经典游记

1. 古今中外经典游记(短篇)有哪些

给你篇<格列佛游记>

故事梗概
小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。

第一卷：
利立浦特（小人国）游记。叙述格列佛在小人国的游历见闻。这里的人，身长不满六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击，誓不两立。

第二卷：
布罗卜丁奈格（大人国）游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个宠然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。

第三卷：
勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。飞岛上的人长得畸形怪状，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。在科学院里，设计家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便还原为食物，繁殖无毛的绵羊，软化大理石等课题。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。

第四卷：
慧駰国游记。叙述格列佛在智马国的游历。在这个国度里，居主宰地位的是有理性的公正而诚实的智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类耶胡，后者生性淫荡、贪婪、好斗。

2. 游记散文800字

漫漫骑行路

或许是受了报纸上人家八天七夜从上海骑到北京的影响，我今天也决定出去转一转。
虽然不像人家骑那么远，但我还是决定去青浦的赵屯。约摸一算，安亭到赵屯有15公里远。面对巨大的考验，在妈妈的“怂恿”下，我勉强踏上了征途。
在骑去赵屯的路上要经过一个白鹤镇。我一边骑一边想象着白鹤镇的繁华景象：有像嘉正国际那样的商务中心、有像嘉亭荟那样的城市生活广场、有像汽车博览公园那样清静幽美的公园…… 来到墨玉路和曹安公路相交的十字路口时，我一下子不知道了路。在想不出其他办法的情况下，我向一位叔叔求救，他笑了一下，指向了右边。我一下子明白了他的意思，向右骑去。可没骑多久，我又被一个十字路口给难住了，那叔叔虽然指的是这个方向，但究竟要不要转弯呢？我只好再一次求救。这位叔叔说：“一直骑到高架桥那边，左转，沿着外青松公路一直走就是白鹤镇了。”我听后，连声道谢，立刻前往白鹤镇。
那时，我还在安亭镇的曹安公路上，这条路很平整，几乎没有一粒石子，旁边也全是一栋栋高楼大厦。不一会儿，我们就到高架桥那边了。远望，那儿似乎充满了野马飞驰过后留下的片片尘埃，等走近了，才发觉这灰似乎要把你给吞没了。而且那儿车很多，路况也很差。大小不一的石头布满了坑坑洼洼的公路，形形色色的汽车扫荡出一股股扑鼻而来的尘土。好不容易穿过了这片危险区域，白鹤镇便终于在眼前了。
初见白鹤镇，一种大大的落差落在我心中。与安亭相比，白鹤镇无论从哪方面都不如安亭。处处是一片片又旧又矮的住宅，处处是一个个无人来管的地摊，处处是一条条窄窄的羊肠小道。唉。想不到白鹤镇并没有我想象中的繁华。
过了白鹤镇区，我和妈妈踏上了去目的地——赵屯的路上。
那条路几乎没有人，路旁的工厂也很稀少，而稻田却越来越多了。今天正好风大，看着稻田就像大海一样，一浪接着一浪，赏心悦目。
骑过一片片稻田，妈妈突然叫住我说：“你看那是什么？”我停下来，往那儿一看，一簇密密麻麻的叶丛，那叶子在阳光照射下像雪花，茎也很细。我走过去一看，才发现那棵“树”长了许多小青椒。在妈妈的“怂恿”下，我大胆地摘了一个较新鲜的。除了小青椒，一路上我还收获了一个小红椒、一个小茄子和一个发育不良的玉米。
渐渐地，稻田越来越少，工厂和商店却越来越多。突然，前方出现了一个钟楼，我一下子想起来这不是妈妈对我说过的赵屯的标志物吗？我欣喜若狂，加快了脚步，飞速地向赵屯前进，终于，我骑到了赵屯，只用了两个多小时。一种按耐不住的喜悦充满了全身，这是我有史以来骑车骑得最长的距离。回头望去时，我不禁感叹自己所走过的路是多么遥远啊！
简单地吃过饭后，我们又要返回了。在小镇上逛了一圈后，我们便往家骑了。
这一次，我们旁边，不再主要是稻田，而主要是菜园。在骑的过程中，我发现这里的菜格外新鲜，粉嫩粉嫩的。我便大胆地对阿婆说：“阿婆，你的菜卖不卖？卖一点给我们吧！”那阿婆听后说：“我们不卖的，自己吃的。那——这菜是你们自己要吃的吗？”我们忙说：“是的！”阿婆听后说：“那我送你们一把吧！”话音刚落，我的心情有激动有喜悦有惊讶。我们连忙向阿婆道谢，想不到赵屯的阿婆真善良。
大约又过了1个小时，我的腿又酸又麻，于是我停了下来，稍作休息后又继续出发。过了大约30分钟后，我突然发现路不对。去时我们走的是老白石公路，但现在这条路却是白石公路。我懵了，想：不会吧！怎么骑到这儿来了？白鹤镇在哪啊？经过我多次求助，终于找到了路。路是找到了，可是我们足足多走了一个三角形，这一折腾，我的脚越发酸麻了。但只能稍作停留，然后继续骑。过了白鹤收费站，虽然路不平了，但是是下坡，相对省力一些。终于经过了3个多小时的艰难跋涉，总算是到家了。
回忆起一路上的经历，我慢慢认识到自己体力的缺陷，但也收获了不少，原先我是认为我肯定骑不到的，而现在，我却凭着顽强的毅力顶了过去。事实上，许多困难并没有难么难，只要你肯去做！

3. 推荐基本游记类的书籍

1、《林达全集》

居美——《“近距离看美国”系列》，旅法国——《带一本书去巴黎》，游西班牙——《西班牙旅行笔记》。林达的文字朴实、优美、有洞见，从生活的细枝末节着手，擅长用讲故事的方式来书写历史、社会、文化等方方面面，读来引人入胜，极有代入感。通过这些故事，作者表达自己鲜明的历史观，那就是人性。

2、《中国三部曲》

《寻路中国》《江城》《甲骨文》，这三本何伟（美国作者Peter Hessler）的书写了一个不同的中国，敏锐的观察、深入的调查与长时间的当地生活，让他笔下的中国竟然变得我们这些中国人都不熟悉不了解，打开了另外一个世界似的。

3、《在路上》

这部杰克·凯鲁亚克的小说被背包客奉为经典，是说一群年轻人开车横跨美国大陆的旅行。 印象深的是他们浑浑噩噩、精神空虚、放荡不羁，一路狂欢嬉笑，是对美国60年代嬉皮士运动和这“垮掉”的一代记录与写照。

4、《穿越百年中东》

从奥斯曼土耳其在一战后被瓜分到各种宗教极端组织（如哈马斯、ISIS）的前世今生，从黎巴嫩谈到以色列，逻辑清晰、顺畅，文笔也好。类似的书还有一本《大中东行纪》，作者张信刚游历中东十几个国家，拿来作为了解中东的入门书还不错。

5、《东西莫辨逛欧洲》

比尔·布莱森曾于七十年代初横越欧洲，二十多年之后，他决定再一次经历他青春岁月中所走过的旅途——于是他背起行囊，带上旧地图和旅行指南，从奥斯陆出发到达欧陆最北端的城市哈默菲斯特，再一路经过法国、比利时、德国、荷兰、丹麦、瑞典、意大利、瑞士、奥地利、南斯拉夫、保加利亚，最后抵达伊斯坦布尔。这段旅程成就了本书，也成为了比尔·布莱森的扛鼎之作。

4. 名家游记类散文，比如像席慕容的，徐志摩的..

1.我推荐你看三毛的，她的游记类散文非常出彩。
一是她个性漂泊，一直在海外居回住，感情上和生活答上的孤寂痛苦。
那首流浪之歌--橄榄树，就是她做的词
经典的游记散文：撒哈拉沙漠，高原上的百合（后再版的名称）
2.陈丹燕 上海的作家早年游历于欧洲，所以她的散文很具有浪漫情怀，以及一股柔情在内。非常耐看
推荐：木已成舟，偶遇 ----- 都是欧洲的游记散文
陈丹燕还写童话，有童心的作家写的散文总是这么真性情，感觉就是一直陪伴于你身边的朋友，舒服之极。
3.余秋雨的行者无疆 主要是他在欧洲旅行时的见闻和所感，有文化和历史性（从私人观点上，我并不太爱他的文，主要看他文太有搬弄感和缺少那种亲和性）

5. 有哪些优美的游记散文

品读西湖

走出狭小的心房，便走进了美丽的天堂。捎带一只思想的行囊，一路采撷天堂里的灿烂。

——题引

这是一个雨后初霁的下午。跨出杭州的大门，我们跟随导游来到西子湖畔，以最阳光的心情，寻找诗情画意，遍赏山色湖光。

夏日的西湖花枝招展，水光潋滟，山岭葱茏，充满诱惑。

水。驻足湖边杨柳岸，看美丽在阶前流淌，听小鸟在枝头欢唱。丝绦曼舞纤腰，锦鳞游戏清波。水莲迎风吐艳，荷盖铺展青霞。掬一捧水盛在手里，轻洒在脸上，让氤氲的水气从张开的毛孔渗入每一寸肌肤，随血液流遍全身，沁入心脾，让身上的每一个细胞都享受一丝清爽，一份惬意。

有船靠岸了。我赶紧抖抖手，随大流挤入船身，爬上顶层。船头水花朵朵，四周波光粼粼，一阵清风吹来，撩起衣襟裙带，感觉真的好爽耶。

湖。湖不大，幽微灵秀，静逸柔美。

游船载着我们高歌航行。矗立船头，登高望远，长堤卧波，小岛摇绿。亭台楼阁点缀其间，蓝天碧水相印成趣，薄雾如纱梦迷离。透过这层飘渺的霓裳，你是否瞥见她隐约外泻的春光，深湖微澜的美艳？你是否感受到它容纳江流的气度，举重若轻的成熟？

无怪乎人们把西湖比作杭州的眼睛，那是因为他们读懂了她的灵动深邃；无怪乎苏轼吟出了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，那是因为他品出了西湖的绝妙韵味。

山。山不高，却俊朗神秘，脑子里装满了故事传奇。你看，他手臂一弯，就把西湖拢在了怀里，就守住了心灵的绿荫，就坐拥了人生的美丽。相同的生存理念和追求，使他们携手同行，配合默契。秀四季乌龙蚕丝，与来宾共舞细品；酿一坛天堂美酒，与历史文化干杯，让全世界为之陶醉……

极目远方，我们看到了一溜别致的楼宇，倚靠着起伏的山峦。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的诗意若隐若现。楼宇内外，宋高宗一度开心的笑着。西湖歌舞的缠绵旋律，听得他昏昏然不辨荣辱，美景美女的多彩多姿，更使他乐不思蜀。

民间疾苦，无暇问，国运衰危，无心顾。殊不知，遗弃了人民的昏君，最终也逃脱不了被人们唾弃的宿命，腐烂在历史的角落里。千百年前的笙歌琴韵，也早已化作警笛长鸣，不断催人警醒。

6. 经典的游记开头和结尾还有写秋天的文章片段

秋色赋
时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比前更加蓝了一些；天，也比前更加高远了一些。
回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。
多么可爱的秋色啊!
我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。
秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
你瞧，西面山洼里那一片柿树，红得是多么好看。简直像一片火似的，红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色，然而，比起柿树来，那枫叶却不知要逊色多少呢。
还有苹果，那驰名中外的红香蕉苹果，也是那么红，那么鲜艳，那么逗人喜爱；大金帅苹果则金光闪闪，闪烁着一片黄橙橙的颜色；山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果；葡萄呢，就更加绚丽多彩，那种叫“水晶”的，长得长长的，绿绿的，晶莹透明，真象是用水晶和玉石雕刻出来似的；而那种叫做红玫瑰的，则紫中带亮，圆润可爱，活象一串串紫色的珍珠。……
哦!好一派迷人的秋色啊!
我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它表示着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。
啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊!
在这里，我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡，烟霏云敛……其意萧条，山川寂寥”的凄凉景色，更看不到那种“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的悲秋情绪。
看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在这里，秋天不是人生易老的象征，而是繁荣昌盛的标志。写到这里，我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那
个时代，那个社会在作者思想上的反映。我可以大胆地说，如果欧阳修生活在今天的话，那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容，另外一种色泽。
我爱秋天。
我爱我们这个时代的秋天。
我愿这大好秋色永驻人间。

7. 关于游记的经典句子

自己上徐霞客游记上抄 真是个白痴

8. 以“我的经典游记”为副标题写一篇文章，自拟题目，不少于650字。谢谢了

写你最喜欢的一个地方，那里的风景如何美，各种人的特点，带给你的感受及启发

9. 以 我的经典游记为副标题的作文

在暑假里孩子们都要去旅游,我也不例外,和爸爸妈妈一起去桂林游玩.

我们坐了一天一夜的火车,来到了桂林.我们先游玩了象鼻山.象鼻山的山形酷似一头巨象伸长鼻子临江汲水,在象腿之间造就一轮临水皓月,构成"象山水月的奇景".

第二天,我们乘船游览了漓江.漓江的水无比清澈,漓江的山千姿百态:有的像孙悟空过五指山,有的像九马画山,还有得像骆驼奔跑……漓江两岸的凤尾竹笑弯了腰,仿佛在招手欢迎我们的到来.

我们下船乘车,来到"世外桃源",这里景色秀丽,空气清新,宛如来到仙境.我们乘着竹筏来到燕子湖的心愿桥下,大家纷纷许了一些愿望.我们又来到了原始部落的一个小村庄,酋长夫人"黑珍珠"向我们招手示意.我们和苗族姑娘跳踩踏舞,和壮族姑娘抛绣球."世外桃源"让我赞叹不已!

晚上我们在漓江边观看了"印象刘三姐"的大型演出.演出以十二座山峰为背景,有六百多个演员表演……演出气势浩大,非凡,深深地震撼着每个观众的心灵.

后面几天的游程,我们游览了伏波山,七星公园,芦笛岩.我们参观了不同风格的岩洞,岩洞里有形状各异,姿态不同的钟乳石等.( 绥棱教育信息网 www.suilengea.com )

我们乘飞机返回上海,坐在飞机上,俯视着桂林的城市风貌,让我依依不舍.桂林之行让我大开眼界.我爱桂林的山!我爱桂林的水!

10. 游记类文言文有哪些

1、《满井游记》

明朝：袁宏道

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。

2、《黄山游记》

清朝：钱谦益

山之奇，以泉，以云，以松[1] 。水之奇，莫奇于白龙潭；泉之奇，莫奇于汤泉，皆在山麓。桃源溪水，流入汤泉，乳水源、白云溪东流入桃花溪，二十四溪，皆流注山足。山空中，水实其腹，水之激射奔注，皆自腹以下，故山下有泉，而山上无泉也。

山极高则雷雨在下，云之聚而出，旅而归，皆在腰膂间。每见天都诸峰，云生如带，不能至其冢。久之，滃然四合，云气蔽翳其下，而峰顶故在云外也。铺海之云，弥望如海，忽焉迸散，如凫惊兔逝。山高出云外，天宇旷然，云无所附丽故也。

汤寺以上，山皆直松名材，桧、榧、楩、楠，藤络莎被，幽荫荟蔚。陟老人峰，悬崖多异，负石绝出。过此以往，无树非松，无松不奇：有干大如胫而根蟠屈以亩计者，有根只寻丈而枝扶疏蔽道旁者，有循崖度壑因依如悬度者，有穿罅冗缝、崩迸如侧生者，有幢幢如羽葆者，有矫矫如蛟龙者，有卧而起、起而复卧者，有横而断、断而复横者。文殊院之左，云梯之背，山形下绝，皆有松踞之，倚倾还会，与人俯仰，此尤奇也。始信峰之北崖，一松被南崖，援其枝以度，俗所谓接引松也。其西巨石屏立，一松高三尺许，广一亩，曲干撑石崖而出，自上穿下，石为中裂，纠结攫拏，所谓扰龙松也。石笋工、炼丹台峰石特出，离立无支陇，无赘阜，一石一松，如首之有笄，如车之有盖，参差入云，遥望如荠，奇矣，诡矣，不可以名言矣。松无土，以石为土，其身与皮、干皆石也。滋云雨，杀霜雪，勾乔元气，甲坼太古，殆亦金膏水、碧上药、灵草之属，非凡草木也。顾欲斫而取之，作盆盎近玩，不亦陋乎？

度云梯而东，有长松夭矫，雷劈之仆地，横亘数十丈，鳞鬣偃蹇怒张，过者惜之。余笑曰：“此造物者为此戏剧，逆而折之，使之更百千年，不知如何槎枒轮菌，蔚为奇观也。吴人卖花者，拣梅之老枝屈折之，约结之，献春则为瓶花之尤异者以相夸焉。兹松也，其亦造物之折枝也与？”千年而后，必有征吾言而一笑者。

3、《记承天寺夜游》

北宋：苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

4、《湖心亭看雪》

明代：张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐)

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

5、《小石城山记》

唐代：柳宗元

自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。