龙舟赛门票

A. 2010年哈尔滨端午节赛龙舟什么时候开始，要具体时间，谢谢，16号的太阳岛里的门票是多少钱谢谢了

一、关于赛龙舟：
http://heilongjiang.dbw.cn/system/2010/06/13/052567230.shtml

哈尔滨端午节龙舟赛16日上演 松花江江面部分将封航

东北网6月13日讯 (记者 印蕾)记者今天从哈尔滨市总工会获悉，第十七届哈尔滨市端午节龙舟赛将于6月16日7时在松花江上举行。为保证龙舟比赛与各项表演的顺利进行，端午节6时30分至8时，哈尔滨海事局将对松花江公路大桥至滨州铁路桥段江面实施封航。

据介绍，本次比赛的起点设在老头湾报业大厦附近，终点至青年宫江面，全程2000米。比赛项目为单程竞速。来自全市各行业的15支龙舟队将参加比赛。比赛期间还将举行龙舟点睛仪式、锣鼓队表演、军乐队表演、龙凤船载腰鼓队巡游表演、游泳方队顺游表演，龙舟赛后，国家滑水队和国家水上摩托还将应邀做精彩表演。

端午节赛龙舟是中华民族古老的传统体育竞技项目，已有2000多年的历史。哈尔滨市从1984年起开始开展这项活动，最初仅有四支参赛队伍。迄今为止，共更换过三代龙舟。

二、关于太阳岛门票：
http://heilongjiang.dbw.cn/system/2010/06/13/052567230.shtml

稿源： 黑龙江日报 2010-03-15 09:13:52

14日，历时85天的太阳岛第二十二届国际雪雕艺术博览会圆满落幕。据统计，本届雪博会共接待中外游客30余万人次，经济收入同比增长20%。从15日起，太阳岛风景区门票收费恢复夏季票价，即普通票30元/人，儿童票15元/人。

太阳岛风景区管理局局长贾岩说，本届雪博会特色鲜明，以“雪舞太阳岛·欢乐中国行”为主题，回归中国元素，展现了中华民族五千年的璀璨文明和面向未来的美好憧憬。本届雪博会占地45公顷，总用雪量高达15.5万立方米，用冰量1.2万立方米。展出时间最长，效果最好。“卡通巡游”、“冰上婚礼”、“堆雪人大赛”等活动受到游人青睐，首次雪中设擂，举办了“赵国荣以一对十车轮战象棋大赛”。春节期间还与本报推出首届“送万福·征春联”活动。本届雪博会雪雕赛事参赛队伍和人数均创历史最高。本届雪博会开幕后的前三天对所有游客实行了半价优惠；对儿童、残疾人等特殊社会群体实行优惠政策。

三、关于岛上景区开放时间：
http://epaper.hljnews.cn/shb/html/2010-06/15/content_536419.htm

多个公园景区提早开门 节目精彩纷呈 优惠活动多多

端午节快到了，早上踏青去哪里？哪里的活动优惠多？记者了解到，今年端午节哈市多个公园、景区推出多项优惠活动。

哈尔滨游乐园小长假中提供八折优惠，15日晚还将有来自俄罗斯表演团的精彩演出，为端午节助兴，16日端午节当天5时30分开园。黑龙江省森林植物园端午节当天3时开门，入园票价保持不变。北方森林动物园在小长假三天里的开园时间为6时，而且6时至7时入园的游客将享受半价优惠，高考生持准考证还将享受更多优惠。动物园将举办绿野仙踪欢乐游园大型活动，游人不但会得到纪念品，还有机会得到动物园门票。

哈市儿童公园从14日到16日，无论儿童、成人一律免收门票。太阳岛风景区在端午节当天，即16日，开园时间提前到4时。

供参考。祝出行平安愉快顺利！

B. 杭州端午节在哪里划龙舟门票是多少钱

一、梦想小镇杯第七届杭州中国名校龙舟竞渡暨在杭高校龙舟赛

活动时间内：6月17日上午容10：00-12:00

活动地点：浜口桥主舞台

进一步增进中国名校、在杭高校的友谊和交流，挖掘杭州西溪湿地五常龙舟胜会的文化内涵，传承、发扬中华民族的龙舟精神注入年轻新活力。本次活动邀请了来自中国名校(11支，其中特别值得一提的是：新增香港名校2所)、在杭高校(6支)及梦想小镇和阿里巴巴的龙舟队，届时他们将在西溪洪园的五常港上展开激烈的龙舟比赛，比技术、比默契、比速度，在活动中加强交流、增进友谊，进一步传播龙舟文化、培养团队意识，展现青春良好风采。

二、第九届五常龙舟胜会

活动时间：6月18日上午10:30-14:00

活动地点：浜口桥主舞台

C. 端午节，苏州那里有看赛龙舟啊

端午节即将来临。如果只想到闷在家里吃粽子，那您可就大大落伍了!在这个假期中，苏州总少不了让您惊喜的游趣：观赏传统而热烈的龙舟赛，体验清新而生态的采摘游，好好享用独具地方时令特色的乡土美食，或是到街头巷尾去瞧瞧阿婆的手包粽……都会让尝到或熟悉或新鲜的端午旅游“大餐”。

【地点】太湖度假区

【内容】首届太湖龙舟文化节

【时间】5月23日、24日和28日。其中，5月23日、24日，在水星游艇俱乐部、苏州太湖牛仔乡村俱乐部内举行预赛;5月28日，在水星游艇俱乐部内举行半决赛和决赛。

五月端午，看太湖上龙舟竞渡，真是一回心情大快的享受。太湖边的水星游艇俱乐部和苏州太湖牛仔乡村俱乐部，将携手上演龙舟大赛。各地游人以赛龙舟、舞狮子、吃粽子、享用中西式美食等形式欢度佳节，其中最让人振奋的莫过于赛龙舟。此次龙舟赛预计有百余支队伍参加。

(旅游情报之水星俱乐部)

俱乐部内有游艇展厅、供游人享用咖啡的面水廊吧，还有湖滨餐厅、桌球房、健身房、儿童游艺室等休闲娱乐设施。

门票：三天中，观赛门票每位50元(还有赠券等优惠)，身高1.2米以下儿童免票。

公交和自驾线路：58路(水星俱乐部站下)。自驾线路：往太湖度假区方向，过水风车、蒯祥墓后即到。

(旅游情报之苏州太湖牛仔乡村俱乐部)

该俱乐部是一个大型的度假山庄，除了龙舟以外还有小龙舟、摩托艇、快艇、皮划艇、竹筏、水上飞等水上游乐项目。此外，还有骑马、卡丁车、镭射CS真人秀、高空滑索、射箭、攀岩等陆地游乐项目，以及太湖特色农家菜肴品尝、无公害蔬菜采摘等活动可供游人享受“绿色端午节”。

门票：端午节当天(5月28日)，市民凭本版报道原件或复印件，可享受50元/张的特价门票。

公交和自驾线路：乘公交69路、58路、691路、695路到仇巷，转乘摩的即到;自驾可从太湖大桥往西山岛石公山方向行驶，至仇巷右转，沿路即到。



【地点】沧浪区

【内容】吴地端午民俗文化艺术节

【时间】5月27日至30日(27日上午开幕)

活动安排：

(1)5月27日(星期三)上午，古胥门百花洲公园有文体团队闹场、“舞狮点睛”、南北舞狮擂台表演、龙舟大赛、社区才艺包粽子比赛、三开心学包粽子表演等;

(2)27日上午8:30，古运河胥门段上将有“端午龙舟邀请赛”;

(3)27日上午8时，百花洲广场上将有南北狮擂台表演，上午9时将举办社区家庭才艺包粽子大赛;(4)“情景端午‘粽’爱一生”活动将于5月27日至30日在古胥门外广场举行，为姑苏情侣新婚提供一站式服务的平台信息，有精致婚纱秀、美丽彩妆秀，时尚婚礼秀、情侣对对碰等参与性活动。



【地点】吴中区东山陆巷古村

【内容】游陆巷古村，品“陆巷四宝”

【时间】端午节当天(5月28日)

以宰相粽、状元糕、陆家腌菜和“太湖三白”等乡土美食为特色的“陆巷四宝”，将向游客正式推出。端午节当天，游人游览陆巷古村时可享用免费大餐：凭陆巷古村景点门票，可在老字号“祥泰号”获赠一只宰相粽、状元糕。

公交线路：从市区乘502、62路到东山，转500路。

D. 漫花庄园端午节收门票吗

漫花庄园端午节收门票

端午节搜索简介：

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说
；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节由来与传说：

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节的习俗：

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。
“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

端午的鸭蛋

高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。