记包括游记

㈠ 游记类文言文有哪些

1、《满井游记》

明朝：袁宏道

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。

2、《黄山游记》

清朝：钱谦益

山之奇，以泉，以云，以松[1] 。水之奇，莫奇于白龙潭；泉之奇，莫奇于汤泉，皆在山麓。桃源溪水，流入汤泉，乳水源、白云溪东流入桃花溪，二十四溪，皆流注山足。山空中，水实其腹，水之激射奔注，皆自腹以下，故山下有泉，而山上无泉也。

山极高则雷雨在下，云之聚而出，旅而归，皆在腰膂间。每见天都诸峰，云生如带，不能至其冢。久之，滃然四合，云气蔽翳其下，而峰顶故在云外也。铺海之云，弥望如海，忽焉迸散，如凫惊兔逝。山高出云外，天宇旷然，云无所附丽故也。

汤寺以上，山皆直松名材，桧、榧、楩、楠，藤络莎被，幽荫荟蔚。陟老人峰，悬崖多异，负石绝出。过此以往，无树非松，无松不奇：有干大如胫而根蟠屈以亩计者，有根只寻丈而枝扶疏蔽道旁者，有循崖度壑因依如悬度者，有穿罅冗缝、崩迸如侧生者，有幢幢如羽葆者，有矫矫如蛟龙者，有卧而起、起而复卧者，有横而断、断而复横者。文殊院之左，云梯之背，山形下绝，皆有松踞之，倚倾还会，与人俯仰，此尤奇也。始信峰之北崖，一松被南崖，援其枝以度，俗所谓接引松也。其西巨石屏立，一松高三尺许，广一亩，曲干撑石崖而出，自上穿下，石为中裂，纠结攫拏，所谓扰龙松也。石笋工、炼丹台峰石特出，离立无支陇，无赘阜，一石一松，如首之有笄，如车之有盖，参差入云，遥望如荠，奇矣，诡矣，不可以名言矣。松无土，以石为土，其身与皮、干皆石也。滋云雨，杀霜雪，勾乔元气，甲坼太古，殆亦金膏水、碧上药、灵草之属，非凡草木也。顾欲斫而取之，作盆盎近玩，不亦陋乎？

度云梯而东，有长松夭矫，雷劈之仆地，横亘数十丈，鳞鬣偃蹇怒张，过者惜之。余笑曰：“此造物者为此戏剧，逆而折之，使之更百千年，不知如何槎枒轮菌，蔚为奇观也。吴人卖花者，拣梅之老枝屈折之，约结之，献春则为瓶花之尤异者以相夸焉。兹松也，其亦造物之折枝也与？”千年而后，必有征吾言而一笑者。

3、《记承天寺夜游》

北宋：苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

4、《湖心亭看雪》

明代：张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐)

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

5、《小石城山记》

唐代：柳宗元

自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

㈡ 游记的文体知识有哪些

1、游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》

2、在现当代文学中，游记被赋予了历史与人文内涵，其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。

3、游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记；以抒发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。

4、写作途径有两条，多看和多写。

5、游记属于散文。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感觉。

(2)记包括游记扩展阅读：

游记写作前应该做好如下准备：

1、安排一次游览。如果近期没有时间，至少也要回味一次曾经的游览。因为没有“游”，也就不会有“游记”。“游”的含义是多种多样的：旅游、游玩、游览、参观、访问，无不可写。

2、捕捉信息，梳理素材。无论是有所准备地去游览，还是回想曾经的旅游，都要注意捕捉这些信息：游览的山川景物有什么与众不同之处，有哪些神话传说、乡风民俗、名人轶事，碑文楹联……这些，都是你写作中的“源头活水”。

准备就绪后，就可以写游记了。在写作中，还要注意：

1、游踪清晰，线索分明。作文如串珠，需要一条线索。游记常常以“游踪”为线索，将自然风光和游览观感有机结合起来。在保证游踪清晰的前提下，我们可以依次写出游览的全过程，也可以选取几个重点片段连缀成篇。

2、移步易景，情随景生。游记的内容比较繁杂，一般采用“移步易景”的方法来组织文章：即随着游踪的变化和时间的推移，依次展现沿途风光。游踪所至，美景在目，情随景生，文由情来，这样，一篇以“美”动人、以“情”感人的游记就写成了。

3、血肉丰满，主次分明。游记要交代游览的过程，却又不能写成面面俱到的流水账。在写作中，对重要的行程、有特色的景观要重点描写，其余的可以略写甚至不写。

㈢ 写一篇800字的记叙文游记

• 烟雨笼罩下的古巷，犹如那位多情的诗人，残败的古树正摇曳着她的风姿，似乎在努力证明其自身存在的价值。渔歌低吟，江南烟雨迷蒙。
  

• 我踏着你的路，带着你的一袭书卷，揣着你的遗愿回到了你离开时的小巷，立在你走过的路的一头。
  

• 我仿佛看到了你当初的烟雨迷蒙的小巷。我竟信了你，撑了把油纸伞，走了进去。我想要替你寻到那位丁香一般的女子，告诉她你的梦与遗憾。
  

• 可如今烟雨笼罩下的雨巷早已失去了往日的生机与活力。它里面是一群精心修筑的明、清民居，大多是白墙青瓦。高高笔直的风火墙，连成了一片，隔断了天空。那里古木环合，泉水夹带着野花流过去，这些古木中不乏千年以上的椿、槐、松，它对古巷的遮蔽更使得其更具有神秘意义。
  

• 我踏着你的路，带着你的梦回来了。他们大概看出了我与你的相似，可他们又摇头了，“你不是他，他不一样。”是啊，我又怎么能和你一样呢？每个人都有其自身的价值。正如古巷存在的意义。
  

• 可实际上，自从雨巷成为外来者的观看之地，雨巷便逐渐迷失它原来的本性。它所有的摆设，都只为博游览者的一笑。在科技进步，经济发达的今天，文化却日渐萎缩。人们为了商业价值与经济利益，不惜把雨巷与文化联系割裂开来。这是何其的可悲！一张门票便可进入的价值是多么地下。人们在追求物质享受的同时是否有注重精神上的需要。
  

• 雨巷已变了样，往昔的烟雨今日已是浓雾弥漫；往昔的多姿多彩今日已失去了它的生活表情；往昔的叫卖声早已被汽车鸣笛所取代。而那位丁香一般的女子呢？我寻不到，我只能站在你走过的路的一头重温你当初的梦与遗憾。
  

• 雨巷忘记了。它忘记了自身的文化价值，而被人们践踏为旅游胜地；它忘记了自身的封闭悠然的生活，而主动接纳精华糟粕的兼收；雨巷忘记了……雨巷与当今的川流不息，灯红酒绿的城市已然融合为了一体。或许，只有哪个春天的早晨，当渔歌再次响起，当渔民再次出海，雨巷上空，再次梨花落雨，身后响起一串串清脆的风铃，雨巷才会恢复它原本的真实与朴素。
  

• 我离开了你的路，离开了雨巷。那条路好深好长，可那不是我的路。那里被我浅浅的足音叩响，那里已太喧嚣。在这个物欲横流的年代，人们是否还能正视雨巷的价值。请在烟雨迷蒙中还雨巷一个天光！

㈣ 游记属于什么文体

游记是对旅行进行记录的一种文体，现在也多指记录游览经历的文章，游记有带议论回色彩的，有带科学答色彩的，有带抒情色彩的。

游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》

在现当代文学中，游记被赋予了历史与人文内涵，其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。

(4)记包括游记扩展阅读

1、游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记；以抒发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。

2、写作途径有两条，多看和多写。

3、游记属于散文。

4、游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感觉。

㈤ 游记含什么内容

游记是对旅行进行记录的一种文体，现在也多指记录游览经历的文章，游记有带议论色彩的，有带科学色彩的，有带抒情色彩的。

㈥ 什么叫游记

游记的定义是是对旅行进行记录的一种文体，多指记录游览经历的文章，有带议论色彩的、科学色彩的、抒情色彩的。

㈦ 游记属于记叙文吗

游记是描抄写旅行见闻的一种散文形式。
游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记；以抒发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。但是，不论哪一种游记，都是通过对自然风光、风景名胜、城市景观、景观中的人与事进行描绘，来达到记事、抒情、说理等目的。

㈧ 记一次游记

[记一次西安游记]

你瞧，那个兴高采烈的女孩是谁？是我——戴春妍，记一次西安游记。今天为什么这么高兴呢？因为我写的字得了100分，还得到了老师的奖品呢！回到家，爸爸又告诉我一个喜讯：明天去旅游。我一蹦三尺高。

到了第二天， 也许是太兴奋的缘故吧，我三点钟就醒了，准备好需要之物，盼望着五点钟的到来，旅游车终于出发了。我的心情异常激动，漫长的半天终于过去了，到达了第一站：开封府。我迫不及待的下了车，首先映入眼帘的是“开封府”三个大字，进入了开封府，首先看见的是一个鼓，那是击鼓鸣冤用的，这声音可以传遍整个府衙。后面是大堂，上面写着“清正廉明”，院子正中有一块大石头，上面写着“公生明”，好像是开封的府尹时刻提醒自己做个清官。时间过得真快，很快便到了傍晚，我们只好恋恋不舍地离开了开封府。

第二天，我们去了少林寺，看了小武僧的武术表演，刀、枪、棍、棒等十八般兵器在他们手里是那么娴熟，叫人目不暇接。蛇拳、猴拳等武艺精彩好看。我们还看了塔林。第三天便去了西安，看到了我国历史上保存最完整的城墙，可长了。

第四天，我们去了华清池，那里有杨贵妃沐浴的地方，有西安事变兵谏亭等遗址。

下午，我们去了举世闻名的兵马俑，它被誉为“世界第八大奇迹”，到了俑坑，我顿时被那一个个惟妙惟肖的兵马俑吸引住了，有马俑、武士俑，与真人一般大小，身高都在1。8米左右，队伍整齐，排列有序，我被古代劳动人民那精湛的技术所折服，小学生作文《记一次西安游记》。

最后，我们去了华山，早就听说华山以奇、峻、险、美出名，传说沉香劈山救母就在华山西峰，如今，就是一处景观。我和爸爸乘着缆车坐上北峰，做缆车时，我很害怕，因为这很高，我紧紧握着爸爸的手，到了北峰，我们认真得听完导游讲解，我和爸爸便直奔目标：南峰，走了好久才到苍龙岭，因为十分长，顾名苍龙岭，爬的时候，我气喘吁吁，快泄气了，但爸爸的鼓励使我勇气倍增，最后征服了它，我看着爸爸，他也很累，但勇气让爸爸坚持了好久，我也好累，便准备爬到金锁关便停止，是勇气和美景让我坚持到了南峰，我无法形容出我那兴奋之情，我和爸爸拍了好多照片留念，因为这是华山最高峰，我对着山谷大喊一声：“我胜利了！！！。”下山时，我和爸爸毅然选择了走智取华山路，当我不行时，爸爸就鼓励我，说：“孩子，加油，我相信你能坚持到山底。”正是爸爸这些鼓励的话语使我坚持到了山底，爸爸夸我很勇敢，很坚强，我心里像吃了蜜一样甜，我征服了华山。兴奋之情油然升起。

很快，五天过去了，我们的旅游也接近尾声，这五天，我懂得了做任何事只要坚持不懈，就一定能成功。
〔记一次西安游记〕随文赠言：【失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。】
希望能解决您的问题。

㈨ 游记和参观记有什么不同

游记，顾名思义，就抄是记游。也就是对一次出行、游览、参观……等的记录。在这里，游的含义有多种：游历、旅游、游玩、游览、参观、访问、考察等
所谓的“参观记”，就是指记录实地观察（工作成绩、事业设施、名胜古迹等）的文章。

它不同于游记。它重在“参观”，以建筑物为主要描写对象。而游记则不同，它侧重“游”，以山水为主要描写对象。

㈩ 游记和旅游记有什么区别

游记是描写旅行见闻的一种散文形式。取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。
旅游记范围比游记小，多是记录行程的所见所闻。
个人理解，希望对你有帮助~