端午遗址

❶ 少数民族的新年习俗

中国少数民族主要节日
民族
主要节日
时间
民族
主要节日
时间
阿昌族
火把节
农历六月二十五日
德昂族
泼水节
农历四月十五日
会街节
农历九月初十
东乡族
圣纪节
伊斯兰教历三月十二日
泼水节
农历二月二十九日
开斋节
伊斯兰教历九月三十日
撒神
农历七月初一
古尔邦节
伊斯兰教历十二月十日
尝新节
农历八月十五日
侗族
芦垄节
农历六月至九月
白族
三月街
农历三月十五日
侗年
农历十一月十九日
火把节
农历六月二十四日
斗牛节
农历二月
渔潭会
农历八月十五日
吃新节
农历六月至七月
保安族
圣纪节
伊斯兰教历三月十二日
独龙族
卡崔哇
农历十月中下旬
开斋节
伊斯兰教历九月三十日
俄罗斯族
复活节
公历三、四月
古尔邦节
伊斯兰教历十二月十日
鄂伦春族
春节
农历正月初一
布朗族
开门节
傣历十二月十五日
鄂温克族
米阔鲁节
农历五月二十二日
关门节
傣历九月十五日
高山族
新年祭
农历十二月
泼火节
农历二月十九日
仡佬族
灯杆节
农历正月初一
布衣族
六月六
农历六月初六
仡佬节
农历三月初三
三月三
农历三月初三
尝新节
农历六、七月
四月八
农历四月初八
拉祜族
库扎节
傣历三月
朝鲜族
元日
农历正月初一
火把节
农历六月二十四日
上元节
农历正月初五
尝新节
傣历十二月
寒食节
农历四月初五
黎族
三月三
农历三月初三
端午
农历五月初五
僳僳族
收获节
农历九月
哈尼族
十月节
农历十月初一
澡塘节
农历正月初三
六月节
农历六月二十四日
过年节
农历正月初一
哈萨克族
圣纪节
伊斯兰教历三月十二日
刀杆节
农历二月初八
开斋节
伊斯兰教历九月三十日
珞巴族
旭独龙节
藏历二月
古尔邦节
伊斯兰教历十二月十日
隆德节
藏历四月
赫哲族
赫哲年
农历正月初一
满族
颁金节
阴历十一月十三日
回族
圣纪节
伊斯兰教历三月十二日
庙会
农历四月
开斋节
伊斯兰教历九月三十日
景颇族
目脑节
农历正月十五日
古尔邦节
伊斯兰教历十二月十日
克尔克孜族
圣纪节
伊斯兰教历三月十二日
基诺族
打铁节
农历一月
开斋节
伊斯兰教历九月三十日
火把节
农历六月
古尔邦节
伊斯兰教历十二月十日
京族
哈节
农历六月初十
诺劳孜
农历正月初一

❷ 清明节的来历20字

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。

后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

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清明节的习俗

1、扫墓祭祖

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。

到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

2、踏青

清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。

也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

❸ 中国过年的习俗

过年的习俗及由来
满溢着喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号，它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天，还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化。
农历正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的节日。然而，我国是个多民族的国家，除汉族外，还有满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后，才将农历正月初一正式定名为春节。
春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念，好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等，“福”字还必须倒贴，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。 春节是个亲人团聚的节日。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起包饺子。饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式；节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼；节后半月又是元宵节，其时花灯满城、游人满街、盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。。
春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋败，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。
那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法，一种说法：相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命.因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光.欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱兽的办法.从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名“春节”.

❹ 现在端午节属于中国吗如果属于，为何韩国端午节申遗会成功

当然是中国的，都是为了悼念屈原而留下来的呀，在中国少说也二三千年了呀，他们怎么那么不要脸呀