店铺逐渐增多，街就自然延长，至清末时，形成了一条长三百余米的石板路。后因战火纷飞，土匪肆虐，原街房大部分被毁。民国十年，当地绅士林功亭、杨乾山率先在废墟上重建街房，经二十余年，形成规模。新建街面较过去宽一倍以上，全部是青石板铺成。所有街房都沿街面各伸出檐廊4—5米，檐廊下地面比街心露天地面高出0.6至1米，赶场交易全部在檐廊下进行。晴天不被太阳晒，雨天不被大雨淋。正如俗谚所云：“落雨赶肖溪，买卖不湿衣；热天赶肖溪，清凉如家里”。

⑻ 四川广安肖溪古镇游作文

要研究江南的文化历史，就不能不读江南的古镇。假若把整个江南比作一曲委婉柔丽、行云流水般的乐章，那么，古镇就是一个非常精彩的乐段。
当你参观了一座座江南的古镇后，就会惊异地发现：这些古镇的设置是那么的规整，一条清流从远处飘逸而来，又从这里委婉流去，缱绻缠绵处就是一座古镇。假如说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮，那么一条条委婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。穿梭往来的舟舸，举帆落帆，扬桨收桨之间，就把一座古镇同整个江南人文大背景勾织得异常和谐熨帖。
街道一律临河铺筑，两排挤挤的房屋把天空夹出细长一条，有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼，足见其对水的依傍。青石板的街面，被千万双脚打磨得发亮，把一道邈远的历史融凝进去，却不留一丝痕迹。古街虽窄小，却并不失之于平直简约，一条条幽深的小巷细弄，一头勾联着古街，一头曲曲折折地延伸过去，把整个古镇引宕得一波三折，仿佛有了音乐的节奏。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”那绵长清丽的诗意从古镇的小巷里抽绎出来。而夜卧古镇的吊脚楼上，听“欸乃”橹音从远处飘来，又从你枕下飘向远方，载去你的遐想与憧憬。一座座“如虹饮水”的古拱桥，巧连妙构，宛若一帧行草书法，笔墨淋漓之间，有一缕墨韵衔接着，构成了整体的韵律和完美。
对一条条漂泊的远舟来说，那古镇就是一处驿站。白天，他们在河道里经历了风与浪的搏斗，在夕阳西下，落霞铺彩之时，挟着唱晚的渔歌，沾着浪尖的飞沫，泊进古镇平静的港湾里。那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来，在古街上溜达一下，舒张舒张疲乏的身躯，然后在临河的一爿小店坐下，沽一壶酒，买两碟菜，慢悠悠地喝，把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液，直喝到酥酥的微醉，然后枕着古镇的恬静酣睡一夜，蓄养出勃勃的精力。再供明天的风浪去销蚀。明天路程的终点也许还是一座古镇，就那么山一程水一程地漂泊过去，一座座的古镇就钩连着他们的今天、明天和后天，在时空的坐标轴上，古镇就勾画出他们一条条生命的曲线。
古镇的性格异常温顺，就如羞于表达的朴实纯正的村姑，眉宇举止间却还是掩饰不住那脉脉的柔情。吊脚楼下笼着的一片幽水，正是她那诚挚的情怀。临海的一扇扇木窗，启阖之间，纳下片片匆匆去来的帆影。
在古镇的人流里，你若驻足细听，就会发现许多还没有完全同化的口音，他们的祖先或许来自戈壁瀚海、漠漠黄土，因为那贫瘠的土地难以负载他们生存的沉重叹息，遂逐一脉弱水，在饱尝颠沛流离之苦后，终于择定将古镇作为自己的永久居地。只是用保住那方故土的语言，来寄托对它的永久思念。江南的许多古镇，你别看它貌不惊人，它或许就孕育过一代名震寰宇的文人墨客，一派流芳百世的学者教授。你看，古镇的四周是广袤的田野，一带萦纡的清流，一抹起伏的山影，就凸现出这么一个恬静的处所……在一条幽静的小巷里，在一处青藤垂垂的院落里，隔了外界的喧嚷，避了市井的诱惑，面壁十年，精研邃思，而一旦出露，怎不叫世人惊愕瞩目？！一部部煌煌巨著，一幅幅珍贵墨韵，蕴足了文化底气，就从这里展开它的册页。

⑼ 肖溪古镇的旅游资源

肖溪古镇具有丰富的有待开发的旅游资源。除了渠江水上旅游外，冲相寺摩造像俗称“定兴岩石刻”，其大小造像生动逼真，刻工精细，具有重要的历史文化和旅游开发价值。古镇依山傍水，“竹林、流水、人家”和“小桥、渡船、寺庙”，形成了一方独特的田园、山水风光，让游人如入恬淡宁静的世外桃源。古镇人纯朴、好客，无论老人、妇女还是幼童，与之交谈，他们都毫无戒心，总是侃侃而谈；如若摄影拍照，他们总是积极配合，毫无忸怩做作之态，乐于满足远方来客猎奇、探幽的欲望。古镇美食肖溪的粉蒸鲶鱼堪称一绝，其色、香、味俱佳，是前往肖溪古镇游览的客人必须品尝的美味佳肴。大家品尝时，可以重点关注大河鱼的鲜嫩与可口，此也是宋代史书中记载的“鱼蒸”。肖溪胭脂红萝卜，又名“透心红”，原产于肖溪东阳、冲相等沿江村社，后逐渐向渠县保和乡等地扩展。该产品特点为色泽鲜红，且里外红透。洗净生吃，嫩甜可口；腌制泡菜，清脆异常，且盐水呈血红色；加工成榨菜，清香扑鼻。是提取天然色素，打造绿色食品的上乘原料。古镇上面还有古朴的店面，可以吃到别有风味的米线，还有小小的蒸笼，肥肠蒸笼，排骨蒸笼、还有可以让你看到蒸的白糕【泡耙】，吃起来味道和外面买的就是不一样，那个才是真正的白糕。还可以到茶馆里面去喝茶，去听那里的老人家摆龙门阵，江边还有船上的美味，可以吃到江里面的大鱼，味道鲜美，肉质滑嫩，没有小刺，保证让你不喜欢吃鱼的都想吃肖溪还有皮蛋，这是盐皮蛋的前身，许多人吃过盐皮蛋都觉得没得皮蛋好吃遇到赶场还有买豆腐的，绝对的是自己做的豆腐，堪称一绝。
肖溪的历史文化名胜和自然景观众多，数不胜数。但最为主要的可算是“十古一江”。十古是：古道、古镇、古街、古桥、古匾、古寺庙、古石刻、古崖窟、古城和古墓葬。一江就是风光美丽的渠江了。 自肖溪有了水码头，就有了这条古道，是历史上巴渝古道(巴中至重庆)的咽喉所在。从钟家岩开始，自上而下步入石板古道上，映入眼帘的是一个直径约七、八米的奇石。由于它的形状既像一口古代的圆形大钟，又酷似一面诺大的鼓，“钟鼓石”，就由此得名。传说月圆之夜有咚咚响声响彻夜空。
顺钟鼓石而下约30米处，是一块看似碑座、实际无碑的“无字碑”。传说很古以前，由于暴雨成灾，渠江洪水猛涨，最高水位到达这块碑座处，水位离渠江水面足有50米。由于洪水泛滥，百姓苦不堪言，生命财产的损失是无法用文字和语言来表达的，所以后人为记住这次洪水的苦难，立下了这块无字碑。 按建筑风格可分为两大部份：一部份为明末清初的古镇，另一部份是民国时期中西合璧的老街和半边街。整个古镇大致是南北走向，全长约750米，古镇老街由一座古桥所连接。1993年以后，为了保护古镇，发展肖溪，当地政府在钟家岩上规划新建了集镇新区，就是肖溪镇政府的所在地。被列为四川省重点小城镇。
古镇总建筑面积为一万多平方米，其规模之大，规划之合理，建筑之精良，风格之独特堪称川东一绝。在古道前的钟家岩上可以远观它的全貌像一条船。专家介绍这样船形的古镇在四川有两座，一座是在川西某河的岛上，称为水船；另一座就是在渠江岸边的肖溪镇，称为旱船。两条船一东一西遥相呼应，留下美丽的传说。 肖溪古镇的街道与其他古街不同，它呈流线型南北走向，南至钟家岩，北临响水溪，全长约450米，西高东低，依山而筑，呈逐级递建多进式布局，街面用青石板铺砌而成，南北段略向西延伸。它的最大特点是，南北两头狭窄，中间宽阔。街房系穿逗木梁架结构，小青瓦屋面，单檐悬山式屋顶，分一楼一底和平房两种。左右阶沿形成风格独特的宽敞长廊。中间的街面并无商摊店铺，只是来往过道，集市贸易都在两边屋檐下，由于檐廊宽敞，素有“雨不湿衣，日不当阳”之特色。
古镇的这条古街至今仍是逢场赶集的闹市。每逢集日，便有四面八方的人们来此品茶休闲，听书看戏。古时镇上还有观音庙、王爷庙和禹王宫等三座寺庙，人们时常来这里烧香拜佛，求个平安吉利，街上茶房、戏楼、酒店、餐馆、旅社齐全。特别是肖溪古镇还有不少独特的风味小吃和美味佳肴，如肖溪高梁粑、叶儿粑、粉蒸鲢鱼，大河五指鲫鱼、黄花鸡、腌腊肉等。过往商贾、旅客都要在此住上一宿，品尝一下美酒佳肴，拜佛游寺，祈求平安。
而民国时期建的街道，体现了中西合璧的特色。街道石板铺面，街宽10米。街房中式结构，西式壁窗，有的房屋至今仍是保存完好的走马转角楼梯。与老街连接的还有半边街，当年的禹王宫和保存完好的数百块古匾就座落在那里。 肖溪镇是古代战略要冲，是历代兵家必争之地，所以也形成了佛教圣地。这里古寺庙、摩崖佛像众多。如观音庙、王爷庙、禹王宫、冲相寺等，其中最有名的是冲相寺。冲相寺离古镇只有3公里，可它的历史却比古镇更加悠久。冲相寺在晋朝时称灵山，梁周时叫做药寺，隋开皇八年，即公元588年，当时的流江郡守袁君，赐名为“冲相寺”。冲相寺后的摩崖造像，远在晋朝时就为香火旺盛的灵山定光古佛道场，隋唐时又增添了大量佛刻，为了保护这些佛像，便修建了这座寺庙。
冲相寺原由大雄宝殿、天王殿及左右厢房组成，规模非常之宏大，现保存下来的仅为大雄宝殿及左厢房。2000年以前，这里有7户农民居住，为了保护和开发冲相寺，当地政府组织搬迁了农户，对冲相寺进行维修，重塑了佛像。 肖溪古镇的古石刻也随处可见。如古镇街口的“南无阿弥陀佛”石刻，还有距肖溪镇西4公里的石垭口观音岩上，有造像11龛17尊，石刻题记4幅，其中的“山王菩萨”、“牛王菩萨”尤为壮观。但最早最壮观的就是冲相寺的定光岩摩崖造像，位于肖溪古镇冲相寺后、长100余米、高20余米的定光石崖上，于隋开皇八年所刻，唐初赐额“定光古佛道场”。现存序列编号为50龛，各种造像400余尊，还有各个时期的题刻30余幅，主要是隋朝和唐朝时期所开凿。其中隋代造像现存15龛，佛像100余尊，唐代造像33龛，佛像300余尊。造像主要内容有：佛、一佛二弟子、二菩萨二力士、一佛二菩萨、菩萨、和尚崖刻墓、一佛二僧二菩萨、七佛、净土变、菩萨弟子及部众像等。造像的龛制，隋代多为拱形，唐代既有拱形，又有方形，龛楣装饰有七佛或卷草珠帘纹等。龛的大小不等，大的有3至4米，小的只有几十厘米，一般多为1.5米左右。摩崖上的题记石刻，从唐、宋、明、清到民国时期的都有。无论个体佛像，或群体组像，都雕刻精美，形象生动，线条流畅，堪与闻名中外的大足、安岳石刻媲美。1961年公布为四川省重点文物保护单位。
现存造像的头部在文革期间均被破坏，唯有顶上的太阳菩萨保存完好。“太阳菩萨”佛高4米，背饰日月佛光，呈坐式，双眼平视向上，显得庄严、凝重。为什么太阳菩萨会被保存下来吗?说来这里有一个鲜为人知的故事。原来，文革期间破“四旧”，历经一千多年的冲相寺摩崖造像在一天之内被砸得稀烂，仅剩定光岩最高处的太阳菩萨未被砸，红卫兵小将们见天色已晚，准备第二天一早从紧靠太阳菩萨的黄桷树上爬过去，消灭最后一个菩萨。谁知当晚雷电交加，狂风大作，上百年的大黄桷树连根吹倒，偏离佛像数米远，等风停雨住红卫兵扛着钢钎、铁锤来到定光岩下时，已只能摇头叹气，无可奈何，太阳菩萨在浩劫中得以保存下来，当地人称为太阳菩萨显灵。 肖溪的古墓很多，如岩墓、僧墓等。但最具代表性的是清代武德骑尉杨仪亭的墓。他所在的葬墓为石室墓，墓地位于肖溪镇的齐寨村，离古镇约5公里。墓地座北朝南，建于清光绪年间，五开间，墓碑高6米，宽10米，周长36米，仿木结构三重檐，雕刻人物、花卉、瑞兽等图案32幅，十分精美，保存完好，现为县级文物保护单位。
肖溪古镇倚着风光秀美的渠江。渠江发源于陕西省的米仓山，流经川东至重庆合川区汇入嘉陵江，全长830公里。其中流经广安境内达190余公里。渠江是嘉陵江的一级支流，长江的二级支流。渠江经渠县流经肖溪镇勤劳村进入广安境内。肖溪古镇所在的渠江段，水流清澈，无任何污染，水域辽阔，水面最宽达1公里以上。江内生长的边鱼、岩鱼、青波、鲢鱼、鲤鱼、鲫鱼、白鳝等大河鱼肉嫩味鲜，食后留连忘返。特别是肖溪的粉蒸鲢鱼、河滩鱼、五指鲫鱼等闻名遐迩。渠江岸上生产的胭脂萝卜，色泽鲜艳，红似胭脂，是腌菜、泡菜的独特原料。

⑽ 广安南站打的到肖溪古镇多少钱

广西南站打的到肖溪古镇的话，大约要花200多块钱