贝丘遗址

⑴ 三水流域孕育人类始祖有哪些历史

湘西历史悠久，距今几万年以前，湘西境内就有人类生息了。从当地一些人类起源神话中可以看出。

湘西的土家族开天辟地神话传说：远古时，天地相连，到处弥漫着朦胧的雾。雾里有个蛋，蛋炸裂开来，跳出一个神人，名叫卵玉。他用箭将天地射开。

湘西的苗族神话传说：天地是古时阿剖盘古，用千斤杠撬开的。他怕天塌下来，剁下怪兽朋苟的脚，当成柱子将天撑住，剥下皮子做青天；削下肥肉做白云，取出眼睛做日月，割下毛发做草木，抽出根盘做江河。这样，头上有了青天白云，日月星辰；地下有了草木江河。人们才有了生息的世界。

湘西发现了许多旧石器、新石器时代的遗址。这些遗址大多数都在沅水、酉水、澧水流域。

如桑植县朱家台和泸溪县白沙渡，就发现有旧石器时代的遗址，历史文化层相当丰富。

湘西桑植朱家台旧石器时代遗址，共发现有3件打制石器，距今约10万年。桑植附近的慈利金台村旧石器时代遗址，也发现有打制的砍砸器等遗物5件，距今5万年至10万年。

泸溪地处湖南西部，湘西土家族苗族自治州的东南方，武陵山脉向雪峰山脉过渡地带。其地貌自东向西南排成“川”字形状，西高东低，由西向东倾斜，沅江沿县境南向北流入洞庭湖，大部分属低山地区。

泸溪属中亚热带季风湿润气候，春夏秋冬，四季分明，年均气温16.9度，年均降雨量1326毫米，全年无霜期278天。气候温和，雨量充沛，非常适合人类生存。

盘瓠神话是一个流传于我国南方和东南亚地区十分有名、十分有影响的神话盘。而盘瓠文化的发祥地就在泸溪，《后汉书·南蛮卷》注引《荆州记》云：山半有盘瓠石、盘瓠行迹。

清《一统志》记载：辛女岩在泸溪县南三十里，奇峰绝壁，高峻插天，壁立水中，有石屹立如人，相传高辛氏之女化石于此，傍有石林。

泸溪上堡乡也有旧石器地点6处，全部在沉水二级阶地上，基本上都有石器的确切地层，这为湘西民族地区研究旧石器时代文化创造了条件。

玉皇阁旧石器地点位于上堡乡九家杨村，地处沉水河西岸二级阶地，高出河床15至20米不等，临沉水15米，石器点周围均为瓦窑，从窑场的断面看，地层堆积物主要为网纹红土，有锰胶膜，士质略带砂性，质地比较单纯。

但见零星的砾石或石块，未发现砾石层，旧石器标本有单刃砍砸器10件，刮削器1件，均为黄灰色砂岩。单刃砍砸器整个器呈四边形，下端留有砾石原面，有若石刀的背部，从背部抓握，使用刃部很顺手。

另外，湘西保靖县也发现了一处距今约5至10万年的旧石器时代遗址。该遗址位于保靖县城北部的龙马嘴仓库，属酉水河二级台地，面积约2000平方米。发现两件人工打制的石器。

泸溪县浦市镇、龙山县里耶镇、张家界古人城等地，都发现了新石器时代遗址，有大量的石器、陶片和兽骨。

这些遗址中，石器有石斧、石凿、石锛、圭形凿等砍砸器、刮削器及石质装饰品等。陶片有钵、豆、盒、罐、盆、釜、纺轮等器形。陶片纹饰，灿烂多彩：有斜方格纹、横人字纹、网结纹、指甲纹、弦纹、印纹、篦纹、连点纹、附加堆纹、红文挂黑彩纹等。

陶片质有灰陶、红陶、黄陶、白陶、彩陶，品种多样。兽骨有动物牙齿、鱼骨、蚌壳、螺蛳壳等。

从泸溪县浦市镇遗址发现的石器、陶片、灰土来看，属“大溪文化”，相当于中原殷商时期。龙山县里耶镇和张家界古人城遗址中的石器、陶片，属“龙山文化”，相当于原始社会晚期遗址。

高庙遗址位于湘西洪江市安江镇东北的岔头乡岩里村，地处沅水北岸的一级台地上，分布面积约30000平方米，为一贝丘遗址。

高庙遗址揭示了高庙文化晚期的一处大型祭祀场所，发现了我国年代最早的装饰有凤鸟、兽面和八角星象等神像图案的陶器，距今约7800年，还有我国所见年代最早的白陶制品。

在高庙上层遗存中有部落首领级的夫妻并穴墓和4人合葬墓等重要遗迹。发现了为建立本区域新石器时代文化谱系的关键性遗存。

除此之外，高庙文化遗址中发现了一具距今7400多年的女性人体骨架。这具骨架保存完好，呈侧身屈肢姿势，右手托着右腮、下巴，左手自然地夹在向后弯曲的两腿之间。骨架的盆骨较大，骨骼纤细，牙齿磨损较大，该骨架系成年女性。骨架的长度是153厘米，此人生前的身高应该在160厘米左右。

湘西旧、新石器时代遗址表明，生活在这一带的远古先民们为了求生存，展开了与大自然的斗争。他们以渔猎山伐为业，利用这里山区丘陵地带雨量充沛，溪河纵横，土地肥沃，适宜于农作物生长的有利条件，披荆斩棘，辛勤开垦，发展原始农业。

用石器陶器这些简陋的工具种植了籼稻、黍、粟等多种农作物，并逐渐经营和发展手工业，出现了制陶、编织、建筑、酿酒等许多手工业，创建山地民族经济，使湘西这块古老的土地得到开发。

⑵ 海南岛新石器时代的贝丘遗址有什么发现

海南岛新石器时代早期遗存主要为贝丘遗址，数量少，只在东方、乐东等地有少量发现。

如新街贝丘遗址是较重要的文化遗存，遗址坐落在东方市北黎河入海口仅2500米处。新街遗址临河靠海，海边的螺、蚌、蚝蜊等成为古人主要的食物来源，因而在文化层堆积中发现大量的贝壳遗骸，被称为“贝丘遗址”。

遗址分布范围较大，约16000平方米。距地表0.4米至1米的文化层中含有大量螺壳、贝壳和烧土、炭屑、烧骨，以及打制石器、陶片等遗物。石器仍是用打击法制成，少见磨制石器。

新街贝丘遗址的陶器都为夹砂粗陶，以灰褐陶为主，火候一般，陶质脆松，壁厚不匀。器形甚少，只有圆底罐和圆底釜。一般为素面，有少量装饰有粗绳纹。

这些粗绳纹或有加固等实用价值，或是用于美化陶器的，表达了先人们原始的审美意识。

海南贝丘遗址典型的还有陵水石贡贝丘，站在石贡遗址，不由会感叹先人慧眼独具，选择了一个良好的栖息地。他们在莽莽丛林中，四处迁徙，或沿着河流走，或沿着海岸走，寻找最佳的落脚点。

⑶ 在中国著名的文化遗址中 属于新石器时代的是什么遗址

属于新石器时代的遗址众多。

不完全统计有华南的洞穴遗址、贝丘遗址、华北的磁山文化、华中的彭头山文化（见彭头山遗址）、半坡文化遗址、姜寨遗址、河姆渡文化遗址、大溪文化遗址；

山东龙山文化、河南龙山文化遗址、良渚文化遗址、石家河文化遗址、山东章丘城子崖城址，河南淮阳平粮台城址，湖北天门石家河、湖南澧县城头山的城址等等。

现着重列举如下：

1、洞穴遗址（新石器时代早期）

地点在春湾镇高村牛窿洞，陂面镇紫云岩、赤豹岩，石望乡马腰岩，春城镇崩石埇、旧石角，马水乡蛤窿洞。

这7个石灰岩洞穴均发现遗存有剑齿象、纳马象、犀牛、熊、鹿、野猪、豪猪、猪獾、牛、羊、鼬等动物的牙及骨化石、烧骨和螺壳等，在旧石角洞穴还采集到新石器时代绳纹夹砂粗陶7件。

但未发现人类使用的工具，还未能足以证实是古人类居住的文化遗址。有待今后发掘，进一步弄清其文化内涵，然后再作确切结论。

2、彭头山遗址（新石器时代中期）

彭头山遗址，位于湖南省澧县大坪乡平原中部，全国重点文物保护单位。

彭头山遗址主要文化堆积为彭头山文化时期遗存， 是长江流域最早的新石器时代文化，年代距今约8200－7800年。彭头山遗址的文化面貌与以往所发掘过的新石器时代文化面貌完全不同，已被命名为彭头山文化。

3、姜寨遗址（新石器时代晚期）

姜寨遗址，中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址。位于陕西省临潼区城北，地处临河东岸的第二台地姜寨遗址上。

姜寨遗址位于陕西省西安市临潼区人民北路，地处临河东岸的第二台地上。面积约5万平方米。

1972～1979年，西安半坡博物馆和临潼区文化馆合作，由巩启明等主持进行11次大规模发掘，揭露面积1.658万平方米，是迄今中国新石器时代聚落遗址中，发掘面积最大的一处。

该遗址仰韶文化堆积由下到上依次为半坡类型、史家类型、庙底沟类型和半坡晚期类型（或称西王村类型）。

4、半坡遗址（新石器时代晚期）

半坡遗址位于陕西省西安市东郊灞桥区浐河东岸，是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址，属新石器时代仰韶文化，距今6000年以上。

1953年春，西北文物清理队在西安东部浐河东岸的二级阶地上发现了半坡遗址。同年9月，中科院考古研究所进行了较深入的调查，发现遗址面积约5万平方米。1954一1957年，先后进行了五次较大规模的发掘，揭露面积1万平方米。

已发掘出46座房屋、200多个窖穴、6座陶窑遗址、250座墓葬，出土生产工具和生活用品约1万件，还有粟、菜籽遗存。半坡遗址博物馆于1958年4月28日建成开放。

5、平粮台古城遗址（新石器时代末期）

平粮台古城遗址是中国新石器时代晚期龙山文化城址。位于河南省 淮阳县东南4公里的大朱村西南方。平粮台古城址即是宛丘之地，距今已有4600多年的历史，是我国目前发掘出土进代最早的一座古城址。

我国第一部诗歌总集《诗经》里的《陈风宛丘》以及《东门之枌》、《尔雅注疏》、《晋书》中均有记载。根据史书记载和地理方位分析，平粮台可能是太昊之墟、神农之都的古宛丘都城。

这座古城时代最早、面积最大、保留最好，对研究我国古代城市的出现、国家的起源、早期奴隶制等重大学术问题，有着重要的价值和意义。

⑷ 贝丘遗址的文化层有什么样的文化遗物

在贝丘的文化层中夹杂着贝壳、各种食物的残渣以及石器、陶器等文化遗物，还往往发现房基、窖穴和墓葬等遗迹。由于贝壳中含有钙质，致使骨角器等往往能保存完好。根据贝丘的地理位置和贝壳种类的变化，可以了解古代海岸线和海水温差的变迁﹐对于复原当时自然条件和生活环境也有很大帮助。

⑸ 被誉为"珠三角第一村"的是哪个遗址

蚝岗遗址被称为“珠三角第一村”。广东省石器时代的古人类遗址分为4种，即沙丘遗址、山冈遗址、洞穴遗址和贝丘遗址。蚝岗遗址是广东省保存较好的出土彩陶的两个贝丘遗址之一，也是出土彩陶年代最早的贝丘遗址。 蚝岗遗址距今约5 000年，作为在市区中心发现的完整的新石器时代遗址，全国也较为罕见，更显其价值的可贵。遗址地层可以分为6层，其中第1、2层为现代层和扰乱层，第3-6层为新石器时代文化层。在考古发掘中出土了一批新石器时代陶器、石器、骨器和蚌器等残件，发现红烧土活动画、房子、墓葬、灰坑、沟等重要遗迹。更值得注意的是，在蚝岗遗址的第6层发现了保存完好的并且比较完整的古人类遗骸，可推断其为生活在5 000年前的珠三角人。

⑹ 广西有什么著名的历史遗址

灵渠，古称秦凿渠、零渠、陡河、兴安运河、湘桂运河，是古代中国劳动人民创造的一项伟大工程。位于广西壮族自治区兴安县境内，于公元前214年凿成通航。灵渠流向由东向西，将兴安县东面的海洋河（湘江源头，流向由南向北）和兴安县西面的大溶江（漓江源头，流向由北向南）相连，是世界上最古老的运河之一，有着“世界古代水利建筑明珠”的美誉。2018年8月13日，灵渠等4个项目入选2018年(第五批)世界灌溉工程遗产名录。
融安县南朝古墓群。融安县地处桂中北部，地属山区，全县大部分地区为山坡土岭。融安县历史悠久，春秋战国时代为融州。秦未汉初、三国时代为潭中县地。唐、宋、元、明时期为融州。融安县发现及发掘的古墓葬中都是以南朝古墓为主。在广西南朝古墓中很有它的代表性和浓厚的地方特色，对当地的历史、文化有着重要的研究价值。
甑皮岩遗址属全国重点文物保护单位。位于广西桂林市甑皮岩路26号，地处桂阳公路与万福路交汇处，距市中心约8千米，公交车可直达，是岭南地区唯一一个国家级新石器时代洞穴遗址文物景区。
晓锦遗址坐落在距资源县城13公里的晓锦村后龙山上。经有关专家对原始文化层与出土文物进行分析，晓锦古人类遗址至少可以分为前后两期，前期应是新石器时代晚期，后期可能至商周时期。
百谷遗址位于广西壮族自治区百色市那毕乡大和村百谷屯东北，为旧石器时代遗址。 百谷遗址原始地貌保存完好，石制品埋藏丰富。已发现数量较多的石制品，及可供年代测定的玻璃陨石标本。遗址表面还发现更多的大型砾石石器。在高岭坡遗址内，出土了石制品69件和玻璃陨石等。之后又出土石制品90余件，证实砖红壤是石器的原生地层，推断距今约70万年，把人类在广西活动的历史大大提前。
顶蛳山遗址遗址地处邕宁邕江支流八尺江右岸，是一处距今约5000年的新石器时代晚期古人类遗址，整个山丘呈椭圆状南北延伸，地势东高西低，总面积约4000多平方米，被列为1997年全国十大考古新发现之一和国家大遗址展示中心之一。
社山遗址又称交东贝丘遗址，位于广西省防城港下辖东兴市江平镇交东村西南海边，是新时期时代的遗迹。遗址在高出海面约10多米的山丘上。山上有一社山，遗址在社山东部隆起处，故得名社山遗址。
鲤鱼嘴遗址为旧石器至新石器时期的古遗址，位于广西柳州市区南部大龙潭公园内的大龙潭东北、龙山南麓的岩厦下，北距柳江河约3公里，遗址面积约200余平方米。
柳城巨猿洞位于柳城县社冲乡新社冲屯西北500米的楞寨山，洞口离地面约为90米。1956年该屯村民覃秀怀在挖岩泥时发现，1957年至1963年，中国科学院古人类和古脊椎动物研究所先后六次对该洞进行发掘，挖掘总长度为180余米，是挖掘到巨猿和其他动物化石种类和数量最多的地方，对研究人类起源和地质变迁有重大科学意义。
靖江王陵，位于广西桂林市区七星区东郊尧山西南麓，南北15公里，东西7公里，共有王亲藩戚墓葬300多座。整个陵园规模庞大、气势磅礴，有“北有十三皇陵，南有靖江皇陵”之称，其中有11人葬尧山，有“靖江王11陵”之谓。靖江王是朱元璋于洪武三年首批分封的十个王国之一，也是唯一以侄孙辈受封的藩王。
灵泉寺遗址。2006年8月至10月，柳州市博物馆文物工作队会同广西文物考古研究所在距今灵泉寺东南80米处的区域进行抢救性考古发掘，发掘面积约500平方米。经过发掘清理，揭露地下遗址约300平方米，清理出灵泉寺3期建筑遗迹：一期约为唐代，二期约为北宋末期至南宋中期，三期约为明代中期。
智城城址位于广西南宁市上林县。遗址包括覃排乡爱长村石俭屯西北450米处的智城垌古城址和澄泰乡洋渡村石牛山六合坚固大宅颂碑。智城古城建于公元634年至682年之间，城址分内城和外城两部分。总面积6.19公顷，周长1.7公里。

⑺ 河姆渡遗址简介

河姆渡遗址是浙江省余姚市一处公元前5000年至公元前3000年间的新石器时代文化遗址，位于余姚市河姆渡镇芦山寺村的姚江北岸。

遗址发现于1973年夏，此后的两次发掘发现遗址包含4个叠压地层，揭露了干栏式建筑等遗迹，出土了夹炭黑陶等遗物和大量动植物遗存和栽培稻谷，一时轰动学术界，其代表的考古文化被命名为“河姆渡文化”。

1982年，河姆渡遗址被公布为全国重点文物保护单位，2001年被《考古》杂志评为“中国20世纪100项考古大发现”之一。发现地建有河姆渡遗址博物馆和遗址展示区。

(7)贝丘遗址扩展阅读：

河姆渡遗址共发现61余种动物的遗骸，主要见于第一期和第二期，尤以第一期居多。这些遗骸多因古人食用后丢弃而较为破碎。其中，无脊椎动物3种，脊椎动物58种，脊椎动物中以哺乳类为最多，此外还包含爬行类、鱼类和鸟类。在遗址中发现的猪和狗为驯养动物。

在发现的猪标本中，少年个体和成年个体占到90%，且第一期发现的陶猪身体比例介于野猪和现代家猪之间，证明当时已有养猪食肉的行为。遗址中出土的狗标本和狼存在明显的差异，且在居住区发现了疑似狗粪，证明当时已驯养狗。

此外，发现较多的水牛标本，说明当时也有可能驯养水牛。其余动物为捕猎所得，包含象、犀牛、麋鹿、红面猴等在浙江野外已不存在的物种。据研究，这些物种遗骸应当是本地所产。

⑻ 台湾圆山文化遗址包括哪些

圆山文化以台湾北部台北盆地为中心并伸延到北部沿海地区，持续达2000年之久，其主要遗物有：石器、陶器、骨角器、玉器和少数的青铜器。经对圆山贝丘上层和大岔坑上层遗物测定，其流动年代在公元前2560年至公元50年之间。

圆山文化是继大坌坑文化之后，兴起于台北盆地北侧的地方性文化。主要遗址包括台北圆山贝丘遗址上文化层、芝山岩遗址上文化层、关渡遗址下文化层、八里乡大坌坑遗址上文化层、五股乡慈法宫遗址上文化层、中和市尖山遗址，大致分布淡水河两岸及新店溪下游的河岸阶地，并可能沿着基隆河谷分布到基隆港口附近的海岸平原。

圆山贝丘的面积很大，包含极为丰富。这一遗址分上、下两层，下层属于大岔坑文化，上层为圆山文化。根据年代显示，圆山文化的年代虽然持续时间很长，达2000年以上，但是文化相貌却改变很少。

圆山文化遗址除圆山贝丘上层以外，还兼容大岔坑遗址的上层、台北盆地南缘土城乡的土地公山，另外还有芝山岩、大直、尖山等数十处。它以台北盆地为中心，广布台湾北部。

⑼ 宁波发现距今8000年前遗址，这些遗址又蕴含了怎样的文化呢

2020年5月30日，这一天是重要的一天，是考古界一次重大发现。考古学家在浙江宁波发现井头山遗址在现场发掘出了大量的史前前各种器皿（有陶片、石器、木器、鼓器以及大量的贝壳等等。专家学者从这些遗存中了解到当时的人们是怎样的生活和生产劳作的。正因为这些遗存让考古学家可以对当时的哺乳类、禽类以及水生、陆生植物进行研究，这是一次历史性的收获。据专家分析这些生活遗迹是距今8000年前的遗址，这些遗址比河姆渡文化还要早1000年。这些遗址在哪时是怎样的文化呢？

井头山遗址不仅有艺术价值以及历史价值以及对中国人类发展史有价值外，它对我们了解一万年以来的环境变化、气候变化和海洋变化都有非常重要的研究价值。井头山遗址为当时的中国沿海地区生产、生活状态和自然环境特征提供了丰富的研究材料。

⑽ 贝丘遗址有什么样得到特征

贝丘俗称“贝丘遗址”，以文化层中包含人们食余弃置的大量贝壳为显著特征的古代遗址类型。分布在沿海、内陆滨湖和临河地带，所含贝类基本上分为海生和淡水两大类。其堆积层中往往发现文化遗物、鱼骨和兽骨等，有的还有房基、窖穴和墓葬等遗迹。

世界各地发现的贝丘生活方式，最初都是在冰川消退以及史前人类猎取的更新世大型动物消失以后发展起来的。