上海福泉山遗址
㈠ 上海市青浦区规划和土地管理局的历史保护街区和古文化遗址名单
崧泽遗址 青浦区赵巷镇崧泽村.
寺前村遗址 青浦区大盈天一村
刘夏遗址 青浦区徐泾镇刘夏天一村
金山坟遗址 青浦区蒸淀大蒸村
福泉山遗址 青浦区重固镇
果园村遗址 青浦区凤溪果园村
凌家角遗址 青浦区沈巷凌家角村
乐泉村遗址 青浦区小蒸乐泉村
千步村遗址 青浦区赵巷镇千步村
泖塔遗址 青浦区沈巷泖岛
骆驼墩遗址 青浦区重固镇中新村
塘郁遗址 青浦镇城东区农业研究所旁
㈡ 重固镇的文化遗址
福泉山遗址
福泉山遗址因为遗址内的“福泉山”而命名。福泉山又名薛道山、覆船山,呈不规则的长方形,东西长约94米、南北宽84米、高7.5米。20世纪80年代,通过大规模的考古发掘,证明福泉山主体是人工堆筑而成的高台墓地,共出土玉器、石器、陶器等各类文物达2800余件。福泉山完整保留了距今6000以来各个时期的文化遗存,有新石器时代的马家浜文化、崧泽文化、良渚文化与战国、汉代等时期遗址。2010年福泉山遗址被授牌,成为国家AAA级旅游景区。2013年被定为全国150处大遗址之一,也是上海市唯一一处国家级大遗址。它被誉为“东方的土建金字塔”、“古上海的历史年表”、“上海的发祥地”。
骆驼墩遗址
骆驼墩古文化遗址位于重固镇北约1.5公里处,土墩东西长35米,南北宽20米,高约2.5米。清光绪青浦县志上有相传,“宋理宗林如墓葬于此”的记载。遗址发现于1957年,1959年被列为青浦县文物保护单位。
金泾桥
金泾桥又名观月桥,座落于章埝村河东街南市,是一座拱形单拱石桥。光绪版青浦县志云:“章伯颜于金湄建观月堂,堂前有金泾桥。”可见宋代已有此桥,但几经整修,现除石拱保持原状外,桥面与桥栏,多次修补后,已呈紫、青、黄等多种石色。桥长20米,宽约2.5米,桥拱内圈仍保有多处石刻,但字迹模糊难辨。
法会庵
法会庵在重固镇北市,通波塘东岸,庙泾桥北堍。相传系青龙寺下院,原房廊十间,占地十余亩,尼众十人。清咸丰战乱时被毁。光绪十一年(1909年),里人朱丁氏建茅屋三楹复之,挽“了深”来茅庵住持,讲经传教,苦行佛事,博得善男信女崇敬,香火日盛。宣传元年(1909年)重固镇陆周氏等发起墓捐,遂将草庵改建为瓦房十间,增添佛象,遂重具规模。
㈢ 以下哪一项不属于今日上海境内的三处史前文明遗址
以下哪一项不属于今日上海境内的三处史前文明遗址
A. 良渚遗址 B. 福泉山遗址 C. 查山遗
【A】
查山(查山位于上海市金山区朱泾镇东南21公里,金卫镇北部。)遗址:在松金公路东侧查山脚下。1977年,当地基建施工时发现。遗物分布在查山东南山坡上和东山坡下面的耕地上。查山东南山坡上,第一层出土为西周和商代遗物,第二层为马家浜文化堆积物层。在坡下耕地上,第一层出土有唐、宋陶瓷片,第二层出土有南北朝至唐、宋时期的遗物,第三层出土的为春秋战国时代遗物和早期印纹陶文化马桥类型(商代)遗存。共出土各时期文物20件。
福泉山遗址:福泉山遗址位于上海市青浦区重固镇西侧,经多次挖掘,清理了宋、唐、汉、战国、良渚文化、崧泽文化墓葬共154座和良渚文化祭坛和崧泽文化居址等重要遗迹多处,其中以良渚文化高台墓地的发现最为重要。
良渚文化遗址:良渚文化遗址位于杭州城北18公里处余杭区良渚镇。1936年发现的良渚遗址,实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称。是新石器时代晚期人类聚居的地方。年代为公元前3300年至公元前2000年,是长江下游良渚文化的代表性遗址。遗址总面积约34平方公里。
良渚文化遗址不属于今日上海境内的三处史前文明遗址
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㈣ 上海目前最早的人类遗迹是
应该是崧泽文化。
崧泽文化距今约6000-5300 年,属新石器时期母系社会向父系社会过渡阶段,以首次在上海市青浦区崧泽村发现而命名。
崧泽文化上承马家浜文化,下接良渚文化,是长江下游太湖流域的重要的文化阶段。青浦区发现崧泽文化遗址 4 处(崧泽遗址、福泉山遗址、金山坟遗址、寺前村遗址),出土各类文物 800 余件。
㈤ 上海市历史遗迹可参观的有哪些
1、豫园位于上海市老城厢的东北部,北靠福佑路,东临安仁街,西南与上海老城隍庙毗邻,是江南古典园林,始建于明代嘉靖、万历年间,占地三十余亩。
园内有江南三大名石之称的玉玲珑、1853年小刀会起义的指挥所点春堂,园侧有城隍庙及商店街等游客景点。 豫园在1961年开始对公众开放,1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。
2、崧泽古文化遗址
位于上海市青浦区崧泽村,被命名为崧泽文化,是新石器时代遗址,按地层可分为上、中、下三层。20世纪60年代以来,崧泽遗址被发现。
1961年至1976年,3次发掘共揭露面积 703 平方米,发现几何印纹陶遗存和新石器时代的居址遗迹,清理墓葬 100 座,出土有石器、玉器、骨器、陶器、牙器等621件文物。1959年崧泽村古文化遗址列为青浦县级文物保护单位。2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
3、龙华塔
又称“报恩塔”,始建于三国吴赤乌十年(247年),位于上海市徐汇区龙华路2853号。龙华塔系砖木楼阁式塔,八面七层,总高41.03米(自底层围廊地坪面算至塔尖)。龙华塔底层塔心室地面与底层围廊地坪面高差0.44米。
每层伸出平座围以木栏,以斗拱向外挑出飞檐,出檐甚宽,檐角悬铁马(俗称铜铃)。龙华塔在自身纤细、轻灵、飘逸的基础上,融入了吴越文化,是中外建筑文化合璧的产物。2006年5月25日,龙华塔被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
4、玉佛寺
位于上海市普陀区安远路170号,因寺内主要供奉玉佛而得名,因其属于禅宗临济法系,修习禅法,故又名玉佛禅寺。玉佛寺作为上海旅游的十大景点之一,它虽地处繁华的市区,却又闹中取静,被喻为闹市中的一片净土。
玉佛寺创建人和首任住持是慧根法师。玉佛寺1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、1994年由上海市人民政府公布为市级建筑保护单位。
5、静安寺
又称静安古寺,位于上海市静安区,其历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年(247年),初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年(1008年),更名静安寺。南宋嘉定九年(1216年),寺从吴淞江畔迁入境内芦浦沸井浜边(今南京西路),早于上海建城。
静安寺总建筑面积达2.2万平方米,整个庙宇形成前寺后塔的格局,由大雄宝殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑构成,是上海最古老的佛寺。
㈥ 上海考古发现,上海目前最早人类的遗迹是距今月6000多年的什么,
崧泽文化。
崧泽文化距今约6000-5300 年,属新石器时期母系社会向父系社会过渡阶段,以首次在回上海市青浦区崧泽村答发现而命名。
崧泽文化上承马家浜文化,下接良渚文化,是长江下游太湖流域的重要的文化阶段。青浦区发现崧泽文化遗址 4 处(崧泽遗址、福泉山遗址、金山坟遗址、寺前村遗址),出土各类文物 800 余件。
㈦ 良诸文明是什么呢
良渚文明被称为中华文明的黎明时代,其文明起源和发展的诸多之谜等待考古学家去破解。近日,在桐乡屠甸一个名叫姚家山的地方,一个高规格大墓被发现,遗址出土200多件文物也让考古人员惊叹不已。昨天,省文物考古所王宁远对外宣布,这是良渚一个高等级贵族的大墓,可能是良渚王国地方首领的坟墓,其规格仅次于余杭反山王陵大墓。 考问良渚有几个中心 上世纪三十年代,良渚文化被发现,上世纪八十年代,余杭反山大墓群的发掘同样石破天惊。反山大墓被认为是良渚文化最高等级的“王陵”。反山出土的数千件文物,再次证明了余杭良渚遗址已被认为是良渚文化时期的政治、经济、文化、宗教中心,宛如“一国之都”。 统治中心被确认了,但良渚王国的次中心在哪里?据王宁远介绍,考古人员曾在江苏江阴高城墩遗址、上海福泉山遗址发现过一批良渚大墓,那些遗址已被确认为次中心。但良渚文化还有多少次中心,还有待考古人员进一步发掘和研究。 王宁远说,姚家山遗址可以说是一个次中心,填补了这一地区次中心的空白。从墓的大小和出土文物来看,墓主人应是浙北地区这一良渚文化次中心的首领。但其具体统治范围现在还不能确定。王宁远介绍,这个大墓长4.3米、宽2米。在墓中同时发现玉钺、三叉形器、玉琮。从以往的发掘看,这三者同时出土,代表了良渚贵族中的较高等级,表明墓主人是一个显赫的贵族。 首次出土玉耘田器 在姚家山遗址中,出土了包括玉耘田器、玉三叉形器、玉梳背、玉琮、玉镯、玉钺、玉柱形器、玉珠串等200多件文物,考古人员表示,通过研究,将破解多个良渚文化之谜。 一个小型的玉耘田器首次被发掘出来。此前,也有一个玉耘田器,被收藏在台北故宫博物馆,但一直未被考古证实,成了一个不解之谜。王宁远说,此次发现,可以证明那个玉耘田器是真的。王宁远说,在良渚时期,农业是社会生产的一个重要方面。玉耘田器,再加上发掘出的玉镰,都是礼器,不能从事实际生产。考古人员认为,这表明当时生产工具已礼制化,也表明墓主人已脱离了最直接的农业生产。姚家山遗址距今约4000多年,属良渚时期晚期。其规模和出土文物比不上反山,但仍十分难得。此次考古人员一共发掘了六个大墓,四个贵族大墓都朝南,而二个较低等级的墓面北,为何会这样安放,还有待研究。每个墓还有多个小型祭坑,墓和祭坑的关系如何,王宁远说以前从未研究过,这次希望能够得到答案。 据了解,余杭反山、瑶山因处于良渚遗址,已被严格保护起来,不再进行考古发掘。此次姚家山遗址的发现更显得珍贵。姚家山遗址考古发掘还未结束,相信会有更多惊喜等着我们。
㈧ 福泉山遗址好玩么
门外看里面不大,进去看地方还真不是很大,地方太偏僻了,我们去的时候好像没有游客去玩,票价到是不贵,周末去散散心吧,还可以。
网友点评福泉山遗址怎么样
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㈨ 结合四川成都三星堆遗址,试述良渚文化和河姆渡文化在中国文明史上的地位
这个一般人回答不上来